“天驕杯”教師素養(yǎng)活動(dòng)-課文賞析

“天驕杯”教師素養(yǎng)活動(dòng)

-----課文賞析哈爾濱市解放小學(xué)一、什么是賞析

賞析從字面理解就是鑒賞、分析的意思。鑒賞也可以理解成欣賞，鑒賞與分析兩者之間主要還是在分析，只有分析透徹才能達(dá)到鑒賞欣賞的目的!二、寫(xiě)賞析的作用。

賞析課文是教師語(yǔ)文能力的一個(gè)重要體現(xiàn)，致力于使教師必須具備一定的水平、眼光和深度的鑒賞能力。三、怎么寫(xiě)課文賞析。

賞析中將敘述、議論、感受、分析融為一體的是高標(biāo)準(zhǔn)的賞析。鑒賞的應(yīng)是文章的寫(xiě)作藝術(shù)，而不是文章的思想內(nèi)容。這是和讀后感寫(xiě)作的最大不同。三、怎么寫(xiě)課文賞析。（一）找準(zhǔn)賞析的美點(diǎn)。1、形象美。

敘事類(lèi)作品中的人物形象，托物言志類(lèi)散文中的事物形象，無(wú)不是作者精心描述的對(duì)象。2、結(jié)構(gòu)美。

一篇好的作品，無(wú)不注重結(jié)構(gòu)的緊湊與清晰。記敘類(lèi)文章往往有線索貫穿，結(jié)構(gòu)按事件要素變化，或按表達(dá)方式轉(zhuǎn)換。3、語(yǔ)言美。

可以是句式品析，也可以是修辭頎賞，還可以是感情色彩的分析。4、手法美。

文學(xué)作品往往運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧，因此，文章的表現(xiàn)手法也是可以賞析的“美點(diǎn)”。5、文體美。如記敘文的敘事線索，記敘要素，精彩描寫(xiě)；說(shuō)明文的抓住特征，說(shuō)明順序和說(shuō)明方法的運(yùn)用，6、音畫(huà)美。

用語(yǔ)言文字來(lái)塑造聲音的形象，使文章具有音樂(lè)美。三、怎么寫(xiě)課文賞析。（一）找準(zhǔn)賞析的美點(diǎn)。（二）可以通過(guò)原著與課文相對(duì)比進(jìn)行賞析?！毒瓣?yáng)岡》選自《水滸傳》第二十三回課文：武松一面走，一面把氈笠兒掀在脊梁上，把哨棒插在腰間?；仡^一看，紅日漸漸地墜下去了。原文：武松正走，看看酒涌上來(lái)，便把氈笠兒背在脊梁上，將梢棒綰在肋下，一步步上那岡子來(lái)。回頭看這日色時(shí)，漸漸地墜下去了。三、怎么寫(xiě)課文賞析。（一）找準(zhǔn)賞析的美點(diǎn)。（二）可以通過(guò)原著與課文相對(duì)比進(jìn)行賞析。（三）賞析時(shí)應(yīng)立足于藝術(shù)形式的表達(dá)作用，也就是賞析的語(yǔ)言要有藝術(shù)性，要用藝術(shù)化的語(yǔ)言表達(dá)教師的激情，因?yàn)榧で槭琴p析的真諦。美從何處尋——《荷花》賞析

美學(xué)大師宗白華先生有一首小詩(shī)《流云》：

啊，詩(shī)從何處尋？

從細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲，

從微風(fēng)里，飄來(lái)流水聲，

從藍(lán)空天末，搖搖欲墜的孤星！詩(shī)是美的，美從何處尋呢？宗白華先生告訴我們，細(xì)細(xì)雨絲中飄落的花瓣上跳躍著美，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)的水聲流淌著美，黯黯天幕里搖墜著的孤星閃爍著美。美是不可定義，不可言說(shuō)的感受，是看到的、聞到的、摸到的、聽(tīng)到的，是要用心去體會(huì)的?！吧钪胁⒉蝗鄙倜溃鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美的眼睛”。眼睛是心靈的窗口，眼睛即是心靈。葉圣陶老先生在《荷花》中正是用美的心靈開(kāi)啟這一趟尋美之旅的。

“清晨，我到公園去玩，一進(jìn)門(mén)就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去?！边@美便是從沁人心脾的花香起的，“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，未見(jiàn)其花，先聞其香。美人有美態(tài)，好花有異香。請(qǐng)您閉起眼來(lái)輕輕皺起鼻冀，這一股隨風(fēng)而來(lái)的香味是不是已經(jīng)讓您陶醉了？?jī)H是這香味就如此清新，嬌美的荷花是不是更讓人浮想聯(lián)翩？香味吸引我到荷花池邊，首先映入眼簾的并不是荷花，而是碧色連天的荷葉?！昂扇~挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)”。陽(yáng)光下，圓盤(pán)一樣的荷葉，閃著光澤，綠得生機(jī)勃勃。它們?cè)谒嫔箱佌归_(kāi)，“挨挨擠擠”的。一陣風(fēng)過(guò)，隨波起伏。若這一池的白荷少了綠葉的映襯，美得也太孤單了些吧?？蛇@花呢？哪去了呢？“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”，這花調(diào)皮如此、可愛(ài)如此，宛若鄰家小妹，單純得讓人憐愛(ài)。瞧它們，“有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒；有的花瓣全展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的?！闭鎽?yīng)了后面的這一句“一朵有一朵的姿勢(shì)”。碧綠的荷葉，潔白的荷花，嫩黃的花蕊。只是這柔和的色調(diào)搭配在一起，不知消掉了多少暑夏的炎熱。不只如此，空中飛舞的蝴蝶、嬉戲的蜻蜓、飄動(dòng)的云朵，這些都映在如鏡的水面上。一陣風(fēng)過(guò)，花朵輕輕點(diǎn)頭，荷葉隨波浮動(dòng)，這真是一幅“活的畫(huà)”。是誰(shuí)點(diǎn)染了靈動(dòng)的色彩？是誰(shuí)賦予它生機(jī)的想像呢？是大自然，是造物主，是萬(wàn)世之靈呀！此時(shí)，你怎能不被吸引，不被陶醉呢？于是，“我”也化做了一朵白荷，是眾多白荷中最美的那一朵。在微風(fēng)中，我“翩翩起舞”，仿佛正是那曲嫵媚的《踏歌》呀，搖曳生姿，嫵媚動(dòng)人?！帮L(fēng)過(guò)了，我停止舞蹈，靜靜地站在那兒?！彼械奈遥匾碌?，我不禁吟到:“綠盤(pán)盈珠隨水濱，菡萏素裙舞翩翩。誰(shuí)道天色好光景？水鏡照得美人顏?！彬唑蚜⒃谖业纳砼?，向我訴說(shuō)著他的快樂(lè)，小魚(yú)徘徊在我的身旁，告訴我昨夜的好夢(mèng)。這是一場(chǎng)好夢(mèng)，夢(mèng)醒了，美好仍留在夢(mèng)中，留在心里，令人回味……葉圣陶老先生用心靈開(kāi)啟的尋美的旅程，您是否感受到了呢？陶醉于其中了呢？葉老的心靈是美的，在《夜》這首小詩(shī)中，他寫(xiě)到“一時(shí)間\覺(jué)得我的微軀\是一顆小星，瑩然萬(wàn)星里\隨著星流。一會(huì)兒\又覺(jué)著我的心\是一張明鏡\宇宙的萬(wàn)星\在里面燦著?！比~老是將自己融入了星空，融入了宇宙，這是一種忘我的境界。《荷花》中葉老情不自禁地也化身為一朵白荷，這也是一種忘我的境界。忘我是一種境界，是發(fā)現(xiàn)美，感受美的高層享受。我們?nèi)绾文軌蚋惺艿阶髡叩耐抑衬?？唯有移情。移情，即?tīng)作者之所聽(tīng)、看作者之所看、感作者之所感，“身臨其境，如見(jiàn)如聞”，將本我的感情投射進(jìn)作者的心境中。我即是作者，我即是池塘中的那一朵白荷。思緒隨著文字飛揚(yáng)于荷花池邊，悠游于水波之中。作者忘我，讀者應(yīng)先忘我，忘卻自己讀者的身份。莊子云：“天地有大美而不言”，忘情于斯，得意于心，則美寓其間矣。朱光潛先生在《談美》一書(shū)中曾經(jīng)提到過(guò)人們對(duì)于古松的三種態(tài)度，分別是實(shí)用的、科學(xué)的和美感的。如若我們本著分析文法的目的，端著研究其寫(xiě)作風(fēng)格的態(tài)度去讀這篇文章。美又從何而談呢？葉老先生是著名的教育家，他對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)體現(xiàn)在他的著作中。這篇文章是葉老先生為孩子們寫(xiě)的描摹景物的范文。從文法的角度再讀讀這篇小文，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種美。最值得一提的是作者在文章結(jié)尾處把自己也寫(xiě)成了一朵白荷，以第一人稱(chēng)“我”寫(xiě)自己的想像，達(dá)到了物我兩忘的境界。寫(xiě)想像，并不是不著邊際，應(yīng)在情理之中，在情境之中。聯(lián)系著前文想想，之所以作者此處寫(xiě)得入情入境，令人陶醉，是因?yàn)榍懊嬗袑?duì)荷花池細(xì)致入微的描寫(xiě)做鋪墊。從前文的描寫(xiě)中，我們不僅領(lǐng)略了荷花的美麗，更感受到了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)。又是因?yàn)橄矏?ài)，才在結(jié)尾處情不自禁把自己也想像成一朵白荷，做了一場(chǎng)十分美好的白日夢(mèng)。王國(guó)維先生講有我之境和無(wú)我之境，對(duì)于三年級(jí)的小孩子而言，選文當(dāng)是有我之境方可。也就是說(shuō)，要讓孩子初學(xué)表達(dá)的時(shí)候，處處意識(shí)到“我”的存在。寫(xiě)寫(xiě)看到的，寫(xiě)寫(xiě)自己的感受，寫(xiě)寫(xiě)看到的，再寫(xiě)寫(xiě)自己的聯(lián)想。這是基本的表達(dá)方法，當(dāng)從三年級(jí)開(kāi)始著手培養(yǎng)。而這篇文章，一皤然老翁，宛若七八歲的童子，赤子之心如此，真是令人慨嘆仰慕。