人民版高中歷史必修一第二課走向大一統(tǒng)的秦漢政治

物質(zhì)、精神準(zhǔn)備：

課本、導(dǎo)學(xué)案、雙色筆，最重要的是：

態(tài)度與激情！??！同學(xué)們你準(zhǔn)備好了嗎每日贈(zèng)言：所有的選擇都要付出代價(jià),沒什么選擇能夠十全十美。周西周：都城鎬京東周：都城洛邑春秋：前770—前476戰(zhàn)國：前475—前221春秋戰(zhàn)國時(shí)期第2課走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。自主學(xué)習(xí)高效展示要求：（限時(shí)5——7分鐘）安靜、自主、高效、快速探究二提示相同點(diǎn)：從

性質(zhì)、目的等角度進(jìn)行比較不同點(diǎn)：

傳承制度、與中央政府關(guān)系、作用等角度進(jìn)行比較要求：（限時(shí)10分鐘）（1）人人參與，熱烈討論，大聲表達(dá)自己的思想。（2）組長控制好討論節(jié)奏，先一對一分層討論，再小組內(nèi)集中討論。（3）沒解決的問題組長記錄好，準(zhǔn)備質(zhì)疑。小組再談?wù)撝袊寐曇舨牧?：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！辈牧?：“天下之事無小大，皆決于上”材料3：“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰：‘朕’”皇位世襲皇權(quán)至上皇帝獨(dú)尊1.皇帝制度：1建立皇帝制度——權(quán)力高度集中（基本特征）(1)皇權(quán)至上：總攬一切大權(quán)改王稱帝：功過五帝地廣三皇（3）皇帝獨(dú)尊：自稱為朕、皇命為詔、皇印為璽、名字避諱等(2)皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制：

始皇帝傳之無窮軍務(wù)政務(wù)監(jiān)察2.中央官制：三公九卿制思考：你認(rèn)為三公九卿是否分別把持了國家的最高權(quán)力？為什么？

國家大一統(tǒng)官吏由皇帝任免，不得世襲地方絕對服從中央有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一都是為了鞏固統(tǒng)治，都起到過積極作用都是古代重要的地方行政制度；與宗法制相聯(lián)，是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)世襲地方獨(dú)立性強(qiáng)有利于穩(wěn)定政治秩序，但容易發(fā)展為割據(jù)勢力探究（2）分封制與郡縣制的比較結(jié)論,郡縣制比分封制更優(yōu)越

國家大一統(tǒng)的條件下按地域劃分官吏由皇帝任免，不得世襲地方絕對服從中央有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一都是為了鞏固統(tǒng)治，都起到過積極作用都是古代重要的地方行政制度；與宗法制相聯(lián)，是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)世襲地方獨(dú)立性強(qiáng)有利于穩(wěn)定政治秩序，但容易發(fā)展為割據(jù)勢力探究（2）分封制與郡縣制的比較結(jié)論,郡縣制比分封制更優(yōu)越秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立思考：這種制度的基本特征是什么呢？權(quán)力高度集中郡縣長官由皇帝直接任免絕對服從和執(zhí)行皇帝命令皇權(quán)至上專制主義中央集權(quán)制度

專制主義是就中央的決策方式而言，具體說就是皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身；中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央。

發(fā)展演變：它形成于戰(zhàn)國，確立于秦，鞏固于西漢，完善于隋唐，加強(qiáng)于北宋，發(fā)展于元，強(qiáng)化并漸趨衰落于明清。①奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局；②鞏固了國家的統(tǒng)一。③促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展中央集權(quán)制度的重大影響(1)積極(2)消極容易產(chǎn)生暴政、腐敗千秋功過，你我評說：

明朝思想家李贄：“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕議”。功績（千古一帝）①結(jié)束長期的戰(zhàn)亂統(tǒng)一中國。②建立一套完備的中央集權(quán)制影響中國2000多年。③鞏固統(tǒng)一的措施有利于統(tǒng)一的多民族國家的形成。過錯(cuò)（暴君）：①修皇陵建阿房宮濫用民力。②焚書坑儒鉗制文化。③法律嚴(yán)苛導(dǎo)致農(nóng)民起義。結(jié)論：功大于過！內(nèi)容1、確立皇帝制度2、中央：確立三公九卿制度