高考政治二輪復(fù)習(xí)-第9課時-文化與生活精品課件-新人教必修3

第9課時文化與生活

第三部分文化生活1.實(shí)施《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)

廣東省將從2011年起至2015年，每年投入1億元人民幣，補(bǔ)助經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)未達(dá)標(biāo)的公共文化設(shè)施建設(shè)。廣東欠發(fā)達(dá)地區(qū)(包括潮州、汕頭、梅州、揭陽等地)的文化館、圖書館已經(jīng)完成或者正在動工，基層的一批大型文化設(shè)施也相繼建設(shè)。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)的公共文化服務(wù)體系方面，廣東省近年來一直推出電視“村村通”、農(nóng)家書屋等工程。1．文化是一種精神力量，能夠在認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2．文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。優(yōu)秀文化，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。3．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。不斷提高文化發(fā)展水平，有利于推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主和法制建設(shè)。4．文化塑造人生。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。1.人類社會發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是()①文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要③人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng)④文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④【解析】文化具有相對獨(dú)立性，所以，①說法是錯誤的；其余三個選項(xiàng)均正確且符合題意，可以入選。

2.材料一創(chuàng)立于1998年11月的騰訊公司，曾經(jīng)舉步維艱。馬化騰帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)四處尋求出路?！案呓粫奔皶r為企業(yè)發(fā)展解困，為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時，公司緊盯市場，通過革新技術(shù)，讓QQ登陸手機(jī)等無線即時通訊設(shè)備，拓展QQ的生存空間，企業(yè)不斷發(fā)展壯大，成為市值全球排名第三的互聯(lián)網(wǎng)公司。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì)，形成了政府、企業(yè)、消費(fèi)者多贏的局面。

材料二長期以來，國外動漫一直掌控著我國市場的主要份額，國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)在夾縫中艱難生存。由廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司出品的《喜羊羊與灰太狼》打破了這種格局。該動漫片自播出以來，已生成了4億元左右的經(jīng)濟(jì)效益；“喜羊羊”身后的產(chǎn)業(yè)鏈也是枝繁葉茂，衍生品的種類從圖書、玩具、服裝擴(kuò)展到了文具、日化，乃至食品、手機(jī)、QQ等，成為人們喜聞樂見的文化產(chǎn)品?！跋惭蜓颉绷顕鴥?nèi)動漫產(chǎn)業(yè)喜洋洋。

聯(lián)系材料一、二，從《文化生活》角度說明我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對社會的影響。答案:①文化產(chǎn)業(yè)本身是重要的經(jīng)濟(jì)部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。騰訊公司和廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)效益并催生出眾多的產(chǎn)業(yè)鏈，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。②文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，有利于提升我國的文化競爭力，提高國家的文化軟實(shí)力，維護(hù)我國的經(jīng)濟(jì)安全，增強(qiáng)我國的綜合國力。答案:如騰訊公司成為市值全球第三的互聯(lián)網(wǎng)公司，廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司打破國外動漫壟斷我國市場的局面等。③文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使社會文化消費(fèi)更加豐富，提高了全社會的文化消費(fèi)水平。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì)，“喜羊羊”衍生出多種的文化產(chǎn)品，滿足了人們的文化消費(fèi)，有利于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。例1：(2011·天津·4)臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展C．文化總能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系相關(guān)知識，強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融。B項(xiàng)表述錯誤，應(yīng)是社會實(shí)踐決定文化創(chuàng)新；C項(xiàng)表述也錯誤，錯在“總能推動”，也有可能起阻礙作用；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用，與題意無關(guān)；A正確表明了文化與經(jīng)濟(jì)的交融關(guān)系。故選A。例2：(2011·浙江·31)“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明A．各地的文化幾乎沒有共同性B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義【解析】本題考查文化對人的影響，具體而言，考查文化影響人的交往行為與交往方式，文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境和各種各樣的文化活動。A項(xiàng)表述錯誤，錯在“幾乎沒有共同性”；B項(xiàng)表述錯誤，錯在“一種行為是否影響人們的交往”，應(yīng)是一種行為對交往有什么樣的影響；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對行為的評價，與題意無關(guān)；D項(xiàng)正確表達(dá)了題意。故選D。例3：(2011·全國新課標(biāo)卷·39)閱讀材料，回答下列問題。媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座)，遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(1)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。(2)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。【解析】第(1)問從媽祖文化切入考查文化的作用等有關(guān)知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力?；卮鸷迷搯?，首先要注意設(shè)問中的幾個限制條件：一是“結(jié)合材料”，二是“文化生活知識”，三是“說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用”。一定要圍繞“媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用”這一主旨作答。其次，分析任何一項(xiàng)文化活動的作用，要注意從三個層面作答：一是該文化活動對文化本身的作用，二是該文化活動對社會中的經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力的作用，三是該文化活動對個人的作用。最后，要注意從材料中獲取和解讀有效信息。【解析】第(2)問的答案具有開放性，體現(xiàn)了新的課改理念要求。如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用，可以結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識分析，也可以結(jié)合學(xué)生自己“知識庫”中的知識分析，只要言之有理即可。答案：(1)媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，