初一歷史教學(xué)教案模板

16/16初一歷史教學(xué)教案模板通過這種開放式歷史教學(xué)，讓學(xué)生更感興趣，對于歷史有更真實(shí)、更具體的感受。開放式歷史教學(xué)是符合歷史教育教學(xué)開展潮流的，有利于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠真正推動(dòng)中學(xué)歷史教學(xué)開展。今天小編在這給大家整理了一些初一歷史教學(xué)教案模板，我們一起來看看吧!初一歷史教學(xué)教案模板1對外友好往來【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比擬活潑的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。通過講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史開展產(chǎn)生的重大影響。通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯表達(dá)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神?！窘滩姆治觥勘菊n的主題是唐朝的對外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)，在于理解封建時(shí)代的對外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?【教學(xué)過程】導(dǎo)入：出示《西游記》劇照。提問：吳承恩的《西游記》實(shí)際上是以哪一個(gè)歷史故事為題材寫成的?《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。出示《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時(shí)的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家一、對外友好往來(通過填圖讓學(xué)生對唐朝對外往來有個(gè)粗略的了解，同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力)根據(jù)《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā)，經(jīng)過哪些路線，到達(dá)哪些國家：從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路，可以到達(dá)天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達(dá)新羅;從廣州出發(fā)，走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣;從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本。由此可見，唐朝對外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個(gè)國家。當(dāng)時(shí)唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。二、唐朝與日本的友好往來由學(xué)生列舉唐朝與日本的來與往：1、遣唐使(同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧)想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來?——學(xué)習(xí)唐朝的文化。(從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來)同時(shí)，使團(tuán)對唐朝的贈品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙)，和唐朝的回禮(高級絲織品、瓷器、樂器、文化典籍)，實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。2、鑒真東渡播放《鑒真東渡》的錄像。鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時(shí)，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。鑒真仍支持不懈，終于在753年，東渡成功。(通過鑒真的感人經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神)鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫假設(shè)稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。〞學(xué)生解釋郭沫假設(shè)贊美鑒真的詩句，并用事例說明。舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠〞，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶?說明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值;更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。“唐風(fēng)洋溢奈良城〞——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對日本產(chǎn)生巨大的影響。3、唐朝文化對日本的影響(學(xué)生列舉唐朝文化對日本的影響)制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。例如在建筑方面：(出示日本平城京和唐長安城的比照圖)兩幅圖有什么相似之處?說明唐朝文化對日本產(chǎn)生什么樣的影響?都有朱雀大街，把南城一分為二;都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子?？偨Y(jié)：唐朝時(shí)，國力強(qiáng)盛、文化興旺，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了其自身的開展。下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。三、唐朝與新羅的友好往來(略講)在地圖上找到新羅的地理位置。新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。同時(shí)唐朝文化對新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為根底而繪制的;韓國的文字是在中文的根底上創(chuàng)造的。剛剛我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中，學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了自身的開展。同時(shí)，唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化，充實(shí)自己。學(xué)生舉例：朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經(jīng)。四、玄奘西游學(xué)生自制課件，并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。玄奘取經(jīng)回來后，還根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。后來，考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載，找到了那爛陀寺的遺址。小結(jié)：略作業(yè)：課后作業(yè)初一歷史教學(xué)教案模板2輝煌的隋唐文化【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解趙州橋、雕板印刷術(shù)的創(chuàng)造、唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易;唐代書法和書法家顏真卿、柳公權(quán)、畫家閻立本和吳道子、藝術(shù)寶庫莫高窟、唐朝樂舞。通過與其他其他類型橋梁進(jìn)行比照,分析趙州橋在設(shè)計(jì)上的巧妙之處,培養(yǎng)學(xué)生比照分析的能力。隋唐時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)獲得高度開展，尤其是詩歌、書法以及石窟藝術(shù)進(jìn)入了我國的黃金時(shí)代，在我國及世界文學(xué)藝術(shù)均占有重要地位以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感;通過對李白、杜甫、白居易等人在文學(xué)藝術(shù)方面所取得的卓越成就的感知，使學(xué)生體會到，他們之所以能取得卓越的成就，一是來自于他們對祖國山河的熱愛、對民間疾苦的關(guān)心?！窘滩姆治觥刻圃姾徒艹鲈娙死畎?、杜甫、白居易是本課的重點(diǎn);本課的難點(diǎn)是李白、杜甫、白居易詩歌的特點(diǎn)。課時(shí)：2課時(shí)【教學(xué)過程】導(dǎo)入：中國是四大文明古國之一，古代中國有輝煌的文明和燦爛的文化，在世界上享有崇高的聲望。隋唐時(shí)期，是古代中國歷史開展的黃金時(shí)代，不僅政治、經(jīng)濟(jì)上到達(dá)鼎盛時(shí)期，文化上也取得了輝煌的成就。下面我們先來看看隋唐在建筑業(yè)取得的成就。一、興盛的建筑業(yè)出示《趙州橋圖》，學(xué)生答復(fù)橋的名稱、設(shè)計(jì)者、修建的時(shí)間。1、隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋趙州橋原名安濟(jì)橋，位于今天河北趙縣的洨(xiao)河上，是隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造的。(出示圓拱橋和多孔橋圖)學(xué)生比照三幅圖，講講趙州橋在設(shè)計(jì)上有什么巧妙之處?①修橋的目的是為了方便交通，多孔橋不利于船只通行。趙州橋采用平拱橋的形式，既方便船只通行，又方便車馬、行人在橋上行走。②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱，既節(jié)約了石料，減輕了橋自身重量對橋基的壓力，遇到洪水，小拱還可起泄洪的作用，這樣就減弱激流對橋身的沖擊。二、雕版印刷術(shù)的創(chuàng)造我們的祖先從蓋章中得到啟示，創(chuàng)造了雕版印刷術(shù)。由學(xué)生來描述雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。(通過圖片說明)在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。(出示《金剛經(jīng)》圖片)這本在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品?！督饎偨?jīng)》的卷首是一幅如來向他的弟子傳教的圖畫，畫面精美、清晰。從這幅圖可以說明當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)已經(jīng)很成熟了。在《金剛經(jīng)》末頁，標(biāo)有確切的日期“咸通九年四月十五日〞，也就是公元868年5月11日?！督饎偨?jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，并且標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。雕版印刷術(shù)的創(chuàng)造，大大提高了工作效率，當(dāng)時(shí)熟練的工匠，一天可印兩千張。這對我國文化事業(yè)的開展做出了巨大的奉獻(xiàn)。三、光耀千古的詩壇唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代，流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最熟悉的有哪些詩人?介紹唐詩的三個(gè)代表性人物。1、李白簡介李白并概括詩歌的特點(diǎn)：(可由學(xué)生介紹)李白，字太白。少年時(shí)喜好文學(xué)，熟讀百家書籍。青年時(shí)代游歷祖國名山大川，寫下許多優(yōu)秀的詩篇。四十歲時(shí)，經(jīng)推薦，被唐玄宗召到長安，作為文學(xué)侍從，參加政府文件的起草工作。后因政治黑暗，李白憤而離開朝廷，繼續(xù)游歷各地，過著自由自在的生活。李白一生愛酒，許多優(yōu)秀的詩篇都是李白在酒席上寫成的，所以有李白“斗酒詩百篇〞。李白存詩九百多首，他的詩有的歌唱祖國山川的壯麗，有的抒寫目睹國家浩劫的痛苦和恢復(fù)河山的壯志，有的表達(dá)他對人民命運(yùn)的關(guān)心和同情。從學(xué)生列舉的李白的詩歌中，總結(jié)李白詩歌的特點(diǎn)：豪邁奔放，想象豐富。2、杜甫簡介杜甫并概括詩歌的特點(diǎn)：杜甫，字子美。7歲開始寫詩，15歲時(shí)他的詩文就引起洛陽名士的重視。20歲時(shí)，杜甫進(jìn)行了10年的游歷生活，擴(kuò)展了視野，豐富了見識。公元736年，杜甫到長安參加科舉考試，當(dāng)時(shí)李林甫當(dāng)權(quán)，政治腐敗，杜甫不幸落榜。安史之亂時(shí)，杜甫全家走在難民的行列里，飽嘗戰(zhàn)亂之苦。杜甫存詩1400多首，他的詩記載了社會的動(dòng)亂和人民生活的困苦。反映了唐朝由強(qiáng)盛走向衰落的歷史時(shí)代，被人們稱為“詩史〞。從學(xué)生列舉的杜甫的詩歌中，總結(jié)杜甫詩歌的特點(diǎn)：反映社會現(xiàn)實(shí)。3、白居易簡介白居易并概括詩歌的特點(diǎn)：字樂天，五六開始作詩，他刻苦讀書，以致口舌生瘡。白居易年輕時(shí)，家里貧困，又逢戰(zhàn)亂，他長期流浪，對人民的疾苦有較深的了解，他的詩，通俗易懂。據(jù)說他寫詩，常常先念給老婆婆聽，修改到老婆婆聽懂為止。從學(xué)生列舉的白居易的詩歌中，總結(jié)白居易詩歌的特點(diǎn)：通俗時(shí)易懂,反映社會現(xiàn)實(shí)。四、燦爛奪目的書法和繪畫(略講)1、書法隋唐時(shí)期，我國書法藝術(shù)到達(dá)了頂峰?；貞洝皶エ暋豸酥?。列舉這一時(shí)期出現(xiàn)了哪些大書法家及其代表作。顔體顔真卿《多寶塔碑》柳體柳宗元《玄秘塔碑》通過《唐代書法》的錄像讓學(xué)生了解唐代書法取得的成就。四、繪畫(略講)隋唐時(shí)期，繪畫大放光榮。其中對后世影響畫家有哪兩位，他們的代表作是什么?閻立本《步輦圖》畫圣吳道子《送子天王圖》吳道子的畫，神情生動(dòng)，衣帶飄飄假設(shè)飛，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)〞，由于吳道子在繪畫上成就，被譽(yù)為“畫圣〞。通過《唐代繪畫》的錄像讓學(xué)生了解唐代繪畫取得的成就。五、世界藝術(shù)寶庫莫高窟石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期有了很大開展。代表性的是敦煌莫高窟，這是世界上的藝術(shù)寶庫之一。通過觀看《莫高窟》的錄像和相關(guān)的圖片了解莫高窟在藝術(shù)上取得的成就。六、盛大歡躍的樂舞介紹《霓裳羽衣曲》總結(jié)：六、盛大歡躍的樂舞的歌舞大曲有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂》、唐太宗參與編創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》?？偨Y(jié)(略)作業(yè)：課后作業(yè)初一歷史教學(xué)教案模板3貞觀之治【教學(xué)目標(biāo)】通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武那么天的統(tǒng)治等根本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定根底。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因〞，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生對唐太宗和武那么天進(jìn)行簡單的評價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武那么天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史開展所起的一定推動(dòng)作用?！窘滩姆治觥勘菊n的主題是唐朝第一個(gè)盛世——“貞觀之治〞。本課的重點(diǎn)是“貞觀之治〞。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的開展，符合歷史開展的趨勢，促成了“貞觀之治〞的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世〞奠定了根底。本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武那么天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。對于初中學(xué)，他們評價(jià)一個(gè)人物，往往會帶有感情色彩，從“好〞或“壞〞出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評價(jià)歷史人物的根本方法，即遵循實(shí)事求是的原那么，看他對歷史開展，尤其是經(jīng)濟(jì)開展所起的作用?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了〞，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。一、唐朝的建立(略講)隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。時(shí)間：618年開國皇帝：唐高祖李淵都城：長安出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長安城的位置。二、貞觀之治出示材料：[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?〞對曰：“不知。〞曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……〞——《貞觀政要?教戒太子諸王》學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻(認(rèn)識到人民群眾的力量)，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓學(xué)生講述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增強(qiáng)趣味性。)1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視人民群眾的力量;2、注重開展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);3、崇尚節(jié)儉;4、任用賢才、虛心納諫。唐太宗時(shí)期，政治比擬清明，經(jīng)濟(jì)開展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治〞。三、女皇帝武那么天武那么天是中國歷的女皇帝。(強(qiáng)調(diào))展示武那么天畫像，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊簡介武那么天經(jīng)歷。重點(diǎn)介紹武那么天的統(tǒng)治，主要表達(dá)在兩方面：一是重視開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫假設(shè)對其統(tǒng)治評價(jià)的話：“政啟開元，治宏貞觀。〞討論：談?wù)剬μ铺诤臀淠敲刺旖y(tǒng)治的看法。小結(jié)：唐太宗、武那么天都推行了比擬開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。作業(yè)：課后作業(yè)初一歷史教學(xué)教案模板419世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革重點(diǎn)：美國內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義難點(diǎn)：美國內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟(jì)形勢的矛盾;明治維新的社會背景和成功的原因教學(xué)手段：利用地圖、投影儀、計(jì)算機(jī)等教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)教學(xué)過程：第一課時(shí)俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代特征，隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大，在19世紀(jì)六七十年代，一場資產(chǎn)階級的革命和改革如洪水般向世界涌來。二、俄國1861年改革：一組同學(xué)演示：“俄國農(nóng)奴貧窮的生活〞主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上，過著貧困生活，沒有自由，隨時(shí)被打受虐，甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活，為牟取暴利，他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導(dǎo)致俄國資本主義開展所需的勞動(dòng)力、原料、市場和資金無法解決，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐。并舉例說明。引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國經(jīng)濟(jì)開展的嚴(yán)重阻礙，并陷入了深刻的危機(jī)之中。二組同學(xué)演示：“克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗〞主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的落后導(dǎo)致軍事上的失敗，俄國社會矛盾進(jìn)一步激化，國內(nèi)人民起義不斷。一名學(xué)生演示沙皇亞歷山大二世上臺講話：“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民。〞引導(dǎo)學(xué)生分析沙皇改革的根本原因，投影顯示改革內(nèi)容?？蓡l(fā)學(xué)生思考：為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對農(nóng)奴的‘合法’掠奪?〞并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學(xué)生探討、評價(jià)改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。本目小結(jié)提問：為何在封建制度最頑固的俄國會出現(xiàn)自上而下的改革，并且取得成功?強(qiáng)調(diào)俄國改革的力量大于封建勢力。三、美國內(nèi)戰(zhàn)：三組同學(xué)演示：“美國的領(lǐng)土擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)〞，出示“美國領(lǐng)土擴(kuò)張〞地圖。主要表現(xiàn)美國自獨(dú)立后，制定的對外擴(kuò)張領(lǐng)土的政策、擴(kuò)張的手段、結(jié)果。播放錄像：“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)〞片斷，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價(jià)其歷史作用。四組同學(xué)演示：“兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾〞突出表現(xiàn)美國北方資本主義經(jīng)濟(jì)的開展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)間的矛盾。北方的資本家因?yàn)闆]有充足的勞動(dòng)力、原料、國內(nèi)統(tǒng)一的市場而無法開工。南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動(dòng)，一面與英國資本家大談生意，竭力把棉花等原料大量運(yùn)往英國，并從英國大批進(jìn)口廉價(jià)工業(yè)品。本目為難點(diǎn)，學(xué)生不易理解透徹，教師適當(dāng)補(bǔ)充講解。先講明兩種經(jīng)濟(jì)形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景，并結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn)，再進(jìn)一步分析這些矛盾對美國政治、經(jīng)濟(jì)開展的嚴(yán)重影響。最后簡介19世紀(jì)上半期廢奴運(yùn)動(dòng)的開展和南北兩大階級斗爭的深入，結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺與美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。簡介林肯生平，一名學(xué)生演示林肯演說的片斷：“選票比子彈更有力量〞、“分裂之家不能持久〞。五組同學(xué)利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過，包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府公布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。探討兩個(gè)法令在戰(zhàn)爭中的作用。最后，教師組織學(xué)生從戰(zhàn)爭的性質(zhì)、作用和局限性分析美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義，并客觀地評價(jià)林肯其人。四、小結(jié)小結(jié)提問：為何資本主義的美國要用革命的方式取得成功?強(qiáng)調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級，實(shí)力相當(dāng)。小結(jié)全課：通過學(xué)習(xí)俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)，比照資產(chǎn)階級的改革和革命有何異同。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。初一歷史教學(xué)教案模板5神州大地上的原始人類一、教學(xué)目標(biāo)1.知識能力目標(biāo)(1)了解元謀人、北京人、山頂洞人的歷史根底知識。(2)觀察北京人、山頂洞人的頭部特征，進(jìn)行比擬。增強(qiáng)觀察力和比擬能力。(3)認(rèn)識中國史世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最早的國家。2.過程目標(biāo)方法①結(jié)合本課的圖片，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛;同時(shí)體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過程中，勞動(dòng)創(chuàng)造了人與世界，也創(chuàng)造了美。揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。②通過卡通問答、課中題及暢想天地，要求學(xué)生在課后試著打制一些石器，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。3.情感價(jià)值目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn);激發(fā)愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。二、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：我國最早的人類北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。教學(xué)難點(diǎn)：歸納山頂洞人比北京人有哪項(xiàng)進(jìn)步。三、課時(shí)安排：1課時(shí)四、教學(xué)過程新課導(dǎo)入同學(xué)們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事)，盤古開天辟地、女媧造人的傳說，反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的開展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支開展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課，。新課教學(xué)(一)人類的起源教師提問：你們知道哪些關(guān)于人類起源的說法?學(xué)生講述后，教師再問：在這些說法中，你最贊同哪一種?為什么?學(xué)生討論發(fā)言后，教師又問：科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是由古猿進(jìn)化而來的呢?教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看《從猿到人演化示意圖》，并說明從左至右分別是古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人、現(xiàn)代人。教師提問：我們是怎樣知道人類進(jìn)化的過程的呢?學(xué)生思考后，教師指導(dǎo)學(xué)生看課本卡通問答，說明主要是根據(jù)對考古開掘出來的實(shí)物資料進(jìn)行考察和研究才知道的。這些實(shí)物資料包括古猿和古人類骨骼化石等。教師提問：根據(jù)對考古資料的考察和研究，科學(xué)家們對人類的起源做了怎樣的解釋呢?我們來看一段錄像。多媒體播放錄像《人類的起源》，同時(shí)教師提出下面兩個(gè)問題，要求學(xué)生邊看邊思考：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來的?什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人?學(xué)生討論后，教師提出如下答案供學(xué)生參考：①首先是勞動(dòng)促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動(dòng)的需要。②制造工具是人在勞動(dòng)過程中的創(chuàng)舉，動(dòng)物會不會制造工具?不會。所以，會不會制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。因此說，在從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。教師提問：據(jù)科學(xué)家考證地球上最早出現(xiàn)人類大約是在什么時(shí)候?學(xué)生答出至少在300萬年前，地球上就有了人類的活動(dòng)。教師講解：有了人，就有了人類歷史?？脊砰_掘證明，中國也是人類發(fā)源地之一。請同學(xué)們看書，看看我國境內(nèi)有哪些重要的遠(yuǎn)古人類遺址。(二)我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類1.中國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。教師指導(dǎo)學(xué)生觀看《中國早期人類主要遺址分布圖》，找出元謀人、北京人的位置。教師講解：從圖中可以看出，我國遠(yuǎn)古人類遺址分布范圍很廣。北起遼寧，南及云南，西至陜西，東到安徽，遍布25個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的近百個(gè)縣市，其中以黃河流域和長江流域最多。說明我國遠(yuǎn)古人類遺址不僅僅局限在黃河流