初一讀書筆記

13/13初一讀書筆記初一讀書筆記讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編收集整理的初一讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。初一讀書筆記1《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。施耐庵(1296-1371)，江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進(jìn)士。《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比方性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概??！《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分表達(dá)了三個(gè)不同性格的人，通過對(duì)洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！初一讀書筆記2《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問蟬，夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說他夏天的時(shí)候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就嘲笑他說，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!這那么寓言雖字?jǐn)?shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的比照，真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來看，這那么寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?“一分耕耘，一分收獲〞、“天下沒有免費(fèi)的午餐〞都說明了同一個(gè)道理，豐碩的果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人，而不夠能坐享其成，因?yàn)槲覀冃枰靼?，我們要做“漁〞，而非“魚〞。老舍先生也曾說過，“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活〞。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，假設(shè)是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。其實(shí)，在螞蟻身上不單單是“勤勞〞值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌，螞蟻假設(shè)是沒有長遠(yuǎn)的打算，再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩仙李白云“行樂須及春〞，但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來說，把書讀好、讀知名堂才是頭等大事，假設(shè)是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲〞。“長遠(yuǎn)的打算〞對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅(jiān)持不懈，最后的勝利一定屬于我們;假設(shè)是沒有理想，就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事?！吧倌曛悄敲磭牵倌旮荒敲磭?，少年強(qiáng)那么國強(qiáng)……〞只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國一定會(huì)更加繁榮，更加興盛!初一讀書筆記3在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍〞青罡〞，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為珍貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們翻開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!初一讀書筆記4今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過劉備的真誠邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一向?yàn)閯涑鲋\劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比方草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。第二是趙云，當(dāng)年曹操帶著百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人平安，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢(shì)不可擋呀！第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！初一讀書筆記5童年，一個(gè)簡簡單單的兩個(gè)字，一個(gè)讓人感到歡樂的兩個(gè)字，一個(gè)讓人年輕無極限的兩個(gè)字，卻被高爾基先生先生描寫的如此悲傷，又如此幸福。高爾基先生先生活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。小小的阿廖沙，在三四歲的時(shí)候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外祖母的那里。母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外祖父很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時(shí)候來照顧他。我喜歡阿廖沙的外祖母，外祖母很親切，也很勇敢，不會(huì)給阿廖沙帶來負(fù)面能量，再一次大火中，外祖母非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個(gè)非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時(shí)候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。不過，還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。我們認(rèn)識(shí)的童年，應(yīng)該是快樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基先生筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自己的童年。我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂?；因?yàn)樗认?；因?yàn)樗郎厝?。她可以給阿廖沙帶來正面能量。阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯?，我們到底能不能扛住這一系列的重大打擊？我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活？我們要從現(xiàn)在開始，珍惜自己童年的一分一秒的時(shí)間，更要尊敬老人，孝敬父母。初一讀書筆記6狼，在人的心目，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸〞、“狼子野心〞“引狼入室〞“鬼哭狼嚎〞……沒一個(gè)意思是好的。自從書架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》，我對(duì)狼的看法完全改變。要有勇氣和血性身處草原，就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡〞，生存的法那么就是“弱肉強(qiáng)食〞。幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！社會(huì)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與公司共成長的快樂。另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。草原是個(gè)大環(huán)境，社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。初一讀書筆記7在我讀過的書籍中，只有西游記在我的腦海里久久不忘。西游記里的主人公大家都應(yīng)該熟悉，我也一樣。聰明機(jī)靈的孫悟空“齊天大圣〞，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙和尚，還有堅(jiān)持不懈的唐僧清晰的展現(xiàn)在我的眼前。我最喜歡的主人公是孫悟空，他的性格和我一樣愛打抱不平，他擁有著高強(qiáng)的武藝，天不怕地不怕有一種不屈不饒的精神。它既敢做敢當(dāng)，又機(jī)智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝做爭斗，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，屢次大鬧天宮，還撕毀了閻王爺?shù)纳啦?，機(jī)智的與妖魔鬼怪作斗爭，他就是我眼中的孫悟空。唐僧迂腐者，老好人，又是一個(gè)意志堅(jiān)決的宗教信徒，他平心端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，而且心地很善良。沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)心地善良，和唐僧一樣的老好人，而且十分勤快。再說說豬八戒：八戒看起來憨厚老實(shí)，雖然本領(lǐng)沒有悟空大，但他是悟空的好助手，但是八戒身上有很多小毛病，比方貪心、好色、懶惰等等?！段饔斡洝防锏娜宋锒艰蜩蛉缟?，有著不屈不饒的精神。初一讀書筆記8《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。記得20多年前，我在上中學(xué)的時(shí)候，學(xué)過他的一篇作品《蟬》，他對(duì)蟬對(duì)細(xì)致入微的描寫，至今仍留下了深刻的印象。如今我的女兒也上小學(xué)四年級(jí)了，老師給我們布置了一道作業(yè)，一起讀《昆蟲記》、寫讀后感。女兒更關(guān)注書中記錄各種昆蟲的特點(diǎn)習(xí)性，覺得好玩，感到學(xué)到了很多知識(shí)，如同我當(dāng)年一樣。而今我再讀昆蟲記，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神，實(shí)在讓人欽佩。讀這本書既能讓人了解昆蟲世界的真面目，更能讓人發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來。難怪魯迅先生奉他為“講昆蟲生活〞的楷模。確實(shí)如此啊！《昆蟲記》也為我們提供更珍貴的啟示，要對(duì)生命充滿敬畏之情，要有追求真理、探求真相的求真精神。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，無論條件多么艱苦，也要堅(jiān)持不懈、為之奮斗。愿與女兒共勉之！初一讀書筆記9《城南舊事》這本書，敘說著一個(gè)叫英子的女孩的童年。我讀完這本書第一個(gè)感想就是：有趣，作者寫作的方法的不同之處就是作者并沒有像其他作者一樣剛開始就說明主人公的名字和家庭環(huán)境，而是慢慢的隨著事情的開展才說到。故事是從一九二三年開始的，英子從一個(gè)天真、可愛、活潑的七歲小女孩到一個(gè)聰明、能干、成熟的小大人，在英子成長的過程中有許許多多的趣事和苦惱。影子經(jīng)常給她不喜歡的人取外號(hào)，英子小時(shí)候，她媽媽的奶不夠，所以就請(qǐng)了一個(gè)奶媽，這個(gè)奶媽叫宋媽，英子的四個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都是宋媽喂的奶，宋媽的丈夫沒長進(jìn)，從來都不干事整天閑著，所以英子就很討厭他，英子發(fā)現(xiàn)宋媽的丈夫的牙齒很黃，就給他取個(gè)外號(hào)叫“黃板兒牙〞。還有一次，英子要進(jìn)小學(xué)，可是要被小學(xué)錄取要會(huì)數(shù)目，英子吃飯的時(shí)候媽媽問她：“你來數(shù)給我聽聽。〞英子就數(shù)起來：“一、二、三??二十、二十一??〞英子的媽媽說：“不是二十，你聽我年啊。二俗、二俗錄一、二俗錄二、二俗錄三??〞像這類有趣的事有很多。英子他們那個(gè)時(shí)候的童年樂趣是踢皮球、玩過家家、養(yǎng)寵物??而我們的童年比他們的童年比他們好多了，可以踢足球、打籃球、玩電腦、psp??我的童年是多么美好，多么幸福啊!初一讀書筆記10《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。多數(shù)小說是通過夢(mèng)想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！〞在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時(shí)期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有開展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比擬復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。郭沫假設(shè)曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分。〞初一讀書筆記11那天，我懷著無比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯(lián)翩。這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人很多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的團(tuán)圓媳婦、忌食的有二伯等等，讀了這本書后，我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園里的有趣的片段逗笑了，她天真又有趣的事讓我想起了我以前。當(dāng)讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時(shí)候，我的心情是一場的沖動(dòng)快樂。在讀到護(hù)欄和的景色時(shí)，我想起了小時(shí)候的時(shí)候在山東的景色。蕭紅是一個(gè)天真可愛、活潑開朗的小女孩，在自己遇到痛心的事時(shí)，她會(huì)想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象征。初一讀書筆記12梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因?yàn)樗谓?仁義，吳用的機(jī)智，公孫勝的法術(shù)，盧俊義的英勇，還有一個(gè)重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。雖說七十二煞在戰(zhàn)場上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼，方臘。項(xiàng)充，李袞，本和樊瑞在芒碭山占山為王，本可以就此衣食無憂，但因說要吞并梁山的大話，被宋江抓后才知道宋江的仁義，最后勸樊瑞投靠宋江，二人從此開始了人生的輝煌時(shí)刻，在梁山時(shí)，兩人的戰(zhàn)功不很明顯，但在征遼朝，方臘時(shí)，成了步兵頭領(lǐng)，成了李逵的副將，在戰(zhàn)場上，三人橫沖直撞，殺人無數(shù)，戰(zhàn)功無數(shù)，但在烏龍嶺三人因?yàn)樽源鬅o畏沖入敵軍，左右沖擊，但終因人單利薄，項(xiàng)充李袞戰(zhàn)死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊(duì)伍，李逵也從此失去了左膀右臂。朱武，即會(huì)文又會(huì)武，雖說都不太好，但也在宋江左右，為其出謀劃策，雖說無一殺敵戰(zhàn)功，但他為打勝仗付出不少，也算是功績無數(shù)。在出征后，被分配到盧俊義帳下，隨他出生入死，出謀劃策，在被圍之時(shí)，屢次保其性命，也為宋江保住了其隊(duì)伍的核心，在回朝后，不求為官，不圖功名，求閑為民，后尋公孫勝出道，以終天年。樊瑞，武功非凡，亦會(huì)一些法術(shù)，曾芒碭山為王，打家劫舍，劫富濟(jì)貧，后投梁山名下，并拜公孫勝為師，在梁山時(shí)，雖無大功，但小功無數(shù)，在打大遼時(shí)，做了步兵頭領(lǐng)，和李逵等人不畏生死，橫沖直撞，為攻打遼朝做出了不可小估的奉獻(xiàn)，在征方臘時(shí)，因公孫勝回鄉(xiāng)，他從此接上了公孫勝的班，為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件，回京后因看不慣朝廷的無能，怕被奸臣所害，后尋公孫勝學(xué)道。水滸傳的情節(jié)無不告訴我，做人應(yīng)不向權(quán)貴低頭，朋友之間要有忠義節(jié)氣。初一讀書筆記13魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿Q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。阿Q是千千萬萬貧苦群眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法〞來撫慰自己，根本不成認(rèn)自己迷信，陶醉于夢(mèng)想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn)，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法〞，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。阿Q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓〞的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局；阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾悲慘的生活景象；看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面；還看到了一局部像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……最新《阿Q正傳》感想初讀《阿Q正傳》，只是覺著阿Q的無知、猥瑣、麻木、欺小凌弱的小人嘴臉令人可憎；再讀《阿Q正傳》時(shí)，卻覺得在阿Q身上很能發(fā)現(xiàn)一些國人縮影；深讀《阿Q正傳》以后，越覺察得阿Q簡直就是現(xiàn)實(shí)生活中的中國人的精神面貌的寫照。仔細(xì)的觀察國人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的的表現(xiàn)和思維方式，我有了一個(gè)令人驚訝發(fā)現(xiàn)：一個(gè)阿Q倒下了，數(shù)億個(gè)阿Q站起來了……小說中對(duì)阿Q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國人的對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象、回避現(xiàn)實(shí)的立場和態(tài)度。時(shí)局對(duì)阿Q們的影響頗大，時(shí)局如發(fā)生了變化，他們的思想也會(huì)發(fā)生劇烈的變化。起初他們認(rèn)為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深惡而痛絕之〞的。當(dāng)改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會(huì)改變自己的命運(yùn)的，繼而堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟(jì)以及女人問題上獲得翻身的一系列“改革思想〞。當(dāng)改革形勢(shì)遇到阻礙和挫折的時(shí)候，權(quán)利仍然被“原官〞把持，阿Q們就變得“很容易鬧脾氣〞，“總覺得自己太失意〞，特別是當(dāng)阿Q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識(shí)〞假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺得“他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程，全被一筆勾銷了〞。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈而奇特的報(bào)復(fù)心理。生動(dòng)而形象地刻畫了阿Q迫切的想利用“革命〞來改變自己的社會(huì)地位和生活狀況而又始終不覺悟這一投機(jī)趨利的根本性格特點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中的另一群阿Q式人物，也同樣因時(shí)局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢(shì)高漲時(shí)，他們一方面感到惶恐不安，一方面機(jī)關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認(rèn)為是改革派的阿Q，或相互勾結(jié)投機(jī)改革。初一讀書筆記14我們的游樂場，這是我博客的名字，當(dāng)我用手指在鍵盤上敲打出這幾個(gè)字時(shí)，我突然沒由來地感到快樂。我們，我總是從這個(gè)詞中嗅到陽光般的溫暖。我不喜歡單獨(dú)一人，因?yàn)槲遗潞?、怕鬼、怕高、怕蛇……?dāng)我遇到這些害怕的事物時(shí)