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課堂提問如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)
魏勇歷史核心素養(yǎng)1.唯物史觀:了解唯物史觀的基本觀點和方法,理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀2.時空觀念:知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的;能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進(jìn)行考察。3.史料實證:能夠判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值,能夠以實證精神對待歷史與現(xiàn)實問題。4.歷史解釋:能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠客觀評判現(xiàn)實社會生活中的問題。5.家國情懷:形成對祖國的認(rèn)同感;具有民族自信心和自豪感;了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義;認(rèn)同社會主義核心價值觀,樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。核心素養(yǎng):歷史解釋能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠客觀評判現(xiàn)實社會生活中的問題。1、假設(shè)歷史。假如換作一個英明的皇帝,例如漢武帝,岳飛會被害嗎?鴉片戰(zhàn)爭中,假如林則徐沒有被罷官,中國會獲得勝利嗎?假如袁世凱沒有告密,戊戌變法能成功嗎?如果沒有發(fā)生“西安事變”,中國的歷史可能會怎樣?通過假設(shè)來培養(yǎng)學(xué)生的演繹和推理能力,增強學(xué)生的預(yù)見性和歷史洞察能力。
2、分類討論設(shè)置藩鎮(zhèn)有沒有必要九品中正制有無合理性《南京條約》及附件抵抗就是愛國,妥協(xié)就是賣國?革命的原因托克維爾《舊制度與大革命》繁榮反而加速了大革命的到來《舊制度與大革命第四章16節(jié)》何以減輕人民負(fù)擔(dān)反而激怒了人民《舊制度與大革命第四章17節(jié)》
3、正反對照馬克思為什么會對太平天國做截然相反的結(jié)論?哪個看法比較合理?1853年《紐約每日論壇報》:“中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆炸的地雷上,使醞釀已久的普遍危機爆發(fā),這個普遍危機一旦擴展到國外,直接隨之而來的將是歐洲大陸的政治革命。
1862《中國記事》:太平天國“除了改朝換代以外,他們沒有給自己提出任何任務(wù)。他們沒有任何口號。他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命,好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立,這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭?!薄疤杰娋褪侵袊说幕孟胨枥L的那個魔鬼的化身?!@類魔鬼是停滯的社會生活的產(chǎn)物?!?/p>
為什么對工業(yè)革命會有不同評價崔斯坦,法國社會學(xué)家,婦女權(quán)利倡導(dǎo)者,1842年所出版的雜志文章?!俺悄阋呀?jīng)到過制造業(yè)城鎮(zhèn),看到曼徹斯特的工人,否則你無法理解他們軀體的痛苦和道德的淪落。大多數(shù)工人缺乏衣服、床、家具、燃料,以及健康的食物,甚至是土豆。他們要在小房間中工作12小時,呼吸著污濁的空氣。他們大都體弱多病,眼睛無神。如果你到過這里的一間工廠,你可以容易地看到,工人的福利從來就沒有在工廠主的腦子中出現(xiàn)過。上帝啊,怎能只用生命的代價換來發(fā)展呢?”1852年,曼徹斯特被授予皇家憲章,企業(yè)行名錄的序言:“英國的其他任何地方,甚至是倫敦,都可能沒有像曼徹斯特一樣,展現(xiàn)出如此顯著、富有吸引力的世界工廠。曼徹斯特人充滿活力,富有進(jìn)取精神。曼徹斯特主要受惠于它的商業(yè)和制造業(yè)的地位。最近,它已經(jīng)在英國的任何其他城鎮(zhèn),乃至世界‘鶴立雞群’了。它的工業(yè)產(chǎn)品幾乎輸入到地球上可居住的任何一個國家?!辈黄降葪l約是否應(yīng)該遵守?第二次鴉片戰(zhàn)爭的起因之一是,廣州人民的反入城斗爭,于是,清朝沒有履行《南京條約》開放廣州的承諾為由,成為了英國發(fā)動戰(zhàn)爭的理由,對此,有以下不同看法:一、不平等條約是被迫簽訂的,且損害國家主權(quán),當(dāng)然可以不履行。二、不平等條約也是國與國之間的契約,一旦簽訂,就應(yīng)該履行,否則,國家將失去國際信用。辛亥革命VS太平天國時間規(guī)模占據(jù)范圍激烈程度結(jié)果太平天國運動1851-14年50萬太平軍大半個中國死亡1.1億人失敗辛亥革命1911-4個月3000新軍武漢三鎮(zhèn)數(shù)千人成功討論:比較19世紀(jì)60年代中日兩國改革,思考為什么一敗一成?改革時間領(lǐng)導(dǎo)者方式指導(dǎo)思想洋務(wù)運動60年代初文官集團(tuán)精英領(lǐng)導(dǎo),自上而下局部學(xué)習(xí)西方:中學(xué)為體,西學(xué)為用。西方“炮械之精,輪艦之捷,又大非中國所能敵。中國所長則在秉禮守義,三綱五常,犁然罔欺,蓋諸國之不逮亦遠(yuǎn)矣。”明治維新60年代末武士集團(tuán)精英領(lǐng)導(dǎo),自上而下全面學(xué)習(xí)西方:“所謂文明本來就是一個整體,并不能單獨使用它某一部門的科學(xué)文明。例如為了要采用西方的軍艦和武器,就必須建設(shè)生產(chǎn)它的造船廠和兵工廠;而為了能夠有效地發(fā)揮造船廠和兵工廠的技術(shù),又必須使構(gòu)成其基礎(chǔ)的經(jīng)濟活動順利開展。于是,這便同以追求利潤為不道德的儒家倫理發(fā)生了矛盾。因此,要擁有軍艦就不能不使該國的文化深受影響?!?、逆向思維法太平天國成功了又怎樣?義和團(tuán)成功了又怎樣?美國1787憲法提出廢除黑人奴隸制度,會有怎樣的結(jié)果?沒有列強侵略,清朝會變強大嗎?5、任務(wù)式學(xué)習(xí)制作總統(tǒng)競選方案任務(wù)式學(xué)習(xí)1、歷史事件表:歷史事件表的設(shè)計要有創(chuàng)造性和藝術(shù)性;
2、訃告、頌文
3、歷史人物專訪:其中,引言部分包括這位人物的年齡、訪問地點及專訪原因,還要列舉要提問的10個問題。4、影論或觀后感:影評要采用四段落形式來寫,初步思考、歷史意
義、分析電影中的一幕、最后的思考;5、
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