道德是人生發(fā)展社會(huì)和諧的重要條件

中等職業(yè)教育德育課程國(guó)家規(guī)劃新教材第二單元知榮辱有道德第三課道德是人生開(kāi)展、社會(huì)和諧的重要條件一.尊守道德標(biāo)準(zhǔn)〔一〕走近道德第一頁(yè)，共39頁(yè)。長(zhǎng)春隨車(chē)被盜嬰兒遇害事件背后：道德底線(xiàn)的缺失一那么長(zhǎng)春嬰兒隨車(chē)被盜的消息驚動(dòng)全國(guó)，長(zhǎng)春警方出動(dòng)近萬(wàn)人全城搜救，數(shù)千私家車(chē)車(chē)主和出租車(chē)司機(jī)也自發(fā)尋找。次日，犯罪嫌疑人周喜軍迫于壓力到公安機(jī)關(guān)投案自首。讓人震驚的是，犯罪嫌疑人在駕車(chē)逃離途中發(fā)現(xiàn)被盜車(chē)后座上有一名嬰兒后，他是直接將這個(gè)僅兩個(gè)月大的嬰兒掐死埋于雪中，僅在偷車(chē)一個(gè)小時(shí)后就完畢了嬰兒的生命。①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的？②：我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的根本道德標(biāo)準(zhǔn)有哪些？第二頁(yè)，共39頁(yè)。案例分析大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些事例的？以……為判斷標(biāo)準(zhǔn)依靠……來(lái)維系因……而變化道德的特點(diǎn)道德是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)；以社會(huì)言論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)風(fēng)俗等來(lái)維系；道德的內(nèi)容因時(shí)代的不同會(huì)有所變化第三頁(yè)，共39頁(yè)。第四頁(yè)，共39頁(yè)。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

愛(ài)國(guó)守法第五頁(yè)，共39頁(yè)。明禮誠(chéng)信誠(chéng)信的個(gè)人：鄧亞萍是我國(guó)的著名的乒乓球運(yùn)發(fā)動(dòng)他創(chuàng)造了一個(gè)屬于中國(guó)的傳奇。又一次和一個(gè)世界級(jí)大賽上他和一位不知名的小將打比賽在最后一場(chǎng)結(jié)果時(shí)當(dāng)裁判宣布他獲勝時(shí)他卻站出來(lái)說(shuō)對(duì)方最后一球打的是擦邊。本來(lái)裁判沒(méi)有看見(jiàn)他不說(shuō)的話(huà)就會(huì)是冠軍但他心中的那盞燈給了他前進(jìn)的方向他雖然輸?shù)袅吮荣惖麉s贏得了名聲和尊重。誠(chéng)信的企業(yè)：海爾在剛起步的時(shí)候由于管理無(wú)經(jīng)歷技術(shù)不到家消費(fèi)也有一定的缺陷的冰箱員工那么不以為然認(rèn)為一點(diǎn)小問(wèn)題不重要但海爾總裁掄起鐵錘便把上前臺(tái)電腦砸的粉碎深化而莊重的說(shuō)道“有缺陷的東西就是廢品。〞這樣海爾以他的誠(chéng)信走向了市場(chǎng)的另一個(gè)頂峰。第六頁(yè)，共39頁(yè)。團(tuán)結(jié)友善第七頁(yè)，共39頁(yè)。1994年，洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)精神病，造成妻子受傷骨折，女兒意外死亡，家里欠下巨債。隨后，父親又撿來(lái)了一個(gè)和女兒年齡相仿的女?huà)?。面?duì)沉重的家庭負(fù)擔(dān)，母親離家出走了。年僅13歲的洪戰(zhàn)輝，默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來(lái)妹妹的家庭重?fù)?dān)。一挑就是12年。為了掙錢(qián)養(yǎng)家，他像大人一樣，做小生意，打零工，拾荒，種地。他利用課余時(shí)間賣(mài)筆、書(shū)、磁帶、鞋襪，在學(xué)校附近的餐館做雜工，周末趕回家澆灌8畝麥地。2005年，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一

洪戰(zhàn)輝和養(yǎng)妹節(jié)儉自強(qiáng)第八頁(yè)，共39頁(yè)。敬業(yè)奉獻(xiàn)從2003年抗擊非典，到年奮戰(zhàn)甲流，再到年澄清“陰性艾滋病〞疑云，鐘南山總是行走在中國(guó)醫(yī)學(xué)征途的前沿。他幫助人們一次又一次消除對(duì)于疾病的恐懼。鐘南山曾毫不猶豫地說(shuō)：“醫(yī)院是戰(zhàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去誰(shuí)上去？〞關(guān)于敬業(yè)奉獻(xiàn)：鐘南山認(rèn)為要把工作做為興趣才能做好每一份的工作，并引用了孔子?論語(yǔ)?里“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者〞的句子來(lái)分析。中國(guó)工程院院士鐘南山第九頁(yè)，共39頁(yè)。辯題①：講愛(ài)國(guó)是唱高調(diào)，與我無(wú)關(guān)，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過(guò)多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨意一點(diǎn)。辯題③：我靠自己才能做事，團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒(méi)用。辯題④：多勞多得，憑本領(lǐng)吃飯，奉獻(xiàn)觀(guān)念已過(guò)時(shí)?；?dòng)在線(xiàn)第十頁(yè)，共39頁(yè)。尊老愛(ài)幼

1夫妻和睦

3勤儉持家

45鄰里團(tuán)結(jié)

家庭美德內(nèi)容2男女平等

第十一頁(yè)，共39頁(yè)。1尊老愛(ài)幼第十二頁(yè)，共39頁(yè)。2男女平等第十三頁(yè)，共39頁(yè)。第十四頁(yè)，共39頁(yè)。第十五頁(yè)，共39頁(yè)。第十六頁(yè)，共39頁(yè)。謝延信照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話(huà)。羅映珍守候在丈夫病床前，600多個(gè)日日夜夜，用愛(ài)和信念書(shū)寫(xiě)了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。①：在謝延信、羅映珍身上表達(dá)出哪些家庭美德？②：說(shuō)一說(shuō)家庭美德還包含什么內(nèi)容？第十七頁(yè)，共39頁(yè)。探究問(wèn)題：結(jié)合漫畫(huà)，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建立的必要性。案例3第十八頁(yè)，共39頁(yè)。文明禮貌

1助人為樂(lè)2愛(ài)護(hù)公物3保護(hù)環(huán)境45遵紀(jì)守法和諧社會(huì)里的社會(huì)公德第十九頁(yè)，共39頁(yè)。成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建立?！叽髨?bào)告1、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于保持身心安康，完善自己的人格。2、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，防止走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。3、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于樹(shù)立積極的職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，從而促進(jìn)事業(yè)的成功。第二十頁(yè)，共39頁(yè)。人分“四品〞：德才兼?zhèn)涫蔷酚械聼o(wú)才是次品有才無(wú)德是危險(xiǎn)品無(wú)才無(wú)德是廢品你選哪一品？第二十一頁(yè)，共39頁(yè)。二、引領(lǐng)人生開(kāi)展，促進(jìn)社會(huì)和諧良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展第二十二頁(yè)，共39頁(yè)。1、良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展雷鋒同志是中國(guó)家喻戶(hù)曉的全心全意為人民效勞的楷模，在他短暫的一生中卻助人無(wú)數(shù)。偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)〞，并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日“雷鋒精神〞鼓勵(lì)著一代又一代人學(xué)習(xí)。雷鋒第二十三頁(yè)，共39頁(yè)。1、良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展焦裕祿，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣。時(shí)值該縣遭受?chē)?yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)展頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。他身患肝癌，照舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，“人民的好公仆〞。用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱辛奮斗、科學(xué)務(wù)實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神焦裕祿第二十四頁(yè)，共39頁(yè)。1、良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展鄭培民，河北武安人。湖南省第九屆人大常委會(huì)副主任。無(wú)論在哪里做什么書(shū)記，有兩個(gè)雅號(hào)始終跟隨著他，一個(gè)是三不書(shū)記——說(shuō)他不唱高調(diào)，不做外表文章，不搞政績(jī)工程；一個(gè)是三民書(shū)記——說(shuō)他愛(ài)民、親民、一心為民。鄭培民第二十五頁(yè)，共39頁(yè)。1、良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展方永剛1963年4月出生于遼寧省朝陽(yáng)市建平縣，1985年復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)，同年7月入伍，1992年12月入黨，歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、軍事學(xué)博士。專(zhuān)業(yè)技術(shù)7級(jí)。長(zhǎng)期從事政治理論教學(xué)和研究工作。第二十六頁(yè)，共39頁(yè)。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧概括這些道德楷模有什么共同的特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)他們的事跡，分析良好道德對(duì)他們?nèi)松_(kāi)展的促進(jìn)作用。第二十七頁(yè)，共39頁(yè)。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧1、良好道德促進(jìn)人生開(kāi)展良好道德有助于進(jìn)步人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面開(kāi)展。良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)開(kāi)展的有力外部環(huán)境。第二十八頁(yè)，共39頁(yè)。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧2、高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧王進(jìn)喜中國(guó)石油工人的光輝典范，為祖國(guó)石油工業(yè)的開(kāi)展和社會(huì)主義建立立下了不朽的功勛，給我們留下了珍貴的鐵人精神。1960年4月29日，1205鉆井第二口井發(fā)生井噴，危急關(guān)頭，王進(jìn)喜不顧腿傷，用身體攪拌泥漿，最終制服了井噴。第二十九頁(yè)，共39頁(yè)。第三十頁(yè)，共39頁(yè)。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧2、高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧道德可以影響經(jīng)濟(jì)根底的形成、穩(wěn)固和開(kāi)展第三十一頁(yè)，共39頁(yè)。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧2、高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧道德能影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和開(kāi)展，高尚道德有利于促進(jìn)社會(huì)文化的開(kāi)展第三十二頁(yè)，共39頁(yè)。高尚道德可以調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。一.引領(lǐng)人生開(kāi)展促進(jìn)社會(huì)和諧2、高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧第三十三頁(yè)，共39頁(yè)。以德治國(guó)

—中國(guó)社會(huì)道德危機(jī)

第三十四頁(yè)，共39頁(yè)。第三十五頁(yè)，共39頁(yè)。道德缺失？！第三十六頁(yè)，共39頁(yè)。解決道德滑坡的對(duì)策

首先,道德建立的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,就是教育、標(biāo)準(zhǔn)人的思想行為,進(jìn)步人的道德素質(zhì)。其次,要突出重點(diǎn),全面加強(qiáng)各個(gè)領(lǐng)域的道德建立。要采取行之有效的措施,抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。再次,要充分發(fā)揮新聞媒體的作用。新聞媒體就像一條紐帶,可以把