演講理論與實(shí)踐課件

演講理論與實(shí)踐

課程結(jié)構(gòu)第一章語(yǔ)言（呼吸，共鳴，吐字歸音）第二章語(yǔ)調(diào)（停頓，重音，快慢，抑揚(yáng)，節(jié)奏）第三章口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練第四章態(tài)勢(shì)語(yǔ)(定義，態(tài)勢(shì)語(yǔ)的訓(xùn)練)第五章心里素質(zhì)和思維第六章論辯第七章演講

第一章語(yǔ)音第一節(jié)呼吸訓(xùn)練

“氣乃聲之源”，氣息的強(qiáng)弱直接影響著聲音的大小高低，影響著語(yǔ)勢(shì)的強(qiáng)弱和表達(dá)。因此要想使聲音運(yùn)用自如，清晰響亮，有力量，送的遠(yuǎn)，且能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，保持音色圓潤(rùn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，優(yōu)美感人，就必須掌握一定的用氣技巧，必須練好呼吸，做到會(huì)科學(xué)的呼吸，能以氣托聲。最常見(jiàn)的呼吸方式——胸腹式呼吸（深呼吸）具體方法：吸氣時(shí)，用鼻腔將氣流緩緩吸入肺的深部。胸腔與肺部要盡量納氣，直到不能再吸為止，兩肋向左右張開(kāi)和略有上提的感覺(jué)，但不能聳肩，雙肩要放松，小腹肌肉，橫膈膜向小腹中心——丹田穴（臍下三指）這個(gè)支點(diǎn)收縮時(shí)，利用收縮力將氣拖住，這就是人們常說(shuō)的“氣沉丹田”。這時(shí)，腰也有向外撐的感覺(jué)。若用手摸腰部，似有一個(gè)氣環(huán)。呼氣時(shí)，仍要收住小腹，在腹肌和橫膈膜收縮力的控制下，將氣均勻，平緩的徐徐呼出。兩肋和胸腔基本上要保持吸氣時(shí)的狀態(tài)，在控制下逐漸松弛。練習(xí)方法：1.無(wú)聲練習(xí)2.有聲練習(xí)吸氣方法與無(wú)聲練習(xí)相同。呼氣時(shí)均勻地出聲練習(xí)“啊”或“嗯?！?.蓄氣控氣練習(xí)

出東門，過(guò)大橋，大橋前面一樹(shù)棗。拿著桿子去打棗，青的多，紅的少。一個(gè)棗，兩個(gè)棗，三個(gè)棗，四個(gè)棗，五個(gè)棗，六個(gè)棗，七個(gè)棗，八個(gè)棗，九個(gè)棗，十個(gè)棗，十個(gè)棗，九個(gè)棗，八個(gè)棗，七個(gè)棗，六個(gè)棗，五個(gè)棗，四個(gè)棗，三個(gè)棗。兩個(gè)棗，一個(gè)棗。4.換氣練習(xí)第二節(jié)共鳴訓(xùn)練

共鳴——人體共鳴腔（胸腔，咽腔，口腔，鼻腔和頭腔）的混合共振。第三節(jié)吐字歸音訓(xùn)練

吐字歸音——主要是指在吐字發(fā)音時(shí)，要咬準(zhǔn)字頭（主要指聲母），吐清字腹（指韻腹和韻尾），做到字正腔圓。具體方法如下：1.吐咬清晰：吐字頭時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確、干脆、有力，吐字腹時(shí)應(yīng)清晰、飽滿、響亮。要避免出現(xiàn)字音含混模糊或吃字現(xiàn)象。1）.噴崩發(fā)：咬字是吸足氣流，雙唇緊閉，然后爆破將字音吐出來(lái)。發(fā)雙唇音。

八百標(biāo)兵奔北坡，

炮兵并排北邊跑；

炮兵怕把標(biāo)兵碰，

標(biāo)兵怕碰炮兵跑。2）.彈舌發(fā)：利用舌頭的彈力，將字音有力且豐富有彈性的彈吐出來(lái)。

調(diào)到大島打大盜，

大盜太刁投短刀；

推門叮當(dāng)短刀掉，

踏盜得刀盜打到。3）.開(kāi)喉法：開(kāi)喉法是在吐字時(shí)，盡量使口腔后部打開(kāi)，蓄足氣流，吐送有力。

哥挎瓜筐過(guò)寬溝，

過(guò)溝瓜筐滾寬溝；

挎筐過(guò)溝瓜筐扣，

瓜滾筐空哥怪狗。2.歸音到位:歸音也叫歸韻。歸音到位是指發(fā)音時(shí)要收準(zhǔn)韻尾，漸弱漸止，清晰圓滿。1）.展唇：凡ai,ei,uai,ui韻母的字歸音時(shí)，應(yīng)微展嘴角，唇形扁平。

祖國(guó)是座大花園，北方就是園中的臘梅；小興安嶺是一朵花，森林就是花中的蕊?；ㄏ惆?，沁滿咱心肺。祖國(guó)情啊，春風(fēng)一般往這兒吹；同志愛(ài)啊，河流一般往這匯。

2).聚唇：凡ao，iao，ou，iu韻母的字歸音時(shí)，應(yīng)聚唇。軍港的夜啊靜悄悄，海浪把戰(zhàn)艦輕輕地?fù)u；年輕的水兵，頭枕著波濤，睡夢(mèng)中露出甜美得微笑。3）抵舌：凡是收前鼻音“n”的音節(jié)，字尾收音時(shí)要做一個(gè)明顯的抵舌動(dòng)作。我生在一個(gè)小山村，那里有我的父老鄉(xiāng)親；胡子里長(zhǎng)滿故事，憨笑中埋著鄉(xiāng)音。

第二章語(yǔ)調(diào)第一節(jié)停頓

停頓即說(shuō)話時(shí)聲音的間歇。它是語(yǔ)調(diào)的組織要素，是有聲語(yǔ)言表情達(dá)意必不可少的一種重要的口語(yǔ)修辭手段。它在口語(yǔ)中有調(diào)節(jié)氣息，顯示語(yǔ)氣，突出重點(diǎn)等作用。合理的停頓，可使話語(yǔ)表意顯豁，增加語(yǔ)言的節(jié)奏感。同時(shí)它還能給聽(tīng)眾留出思索，消化，回味的時(shí)間，以更好的理解語(yǔ)意。若不善于停頓，就會(huì)使說(shuō)話人感到緊張吃力，喘不過(guò)氣來(lái)，別人聽(tīng)起來(lái)也含混費(fèi)解，甚至產(chǎn)生誤解。停頓一般分語(yǔ)法停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。1.語(yǔ)法停頓：反映詞語(yǔ)間的語(yǔ)法關(guān)系，顯示結(jié)構(gòu)的停頓。一般可分為三種情況（按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓，按詞組停頓，按結(jié)構(gòu)停頓）。2.強(qiáng)調(diào)停頓：為了強(qiáng)調(diào)某一事物或突出某種特殊感情所作的停頓。。表達(dá)特別強(qiáng)烈感情的強(qiáng)調(diào)停頓，又叫感情停頓。強(qiáng)調(diào)停頓不受語(yǔ)法停頓的限制，往往是根據(jù)表情達(dá)意的需要來(lái)決定停頓的地方和停頓的時(shí)間。強(qiáng)調(diào)停頓受內(nèi)容感情的支配，它是建立在充分的內(nèi)涵飽滿的真情實(shí)感基礎(chǔ)上的停頓。要求聲停情不斷，聲斷意相連。練習(xí)：1）他急忙的趕工作，到早晨五點(diǎn)鐘，突然‖聽(tīng)見(jiàn)一陣急促的腳步聲。2）第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她‖死了，在舊年的大年夜‖死了。第二節(jié)重音重音是指在口語(yǔ)表達(dá)中需要著重突出或強(qiáng)調(diào)的字詞或短語(yǔ)。在口語(yǔ)實(shí)踐中，找準(zhǔn)重音，運(yùn)用合適的力度表達(dá)好重音，科研突出語(yǔ)句重點(diǎn)，把語(yǔ)音表達(dá)的更加準(zhǔn)確鮮明，感情表達(dá)的更加充分。重音位置不同可以表達(dá)出不同的潛在語(yǔ)。

小王明天去北京。重音一般分為語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音。1.語(yǔ)法重音：根據(jù)句子的內(nèi)部語(yǔ)法關(guān)系說(shuō)的或讀的重些的音節(jié)叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音是有規(guī)律的，重音的位置一般比較固定。1）一般主謂詞組和短句中的謂語(yǔ)應(yīng)稍重些。a.風(fēng)停了，雨住了，太陽(yáng)出來(lái)了。b.你說(shuō)他寫(xiě)風(fēng)吹雨打2）動(dòng)賓詞組中的賓語(yǔ)和前置賓語(yǔ)應(yīng)稍重些。a.小王把花瓶拿走了。b.上班打球割麥制作輪船3）定語(yǔ)，狀語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)一般應(yīng)比中心語(yǔ)稍重些。a.外面肩負(fù)著光榮的使命。（定語(yǔ)重讀）b.天氣漸漸地暖和了。（狀語(yǔ)重讀）

c.同學(xué)們干的熱火朝天。（補(bǔ)語(yǔ)重讀）4）.疑問(wèn)代詞和指示代詞一般應(yīng)稍重些。a.她什么都知道。b.為什么不讓我去？c.李華就是順著這條路走的。2.強(qiáng)調(diào)重音：為了突出強(qiáng)調(diào)某種主意或思想感情而說(shuō)的或讀的重些的音節(jié)。強(qiáng)調(diào)重音可以使說(shuō)話潛在的語(yǔ)意情感表達(dá)的更加充分，更加感人。語(yǔ)調(diào)重音沒(méi)有固定的位置，它是根據(jù)話語(yǔ)的具體內(nèi)容和說(shuō)話人的情感（或心理）變化來(lái)確定的。話語(yǔ)的潛在意義不同，強(qiáng)調(diào)重音的位置也不同。強(qiáng)調(diào)重音一般有以下幾種作用：1).突出話語(yǔ)重點(diǎn)。a.媽媽，我又沒(méi)干壞事。b.媽媽，我又沒(méi)干壞事。2).表示對(duì)比、反襯、比喻、夸張、排比等。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。3).表達(dá)強(qiáng)烈的感情，使語(yǔ)言感情色彩豐富，充滿生氣，增強(qiáng)感染力。3.顯示重音的方法：1).加大重音或音勢(shì)2).重音輕吐a.漓江的水真靜啊，靜的讓你感覺(jué)不到水在流動(dòng)，漓江的水真清啊，清的可以看見(jiàn)江底的沙石。b.風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。3).拖長(zhǎng)音節(jié)a.立正——，向前——看——，向右——轉(zhuǎn)。

b.讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！

第三節(jié)快慢快慢是指語(yǔ)調(diào)的速度變化。速度的快慢是語(yǔ)言節(jié)奏的主要標(biāo)志，是有聲語(yǔ)言表情達(dá)意的重要手段。一般來(lái)說(shuō)，快慢與語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏是一致的。如果快慢的節(jié)奏處理恰當(dāng)，往往能夠生動(dòng)形象地反映生活圖景和音響，烘托環(huán)境氣氛，增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)效果，產(chǎn)生藝術(shù)的感染力。口語(yǔ)表達(dá)的速率一般可分為快速，中速，慢速三種，具體特征見(jiàn)表（僅供參考）：語(yǔ)速適合的內(nèi)容適合的環(huán)境適合的心理快速敘述事情的急劇變化；質(zhì)問(wèn)斥責(zé)，雄辯表態(tài)；刻畫(huà)人物機(jī)智，活潑，熱情的性格。歡快，緊急命令，行動(dòng)迅速，熱烈爭(zhēng)執(zhí)。急促，緊張，激動(dòng)，驚懼，憤恨，歡暢，興奮中速一般性說(shuō)明和敘述，感情變化不大。感情平靜平靜，客觀慢速抒情，敘述平靜，莊重的事幽靜，莊重安閑，寧?kù)o，沉重，沮喪，悲痛，哀悼第四節(jié)

抑揚(yáng)是指整個(gè)句子聲音高低升降的變化。同一句話，往往因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)不同，表達(dá)的意思也不大一樣。通過(guò)句子的抑揚(yáng)升降的變化，還可以表達(dá)不同的語(yǔ)氣，即表現(xiàn)說(shuō)話人喜怒哀樂(lè)等多種不同的感情態(tài)度。

啊！↘知道了。

↘（降抑，表示肯定）

??？↗你說(shuō)誰(shuí)？↗（上揚(yáng)，表示發(fā)問(wèn)）

??！↘怎么會(huì)是他？↗（先降后升，表示驚奇或疑惑不解）

啊！↗原來(lái)是這樣?。〃K（先升后降，表示恍然大悟）一般來(lái)說(shuō)漢語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)顯示在句末，大體分為四種語(yǔ)調(diào)：平直調(diào)，高升調(diào)，曲折調(diào)和降抑調(diào)。語(yǔ)調(diào)名稱語(yǔ)調(diào)特征應(yīng)用句型達(dá)心理感情

例句平直調(diào)平穩(wěn)舒緩，無(wú)明顯高低變化陳述說(shuō)明性語(yǔ)句莊重，嚴(yán)肅，閑適，冷淡菊花品種很多高升調(diào)由低向高疑問(wèn)句，反問(wèn)句，某些感嘆句疑問(wèn)，驚訝，反詰，激昂，憤怒，呼喚，號(hào)召何愁無(wú)知己降抑調(diào)由高向低祈使句，感嘆句，某些陳述性語(yǔ)言祈求，命令，肯定，自信，沉重，悲憤她的理想一定能實(shí)現(xiàn)曲折調(diào)曲折升降起伏多變雙關(guān)語(yǔ)句夸張，幽默，諷刺他十分可愛(ài)，連頭上的癩痢都非常傳神誰(shuí)不想分享家庭的溫馨和歡樂(lè)？↗誰(shuí)愿意在刑場(chǎng)上舉行婚禮？↗誰(shuí)不愛(ài)生活？↗誰(shuí)不愛(ài)自己的生命？↗可是↘我們的先烈！↘拋頭顱，灑熱血，↘為了我們↘奉獻(xiàn)出自己的一切！↘天上的街市遠(yuǎn)遠(yuǎn)地街燈明了，好像是閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那飄渺的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世界上沒(méi)有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

（郭沫若）第五節(jié)節(jié)奏語(yǔ)言節(jié)奏是有聲語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)的一種形式，口語(yǔ)表達(dá)中的節(jié)奏，是由一定的思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。節(jié)奏不能和語(yǔ)氣混淆起來(lái)，語(yǔ)氣是以語(yǔ)氣為單位，節(jié)奏要以語(yǔ)段（句群）乃至全篇為單位。節(jié)奏是整體性和全局性的表現(xiàn)，它被言語(yǔ)目的和話語(yǔ)主題所統(tǒng)帥。因此把握節(jié)奏必須立足于整體和全篇。這樣，表示中的高低，強(qiáng)弱，快慢，頓挫等才能夠處于相互照應(yīng)，前后對(duì)比的整體配置之中，構(gòu)成和諧的運(yùn)動(dòng)。節(jié)奏的核心是聲音形式的回環(huán)往復(fù)。只憑一個(gè)詞，一句話是形不成節(jié)奏的。語(yǔ)言節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)，主要表現(xiàn)在語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)換，每顯露一次，就是節(jié)奏的一個(gè)回環(huán)，不斷呈現(xiàn)，就造成了回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏。富于變化的節(jié)奏，不僅可以避免口語(yǔ)表達(dá)的單調(diào)平板，而且能夠吸引聽(tīng)著的注意，激發(fā)聽(tīng)著的興趣。優(yōu)美的語(yǔ)意節(jié)奏，既可以使思想感情表達(dá)的更充分，又能夠給聽(tīng)著以美的享受。因此，語(yǔ)言節(jié)奏也是外面掌握的一種口語(yǔ)表達(dá)的技巧。根據(jù)節(jié)奏的基本特點(diǎn)和基本表現(xiàn)形式，可以把節(jié)奏分為五種類型：節(jié)奏類型主要特點(diǎn)適應(yīng)范圍輕快型輕松，歡快，活潑，語(yǔ)速較快歡迎詞，祝酒詞，賀詞持重型莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語(yǔ)速較慢理論報(bào)告，工作報(bào)告，開(kāi)幕詞，閉幕詞平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語(yǔ)速一般學(xué)術(shù)演講，座談?dòng)懻摷贝傩驼Z(yǔ)勢(shì)急驟，激昂慷慨，語(yǔ)速快緊急動(dòng)員，反詰辯論低抑型聲音低沉，感情壓抑，語(yǔ)速遲緩悼詞，紀(jì)念性演講第三章口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練第一節(jié)口頭造句訓(xùn)練法第二節(jié)快速擇語(yǔ)訓(xùn)練法第三節(jié)對(duì)偶成句訓(xùn)練法第四節(jié)卓別林訓(xùn)練法第五節(jié)誦讀式訓(xùn)練法第六節(jié)“死話說(shuō)活”訓(xùn)練法第七節(jié)復(fù)述式訓(xùn)練法第八節(jié)轉(zhuǎn)述式訓(xùn)練法第九節(jié)自我介紹訓(xùn)練法第四章態(tài)勢(shì)語(yǔ)演講者通過(guò)姿態(tài)，動(dòng)作，手勢(shì)，表情，眼神與非語(yǔ)言因素傳遞信息。彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言表達(dá)的不足，作為人際交際信息的載體，它是口語(yǔ)交際雙方文化修養(yǎng)審美能力的體現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)帕爾說(shuō)：“人的感情由三個(gè)方面組成：55%的體態(tài)，38%的聲調(diào)及7%的語(yǔ)氣詞。”心理學(xué)研究也表明：人感覺(jué)印象的77%來(lái)自眼睛，14%來(lái)自耳朵，視覺(jué)印象在頭腦中保持時(shí)間超過(guò)其他器官。這一點(diǎn)同樣證明，演講中只運(yùn)用作用于聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)器官的有聲語(yǔ)言是不夠的。

態(tài)勢(shì)語(yǔ)的含義與作用態(tài)勢(shì)語(yǔ)是口語(yǔ)交際活動(dòng)中的輔助手段，是演講者通過(guò)姿態(tài)，動(dòng)作，手勢(shì)，表情，眼神等非語(yǔ)言因素傳遞信息的一種語(yǔ)言輔助形式，它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。輔助有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和感情，訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，產(chǎn)生效應(yīng)。教育家陶行知曾說(shuō)：“演講如能使聾子看得懂，則演講之技精矣。”態(tài)勢(shì)語(yǔ)的基本要求作為人類交際信息載體的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，它是口語(yǔ)交際雙方文化修養(yǎng)和審美能力的集中體現(xiàn)。運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)，既要求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，又要做到端莊、高雅、大方、符合生活美的標(biāo)準(zhǔn)。具體而言，它要求：準(zhǔn)確適時(shí)，自然適度，精煉適宜。一、準(zhǔn)確適時(shí)態(tài)勢(shì)語(yǔ)的表達(dá)要與口語(yǔ)表達(dá)協(xié)調(diào)默契，符合演講者的思想情感，能正確的表達(dá)出演講的內(nèi)容。準(zhǔn)確適時(shí)正是態(tài)勢(shì)語(yǔ)的價(jià)值所在。二、自然適度也就是說(shuō)，演講者在演講時(shí)，一定要使自己的一舉一動(dòng)，一招一式與自己的演講內(nèi)容，思想修養(yǎng)和個(gè)性特征相吻合。表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的人格魅力。三、精煉適宜精煉適宜的態(tài)勢(shì)語(yǔ)能夠把理性，情感和言辭有機(jī)的結(jié)合在一起，做到生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔明快，疏密有致，準(zhǔn)確醒目，給人美感，引人回味。第一節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練一、儀表服飾儀表是指人的身材，容貌，服飾，姿態(tài)等外在因素，以及由這些因素綜合體現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)。它是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，在一定程度上反映了人的內(nèi)心世界。演講者注意儀表服飾的修飾，以美的姿態(tài)出現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前，首先給聽(tīng)眾以良好的第一印象，會(huì)很自然的縮短演講者與聽(tīng)眾的心理距離，可以贏得聽(tīng)眾的關(guān)注和尊重，形成和諧融洽的氣氛。

服裝對(duì)人體有揚(yáng)美和遮丑的功能，它可以反映人的精神氣質(zhì)，文化素養(yǎng)和審美能力，也可大致判斷出著裝者的愛(ài)好、性格、職業(yè)范圍和經(jīng)濟(jì)狀況。演講者的衣著應(yīng)該整潔合身，莊重大方，色彩和諧，輕便協(xié)調(diào)。二、身姿禮儀身姿是人的自然形體在空間的形象顯現(xiàn)。主要是指站姿，走姿，坐姿。身姿不僅可以強(qiáng)化口語(yǔ)信息的表達(dá)效果，還可以反映人的思想、品德、性格、氣質(zhì)和內(nèi)心活動(dòng)。標(biāo)準(zhǔn)的站姿要求上半身挺胸收腹，腰直，雙肩平齊、舒展，雙臂自然下垂（在背后交叉或體前交叉兩手相搭，但不要兩手抱肘），兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容；下半身雙腿應(yīng)靠攏，兩腿關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，身體重心落于兩腳中間。女士站立時(shí)，雙腳成“V”字型，膝和腳后跟應(yīng)盡量靠緊；男士站立時(shí)，雙腳可稍稍叉開(kāi)，但最多與肩同寬。坐姿的基本要領(lǐng)：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏或稍稍分開(kāi)，但女士的雙膝必須靠緊，腳跟也靠緊，臀部坐在椅子的中央，腰部靠好，兩臂微曲放在桌上，或小臂平放在座椅兩側(cè)的扶手上，也可放在雙膝上，胸微挺，腰要直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。禮儀是人類社會(huì)活動(dòng)中逐步形成，并為大家共同承認(rèn)和遵守的表示友情的方式或儀式，它是一個(gè)人修養(yǎng)程度的體現(xiàn)，往往給人以深刻印象。步入會(huì)場(chǎng)時(shí)，演講者要態(tài)度謙和，步伐穩(wěn)健，瀟灑自如，面帶微笑。就坐之前，應(yīng)與陪同者稍事相讓，方可落座。入座時(shí)聲音要輕，要坐正坐穩(wěn)。當(dāng)主持人介紹演講者時(shí)，演講者應(yīng)自然起立，向聽(tīng)眾鼓掌或點(diǎn)頭表示感激之意。正式登臺(tái)演講時(shí)，先向主持人點(diǎn)頭致謝，然后從容穩(wěn)健走上講臺(tái)鄭重、恭敬、誠(chéng)懇的向聽(tīng)眾鞠躬，并且目光環(huán)視全場(chǎng)，表示光顧和招呼，然后開(kāi)始演講，演講結(jié)束時(shí)應(yīng)面帶微笑，向聽(tīng)眾致禮，從容下臺(tái)?？傊o人一種謙虛謹(jǐn)慎、彬彬有禮的印象。三、眼神運(yùn)用1、點(diǎn)視法，即把視線集中到某一點(diǎn)或某一局部聽(tīng)眾，只同個(gè)別或部分聽(tīng)眾交流視線。運(yùn)用這種眼神可對(duì)專心致志的聽(tīng)眾表示贊許和感謝，對(duì)有疑問(wèn)和感到困難的聽(tīng)眾進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)，對(duì)想詢問(wèn)的聽(tīng)眾給以支持鼓勵(lì)，對(duì)影響現(xiàn)場(chǎng)秩序的聽(tīng)眾進(jìn)行制止，使其收斂，達(dá)到控場(chǎng)的目的運(yùn)用這種方法針對(duì)性較強(qiáng)，目光含義要明確，同時(shí)要適可而止，避免與聽(tīng)眾目光長(zhǎng)時(shí)間接觸，以免被注視的聽(tīng)眾局促不安和其他聽(tīng)眾受冷落。2、環(huán)視法，即目光有節(jié)奏或周期性的環(huán)視全場(chǎng)的方法。其目的主要在于掌握整個(gè)演講現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)態(tài)，照顧全場(chǎng)，統(tǒng)帥全局。運(yùn)用這種方法，可使全場(chǎng)聽(tīng)眾產(chǎn)生親近感。3、虛視法，即“眼中無(wú)聽(tīng)眾，心中有聽(tīng)眾”。目光似看非看的望著觀眾。運(yùn)用這種方法要睜大眼睛面向全場(chǎng)聽(tīng)眾，而不專注某一點(diǎn)。這種方法可以顯示演講者端莊大方的神態(tài)，克服怯場(chǎng)心理，烘托氣氛，引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入描述的意境中。第五章心理素質(zhì)心理素質(zhì)（psychologicalquality）是人的整體素質(zhì)的組成部分。以自然素質(zhì)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境、教育、實(shí)踐活動(dòng)等因素的影響下逐步發(fā)生、發(fā)展起來(lái)的。在口語(yǔ)活動(dòng)中，演講者心理大部分都會(huì)產(chǎn)生緊張情緒，以至失去自控能力，這這屬于一種正?，F(xiàn)象，也是口語(yǔ)表達(dá)必須要著眼解決的問(wèn)題。第一節(jié)心理素質(zhì)概念

心理素質(zhì)是人的身體、心理和社會(huì)素質(zhì)之一，是先天因素與后天因素的“合金”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，心理素質(zhì)是以生理素質(zhì)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)主體與客體的相互作用，而逐步發(fā)展和形成的心理潛能、能量、特點(diǎn)、品質(zhì)與行為的綜合。

1.心理素質(zhì)的組成

根據(jù)上述定義，心理素質(zhì)由如下五個(gè)方面組成（心理潛能，心理能量，心理特點(diǎn)，心理品質(zhì)，心理行為）：

1）.心理潛能?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的一般共識(shí)是，每個(gè)人生來(lái)都具有一定的潛能，特別是現(xiàn)代人本主義心理學(xué)家還肯定，每個(gè)人生來(lái)都具有優(yōu)秀的潛能；每個(gè)人都亟欲把自己的潛能發(fā)揮出來(lái)或得到實(shí)現(xiàn)；每個(gè)人只要自己努力都可以充分發(fā)揮或?qū)崿F(xiàn)自己的潛能。潛能并不神秘，它是人的心理素質(zhì)乃至社會(huì)素質(zhì)賴以形成與發(fā)展的前提條件或某種可能性?；蛘哒f(shuō)，正因?yàn)槿司哂幸欢ǖ臐撃埽跃湍馨阉麄兣囵B(yǎng)成為真正的人，而動(dòng)物沒(méi)有此種潛能，所以雖然花費(fèi)九牛二虎之力，也不能使它們向著人的方向發(fā)展。

2）.心理能量。亦稱心理力量或心理能力，也可簡(jiǎn)稱為能或力。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物（包括精神）都有一定的能量，即都是有“力”的。人也是如此，“人生莫不有力”（《論衡·效力》），可稱之為人力。人是一個(gè)系統(tǒng)它又是由身體系統(tǒng)與心理系統(tǒng)構(gòu)成的，而這兩個(gè)子系統(tǒng)也是有力（能量）的，前者為體力即身體之能力，后者為心力即精神之能力。這種心理能量乃是人的心理素質(zhì)的體現(xiàn)，其大小強(qiáng)弱也能夠反映出一個(gè)人的心理素質(zhì)水平。

3).心理特點(diǎn)。特點(diǎn)、特性、特征、屬性等是一回事，都是指事物本身所固有的某種東西。人的心理活動(dòng)總具有自己的特點(diǎn)，可以把它歸結(jié)為六對(duì)：客觀性與主觀性的統(tǒng)一、受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一、共同性與差別性的統(tǒng)一、質(zhì)量與數(shù)量的統(tǒng)一、時(shí)空性與超時(shí)空性的統(tǒng)一、人的各種心理現(xiàn)象也具有各自的特點(diǎn)，如感知的直接性與具體性，思維的間接性與概括性，情感的波動(dòng)性與感染性，意志的目的性與調(diào)控性，等等。心理特點(diǎn)也是心理素質(zhì)的具體標(biāo)志。

4).心理品質(zhì)。心理品質(zhì)與心理特點(diǎn)有聯(lián)系，但二者也有區(qū)別，不能混為一談。它并非心理活動(dòng)本身所固有，而是后天習(xí)得的。品質(zhì)有兩個(gè)方面的涵義：一是個(gè)別差異，即人與人之間各具有不同水平的心理品質(zhì)；一是培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，即要求人們的心理所應(yīng)當(dāng)達(dá)到的水平。幾乎每一種心理現(xiàn)象都具有一定的品質(zhì)，如記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、備用性，思維的靈活性、深刻性、獨(dú)立性、批判性，情感的傾向性、多樣性、固定性、功效性，意志的自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性，等等。心理品質(zhì)的優(yōu)劣最能表現(xiàn)出人的心理素質(zhì)的水平。5).心理行為。人們無(wú)論簡(jiǎn)單的行為還是復(fù)雜的行為，歸根結(jié)底都受人的心理的支配，都是人的心理的外部表現(xiàn)。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，人的一切行為都可以稱為心理行為。這種心理行為是心理素質(zhì)的標(biāo)志，通過(guò)它可以檢驗(yàn)心理素質(zhì)水平的高低。而且，前述心理素質(zhì)的四個(gè)組成因素如心理潛能、能量、特點(diǎn)、品質(zhì)等，也都會(huì)明顯地或不明顯地在行為上反映出來(lái)?？梢?jiàn)，心理行為是構(gòu)成心理素質(zhì)的一個(gè)重要成分。

2.心理素質(zhì)良好的具體要求：1).具有充分的適應(yīng)力；2).能充分地了解自己，并對(duì)自己的能力做出適度的評(píng)價(jià)；3).生活的目標(biāo)切合實(shí)際；4).不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境；5).能保持人格的完整與和諧；6).善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；7).能保持良好的人際關(guān)系；8).能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒；9).在不違背集體利益的前提下，能有限度地發(fā)揮個(gè)性；10).在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需求。3.演講時(shí)對(duì)心理素質(zhì)的要求：1）戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，戰(zhàn)略上藐視敵人2）付出最大的努力，寄予最小的希望3）全方位備戰(zhàn)，進(jìn)行充分準(zhǔn)備4）滿懷信心，迎接挑戰(zhàn)5.心理素質(zhì)測(cè)試題

以下八道心理素質(zhì)測(cè)試題，每題只能一個(gè)選擇，然后根據(jù)括號(hào)內(nèi)的分?jǐn)?shù)累加起來(lái)，看看總分是多少，就能大致了解心理素質(zhì)和應(yīng)付能力。1．你騎車闖紅燈，被警察叫?。缓笳咧滥慵敝s路，卻故意拖延時(shí)間，這時(shí)你———a．急得滿頭大汗，不知怎么辦才好b．十分友好地、平靜地向警察道歉c．聽(tīng)之任之，不作任何解釋2．在朋友的婚禮上，你未料到會(huì)被邀請(qǐng)發(fā)言，在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，你———a．雙手發(fā)抖，結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)不出話來(lái)b．感到很榮幸，簡(jiǎn)短地講幾句c．很平淡地謝絕了

3．你在餐館剛用過(guò)餐，服務(wù)員來(lái)結(jié)賬，你忽然發(fā)現(xiàn)身上帶的錢不夠，此刻，你會(huì)———a．感到很窘迫，臉發(fā)紅b．自嘲一下，馬上對(duì)服務(wù)員實(shí)話實(shí)說(shuō)c．在身上東摸西摸，拖延時(shí)間4．假如你乘坐公共汽車時(shí)忘了買票，被人查到，你的反應(yīng)是———a．尷尬，出冷汗b．冷靜，不慌不忙，接受處理c．強(qiáng)作微笑5．你獨(dú)自一人被關(guān)在電梯內(nèi)出不來(lái)，你會(huì)———a．臉色發(fā)白，恐慌不安b．想方設(shè)法自己出去c．耐心地等待救援6．有人像老朋友似的向你打招呼，但你一點(diǎn)也記不起他(她)是誰(shuí)，此時(shí)你———a．裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的不答理b．直率地承認(rèn)自己記不起來(lái)了c．朝他(她)瞪瞪眼，一言不發(fā)7．你從超市里走出來(lái)，忽然意識(shí)到你拿著忘記付款的商品，此時(shí)一個(gè)很像保安人員的人朝你走過(guò)來(lái)，你會(huì)怎么辦?a．心怦怦跳，驚慌不措b．誠(chéng)實(shí)、友好地主動(dòng)向他解釋c．迅速回轉(zhuǎn)身去補(bǔ)付款8．假設(shè)你從國(guó)外回來(lái)，行李中攜帶了超過(guò)規(guī)定的煙酒數(shù)量，海關(guān)官員要求你打開(kāi)提箱檢查，這時(shí)你會(huì)———a．感到害怕，兩手發(fā)抖b．泰然自若，聽(tīng)?wèi){檢查c．與海關(guān)官員爭(zhēng)辯，拒絕檢查心理素質(zhì)測(cè)試題答案選a得0分，選b得5分，選c得2分