初中歷史亞洲和歐洲的封建社會(huì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)以及思維導(dǎo)圖

亞洲和歐洲的封建社會(huì)適用年級(jí)九年級(jí)所需時(shí)間課內(nèi)2課時(shí)，課外1課時(shí)，共需3課時(shí).主題單元學(xué)習(xí)概述本單元的主題是亞洲和歐洲的封建社會(huì)，主要闡述了亞洲和歐洲封建社會(huì)的建立情況，它上承接第一單元人類文明的開(kāi)端及奴隸社會(huì)的建立與發(fā)展，下與第三單元古代文明的傳播與發(fā)展共同組合一個(gè)知識(shí)專題：世界古代史。也可以說(shuō)起到承上啟下的作用。本單元主要包括兩個(gè)專題：一是亞洲的封建社會(huì)，主要介紹了日本的大化改新，阿拉伯的統(tǒng)一伴隨伊斯蘭教的產(chǎn)生。二是歐洲的封建社會(huì)，介紹了歐洲封建社會(huì)的等級(jí)制度、歐洲教皇教會(huì)的地位、歐洲封建社會(huì)城市的興起、自治運(yùn)動(dòng)、市民階級(jí)的形成；其中本單元的重點(diǎn)是大化改新、伊斯蘭教的創(chuàng)立、查理馬特改革、歐洲教會(huì)的地位。難點(diǎn)是大化改新、歐洲教會(huì)的地位。本單元主要采用自主學(xué)習(xí)與小組互助相結(jié)合的方法，通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)、歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)方法。預(yù)期學(xué)習(xí)成果能夠說(shuō)出亞洲和歐洲封建社會(huì)的主要區(qū)別。主題單元規(guī)劃思維導(dǎo)圖E-r】 ?」 -1■=■"一?：[--*i.l5Tle民*取lin咄帆星￡■mcfi后己讓E-r】 ?」 -1■=■"一?：[--*i.l5Tle民*取lin咄帆星￡■mcfi后己讓13審丑“EMI■■鏟肥rEsmrm■陽(yáng)」型13?即5±■噫可?士!聆友.幅M?片由?上此*T':ifltf醺+*=*WE.FNjdwwatttait.as-sflfeaiiMfr螞曲.不iibSF"MtFifiBWiUyh痂kRL^iMKBrEJIWTPirHtflMIECjill^nS.重因中tESE3!tEE=?S,項(xiàng)通就工”邛■積喝也相片螳具HJfM制而明方已行.：Ri煙也已HWMHdWilWBigi1.Y事館巴■W：：尚忖"rf'.T....=r’［鉗出報(bào)師苦!H.妣虹MEiM值沙a”節(jié)腎斗巴迪曰中口蹲胃中寓*即E**號(hào)中^的注部5MEfrX4TR2H.>hz.^EHKff±J，凈檔武而iBWMFL爐c]5加1虹中,“i拄”JTlSflJlVtGCfitll'feflm^SiMTfl!!'^iTHOEClFRlRRtfMK^SU設(shè)樣引■鋁汽H金小■i中守ah.用日出睢;犯?稹勝北畔：!￡耳一里￡5?的鞏士才?什=11/-9|1即514*工,川川.,什小3K『?HH5束匕 f府鵬江歸牌錨財(cái).輯賄>fE臥W?HWKn.-ILH/ME：蚣創(chuàng)出4',^tfI.1W*25KW步主題單元學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能：.了解大化改新的基本內(nèi)容及其對(duì)日本的影響。能描述穆罕默德的主要活動(dòng)。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解亞洲的主要封建國(guó)家東亞的日本，西亞的阿拉伯國(guó)家在封建時(shí)代的特點(diǎn)。.以查理?馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的特點(diǎn)以及基督教在西歐社會(huì)的影響，講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義，探究拜占廷帝國(guó)滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)結(jié)合作精神。過(guò)程與方法：1.了解大化改新的基本內(nèi)容及其對(duì)日本的影響。能描述穆罕默德的主要活動(dòng)。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解亞洲的主要封建國(guó)家東亞的日本，西亞的阿拉伯國(guó)家在封建時(shí)代的特點(diǎn)。2、描述穆罕默德的主要活動(dòng)，具備閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？”和“拜占廷帝國(guó)曾以其繁榮個(gè)經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，為什么后來(lái)卻衰亡了？”等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。3.認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的意義以及對(duì)比中西封建制度、城市的異同，學(xué)會(huì)用比較的方法來(lái)認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。運(yùn)用史料分析拜占廷帝國(guó)滅亡的原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性；拜占廷帝國(guó)的滅亡說(shuō)明開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。堅(jiān)定走改革開(kāi)放之路，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的信念。對(duì)應(yīng)課標(biāo).知道大化改新，初步了解日本古代社會(huì)。.了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。.了解西歐莊園生活，知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。.初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位。主題單元問(wèn)題設(shè)計(jì).中日交往時(shí)何時(shí)開(kāi)始的？在什么朝代交往最密切？交往密切的原因是什么？.為什么當(dāng)時(shí)的阿拉伯地區(qū)會(huì)產(chǎn)生伊斯蘭教？.西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？.拜占庭帝國(guó)曾繁榮一時(shí)，為什么后來(lái)衰亡了？專題劃分本單元共分兩個(gè)專題：專題一：亞洲封建國(guó)家的建立 （1課時(shí)）專題二：中古歐洲社會(huì) （1課時(shí)）其中，專題二中的活動(dòng)歐洲城市的發(fā)展?fàn)顩r作為研究性學(xué)習(xí)）專題一亞洲封建國(guó)家的建立

所需課時(shí)課內(nèi)所需課時(shí)課內(nèi)1課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力：1.了解大化改新的基本內(nèi)容及其對(duì)日本的影響。2.能描述穆罕默德的主要活動(dòng)。3.了解亞洲的主要封建國(guó)家東亞的日本，西亞的阿拉伯國(guó)家在封建時(shí)代的特點(diǎn)。過(guò)程與方法：描述穆罕默德的主要活動(dòng)，具備閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。討論有關(guān)問(wèn)題：初步培養(yǎng)結(jié)全所學(xué)知識(shí)綜合分析問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)日本學(xué)習(xí)與模仿中國(guó)文明進(jìn)行的大化改新，它使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，正是由于這場(chǎng)改革，日本才從野蠻落后的原始狀態(tài)步入文明。善于學(xué)習(xí)與模仿他人是提高自身的素質(zhì)的一種重要途徑。 2.通過(guò)了解穆罕默德的主要活動(dòng)，學(xué)習(xí)他不畏困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和為阿拉伯民族統(tǒng)一與幸福而奮斗的遠(yuǎn)大抱負(fù)。伊斯蘭教在阿拉伯國(guó)家形成和擴(kuò)張的過(guò)程中起到了一面旗幟的作用，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家最終建立起來(lái)。.中日交往是從何時(shí)開(kāi)始的，在什么朝代雙方往專題問(wèn)題設(shè)計(jì)專題問(wèn)題設(shè)計(jì).為什么在當(dāng)時(shí)的阿拉伯地區(qū)會(huì)產(chǎn)生伊斯蘭教？所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源多媒體教室上網(wǎng)搜索世界三大宗教的基本知識(shí)課件學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)一：導(dǎo)入新課出示亞洲封建時(shí)代的地圖，關(guān)注我們的近鄰日本，然后思考問(wèn)題：中日交往是從何時(shí)開(kāi)始的，在什么朝代雙方往來(lái)相當(dāng)密切？那時(shí)交往密切的原因是什么？教師補(bǔ)充日本的自然特點(diǎn)，設(shè)置疑問(wèn)日本的歷史發(fā)展歷程怎樣？導(dǎo)入新課。活動(dòng)二：學(xué)習(xí)日本的大化改新引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，了解日本大化改新的背景、過(guò)程、結(jié)果及影響。

讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“大化改新”的看法。進(jìn)行小組討論：日本效仿中國(guó)改革取得了成功，對(duì)此你得到了什么啟示？教師及時(shí)小結(jié)。拓展延伸：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自由閱讀卡，簡(jiǎn)單介紹古代朝鮮的歷史，加深對(duì)亞洲鄰國(guó)的了解。活動(dòng)三：學(xué)習(xí)阿拉伯帝國(guó)的建立引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文知識(shí)概括歸納穆罕默德的活動(dòng)。從中了解穆罕默德建立伊斯蘭教的過(guò)程就是統(tǒng)一阿拉伯半島的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生思考：伊斯蘭教在阿拉伯國(guó)家國(guó)家統(tǒng)一中的作用是什么？通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道阿拉伯國(guó)家是政教合一的國(guó)家，這就是阿拉伯國(guó)家封建社會(huì)時(shí)期最大的特點(diǎn)?；顒?dòng)四：課堂小結(jié)學(xué)生認(rèn)識(shí)日本學(xué)習(xí)與模仿中國(guó)文明進(jìn)行的大化改新，它使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，正是由于這場(chǎng)改革，日本才從野蠻落后的原始狀態(tài)評(píng)價(jià)要點(diǎn)步入文明。善于學(xué)習(xí)與模仿他人是提高自身的素評(píng)價(jià)要點(diǎn)步入文明。善于學(xué)習(xí)與模仿他人是提高自身的素質(zhì)的一種重要途徑。通過(guò)了解穆罕默德的主要活動(dòng)，學(xué)習(xí)他不畏困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和為阿拉伯民族統(tǒng)一與幸福而奮斗的遠(yuǎn)大抱負(fù)。伊斯蘭教在阿拉

伯國(guó)家形成和擴(kuò)張的過(guò)程中起到了一面旗幟的作用，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家最終建立起來(lái)。專題二歐洲的封建社會(huì)所需課時(shí)課內(nèi)1課時(shí)課外1課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力：以查理?馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的特點(diǎn)以及基督教在西歐社會(huì)的影響，講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義，探究拜占廷帝國(guó)滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)結(jié)合作精神。過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？”和“拜占廷帝國(guó)曾以其繁榮個(gè)經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，為什么后來(lái)卻衰亡

了？”等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的意義以及對(duì)比中西封建制度、城市的異同，學(xué)會(huì)用比較的方法來(lái)認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。運(yùn)用史料分析拜占廷帝國(guó)滅亡的原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性；拜占廷帝國(guó)的滅亡說(shuō)明開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。堅(jiān)定走改革開(kāi)放之路，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的信念。專題問(wèn)題設(shè)計(jì).歐洲的封建社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面都有哪些特點(diǎn)？給你的啟示？.拜占庭帝國(guó)曾繁榮一時(shí)，為什么后來(lái)衰亡了？所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源多媒體教室上網(wǎng)搜索世界三大宗教的基本知識(shí)課件

學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)一：了解查理馬特改革的情況，了解西歐封建制度的特點(diǎn)。.對(duì)比西歐封建制度與中國(guó)封建制度在形成時(shí)間和途徑等方面的不同，說(shuō)一說(shuō)西歐封建社會(huì)有哪些特點(diǎn)。活動(dòng)二：了解天主教會(huì)在西歐封建社會(huì)中的作用與地位?；顒?dòng)三：了解拜占庭帝國(guó)的興衰。.思考：拜占廷帝國(guó)地跨亞歐大陸，地理位置十分重要。那么，拜占廷帝國(guó)在東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流過(guò)程中發(fā)揮了怎樣的作用？它究