《紅燭》《致云雀》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

“意象解構(gòu)””意象對(duì)比“——《紅燭》《致云雀》“意象解構(gòu)”概念

它指的是詩(shī)人經(jīng)常將一個(gè)完整的意象，分解成幾個(gè)不同的部分來(lái)表情達(dá)意。比如，在古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的意象“丁香”，到了詩(shī)人戴望舒筆下，就被分解成“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂(yōu)愁”，顏色、味道、氣質(zhì)三個(gè)部分?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)一】受此啟發(fā)，希望大家能夠找出“蠟炬”這個(gè)意象在李商隱的詩(shī)中主要被分解成了哪幾個(gè)部分，“紅燭”這個(gè)意象在聞一多的詩(shī)中主要被解構(gòu)成了哪幾個(gè)部分，并結(jié)合詩(shī)句嘗試比較它們的象征意義是否相同。蠟炬成灰淚始干——李商隱

無(wú)題

李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。原意是指因思念深切與相會(huì)無(wú)期的矛盾而產(chǎn)生了綿綿不斷的痛苦。蠟炬成灰淚始干

蠟炬被分解為了灰與淚灰：象征著因不能承受相思之苦而逐漸殘損、衰亡的軀體。淚：相思的悲痛之情

“紅燭”被分解為的灰與淚灰：象征著為了拯救世人，而主動(dòng)自我犧牲后還能培育花果的脂膏。淚：象征著因理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情?！俺苫摇薄傲鳒I”多處

“紅燭”的紅

紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人啊！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？紅燭?。〖戎屏?，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！“紅燭”的紅是赤誠(chéng)的象征。“紅燭”的燃燒發(fā)出光是他要照亮沉睡的中國(guó)，使民眾覺(jué)悟、奮起，使民眾從帝國(guó)主義、封建主義的精神枷鎖中獲得解放?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)二】通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)聞一多筆下“紅燭”意象的象征內(nèi)涵和所寄情感是比較固定的，但是詩(shī)人每次面對(duì)“紅燭”的情緒卻是不一樣的，尤其是每節(jié)詩(shī)歌的開(kāi)頭，詩(shī)人詠嘆“紅燭??！”，這背后的情緒都不盡相同，請(qǐng)你分別用一個(gè)詞來(lái)概括詩(shī)人在每節(jié)詩(shī)歌中詠嘆紅燭的不同情緒。具體章節(jié)內(nèi)容情緒第一節(jié)將“紅”與“詩(shī)人的心”相比，突出“紅燭”的顏色——紅。如此赤誠(chéng)，熱烈。第二節(jié)提出質(zhì)疑，為何更須燒蠟成灰，然后才放出光出。第三、四節(jié)從“誤”到“不誤”，前后兩種截然相反的回答，表達(dá)了詩(shī)人的醒悟。第五到七節(jié)有感于紅燭的流淚、被殘風(fēng)侵蝕，堅(jiān)定紅燭必然會(huì)收獲成果。第八、九節(jié)揭示了紅燭精神的本質(zhì)和靈魂所在贊頌困惑了悟感傷贊頌紅燭??！是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。從“誤”到“不誤”，體現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的思考？

從“誤”到“不誤”，前后兩種截然相反的回答，表達(dá)了詩(shī)人的醒悟。他深切地意識(shí)到光是燒出來(lái)的，走向光明的過(guò)程必然伴隨著犧牲。此時(shí)此刻，他理解了紅燭，由衷地贊美紅燭的奉獻(xiàn)精神。紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！第5節(jié)至第7節(jié)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？紅燭??！流罷！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！這一部分的情感不同于第四節(jié)中的激情澎湃，而是熱烈中帶有憂(yōu)傷，最后又回歸自信。“殘風(fēng)”的存在使紅燭傷心、焦急而流淚，象征著作者拯救祖國(guó)的美好愿望受到黑暗反動(dòng)勢(shì)力的阻撓。但是，紅燭的淚不會(huì)白流，終將“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子”！紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊！“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！辟p析：詩(shī)歌最后一節(jié)起到了怎樣的效果？

詩(shī)歌的最后一節(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示了紅燭精神的本質(zhì)和靈魂所在。在祖國(guó)危難之時(shí)，耕耘者為了能創(chuàng)造光明，不計(jì)得失榮辱，就算是獻(xiàn)出自身的一切也在所不惜。【學(xué)習(xí)任務(wù)三】“致云雀”這個(gè)意象在詩(shī)人的詩(shī)中主要被解構(gòu)成了哪幾個(gè)部分，如何理解其豐富意蘊(yùn)？云雀詩(shī)歌中的“云雀”與詩(shī)人有如下共同點(diǎn)：

詩(shī)中的云雀這一形象,并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?而是詩(shī)人理想的形象載體。

云雀的振翅高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不漏、播撒歌聲，體現(xiàn)了詩(shī)人不求名利。

云雀代表了光明、歡樂(lè)、自由、對(duì)生活充滿(mǎn)的熱愛(ài)。這一意象是詩(shī)人理想化中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。

詩(shī)人通過(guò)云雀這一意象,表達(dá)自己追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的情感。解讀形象

雪萊（1792—1822），_____國(guó)著名詩(shī)人、浪漫主義詩(shī)人。1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。雪萊是英國(guó)文學(xué)史上有才華的抒情詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)人中的詩(shī)人”，與喬治·戈登·拜倫并稱(chēng)為英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的“雙子星座”。雪萊的詩(shī)情感豐富，激情跌宕，語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》__________《解放了的普羅米修斯》。英《西風(fēng)頌》作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景

17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使得歐美資產(chǎn)階級(jí)獲得了一定程度的思想和言論自由，但是好景不長(zhǎng)，之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主重新勾結(jié)，后來(lái)又爆發(fā)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，使得人民的自由又受到了限制，雪萊借他的文學(xué)作品來(lái)歌頌自由，表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)自由的極度渴望。①比喻的修辭手法，“像一片烈火的輕云”，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫(xiě)照。②通感，以“星光的利箭”、“明月的清輝”視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。②想象奇特豐富。將感性和理性很好地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅飄逸而深遠(yuǎn)地畫(huà)面。③句式錯(cuò)落有致，押韻和諧。每節(jié)五行，四短一長(zhǎng)，模仿云雀鳴唱地節(jié)奏，使詩(shī)歌節(jié)奏錯(cuò)落有致，富有美感。④借物抒情。在詩(shī)人的筆下,云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征，同時(shí)也是理想化的詩(shī)人。手法分析酣暢淋漓（hān）雕琢（zhuó）蔚（wèi）藍(lán)犀利（xī）甘霖（lín）花蕾（lěi）醇酒（chún）迸涌（bèngyǒng）倦?。╠ài）真摯（zhì）擯棄（bìn）憎恨（zēng）熾熱（chì）1.現(xiàn)代詩(shī)歌按形式可分為新詩(shī)和以舊體詩(shī)形式反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩(shī)歌。2、新詩(shī)按內(nèi)容有無(wú)完整的故事和人物可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。3、抒情詩(shī)又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描寫(xiě)抒情等幾種形式。4、新詩(shī)按形式分為格律詩(shī)（如聞一多的《死水》）、自由式、散文詩(shī)。5、新詩(shī)按來(lái)源分為群眾創(chuàng)作的民歌（歌謠）和文人詩(shī)作。一、格律詩(shī)是按照一定格式和規(guī)則寫(xiě)成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩(shī)”。二、自由詩(shī)是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制，無(wú)固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語(yǔ)言比較通俗。美國(guó)詩(shī)人惠特曼（1819—1892）是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩(shī)集。我國(guó)“五四”以來(lái)也流行這種詩(shī)體。三、散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特