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第25頁共25頁學習《給教師的建議》心得體會學習《給教師的建議》心得體會。教育就是培養(yǎng)人,就應該以人為本,這是理所當然的。但是我們的家長和一些教師卻偏失了方向,好似更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步??傊?,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同……教師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而,在一次參觀生物室的時候,巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的,洋蔥頭長得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長在瓶子里??吹竭@里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去夢想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對教科書非常困難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里,學習方面與前四年相差無幾,為了他的成績先后有八位教師找過他母親談話。說實在,他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學教師不像其它教師所說的“掌握教材”,而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋,做幾個紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學生用放大的鏡仔細觀看,加以比擬,并且畫下來。直到這時,全體教師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生,而他的智慧,用自然學科教師的話來說是“表如今手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗,居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克開展中的這一變化稱為“思維的覺悟”。蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學習有困難”的學生進展智育的重要手段。他的分析^p是學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明,學習困難的學生,讀書越多,他的思維就越明晰,他的智慧力量就越活潑。對一點,其實我也有深化的體會,我們所教的一些學生,還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比擬好的,而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學,其中幾個,我想可能到如今為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,不過這些同學一般也不喜歡學習,這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā),我自己同樣要加強閱讀,否那么會越來越落后,記憶力越來越差。在實際教學中,我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態(tài),只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學生負責。今天,新課程改革要求我們尊重學生,把學生看作完好的個體,所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生,堅決為每一個學生的成長效勞,只有這樣我們的教育也才能走上安康開展的道路。在《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》中,分析^p了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因此教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當?shù)刈隼斫忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在如今的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原那么,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定方案時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷,既有幾乎總分值的優(yōu)秀學生,又有成績在個位數(shù)的學困生。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的教師,即使讀書也是疲于應付,以致自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養(yǎng),對任教學科有深化的研究,掌握各科知識構(gòu)造的內(nèi)涵。教學時要能擴展學生的視野,提醒人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。學習《給教師的100條建議》心得體會暑假期間,我認真拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書。品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。蘇霍姆林斯基的文章,猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師的每一條建議談到相關的問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析^p,讓我感觸頗深,受益非淺。后進生的轉(zhuǎn)化是一項艱巨的工程,在平時的教學工作中,更是深化地體會到這一點,往往花在后進生身上的時間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無進展,于是我開始疑心后進生是先天因素造成的,教育無濟于事。但讀了這本書后,我真正認識到后進生是可以轉(zhuǎn)變的這個道理,平時,我對這樣的學生往往采用補課的方式,采用多抄寫,多讀的方法。如今,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要注重訓練后進生的思維,開展智力,為他們今后的不斷學習提供動力。這本書洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛,讓我受益匪淺。我們的座右銘是:不要讓任何一個學生感到他在智力開展上是不行的,在學習上是注定要落伍的。說的何其中肯,每當我想到,在許多學校里,在教室的最后排,還坐著一些好似被遺棄的落伍生和留級生,他們心情郁悶,性格暴躁,或者對知識毫不動心的情況時,我就不能不感到一種由衷的痛心。我們不能讓這些學生懷著冷酷的心情,對知識毫無興趣地走出校門!假設一個正常的人沒有在任何一門學科上獲得成績,假設他沒有一門自己喜歡的學科,那就說明這樣的學校是很差的。教學中,難免會遇到一些成績差、紀律差的同學,我們稱之為后進生。在做后進生的轉(zhuǎn)化工作時,作為教師應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個后進生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到開展,使他感到我也有比別人強的地方,我也有自己的優(yōu)勢,從而正確地認識自己。教師還要擅長給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進相貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進生中起著重要的作用。當學生遇到困難時,當學生遭到失敗時,當學生不敢嘗試新事物,缺乏信心時,當學生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予鼓勵。給學生一個微笑,告訴他:你能做好,教師相信你有了教師的鼓勵,學生會感到有一股強大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。讀過書后,我恍然大悟,原來,我在平時的工作中走進了轉(zhuǎn)化后進生的一座象牙塔,只從知識表層去改善,沒有從學生的內(nèi)心出發(fā),用一種平等甚至欣賞的目光去對待學生,而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進生。我們應該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,鼓勵他,贊美他,給他多一點的關心,給他多一點的自信,用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進生。范文二《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,全書四個部分:教師作為一個完好的人慧語連連,充分表達此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析^p,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.讀后我受益匪淺,思緒萬千,久久不能平靜,每讀一部分,我都在反思自己,對照自己教學中點滴,慚愧而沖動,下面我就談談我的幾點體會學習《給教師的一百條建議》心得體會在提倡素質(zhì)教育的今天,學校、家長對教師要求高,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常議論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。近期,為配合橫塘中學的三大活動,我潛心閱讀《給教師的一百條新建議》,我受益非淺。很想用一種概括的語言談一下總體的感受??蓻]有方法把他們?nèi)柯?lián)絡在一起。我真實的體會是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動的產(chǎn)生的一點心靈的萌動。下面分別就某一方面談一談自己的讀書體會。一、做自己的主人。從來沒有考慮這個問題,就像課文一開頭的反問,我們難道不是自己的主人嗎?讀完之后,才發(fā)現(xiàn)自己還沒完全做自己的主人。首先不能正確認識自己,就從自己的業(yè)務程度來說,自己的優(yōu)勢和缺乏在那里,還不是完全理解。其次是自己的選擇,說實話選擇教師這一行,本不是我的本意。是從我真正站在講臺上,才發(fā)現(xiàn)我比擬適宜當教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作,作為一名新教師,還是應該先從模擬開始,最終要形成自己的風格,做自己的主人。最后就是對自己要有正確的評價。教師常常是通過自己的一堂公開課,對自己業(yè)務程度進展評價。假設光聽領導或其他同事的評價,而自己沒有反思,沒有縱向的和自己比,那你是不會進步的,那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話:自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完好過程,做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人,是每一天都活在真實世界里心地純真的人。二、做一個真實的自己,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,教師不會的東西也很多,對初中生而言,他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為教師無所不知。所以教師假設在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,假設教師在適當?shù)臅r候哼上一曲,也許調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你,孩子們和你的心理間隔一下子就會拉近了許多。另一方面,假設你在適當?shù)臅r候大方激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的教師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生理解一個真實的你!三、教師要繼續(xù)學習。我想如今應該沒什么人不贊成這句話了,但真正施行起來,還是有不少人僅把它當作一句口號。以種種的理由回絕,但正如書中所提到的教師要繼續(xù)學習的理由只有一條不學習就不能勝任如今的工作。這決不是危言聳聽,如今課堂中出現(xiàn)學生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道缺乏以引起我們的考慮嗎?如今不少教師反映學生越來越難教,我想這是我們的學生在進步,而有的教師止步不前。這應該引起我們的警覺。我想教師不僅要學,而且要有目的的學。教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。學習可能就是這樣一種過程,它能使學生親近你,使你永葆活力,使你有魅力。四、教師應設法讓知識本身吸引學生。我非常贊同這句話,對知識的渴望是人的本能,沒有比本能更大的力量了。可矛盾的是我們的學生就是不喜歡如今的知識才厭學的。原因在哪里?我想一方面是知識的本身,我們?nèi)缃襁€將一些老掉牙的知識灌輸給學生,讓學活力械地記憶,而沒有實用的價值,今天的學習就是為了明天的忘記,那學有什么意義呢?還有一方面是我們傳遞知識的方式。學生被動的承受知識,缺乏主動性和創(chuàng)造性,對這樣輕而易舉得到的東西,他們怎么會去珍惜呢。所以我們應該讓學生自己來找知識,探求知識的形成過程,再探究的過程中,學生有了對知識的親和力,而且實現(xiàn)自己幼小的生命價值,他們才會越學越有勁。五、理解誠信。誠信就是心口行的一致,是起于心終于行的人類美德,它的核心要素是言,言發(fā)于心的真實,言實現(xiàn)于行的真實。誠信的重要性我想就不用多說了??涩F(xiàn)實中我們往往有失去誠信的時候,從其概念上我們應從兩方面去分析^p原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實,假設只是隨口說說,那就是不誠,跟騙子沒什么區(qū)別。其次是言發(fā)于心的真實,而沒有實現(xiàn)于行的真實上,這時幸好人類還有溝通這個武器,假設溝通好了,那說明你們之間還是有誠信的。因為人生活在千絲萬縷的環(huán)境中,自己不是獨立的,自己的行為也要受到其他因素的制約,只要有誠,信是可以遲點進展的。這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的效勞者》,就是說我們做教師的都要為學生效勞,為幫助學生的學習效勞。那么我們又是怎樣效勞于學生呢?我覺得在我如今的教育中,教師要擺正位置為學生的效勞,應該以平等的人格對待學生。效勞的好壞要學生來評價。教師還要進步效勞技能,把學生作為效勞的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生效勞。在為學生效勞的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感謝。當學生學會感謝之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢。我們常說學校要生存就得有生,就此而言學生應該是學校的主人??墒菦Q定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作時機》這本書雖然是讀完了,但它留給我的考慮還遠沒有停頓。范文二三月,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了,真的有些慚愧,以往認為自己參加工作也有幾年了,在教育教學方面做得不錯了,對學生的心理和生理特點也夠理解的了。可讀過這本書后,真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析^p精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,好慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析^p,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中浸透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然如今教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對如今的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)歷都值得我學習和反思。蘇霍姆林斯基說:學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中,無論是低年級還是高年級的學生,培養(yǎng)學習興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個刺猬。培養(yǎng)孩子學習興趣,教給孩子學習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學習的動力;同時教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比方如今用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。但假設不適宜的運用,不但起不到應有的作用,反而是有害的。經(jīng)歷證明:講課當中過分地追求沖動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不進步聲音,壓倒學生的喧鬧聲,學生就會更加興奮。其次,教師要弄明白和未知之間的關系,因為這關系到學生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學生的興趣。提示出的跟新的東西之間的內(nèi)部的深化的聯(lián)絡這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候,學生應該知道放在哪個位置,并且它還應該站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想進步自己的教育程度,就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多缺乏。其實它里面的很多經(jīng)歷都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細細地去品味,著實無地自容。我將秉承大師建議中寫道的:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,汲取經(jīng)歷,反省自己,完善缺乏?!敖o教師的建議”教師讀書心得體會一直以來總覺得在學校大部分時間忙于備課,上課,修改學生的作業(yè),輔導學生?;氐郊依?,要忙家務,還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。假設有所悟:書中寫到:每天不連續(xù)地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。假設你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作?!恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的進步,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學生的影響是宏大而深遠的。知識淵博,談吐非凡,會讓學生對教師充滿敬仰之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領著學生,促使他們安康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊缺乏,他們不會受到學生的歡迎,甚至引起學生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學相關的刊物或書籍,理解教育新動態(tài),學習先進的經(jīng)歷,以便進步自己的教育教學程度。另外,對于我們個人來說,讀書也是進步自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領,進步我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。《給教師的建議》讀書心得體會看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好教師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的宏大潛能。首先,我要樹立一個信念天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美妙的、仁慈的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾?,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被教師無視、遺忘,希望自己在班上、在教師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為教師,是不能無視這一點的。我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個教師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類教師的共同特征?,F(xiàn)代的教師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代教師,我要有現(xiàn)代的教學。首先,我要學會研究教學怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學生能有最大的收獲不僅僅是知識的承受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的才能以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易承受的是什么?最難承受的是什么?我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?我的數(shù)學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他教師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地浸透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?假設發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?我都應該認有效地真對待,作好充分的考慮與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神相貌上作好文章。當一個良好的精神相貌展如今學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,根據(jù)教學設計進展講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈敏應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的承受才能以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活潑起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學成心搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氣氛下,給我自己、我的學生最大的空間教學的、學習的、考慮的、創(chuàng)造的、自由的以到達一種共同的進步。我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流討論合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學生那里得到反響,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)歷積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變才能的上下。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)歷之后,還要進展教學的研究。教學程度的進步,是在不斷的問題解決中進步。圍繞問題的解決而進展研究,,把普遍的問題、個別的問題進展分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,目光高遠、與時俱進地對待問題。在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。教師讀書心得體會:《給教師的建議》本篇讀書心得體會,是關于《給教師的建議》一書的,教師一共談了三點感悟,感興趣的朋友請看下文:讀書心得體會我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析^p精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談談三點讀書感悟。感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養(yǎng)何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是可以運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學生娓娓談心。感悟之二:成功教師應擅長引領學生關于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣闡述:學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。因此,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們假設能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、興趣故事、興趣實驗等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學生的學習興趣。感悟之三:成功教師應擅長考慮擅長考慮才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神考慮,鄭重地審視著學校教育的每一細節(jié),我覺得擅長考慮是他精彩人生中最具魅力之處。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出兩套教學大綱,開展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資來。從蘇霍姆林斯基的闡述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、擅長考慮,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助考慮,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學生的心靈、進步學生的素養(yǎng)。讀書心得體會一文到這里就全部完畢了,本文是關于《給教師的建議》一書的,可以參考這個思路。讀《給教師的建議》心

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