《論語》學習心得

第16頁共16頁《論語》學習心得關于論語的學習心得篇1通過學習于丹《論語》心得講座和董事長《致全體黨委委員的一封信》，我感觸頗深，受益非淺。下面就談談自己的學習體會。今年星會議的主題是如何進一步增強對企業(yè)的忠誠度，對XX文化的認同感。11月份董事長專門致信全體黨員委員，提出做事先做人，治企先修身，并且推薦全體骨干觀看于丹《論語》心得講座，希望大家修己以敬，內(nèi)省不疚。為何臨近年終，董事長不談如何創(chuàng)利，如何加強管理;反而要談忠誠度，文化認同感，我認為這蘊含著深化的哲理。董事長在《致全體黨委員的一封信》高屋建瓴的指出XX最大的風險不是來自外部，而是來自我們自身。XX目前正處于高速開展期，在高速開展階段還存在一些與企業(yè)開展背道而馳的事情。如有對企業(yè)不忠誠的、有居功自傲、有不思進取，有抵御不了誘惑。這些現(xiàn)象都需要我們修己以敬，修身立德，修己以治企業(yè)，把企業(yè)利益放在第一位，我們的企業(yè)才能立于不敗之地。我想這才是我們董事長《致全體黨委員的一封信》的良苦用心。因此，我想首先談一談自己對學習論語的心得體會。通過對于丹教授《論語》心的講座的學習，使我感覺到事業(yè)成敗的關鍵在于領導者。我們XX的骨干要秉承修身持家治天下的使命感，要具備強烈的事業(yè)心和堅強的意志力。修身在中國傳統(tǒng)文化中一直占有很高的地位。儒家所謂自天子以致于庶人，皆以修身為本，欲先修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意等，都是強調(diào)領導者要注重個人道德素質的培養(yǎng)、陶冶和完善。領導者要使員工信服，一要敬事，即要有敬業(yè)精神。二要克己，要自覺地約束自己，抑制私欲，行正道，不做一切非禮之事。三要不驕，在企業(yè)獲得一定績效時，不沾沾自喜，千萬不可隨之驕傲起來，滿足于現(xiàn)狀。四要寬眾，要嚴于律己，寬以待人。要求別人做到的自己先做到。五是知禮。不管在工作中或生活中，無論是對直接公眾或是間接公眾都堅持恭敬、誠懇、有禮貌。修身是搞好企業(yè)是萬事之本，我們XX的骨干只有全方位修煉自己的經(jīng)營管理程度和決策才能，才能在紛繁復雜的市場上穩(wěn)操勝券，立于不敗之地。去年在普瑞會議上董事長提出了集團公司十一五開展規(guī)劃，為我們描繪了美妙的藍圖，然而前途是光明，但道路亦非常曲折，如何抑制困難，亮劍爭贏，這就需要集XX骨干隊伍的精氣神，聚我們企業(yè)XX魂。正如我們常說的三流企業(yè)靠老板，二流企業(yè)靠制度，一流企業(yè)靠文化。XX要完成十一五開展規(guī)劃，必需要讓企業(yè)文化統(tǒng)領我們的心志，建立一只團結廉潔的骨干隊伍。接下來，我談一談為何要加強企業(yè)文化認同感。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和精神支柱，它包涵了企業(yè)的精神、宗旨、核心價值觀、經(jīng)營理念、最高目的、行為標準、形象標識、產(chǎn)品品牌與立業(yè)使命等根本內(nèi)涵和功能，可以說企業(yè)文化無所不包、無所不在，是一個企業(yè)生存和開展的宏大精神力量。企業(yè)家們從自身的理論中體會到，創(chuàng)立企業(yè)文化是用心錘煉的過程，自醒自悟比學習借鑒還重要。所以，我們XX的每個員工，應該用企業(yè)文化武裝自己的頭腦，學企業(yè)文化，用企業(yè)文化，行企業(yè)文化。從我做起，從如今做起，做宣貫企業(yè)文化的排頭兵。而我們企業(yè)文化無論如何都要落實在日常工作中去，即讓企業(yè)文化落地。最后，我談一談自己對企業(yè)忠誠的理解。在企業(yè)里，什么是忠誠？我認為，在一個不斷追求開展的企業(yè)里，忠誠同樣也是品性、靈性和韌性三者的有機結合。在企業(yè)里，忠誠是服從于企業(yè)的價值觀，以企業(yè)的開展為己任，是一種強烈的責任心;忠誠是出色的理解判斷才能和解決問題才能，是完成使命所必須具備的手段;忠誠又是不隨波逐流、百折不撓的意志，是一種面對困難聽憑風吹浪打，勝似閑庭信步的良好心態(tài)。一個員工，只有同時具備了這幾方面的品質，才談得上忠于職守、忠于使命，才能為建立和開展企業(yè)發(fā)揮作用。否那么，所謂忠誠只能是一句空話。假設努力去培養(yǎng)塑造自己的品性、靈性和韌性，進步自己的忠誠度，那么，不管你在哪個崗位上，都一定會創(chuàng)造出色的業(yè)績，為企業(yè)作出奉獻。對企業(yè)來說，一個以優(yōu)秀的品性、靈性和韌性為企業(yè)作出出色奉獻的人就是英雄，是一個忠誠的員工。因此我作為XX的一名員工要司其職，要忠誠XX，忠誠企業(yè)法人治理機構，忠誠XX全體員工，忠誠企業(yè)法人治理機構的主要表現(xiàn)就是自己工作讓他們放心，忠誠XX全體員工就是自己工作讓他們滿意。XX人對我寄予厚望，我想我也一定會加倍努力工作，以優(yōu)異的工作業(yè)績回報XX。關于論語的學習心得篇2《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后)。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節(jié)。《論語》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的根本資料。歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作?！墩撜Z》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間互相議論，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的開展有宏大和深遠的影響。中國最古的散文小品，應可遠溯自《論語》。普通把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學目光看來，《論語》一書的文學價值很高。關于論語的學習心得篇3《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?！墩撜Z》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也。它使我的心里久久不能平靜，，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她為典范，不應該存有嫉妒之心。假設是見了沒有才德的人，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點，以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。社會開展日新月異的今天，同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，反思當天的所作所為，就像《論語》里面所說的：吾日三省吾身：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？教師所傳授的課業(yè)，有沒有不用心復習？總而言之。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。我還覺得知之者不如好之者，好之者不如樂之者。也就是說求學不僅是為了明白道理，更要去理論以此為樂，假設我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情，那就很難將課業(yè)學好，所以嘗試著用快樂的心情去學習，這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣，把學習當成一件無比痛苦的事情，假設他們讀了這句話一定會振聾發(fā)聵的。正如宋朝宰相趙普所說的：以半部論語治天下。有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收獲更多的。優(yōu)秀范文：論語學習心得曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”“士”意思？“士,事也?！盵1]也說，人被推舉為大家做事，就是士。既然出來為大家做事，他在社會上就有了一定的地位，有了一個位置，故而《漢書?食貨志》說“學以居位曰士。”后來選士用科舉的方法?？凭褪且粋€方面的才能，舉就是推舉。就是通過考試看誰有才能，有才能者為士。從鄉(xiāng)試開始，一級一級的考上去，鄉(xiāng)試考的好的叫中舉，就是你可以向上推舉的意思。在全國舉行的會試中，考的最好的叫貢生，貢生就是等著向皇帝進貢人才的意思?；实鄣钤囈院?，第一名就是“進士”。通俗的說，就是進級為士。這就是“學而優(yōu)那么仕”這句話的來歷。既然被選上了，就有了升遷，就有了官職的大小，“是以為大夫卿士?！焙髞戆殉鰜碜龉?，叫做出仕。按今天的說法就是當公務員吧。做公務員首先是為老百姓辦事的。那么古人對于士有什么要求嗎？有。在這里曾子為出來作士的人提出了最起碼的要求。他說，出來為大家做事的人，不可以不洪毅，“弘”就是弘大，胸襟大，氣度大，目光大。“毅”就是堅毅、堅韌、有百折不回的氣概和毅力。一個知識分子，走上了仕途，首先要志向遠大，即所謂弘大，立大志向，辦大事，辦好事，堅決不移地向前走。為了老百姓，目的再遠，困難再大，也絕不動搖。而且要把擔負的責任看作是天職。這里的標準是什么？當然是仁，以推行仁政為己任，這是最最重要的。為了推行仁政死而后已！所以當官的不要怕?lián)撠熑?，你不愿意擔負責任就不要當官。當官的就要推行仁政，施仁政，愛人民，用仁德來管理百姓，用仁德來要求自己，用仁德來作為自己為官的原那么和檢查衡量才能的標準。在曾子看來，要享福別做官，要發(fā)財別做官，不能任重道遠，不能吃苦耐勞，不能一絲不茍地為國家辦事，為老百姓辦事，不能實行仁政的人，真的不如回家賣紅薯。人都是要死的，為實現(xiàn)自己的理想而死一心一意地為老百姓辦事的人，死了才沒有什么懊悔和遺憾，才能做到死而后已，否那么就是行尸走肉，不配士這個稱呼。優(yōu)秀范文：教師論語學習心得在讀罷南懷瑾的《別裁》后，可以真切的感受到南懷瑾先生對于《論語》獨到的見解，在上，南懷瑾先生對人們關于《論語》以往的見解進展了闡述，并從另一角度來分析^p，不再是是以往的闡述，墨守成規(guī)。就例如對“學而時習之，不亦說乎”的解釋，就匠心獨運，很直接的披露了學習其實是“不亦苦乎”，孔子的這句話實際上重點在于“時習”，講求的是學習的方法，而不是違心的高呼“學習萬歲”。對于所學的，南懷瑾先生也不是附庸以往的那些所謂的“圣賢書”，而是講求書的實際效益，身處在當下，只有那些搞學術研究的學者才會奮力于古典的著作，我們平常人所求的只是可以生活的一種技藝，一項本領。因此學習不在于書籍，而在于生活。教育應該是傳授真本領，而不是傳授應試技巧，南懷瑾先生對于這點也有很深化的見解。他在闡述和學生的關系時，就曾提到文化道德不實的問題，當一個學生需要教師的幫助時，如寫論文，便畢恭畢敬，夸張一點可謂是點頭哈腰，結果畢業(yè)時，連影子也找不到，當然，這也可以看出如今大學教育的一個失敗，學生與教師之間不再是中學時的親密，彼此互無交流，你可曾試想大學畢業(yè)后你能記住幾個教師，乃至又有幾個教師能知道你?？鬃咏逃T人是根據(jù)那個時代的社會現(xiàn)象，我們?nèi)缃竦慕逃矐摲袭斍暗膰?。讀《論語》，學習的是有用的方法，從中找出適宜我們這個時代的東西，這才是學習的真正意義，融會貫穿方能學有所成?！墩撜Z別裁》就是希望我們能走出圣賢經(jīng)典的誤區(qū)，看到當下，把握將來。學《論語》心得體會讀于丹《論語心得》之心得于丹《論語》心得關于論語的學習心得范文關于論語的學習心得范文篇1《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后)?！墩撜Z》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節(jié)。《論語》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的根本資料。歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作?！墩撜Z》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間互相議論，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料?？鬃?前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的開展有宏大和深遠的影響。中國最古的散文小品，應可遠溯自《論語》。普通把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學目光看來，《論語》一書的文學價值很高。關于論語的學習心得范文篇2《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?！墩撜Z》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也。它使我的心里久久不能平靜，，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她為典范，不應該存有嫉妒之心。假設是見了沒有才德的人，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點，以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。社會開展日新月異的今天，同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，反思當天的所作所為，就像《論語》里面所說的：吾日三省吾身：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？教師所傳授的課業(yè)，有沒有不用心復習？總而言之。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。我還覺得知之者不如好之者，好之者不如樂之者。也就是說求學不僅是為了明白道理，更要去理論以此為樂，假設我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情，那就很難將課業(yè)學好，所以嘗試著用快樂的心情去學習，這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣，把學習當成一件無比痛苦的事情，假設他們讀了這句話一定會振聾發(fā)聵的。正如宋朝宰相趙普所說的：以半部論語治天下。有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收獲更多的。關于論語的學習心得范文篇3今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。假設是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精巧似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應百讀、細讀的好書。其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：學而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？這句話的意思是：意思為學習之后經(jīng)常去復習，不也是快樂的事嗎？有朋友從遠方來，不是值得快樂么？別人不理解你，而你不生氣這不是君子么？我認為我們在生活中，應該把學習同樣當成一件快樂的事情，好好學習。而當朋友來到你家里，你也應當非?？鞓罚摕崆榭畲懦?。當別人不理解你的時候，你不能生氣，而應該耐心的對別人講明你的理解，這樣你才是個君子?！墩撜Z》這本書非常好，他告訴我們許多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學目光看來，《論語》一書的文學價值很高。關于論語的學習心得領會關于論語的學習心得體會篇1《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?！墩撜Z》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也。它使我的心里久久不能平靜，，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她為典范，不應該存有嫉妒之心。假設是見了沒有才德的人，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點，以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。社會開展日新月異的今天，同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，反思當天的所作所為，就像《論語》里面所說的：吾日三省吾身：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？教師所傳授的課業(yè)，有沒有不用心復習？總而言之。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。我還覺得知之者不如好之者，好之者不如樂之者。也就是說求學不僅是為了明白道理，更要去理論以此為樂，假設我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情，那就很難將課業(yè)學好，所以嘗試著用快樂的心情去學習，這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣，把學習當成一件無比痛苦的事情，假設他們讀了這句話一定會振聾發(fā)聵的。正如宋朝宰相趙普所說的：以半部論語治天下。有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收獲更多的。關于論語的學習心得體會篇2今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。假設是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精巧似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應百讀、細讀的好書。其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：學而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？這句話的意思是：意思為學習之后經(jīng)常去復習，不也是快樂