立足課標依托課程流程提效品德教學

品德學科教材解說陽平鎮(zhèn)中心小學席亞娟第一部分對比課標明方向

學科性質(zhì)低段品德與生活學科是一門以小學低年級兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)具有良好品德與行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。生活性、活動性、綜合性、開放性是課程基本特征。中高段品德與社會學科一門以學生生活為基礎，以學生品德形成為核心，促進學生社會性發(fā)展的綜合課程。綜合性、實踐性、開放性是課程的基本特征。1、課程性質(zhì)學科總目標低段品德與生活學科旨在培養(yǎng)具有良好品德的行為習慣，樂于探究、熱愛生活的兒童。中高段品德與社會學科旨在培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)，促進學生的社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎。2、總目標：

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務。作為以“培養(yǎng)學生的良好品德，促進學生的社會性發(fā)展”為主要目標的品德與生活、品德與社會學科的教師要擔負起學科的職責。品德與生活（低段）品德與社會（中高段）情感與態(tài)度：1、愛親敬長，愛集體（右2）、愛家鄉(xiāng)、愛祖國（右4）。2、珍愛生命，（提升為1）熱愛自然。3、自信向上，（涵蓋在右2有進一步的要求）。4、喜歡動手動腦，樂于想象與創(chuàng)造。行為與習慣：1、初步養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習慣。2、養(yǎng)成基本的文明行為習慣。3、樂于參加勞動和有意義的活動。（以上三點提升為能力與方法塊1）4、保護環(huán)境、愛惜資源。（提升為知識3）情感態(tài)度價值觀：1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。2、愛親敬長，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念、崇尚公平與公正。4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。3、分目標知識與技能：1、掌握自身生活必須的基本知識和基本技能。（能力與方法1）2、具有與同伴友好交往、合作的基本方法和技能。（能力與方法塊3）3、具有初步的探究能力。（與過程與方法3點合并提升）過程與方法：1、體驗提出問題、探究或解決生活中問題的過程。2、初步體驗與社區(qū)和社會生活相聯(lián)系的學習過程。3、學習幾種簡單的調(diào)查研究方法并嘗試運用。（以上三點整合提升為能力與方法塊4、5）知識：1、行為規(guī)范、法規(guī)。2、科學技術(shù)對生產(chǎn)生活影響。3、地理知識，人與環(huán)境相關(guān)問題。4、歷史常識、重大事件、偉大成就。5、世界歷史重要事件，不同生活方式、風俗，尊重、和睦相處。能力與方法：1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活習慣和行為習慣。2、初步認識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。3、學會清楚的表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。4、學習從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。4、學科教學重點：

品德與生活：重點養(yǎng)成三種行為與習慣，(生活、衛(wèi)生、文明行為、參加勞動和有意義的活動習慣）。在養(yǎng)成基本的文明行為習慣基礎上，形成相應情感與態(tài)度。在自身生活、與人交往、探究方面掌握基本知識、基本方法和基本技能。在掌握知識、方法，形成技能的過程中初步體驗過程。

品德與社會：在品德與社會課程行為習慣與情感態(tài)度的基礎上，側(cè)重于在不同方面形成正確的價值觀，需要掌握多樣的知識，由自身生活知識拓展到社會生活的多方面，涉及到歷史、地理范圍由國內(nèi)擴大到國外。需要掌握由自身活動——集體生活——社會生活的方法，形成能力。第二部分了解教材知思路一、編排思想：1、教材設計思路設計思路品德與生活品德與社會三條主線：兒童與自我、與社會、與自然四個方面：圍繞生活從四個方面組織教材：1、健康、安全2、愉快、積極3、負責任、有愛心4、動手動腦、有創(chuàng)意。一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。

品德與生活：教材從學生熟悉的生活出發(fā)，以自我為原點，逐步擴大范圍，到社會、到自然畫幾個同心圓。在這三個同心圓中，每個圓又是立體的，它從四個層面來組織教材。最基本的是關(guān)于生命健康、安全的教育，到中高年級后就引申為珍愛生命的教育。在有了健康、安全生活的保障下，再上升一層為愉快、積極的生活，為中高年級形成積極的生活態(tài)度做好鋪墊。有了愉快、積極的生活態(tài)度，再提升為負責任、有愛心。這對學生的要求又提高一步，參與社會的面進一步擴大。在行為習慣及情感態(tài)度形成的前提下，再適當鼓勵學生動手動腦，有創(chuàng)意的去有一些作為。這4個層面在教材中相互滲透、相互交融、相互促進。

品德與社會：“一條主線”即以學生的生活發(fā)展為主線；中高年級的“一條主線”承接低年級的“兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然”這三條主線，合并歸一。學生的生活不僅局限于學校生活，還應該有自我發(fā)展、家庭生活、社會生活、精神生活等方面。這條主線是豐富的?！包c面結(jié)合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，如：安全、文化、環(huán)境、道德等幾個主題?！懊妗笔菍W生逐步擴展的生活領域，由家庭到學校到到社會，由古代到現(xiàn)代到未來。在面上選點。組織教學內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領域所包含的的社會要素是綜合的，根據(jù)學生年齡的不同，接受知識能力的不同，選取相應的教材內(nèi)容。從點中選不同面的內(nèi)容，在不同年級各有側(cè)重，互相承接，對學生的教育呈螺旋上升趨勢。2、設計思路在教材中的體現(xiàn)。

“兒童與自我”自己家庭集體對自我完善“我上學了”“我的一天”一上一下我的家人與伙伴健康生活每一天二上我在集體中成長二下快樂的少先隊員我們在成長三上我們長大了四下為了安全健康的生活教給學生自救自護知識五下六上我們健康成長（由身體——品德健康）六下成長記錄冊（學做有道德公民）我是小小主人翁學會做集體的小主人2、設計思路在教材中的體現(xiàn)。兒童與社會“祖國媽媽，我愛你”“過新年”一上二下“我生活的地方”快樂的學校生活三上生活中的你我他單元三下“說說我們生活的社區(qū)”“畫畫我們成長的社區(qū)”四年級上下冊看看我們周圍的商店“走進美麗的家長”（認識）家鄉(xiāng)的故事（了解）五上五下穿越時空的生活（有作為）六上尋根問祖家鄉(xiāng)，我為你驕傲（情懷）土地養(yǎng)育著我們（貢獻）可愛的祖國我們共有一個家歷史告訴我們向人民英雄致敬為了建設新中國騰飛的中國六下永恒的愿望2、設計思路在教材中的體現(xiàn)。兒童與自然一下走進自然二下金色的秋天六下地球真美麗

教材的編排圍繞“學生的生活發(fā)展”這條主線，由兒童與自我、社會、自然這三條線組成，他們之間互相滲透、互相促進、相輔相成，依據(jù)學生年齡特點，內(nèi)容與要求各有不同。通過小學六年的學習生涯，最終實現(xiàn)“培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)，促進學生的社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎?！边@一課程目標。3、教材亮點1）、用幾個人物引領學習。品德與生活：小兔貝貝。品德與社會：教材中反復出現(xiàn)了6個主要人物，分別是女孩小文、妞妞，男孩樂樂和虎子，一名女教師和男教師。還有一個人物形象：豆博士。他們的作用是：拓展學生學習，啟發(fā)思考，引導教師組織教學活動。教學中，要以這些人物形象來引領教學，提示重難點。2）、實現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變。教材中提出了八個標識，分別是調(diào)查、體驗、閱讀、探究、討論、資料、發(fā)表、制作的實踐活動。這八個標識是對教師教學活動的引領，也是學生知識轉(zhuǎn)化能力的通道。在教學中，教師要切實落實八個標識的教學，在課堂有限的時間內(nèi)做該做的事，一定要讓學生寫一寫、辯一辯、議一議、演一演、能走出課堂，走進生活進行實踐更好。這樣，就會改變過去的重知識現(xiàn)象?！拔疑蠈W了”“祖國媽媽，我愛你”“我的一天”“過新年”《我背上了新書包》《校園鈴聲》一上教材《新朋友，新伙伴》《平安回家》《我們的國慶節(jié)》《祖國媽媽在我心中》《和鐘姐姐交朋友》《我很整潔》《我會好好吃》《我會自己整理》《看我多精神》《新年好》《歡歡喜喜過春節(jié)》4、教材內(nèi)容展示（一年級上冊為例）

這四個單元所選的這幾個主題圍繞三條主線：兒童與自我、與社會、與自然中的前兩個主線展開，從學生息息相關(guān)，從學生身邊的家庭、學校生活這個點入手，從健康、安全這個層面選材。由點到面，逐步拓展。初步使學生學習相應的行為規(guī)范，學習一定的獨立生活知識，了解一定的社會、文化知識。第三部分有效使用談建議1、角色轉(zhuǎn)換要到位。2、學科特點需凸顯。3、緊抓德育不放松。4、教學內(nèi)容要拓展。5、課堂檢測要落實。1、角色轉(zhuǎn)換要到位。

教師應是學生學習活動的參與者、引導者。課堂應該是學生學習、展示的舞臺。這些理念不是僅僅說在嘴上，要在備課、上課的每個環(huán)節(jié)都把它放在首位，時時來對照自己，是不是做到了，這樣，才會在教學中真正落實學生的主體性。1、角色轉(zhuǎn)換要到位。案例：四上《用心體會家鄉(xiāng)》。教學流程：一、用書上語言導入新課。二、自讀文，思考：辛榮從哪幾個方面介紹了自己的家鄉(xiāng)四川？三、師引導學生學文，解決問題。形式主要為教師介紹式和師生一問一答式相結(jié)合，逐個學習書中介紹的文字和圖片。四、介紹自己的家鄉(xiāng)。形式為小組合作交流搜集的資料，個別生面向全班介紹，師完成黑板表格。五、師小結(jié)全課，布置課下搜集家鄉(xiāng)的有關(guān)故事。

可以看出這節(jié)課中體現(xiàn)出來的還是傳統(tǒng)的理念。教師是課堂的主人，學生是被接授的對象。教師忽視了學生主體地位的體現(xiàn)，因而課堂上出現(xiàn)了教師大量的說教，一問一答式的耗時費力的無效的教學行為。教師不敢放手，學生被教師牽的太死，跟著教師的思維走。當然，也有值得肯定的地方。1、老師對教材的認識較到位，能意識到教材給出的只是一個范例，我們要引導學生從教材中學習方法，要把教材與社會生活接軌，從而實現(xiàn)品德與社會課社會性這一特點。2、老師能較好把握重難點。用表格形式表現(xiàn)應從幾個方面來介紹自己家鄉(xiāng)，清晰明了，更便于學生介紹。3、老師能嘗試運用小組合作形式進行學習。暫不說有時用的是否合適，有沒有時效性，能合作起來就是一種轉(zhuǎn)變。

如何落實學生主體性呢？教師就要做到，能讓學生自己讀書學會的不講，能讓學生自己查找資料解決的不講，能讓學生通過活動來體驗的不講，能讓學生在小組間互幫互學解決的不講。要堅持在每一個環(huán)節(jié)，都站在學生學的角度去進行設計，讓學生經(jīng)歷學習的過程。學生能自己做的自己做，教師絕不包辦代替。我們品德教學已經(jīng)推出了幾種課型模式，結(jié)合我們的學科教學流程。這節(jié)課我們可以嘗試把教材內(nèi)容設計成幾個不同的活動，讓學生在活動中興趣昂然的收獲新知，形成能力。（附：調(diào)整后教學設計）教學設計可以這樣調(diào)整：1、師引導學習書中介紹四川省內(nèi)容時，可以運用班級有四川籍學生這個身邊資源，讓幾個四川籍學生到講臺上來介紹自己的家鄉(xiāng)，可以指著地圖，可以出示圖片，用導游介紹的口氣，而不是讀書的口氣形象的、落落大方的講解。介紹完后師可以放手讓學生自由表達，說說自己的收獲，從而明白書中是從幾個方面來介紹的，使學生學到方法，為后面的運用做好準備。2、介紹自己家鄉(xiāng)部分，可以在小組學習的基礎上，開展一個“家鄉(xiāng)介紹會”的活動。同時把搜集“家鄉(xiāng)的故事”這個課下完成的作業(yè)一并融入這個活動中。豐富學生的介紹內(nèi)容，增加學生聽的興趣，通過活動這個載體來激發(fā)學生說的欲望，調(diào)動課堂氣氛，同時達到落實目標，鏈接生活的目的。2、學科特點需凸顯。

我們現(xiàn)在都提倡教師把教材讀厚，要與編者、教材對話，領悟編者的意圖，教材的用意。但是教師怎樣把讀出來的內(nèi)容呈現(xiàn)給學生，這就是教師和學生對話的過程。只有實現(xiàn)了教師與編者、教材、學生的三方對話，才為上一節(jié)好課奠定了基礎。其實，這也是一個教師把教材讀薄的過程。教師對教材的鉆研，要走一個由讀厚到讀薄的過程。只有走了這么一個輪回，教師才會對教材有一個準確的把握。案例：案例：六上《怎樣才算美》一、用書中話語導入新課。讓生說說自己心目中美是怎樣的？二、暢所欲言。出示兩個問題生思考后回答，師引領生看圖再針對問題談意見。三、學習29頁文字和插圖。采用方式為師一幅一幅引導著一問一答進行，最后串成一個故事講一講，通過看圖使生明理什么是美的。四、師生宣誓。五、生談學習收獲。六、小品：生活現(xiàn)象。七、閱讀課文，生填寫書中問題。2、學科特點需凸顯。

通過課堂我們也可以看出，在老師對教材吃透的基礎上，如何把教材呈現(xiàn)給學生，使之對其感興趣，樂于學習。如何使教材設計突出學科特點又成為我們面臨的問題。如何解決這個問題，這就要求教師對學科特點有明確的認識，要認清我們是品德課，不是語文課，也不是歷史課、地理課。情感體驗和道德，實踐才是道德學習的重要方式。只停留在口頭、書面上的學習對學生道德形成是不起根本作用的。因此，我們在教學中，就要不斷完成以下轉(zhuǎn)換：活用書上的八個標識，善于將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生感興趣的道德實踐內(nèi)容，通過多樣的活動，激發(fā)起學生的道德情感體驗。這種通過學生親身經(jīng)歷獲得的道德體驗就要比我們教師宣講的道理對學生的影響更深刻。只有學生獲得了自身體驗，心靈受到了震撼，才能把這種體驗落實到行動中去，最終形成道德行為。第一種方案：1、把教師設計的暢所欲言部分調(diào)整為“記者采訪”，讓學生動起來，在課堂上圍繞問題“什么是恰當?shù)拇虬?？怎樣打扮才算美？”采訪同學，以召開“小記者發(fā)布會”的活動形式讓學生展示自己采訪的結(jié)果。然后完成書中需要填寫的部分。從而讓學生明白怎樣打扮才是外表美，當堂落實文中習題。2、六幅圖的部分可以通過辯論會這種活動形式，讓學生在充分的辯論中頭腦逐漸明晰什么是美？什么不是美？最終得出美不看外表要看內(nèi)在。第二種方案：直接用“辯論會”統(tǒng)領本課教學。就如中央臺“對手”欄目一樣。辯論分為三步進行：1、對問題“什么是恰當?shù)拇虬?？怎樣打扮才算美？”進行辯論。2、出示六幅圖，進行辯論。3、出示或表演生活中的現(xiàn)象進行辯論。4、師總結(jié)升華。3、緊抓德育不放松。

本次的課標修訂遵循了體現(xiàn)青少年思想道德建設的方向性原則，注重在課程中滲透社會主義核心價值體系。引導學生樹立正確的價值觀，并發(fā)展學生的道德判斷能力、行為選擇能力和社會參與能力。我們老師在教學時，對于多數(shù)教學內(nèi)容，老師們都能關(guān)注到這一點。但是，在教材中還安排了一些歷史、地理性知識，針對這些內(nèi)容，教師易于只重視知識的掌握而忽視品德學科的主要任務。這就要求我們平時在教學這些內(nèi)容時，要注意：1、用適當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)知識。能把教學內(nèi)容通過一些活動的形式呈現(xiàn)給學生，讓學生在參與中主動地獲取知識。2、知識與思想教育相結(jié)合。不只關(guān)注到歷史、地理的知識，還要善于要從中挖掘與本課程相聯(lián)系的思想教育結(jié)合點，在教學知識的同時，不忘學科的任務。

3、緊抓德育不放松。案例：五上《探尋科學家的足跡》教學流程：一、復習舊知，導入新課：讓學生說說學過的四大發(fā)明是什么？是誰發(fā)明的？由此引入本課我們來探尋科學家的足跡。二、學習第一部分“關(guān)于十進位計數(shù)法的有關(guān)介紹”這部分采用學生自讀書中笑話，想一想這個笑話說明了什么的方式進行。三、學習五位科學家的成就。1、教師讓學生在黑板上寫出五位科學家的名字，2、拿出課前準備好的資料，在小組中交流。圍繞：誰，取得了什么成就？他的生平簡介？三個問題來進行。3、生上臺在黑板上根據(jù)三個問題組織成一段話寫出來。4、閱讀黑板內(nèi)容，找出不足。四、拓展到現(xiàn)當代科學家的介紹。1、在小組中交流2、全班展示。3、引導學生明白要想取得成就需要什么？五、總結(jié)：科學是樸素而美麗的，純潔而高尚的，只有不畏艱險、用于登攀的人才會達到知識的頂峰。

縱觀本節(jié)課，最大的一個亮點是：教師找準了自己的位置、角色。教師敢于把課堂交給學生了。在課堂上，教師能讓學生展示了，能讓學生板演了，能讓學生發(fā)表自己的見解了。課堂不再是教師的，而是學生一個展示的舞臺。用綜合性學習的流程來看，也基本到位。但是，這里就出現(xiàn)兩個問題，在總結(jié)時，教師引導的方向是否正確？教材呈現(xiàn)的方式是否可以更樂于學生接受？

這三個主題分別從不同方面展示了中華民族的燦爛文化，可以使學生了解中華民族的源遠流長，感受到中華民族的偉大精神，體會到中國古代勞動人民對于世界文明發(fā)展的巨大貢獻，會使學生心中升騰起一種民族自豪感。因此，在教學本課時，教師心中要有單元學習意識，主題學習意識。教學的落腳點就不能在“引導學生明白要想取得成就需要什么？”而應該是激起學生對于我國古代不僅出現(xiàn)了這么多的科學家，而且他們對于世界文明的發(fā)展還做出巨大貢獻的那種民族自豪感。從而也立志要向他們學習，做一個對中華民族有貢獻的人?！皩じ鶈栕妗眴卧拿鞯氖锕鈧ゴ蟮陌l(fā)明杰出的智者《探尋科學家的足跡》教學設計可以這樣調(diào)整：一、讓學生自主學習關(guān)于“十進位計數(shù)法”的內(nèi)容，自由匯報你從中獲得了哪些信息。這樣，教材中的笑話、資料及圖形中的文字三部分一起處理，學生會從這幾部分中發(fā)現(xiàn)并學習和“十進位計數(shù)法”有關(guān)的知識。二、從課本獲方法寫小傳。在五位科學家部分，書中給出了三位的相關(guān)介紹。分別是一行、郭守敬、李時珍。另外兩位祖沖之、張衡留出了空白。課本中間有制作的標識，并提示：走進古代科學家，為他們寫一份小傳。因此，教材的意圖是用三位科學家的小傳介紹讓學生學會如何為人書寫小傳，學會方法后來自己為科學家寫小傳。在這里，我們可以設計“為科學家寫小傳”的活動。第一步：從書中小傳學方法。第二步：自己為兩位留白的科學家寫小傳。第三步：交流展示。三、開展活動：“文化偉人介紹會”完成教材中“發(fā)表”標識中的內(nèi)容。第一步：從搜集資料中選擇一位感興趣的我國現(xiàn)當代的文化偉人，把了解到的有意思的內(nèi)容寫下來。第二步：小組中交流。第三步：全班交流。形式可以是小組展示可以是個人展示，還可以配上圖畫、音樂、詩詞等等。四、思想教育。激發(fā)學生民族自豪感，樹立遠大志向。4、教學內(nèi)容要拓展。課本給出的只是一種范例，需要教師在教學中對教材內(nèi)容進行拓展與補充。教師要結(jié)合教材的教學內(nèi)容，善于捕捉“生活現(xiàn)象”，用學生熟悉的生活現(xiàn)象作實例，引發(fā)學生的學習動機和興趣，激發(fā)參與熱情，增強學生對道德知識的親近感。從而使學生明白書中的道理其實就在我們身邊。要引導學生關(guān)注自己的現(xiàn)實生活，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，運用所學知識解決生活中的問題。鼓勵學生積極參加社會實踐活動。教師要創(chuàng)造性地使用教材，擴大教材的內(nèi)涵和外延，真正把課堂教學延伸到學生的日常學習生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

1930年12月1日，發(fā)生了震驚世界的“馬斯河谷事件”；1943年7月9日，美國洛杉磯發(fā)生了全球第一次因汽車尾氣排放引起的嚴重空氣污染；2004年12月26日，印度蘇門答臘島以北的大地震形成了罕見的大海嘯；面對這些頻發(fā)的環(huán)境問題，你希望全世界的人們怎樣做來緩解這場環(huán)境危機，請寫出你的建議。至少