【公開(kāi)課課件】邊城

邊城沈從文（節(jié)選）了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情

走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致真實(shí)的人物刻畫(huà)理解小說(shuō)主旨，體會(huì)沈從文的內(nèi)心理想重、難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解沈從文感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色沈從文先生及其在湘西的故居作家介紹沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《阿金》、《蕭蕭》、《三三》；中篇小說(shuō)《邊城》是其中的代表作

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！薄哆叧恰饭适虑楣?jié)翠翠的身世

十五年前，茶峒口渡船的姑娘與一個(gè)軍人相愛(ài)，之后懷了孩子，軍人想約姑娘離開(kāi)茶峒，但見(jiàn)她沒(méi)有勇氣，便自己首先服了毒。軍人死后，姑娘因腹中的孩子而忍不下心，便懷著羞愧與憐憫守在父親身邊。待到孩子出世后，姑娘便獨(dú)自到溪邊喝了許多冷水死去了。而這個(gè)可憐的的孩子便是與她的祖父相依為命。一轉(zhuǎn)眼，這個(gè)孩子也已長(zhǎng)大成人了，她便是——翠翠。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……由四川過(guò)湖南去，靠東有一官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……翠翠小標(biāo)題：第三節(jié)邊城風(fēng)俗/端午日第四節(jié)端午邂逅（翠翠—儺送）第五節(jié)說(shuō)親事（翠翠—天保）第六節(jié)看迎親送嫁/心事

通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。思考總結(jié)：

文學(xué)作品都會(huì)扣住作者的內(nèi)心追求。有的小說(shuō)重在講述一個(gè)人或幾個(gè)人；有的小說(shuō)重在表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代背景；有的小說(shuō)重在呈現(xiàn)一種文化風(fēng)貌人生形態(tài)。如何感受：解讀一篇文化小說(shuō)，就是解讀一個(gè)地域的文化，要抓住它的風(fēng)、土、人、情。風(fēng)，即風(fēng)俗、民俗，特別是一些儀式活動(dòng)土，即自然山水，可理解為環(huán)境人，即人物風(fēng)貌性格特點(diǎn)情，即人與人的情感關(guān)系

透過(guò)節(jié)選文字，你心中浮現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？邊城風(fēng)土給了你怎樣的感受？要求：找出文中描寫(xiě)湘西風(fēng)土的語(yǔ)段，選擇性的讀一小段，描繪一下畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)心中的感受。風(fēng)、土

到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家……秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和。

邊城是一個(gè)地僻古老、山水清靈、有著獨(dú)特韻味的地方

邊城是一個(gè)平靜祥和、不為外界所擾、有著傳統(tǒng)風(fēng)俗的地方“一切莫不極有秩序，人民莫不安分樂(lè)生”恰如“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”；“其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”恰如“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。邊城如《桃花源記》中的表達(dá)，這里遺忘了外界，安閑地敲打自己的節(jié)拍。

風(fēng)土環(huán)境的描繪不僅為人物的活動(dòng)提供了具體可想的形象空間，也在流露人物的內(nèi)心世界，襯托人物美好的心性品格。

環(huán)境美、人性美，往往相得益彰。

鐘靈則毓秀，一方山水養(yǎng)育一方人，邊城里的人們又是怎樣的呢？

用我們的心靈去接觸他們。人、情

祖孫之情男女之愛(ài)睦鄰之親

《邊城》以翠翠的愛(ài)情故事為畫(huà)軸，展開(kāi)的是邊城一地的畫(huà)卷。它沒(méi)有大悲大喜一波三折，卻散發(fā)著濃郁的湘西氣息。游目《邊城》便如撐一只小船而悠然慢行，滿眼滿心都是湘西邊城的人事風(fēng)貌。風(fēng)與土，人與情，一切都真實(shí)樸素不做作，一切都處于自然的狀態(tài)，讓人回味不夠。邊城的風(fēng)土人情共同書(shū)寫(xiě)著的就是沈從文追求的“美”。但凡出色的作家，都不會(huì)為記事而記事。沈從文的夢(mèng)邊民純樸的風(fēng)情祖孫相依為命的親情天保和儺送的手足情翠翠純真的初戀之情青山綠水白塔邊城景美情美大老誠(chéng)實(shí)憨厚大老熱烈忠誠(chéng)爺爺堅(jiān)毅慈祥翠翠淳樸善良人美

小學(xué)初中讀小說(shuō)，只消讀明白故事的原委。

高中讀小說(shuō)，應(yīng)：

讀出小說(shuō)的美感讀懂小說(shuō)的深意你如何理解“邊城”？

結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》《歸去來(lái)兮辭》等，理解一種內(nèi)心追求?！斑叧恰币讶纭疤一ㄔ础?，成為人們心目中的一個(gè)代名詞，它所蘊(yùn)含的是一處地方，一種生活，更是一份心境。邊城是湘西的邊城，也是我們心中的邊城。它既是現(xiàn)實(shí)主義的又是浪漫主義的。

美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的人卻很少。

沈從文《在昆明的時(shí)候》兩個(gè)比照：比照一：鄉(xiāng)土的邊城與北京上海等都市比照二：二十年前的湘西與寫(xiě)作時(shí)代的湘西

沈從文在回味與想象中，構(gòu)筑著自己內(nèi)心的理想世界，表達(dá)出對(duì)真善美、不功利、平和、自然的追求。拓展二：如果你還沒(méi)有讀過(guò)小說(shuō)全文，請(qǐng)你給小說(shuō)補(bǔ)出后面的情節(jié)，你會(huì)如何設(shè)計(jì)結(jié)局？

思考：邊城的青山綠水、質(zhì)樸民風(fēng)、純真感情都是沈從文內(nèi)心深處的歸宿所在，為什么小說(shuō)的結(jié)局卻被他設(shè)計(jì)成悲劇色彩的呢？邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈從文

這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

人性就是有瑕疵人生就是難免完美不論都市與鄉(xiāng)村，命運(yùn)中的人們都有著或此或彼的悲傷和不如意，這才是自然的人生形式。愛(ài)我就愛(ài)我的一切吧，包括缺點(diǎn)；接受生活就接受它的一切，包括酸甜苦辣?！哆叧恰肥侨诵悦?、人情美的一曲挽歌，是“失樂(lè)園”母題的再現(xiàn)。無(wú)論是翠翠母親當(dāng)年為愛(ài)殉情的悲劇，還是天保、儺送與翠翠之間為善謙讓的沖突，都印證了人無(wú)法左右的天命和天意。顯然，人性美、人情美無(wú)法阻止人世間悲劇的發(fā)生，其深處同樣潛伏著痛苦與憂傷。《邊城》是人間無(wú)可復(fù)制的詩(shī)意神話。等等等等

演唱：黃磊這原是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事

在那個(gè)與世隔絕的村子

翠翠和她爺爺為人渡船過(guò)日

十七年來(lái)一向如此

有天這女孩碰上城里的男子

兩人交換了生命的約誓

男子離去時(shí)依依不舍的凝視

翠翠說(shuō)等他一輩子

等過(guò)第一個(gè)秋

等過(guò)第二個(gè)秋

等到黃葉滑落

等等到哭了為何愛(ài)戀依舊

她等著他的承諾