淺析微信的傳播模式

淺析微信的傳播模式2010級(jí)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)2班：馬翔指導(dǎo)教師：朱艷摘要：近來(lái)，微信火速發(fā)展并融入我們的生活成為了網(wǎng)絡(luò)社交的新寵。本文從傳統(tǒng)大眾傳播方式入手，研究了以微信為代表的網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)傳統(tǒng)大眾傳播模式的顛覆。以“5W”模式為基礎(chǔ)，分析微信在傳播五要素中的特點(diǎn)以及這些特點(diǎn)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。微信憑借其多極化的傳播模式悄無(wú)聲息的改變著人們的生活，是網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)中的又一突破。關(guān)鍵詞：微信傳播模式受眾微信，我們每個(gè)人都不會(huì)陌生。但是，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，什么叫做微信呢？“微信是基于手機(jī)通訊錄直接建立與聯(lián)系人鏈接的一款即時(shí)通訊軟件，它的推廣是彌合現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界對(duì)立的一次試水，更是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必然趨勢(shì)；微信軟件充分挖掘出手機(jī)通訊錄的社交潛力，加上1000米以內(nèi)的微信用戶搜索功能，文字、圖片、語(yǔ)音和視頻發(fā)送功能，很快便聚集了人氣?！盵1]2011年1月騰訊公司正式推出微信，它不但可以通過(guò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片、和文字，還支持群聊、掃一掃、查找附近的人的手機(jī)聊天軟件，而且跨越了運(yùn)營(yíng)商硬件和軟件社交網(wǎng)絡(luò)等多種障礙實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的無(wú)縫連接，使移動(dòng)終端成為了新的社交節(jié)點(diǎn)。微信使智能手機(jī)的功能得到發(fā)揮，將人際傳播和大眾傳播融為一體成就了一種全新的傳播模式。一.微信傳者與受者的高度融合根據(jù)著名傳播學(xué)者拉斯韋爾的“5W模式”理論我們可以知道，任何一個(gè)傳播過(guò)程，都可以分解為如下五個(gè)要素，即“Who”一傳播主體、“Saywhat”一傳播內(nèi)容、“Inwhichchannel"一傳播媒介、“Towhom”一傳播對(duì)傳播主體和傳播對(duì)象即傳播過(guò)程中的傳者和受者象、“Withwhateffect"—傳播效果。一般來(lái)說(shuō)，信息的傳者與受者之間的關(guān)系并不密切，傳者要通過(guò)媒介將內(nèi)容傳給受者。但是卻不能夠被全部接收，效果也各不相同。但是微信的傳者與受者卻是高度融合的。每一個(gè)用戶都是受眾，也是傳播者。這樣的多媒體傳播早已廣泛化，只要你擁有信息，擁有內(nèi)容，借助微信，你自己就可以成為一個(gè)信息平臺(tái)，成為一個(gè)媒體。平民化是多媒體傳播的的一個(gè)重要表現(xiàn)，只要你愿意就可以成為信息傳遞過(guò)程中的參與者、傳播者?！熬W(wǎng)絡(luò)傳播融合了大眾傳播（單向）和人際傳播（雙向）的信息傳播特征，形成一種散布性網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu)。在這種傳播結(jié)構(gòu)中，任何一個(gè)網(wǎng)結(jié)都能夠生產(chǎn)、發(fā)布信息，所有網(wǎng)結(jié)生產(chǎn)、發(fā)布的信息都能夠以非線性方式流入網(wǎng)絡(luò)之中。”［2］網(wǎng)絡(luò)傳播將人際傳播與大眾傳播融為一體，兼有人際傳播與大眾傳播的優(yōu)勢(shì)，又突破了兩者的局限。在人際傳播中，傳播者和接受者分別處于傳播的兩端，他們是互動(dòng)的關(guān)系，彼此之間的反饋具有及時(shí)性并且直接影響傳播的過(guò)程和內(nèi)容，因而它的傳播過(guò)程由傳播者和接受者雙方來(lái)控制，甚至有的時(shí)候，傳播者與接受者的界限是模糊的。但是，另一方面來(lái)說(shuō)，人際傳播的最大的局限性是接受者的數(shù)量很小，并且傳播者的信息量也有限。相比之下，大眾傳播超越了人際傳播的局限，能夠通過(guò)傳播媒體一次性把眾多的信息傳播給廣大受眾。但是，大眾傳播又失去了人際傳播的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有明確的傳播對(duì)象，就使得傳播的深度和質(zhì)量遠(yuǎn)不如人際傳播。并且大眾傳播中的受眾在接受信息時(shí)處于十分被動(dòng)的地位，缺乏選擇的自由性。在傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論中，“傳播者指是傳播行為的發(fā)起人，是借助某種手段或工具、通過(guò)發(fā)出信息主動(dòng)作用于他人的人。傳播者處于傳播過(guò)程的首端，對(duì)信息的內(nèi)容、流量和流向以及受傳者的反應(yīng)起著重要的控制作用。報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)等媒介機(jī)構(gòu)是從事信息的采集、選擇、加工、復(fù)制和傳播的專(zhuān)業(yè)組織，從其生產(chǎn)規(guī)模的巨大性和受傳者的廣泛性而言，我們又把它們成為大眾傳播者。”B］微信傳播和接受信息幾乎可以同時(shí)完成，傳播者和受眾在瞬間就能進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。每個(gè)人既可以是傳播者，又可以是受眾。這是由于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性所造成的，它給予人們轉(zhuǎn)換角色的自由，受眾可以不再是被動(dòng)地接受信息，而是可以主動(dòng)地掌握和控制信息，并參與到信息的提供和傳播之中。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的傳播模式已經(jīng)無(wú)法合理的解釋微信的傳播模式。微信將人際傳播與大眾傳播融為一體，傳播者與受眾的身份也被模糊。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)從web1.0、Web2.0到Web3.0的發(fā)展，過(guò)去的信息傳播模式被徹底打破。微信在不斷升級(jí)后，對(duì)信息進(jìn)行了詳細(xì)的分類(lèi)。朋友圈可以分享感悟，曬心情、曬生活；訂閱號(hào)根據(jù)用戶自身的興趣分門(mén)別類(lèi)推送信息；服務(wù)號(hào)提供生活服務(wù)便捷操作。傳統(tǒng)的傳播通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視等媒體進(jìn)行，微信、微博等自媒體出現(xiàn)后，對(duì)傳統(tǒng)的傳播模式進(jìn)行了很大的顛覆。隨著微信訂閱號(hào)內(nèi)容的充實(shí)與完善，越來(lái)越多的人選擇了方便快捷的微信閱讀。微信每日推送的“騰訊新聞”，也會(huì)基本囊括當(dāng)日國(guó)內(nèi)外的重要事件。由于微信自媒體傳播的優(yōu)越性，傳統(tǒng)的大眾媒介漸漸被邊緣化，甚至已經(jīng)處于被遺忘的境地?！鞍殃P(guān)人”是傳統(tǒng)傳播模式中的重要理論，在微信等網(wǎng)絡(luò)傳播模式下，這一理論顯然也受到了挑戰(zhàn)。懷特認(rèn)為社會(huì)上大量的新聞素材要經(jīng)過(guò)多重篩選后才會(huì)有少數(shù)到達(dá)受眾那里，但顯然在微信中人人都可以當(dāng)“把關(guān)人”，無(wú)論是商業(yè)公司、個(gè)人還是團(tuán)體等。在大數(shù)據(jù)的時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)似乎成為了一個(gè)無(wú)人“把關(guān)”的自由信息平臺(tái)。每一個(gè)用戶都可以成為消息的發(fā)布者，在自己的朋友圈內(nèi)分享傳播。好友之間的信息分享已經(jīng)不需要大眾媒介來(lái)篩選就能夠直接到達(dá)傳播對(duì)象，不止是訂閱的公眾號(hào)，還有好友圈中推薦的鏈接都是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的被傳送。我們可以發(fā)現(xiàn)，很多電視在播出時(shí)在右下方都會(huì)出現(xiàn)二維碼，用微信掃描后就可以添加關(guān)注接收推送的信息。甚至很多商家也通過(guò)二維碼的方式建立與消費(fèi)者的關(guān)系，推薦商品、接受反饋、與消費(fèi)者互動(dòng)等。傳統(tǒng)傳播中要經(jīng)過(guò)的“選擇性接觸”、“選擇性理解”“選擇性記憶”的復(fù)雜過(guò)程就這樣被輕易的跨過(guò)解決了。微信平臺(tái)中傳播者與受眾的高度融合成為其傳播過(guò)程中一個(gè)最顯著的特性。也正是因?yàn)檫@個(gè)特性，使得微信這樣一個(gè)自媒體傳播平臺(tái)迅速興起。二.議程設(shè)置的自由性“議程設(shè)置”是探討大眾傳播效果和影響的理論，中心思想是：“大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置'議事日程’的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種'議題’不同程度的顯著性的方式，影響著人們對(duì)周?chē)澜绲摹笫隆捌渲匾缘呐袛唷Ｔ谀撤N意義上說(shuō)，‘議程設(shè)置’是輿論導(dǎo)向的第一個(gè)階段，即傳媒通過(guò)有選擇地報(bào)道新聞來(lái)把社會(huì)注意力和社會(huì)關(guān)心引導(dǎo)到特定的方向”。[4]在傳統(tǒng)的傳播過(guò)程中，受眾是被動(dòng)地接受大眾傳媒所傳遞的信息。也就是說(shuō)，受眾只能在大眾媒介每天設(shè)置好的有限的“議程”中去進(jìn)行挑選，而不能夠同大眾傳媒進(jìn)行平等的交流，也不能主動(dòng)的發(fā)布信息。我們知道，在微信中傳播者與受眾的界限是十分模糊的。在以受眾為中心的網(wǎng)絡(luò)傳播中，“議程設(shè)置”有很大的自由性。傳播者所提供的“議題”不能直接影響到受眾，因?yàn)閭鞑フ卟灰欢ㄊ菍?zhuān)業(yè)的媒體，所以“議程設(shè)置”是難以控制的。引起受眾們共鳴的“議題”或許不是媒體所發(fā)布的新聞，而是某個(gè)受眾本身的抓拍、感想、見(jiàn)解等等。通過(guò)朋友圈，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的思路去“設(shè)置”想要傳遞的訊息，并不需要是專(zhuān)業(yè)媒體想要傳遞的。網(wǎng)絡(luò)中的傳播者非常多元化，網(wǎng)絡(luò)的信息含量也非常豐富。很多專(zhuān)業(yè)的媒體無(wú)法報(bào)道和不愿意報(bào)道的新聞，都可以通過(guò)個(gè)人的社交圈進(jìn)行傳播，可見(jiàn)其自由性是非常大的。甚至很多傳播者沒(méi)有目的，為了傳播而傳播，已經(jīng)完全顛覆了“議程設(shè)置”原有的含義。隨著時(shí)代進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新，傳統(tǒng)的傳播理論也跟著新媒體技術(shù)在不斷變化。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)豐富了傳播內(nèi)容，不僅為議程設(shè)置在理論上帶來(lái)創(chuàng)新，也加強(qiáng)了傳播者與受眾的雙向交流溝通。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由多元的空間，網(wǎng)絡(luò)議題紛繁多樣，隨著人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息的接觸量增多，傳統(tǒng)的大眾傳媒的“議程設(shè)置”功能并沒(méi)有消失。只是人們?nèi)缃裆暇W(wǎng)以休閑為主要?jiǎng)訖C(jī)，并沒(méi)有養(yǎng)成定期閱讀或深度閱讀的習(xí)慣。所以相比于傳統(tǒng)的大眾傳媒的議程設(shè)置功能，微信等網(wǎng)絡(luò)媒體成為這個(gè)時(shí)代媒介“議程設(shè)置”的新趨勢(shì)。自微博走紅以來(lái)，就已經(jīng)或多或少改變了受眾的傳統(tǒng)通訊習(xí)慣。關(guān)注關(guān)系人的微博、留言、私信等方式都代替了傳統(tǒng)的短信。微信更是在這一方面做到了對(duì)微博的完善，人們可以在朋友圈紀(jì)錄生活點(diǎn)滴，對(duì)某些事發(fā)表自己的看法，分享好的文章照片以及音樂(lè)。但相比于傳統(tǒng)的短信來(lái)說(shuō)，微信是一個(gè)公開(kāi)的場(chǎng)合。短信是一對(duì)一的信息傳播，受眾定位很準(zhǔn)確，范圍卻很窄。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，打破了議程設(shè)置理論的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。“傳統(tǒng)的‘議程設(shè)置’實(shí)際上是一種積極的‘把關(guān)’功能。網(wǎng)絡(luò)媒體卻是一種‘弱控制’的新型媒體，它幾乎無(wú)所不至，傳播權(quán)也隨之分散到了廣大受眾手中，對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息流向和流量的控制變得不現(xiàn)實(shí)。”［5］同時(shí)，受眾也擁有了前所未有的主動(dòng)性，他們既可以輕易地瀏覽多家網(wǎng)站的信息，也可以自主地發(fā)布信息。微信傳受雙方界限模糊，“議題”已經(jīng)不再由傳統(tǒng)媒介統(tǒng)一掌握，這也奠定了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公眾自我設(shè)置議程的基礎(chǔ)。在微信中，人們可以完全自由地獲取或發(fā)布信息，多元化的議程是參與者隨心所欲的結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，如今通過(guò)微博、微信等出名的網(wǎng)絡(luò)紅人、草根明顯已經(jīng)越來(lái)越多了。微信的議程即將成為全民議程，而不僅僅是網(wǎng)絡(luò)上的微信議程。凱斯?桑斯坦認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)讓人們更容易獲得的是自己喜歡的信息，而拒絕接受自己不喜歡的信息，事實(shí)上人們得到的是'窄化'的信息，很多的網(wǎng)站也不和自己立場(chǎng)相反的網(wǎng)站鏈接。在一個(gè)真正的民主的環(huán)境中，信息應(yīng)是多元的并且不是我們事先選擇的，在其中我們還擁有一些共同的經(jīng)驗(yàn)?！眱z］微信的傳播也會(huì)出現(xiàn)信息“窄化”現(xiàn)象，這也是微信的特性之一?！罢钡男畔⒘硪环矫嬉馕吨傲可碛喸臁?，這更能體現(xiàn)出微信“議程設(shè)置”自由性的特點(diǎn)。三多極化傳播對(duì)受眾的影響微信在最先推出之時(shí)就首先可以通過(guò)手機(jī)通訊錄和QQ好友來(lái)添加微信好友，這樣就基本將熟人都添加到了聯(lián)系人當(dāng)中，隨后“搖一搖”附近的人、掃描二維碼、“漂流瓶”添加不熟悉的人和公共平臺(tái)。這樣一方面微信很好的利用7QQ龐大的用戶群，另一方面也將傳統(tǒng)通訊的聯(lián)系人囊括在內(nèi)。特別是對(duì)與年輕人來(lái)說(shuō)，微信已經(jīng)基本上取代了傳統(tǒng)的短信。我們可以發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)人的微信都會(huì)24小時(shí)后臺(tái)，電話費(fèi)清單中語(yǔ)音通話和短信費(fèi)都大幅度縮減，取而代之的是數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)費(fèi)?！拔⑿旁诶塾?jì)經(jīng)過(guò)40余個(gè)版本升后，形成了一個(gè)三維溝通矩陣：X坐標(biāo)是語(yǔ)音、文字、圖片、視頻，Y坐標(biāo)是手機(jī)通錄、智能手機(jī)客戶端、QQ、微博、郵箱，Z坐標(biāo)是LBS定位、‘漂流瓶’、‘搖一搖’、二維碼識(shí)別?？v橫交錯(cuò)立體化的社交鏈，覆蓋了工作、生活的多層次需求，并且在這個(gè)三維空間里，各溝通鏈交叉、各平臺(tái)互動(dòng)共享，這是其他任何即工具都無(wú)法比擬的。”[7]如此多層次的社交鏈，讓受眾在傳播中不再“沉默”，網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳統(tǒng)的“沉默的螺旋”已經(jīng)發(fā)生了很大的改變。在傳播過(guò)程中，只要任何人自己愿意，都可以針對(duì)任何信息發(fā)表自己的看法。人們總會(huì)在巨大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中找到與自己志同道合的人。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，已經(jīng)不會(huì)出現(xiàn)由于一方聲勢(shì)浩大而選擇傾斜的方向，人們可以“隨意的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而不受別人想法的影響，選擇忠于內(nèi)心言論的陣營(yíng)和自己觀點(diǎn)接近的人為伍，他們無(wú)需對(duì)自己的行為承擔(dān)心理上的負(fù)擔(dān)，這種變化消除了在輿論生成過(guò)程中‘優(yōu)勢(shì)’意見(jiàn)上升的‘螺旋’，轉(zhuǎn)而形成不同的力量對(duì)立的‘反沉默螺旋’現(xiàn)象”。3]微信聊天環(huán)境的虛擬性為用戶提供了自由釋放的空間，每個(gè)人都可以隨心所欲的表達(dá)，不受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的約束。微信新版本中出現(xiàn)的微信游戲、微信支付、理財(cái)通更是讓微信的功能沖出了傳統(tǒng)意義上的聊天工具。用戶可以為手機(jī)充值話費(fèi)、可以進(jìn)行理睬投資、可以打車(chē)、買(mǎi)彩票、買(mǎi)電影票還可以微信購(gòu)物。全方位的服務(wù)讓所有的周邊功能都與微信結(jié)合在一起，可以說(shuō)已經(jīng)改變了人們的生活習(xí)慣。微信這種自媒體的傳播模式由傳統(tǒng)的點(diǎn)對(duì)面?zhèn)鞑グl(fā)展為點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播，只要你擁有信息，擁有內(nèi)容，借助微信，你自己就可以成為一個(gè)信息平臺(tái)，成為一個(gè)媒體。平民化是自媒體傳播的的一個(gè)重要表現(xiàn)，只要你愿意就可以成為信息傳遞過(guò)程中的參與者、傳播者。微信又可以通過(guò)手機(jī)通訊錄或綁定QQ來(lái)獲取好友，用戶可以通過(guò)建立群聊與一群人交流，使用朋友圈跟朋友們分享生活點(diǎn)滴。微信的這些功能都為用戶們的小團(tuán)體傳播提供了便利，群體傳播的內(nèi)容具有著高度的相關(guān)性，即傳播的內(nèi)容與小組的每個(gè)成員都息息相關(guān)。大眾傳播是指媒介組織生產(chǎn)信息并將其傳播給廣大受眾的過(guò)程，也是指受眾尋求、理解、影響這些信息的過(guò)程，它具有公開(kāi)性、非強(qiáng)制性、單向性等特點(diǎn)。傳統(tǒng)的大眾傳播媒介主要包括書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視臺(tái)等，微信公共平臺(tái)的出現(xiàn)為大眾傳播媒介提供了一種新的形式。微信公眾號(hào)主要面向名人、政府、企業(yè)、媒體等機(jī)構(gòu)推出合作推廣業(yè)務(wù)，用戶對(duì)自己的粉絲進(jìn)行分組管理，通過(guò)消息發(fā)送和素材管理和實(shí)時(shí)交流等渠道將品牌推廣給微信用戶，減少宣傳成本，提高品牌知名度，打造更具影響力的品牌形象。傳統(tǒng)的短信在雙方手機(jī)通訊正常的情況下能即時(shí)收到信息，但是卻需要支付電話費(fèi)并且長(zhǎng)度有限，形式單一。以前出現(xiàn)的飛信中似乎可以隱約看到微信的某些影子，但是飛信卻需要移動(dòng)用戶平臺(tái)才可以使用，有很大的局限性。微信擺脫移動(dòng)、電信、聯(lián)通三大平臺(tái)的限制，也實(shí)現(xiàn)了各手機(jī)平臺(tái)的連通。微信支持Android、iPhone、WindowsPhone、Symbian、Blackberry等平臺(tái)的手機(jī)之間相互收發(fā)消息，目前市面幾乎所有的智能手機(jī)和平板電腦都可以安裝微信，確保了其在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)上的占有率，微信是目前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)上使用最廣泛的互聯(lián)網(wǎng)聊天應(yīng)用軟件之一，在公眾尤其是年輕群體中知名度較高。隨著智能手機(jī)的普及，人們對(duì)手機(jī)的依賴已經(jīng)超過(guò)了電腦。特別是年輕人，手機(jī)不離手已經(jīng)成為一種普遍的現(xiàn)象。傳統(tǒng)短信的障礙在于，傳受雙方在聊天中不能真切地感受到文字背后的“表情”，也就是平時(shí)說(shuō)的文字看不到語(yǔ)氣。在微信中，我們可以自由地選擇交流方式。既可以發(fā)送文字、圖片這種書(shū)面形式，也可以選擇語(yǔ)音這種口頭形式，甚至是面對(duì)面交流的視頻。通過(guò)聲音來(lái)傳達(dá)情n感，能夠更好地把握傳受雙方的心理，比單純的文字更有優(yōu)勢(shì)。盡管不是面對(duì)面的交流，微信也大大縮短了空間距離。隨意的傳送照片，自己動(dòng)手涂鴉，越來(lái)越多的方式被開(kāi)發(fā)出來(lái)。微信整合7QQ和微博的功能，內(nèi)容具有即時(shí)性，只要用戶在線，就能對(duì)信息進(jìn)行快速接收和反饋。而且微信還支持QQ離線消息的接收，輕而易舉完成了對(duì)QQ的過(guò)渡。微信短短時(shí)間打敗眾多通訊軟件的最大優(yōu)勢(shì)就是其為了用戶的便利性而不斷完善，不斷更新。四、結(jié)語(yǔ)微信截止到目前依然向著多種功能集于一身的方向去發(fā)展，吸收所有即時(shí)通信軟件優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，微信已不甘心于只定位在通訊軟件。微信的第一款游戲“打飛機(jī)”是很簡(jiǎn)單的一個(gè)小游戲，但是因?yàn)榭梢钥吹胶糜雅琶?、互相?zèng)送飛機(jī)的良好互動(dòng)性迅速風(fēng)靡。到最新版本，微信已經(jīng)包含了16個(gè)游戲，游戲類(lèi)型各式各樣，完全可以滿足大眾的需求。新推出的微信理財(cái)軟件和購(gòu)物通道明顯看出微信的“野心”，希望自身的包容性更大。微信在推出短短三年內(nèi)不斷更新，不斷擴(kuò)大內(nèi)容，是其使用用戶不斷增長(zhǎng)的原因之一。但是“搖一搖”、“漂流瓶”等方式造成微信有很多負(fù)面報(bào)道，集中反映出使用者通過(guò)這些功能與陌生人取得聯(lián)系后被實(shí)施詐騙、性侵等犯罪行為。面對(duì)微信可能帶來(lái)的犯罪微信，用戶的自我防范和自我保護(hù)更為重要。在搖一搖搜歌后，微信又推出了搖一搖搜視頻，即可通過(guò)視頻片段來(lái)判斷屬于哪部電影或電視劇?！拔F(tuán)購(gòu)”的出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)在不久的將來(lái)對(duì)美團(tuán)、淘寶等購(gòu)物平臺(tái)造成沖擊，目前剛進(jìn)入購(gòu)物領(lǐng)域的微信還在不斷摸索和完善。除了二維碼，微信還推出了條形碼掃描、封面掃描、街景掃描、英語(yǔ)單詞掃描?？梢赃M(jìn)行購(gòu)物比價(jià)、封面查詢、甚至是中英互譯。我們不得不對(duì)微信保留一顆好奇的心去期待微信的發(fā)展，在各領(lǐng)域都躍躍欲試的微信有很大的發(fā)展空間。當(dāng)然，微信為人們生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也有很多負(fù)面問(wèn)題。過(guò)于依賴微信就是一個(gè)