在沙漠中心終極

太、很、真、更

“太”“很”“真”“更”都有表示程度深的意義，不同在：

一“太”：有主觀評價性，程度過頭，多用于不如意的事情；也可表示程度高，多用于贊嘆。句末常帶“了”、“啦”。例如：（l）車開得太快了，太危險了。（不如意）（2）屋子太亂了，快收拾一下吧。（不如意）（3）這本小說太吸引人了。（贊嘆）二“很”：側(cè)重于客觀，表示程度高。與“太”“真”比。例如：（1）他們的生活很幸福。（2）孩子們玩得很開心。注意“太”與“很”的差別：

＊他們說著、笑著，一直到太晚。（太──很）

＊在中國，我跟中國人談話的機(jī)會太多。（太──很）用“太”時，句末常帶“了”；“很”不用。＊他最近工作很忙了。

三“真”：有“實在”的意思，用來加強(qiáng)肯定，帶有一定的感情色彩。結(jié)構(gòu)上與“很”最大的差別在于：“真+形容詞”在句中不能做定語。例如：＊中國的女人是真幸福的女人?。。腋鷦e的留學(xué)生進(jìn)行了真有意思的交流。“真十形容詞”可以作謂語和補語。例如：（6）長城真雄偉?。。?）校園修整得真漂亮??！四“更”：跟“很”“太”“真”最大的不同是用于比較，表示比原有的程度或情況又進(jìn)一層。例如：（8）我愛這里的山水，更愛這里的人民。（9）他比以前更懂事了?！昂堋敝槐硎境潭雀撸案眲t表示原來就有一定的程度，現(xiàn)在又進(jìn)一步，因有程度的變化，句尾常帶“了”。例如：1．他學(xué)習(xí)很努力、很刻苦。他學(xué)習(xí)更努力、更刻苦了。2．我很喜歡這個地方。我更喜歡這個地方了。趨向動詞來、去表示從近到遠(yuǎn)、從遠(yuǎn)到近我們可以把趨向動詞“來”分成三類：1、單用的趨向動詞“來”：和其他動詞一樣可以獨立充當(dāng)謂語，有時還能帶賓語構(gòu)成動賓短語。如：他從北京來。他來教室了。趨向動詞來2、趨向補語“來”：“來”最常見的用法是附著在其它動詞或動詞結(jié)構(gòu)后面，做趨向補語。如：把水端來吧。趨向動詞來3、連謂結(jié)構(gòu)中的“來”：“來”也可以和其他動詞或動詞結(jié)構(gòu)連用構(gòu)成連謂結(jié)構(gòu)，一起充當(dāng)句子的謂語。如：學(xué)生們來上王老師的課。

趨向動詞來其他意義用在另一動詞前面，表示要做某件事：如：你～念一遍｜大家～想辦法。"來"和"去"基于說話人的位置。來是叫對方向說話人的位置移動，如老師問學(xué)生：“你來學(xué)校了嗎？”。去則是離開說話人的位置向目的位置移動。學(xué)生的媽媽說：“你快去學(xué)校吧，老師等著你呢”。趨向動詞來、去在沙漠中心

——圣埃克絮佩里授課教師：王蒙

大漠孤煙直長河落日圓

唐·王維大沙漠里孤煙直上，黃河邊上落日正圓大沙漠里孤煙直上，黃河邊上落日正圓黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。大漠孤煙直長河落日圓唐·王維這是哪？他是誰？他是——小王子(????)小王子代表希望、愛和純真《小王子》：真正重要的事物用眼睛是看不到的

作者—圣?？诵跖謇?/p>

圣?？诵跖謇铮?900~1944）出生在法國一個傳統(tǒng)的天主教貴族家庭。1921~1923年在法國空軍服役，有幸成了空軍的一員,他還是法國最早的一代飛行員之一。1923年退役后，先后從事過各種不同的職業(yè)。第二次世界大戰(zhàn)期間他重入法國空軍。在一次飛行任務(wù)中，他駕駛飛機(jī)飛上湛藍(lán)的天空，就此失蹤，再也沒有回來。每個男孩子都有個飛翔的夢，就像每個女孩都想有一雙高跟鞋。你呢......

飛機(jī)作為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一,改變了整個人類的生活。如果說飛機(jī)的發(fā)明和制造經(jīng)歷了一個曲折而艱難的漫長過程,那么飛行員的試飛和新航線的開辟也同樣經(jīng)歷了一段艱辛的時期。在20世紀(jì)初，飛機(jī)的制造技術(shù)還不完善，同時，天氣預(yù)報也不準(zhǔn)確，信息技術(shù)也不發(fā)達(dá)，對于較早一代的飛行員來說，每一次駕駛飛機(jī)上天都是一次驚心動魄的考驗。硌犁鏵篩糠真諦乙醚蟲豸打嗝噎住軀殼魔爪挨打臍帶

（gè）（lí）（huá）（shāi)（dì）

（mí）（zhì）（gé）（yē）（qiào)（zhǎo）（ái）（qí）一個挨一個、挨近挨打、挨餓挨批你是不是挨批了？挨打觸著凸起的東西覺得不舒服。硌腳、硌牙硌得慌這雙鞋硌得慌。硌慌：難以忍受餓得慌瘆得慌渴得慌急得慌撐得慌憋得慌氣得慌煩得慌累得慌悶得慌

硌得慌比喻因驚嚇或受凍而身體發(fā)抖。（哆嗦）抖如篩糠糟糠指貧窮時可以共患難的妻子。篩糠腳用力踏地，表示著急、生氣、悔恨等情緒跺跺腳《紅樓夢》第三四回：“黛玉急得跺腳?！?/p>

跺腳胎兒依靠臍帶與母體發(fā)生聯(lián)系，是吸取養(yǎng)料和排出廢料的通道。肚臍（眼兒）

臍帶喉嚨（嗓子）干燥、緊縮、微癢、想咳嗽的感覺。

喉嚨發(fā)緊比喻失敗后重新恢復(fù)勢力。這次比賽雖然表現(xiàn)不佳，但我決定明年卷土重來。留得青山在，不怕沒柴燒，只要我們還活著，就有希望可以卷土重來。卷土重來指死得有價值;有意義。所:地方。每個人都會死，但死有所不同。我情愿為人民的利益而死，這樣才死得其所。死得其所比喻只要保存了根本，就不用擔(dān)心沒有希望或者生路。雖然這場大火燒毀了他的一切，但他相信留得青山在不怕沒柴燒，他很快就能站起來。留得青山在，不怕沒柴燒

古時候，有個燒木炭的老漢有兩個兒子，大的叫青山，小的叫紅山，老漢快去世時，把東面的山分給了青山，把西面的山分給了紅山。西山樹木茂盛，紅山很勤快，整天辛辛苦苦地伐木燒炭，日子過得很富裕，但三五年后，樹都被他伐光了，于是紅山就在山上種了莊稼。不料一場暴雨沖走了紅山辛辛苦苦種下的全部莊稼。他沒有吃的，只好去東山投奔哥哥。留著青山在，不怕沒柴燒東山原來樹木稀少，但青山很會規(guī)劃，他先把不成材的樹木伐了燒炭，然后又種上新苗；他在山下開荒種田，養(yǎng)牛喂馬。前幾年生活很貧困，但三五年后，崗上樹苗長大，崗下莊稼連片，牛羊成群。下那場暴雨時東崗上因為為樹木防護(hù)，所以莊稼一點也沒受損害。留著青山在，不怕沒柴燒

紅山見哥哥這邊山青水秀，一片興旺，非常奇怪，就問哥哥其中的緣故，哥哥語重心長地告訴他說：“你吃山不養(yǎng)山，終究會山窮水盡；先養(yǎng)成山后吃山，才會山青水秀啊！”后來，人們都稱贊青山說：“留得青山在，不怕沒柴燒?！绷糁嗌皆?，不怕沒柴燒

復(fù)述故事

補充故事

論冒險1、有人說冒險是毫無意義的，是對生命的輕蔑，純屬愚蠢之舉，

論冒險2、本文作者在《人類的大地》中曾說“他（冒險）的偉大在于他有責(zé)任感···他手中掌握著他們的痛苦和歡樂，對他應(yīng)參與的人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負(fù)責(zé)。在他的工作范圍內(nèi)，也對人類的命運盡一點點責(zé)任?！?/p>

論冒險冒險：是愚蠢，還是壯舉？談?wù)勀愕目捶?。整體感悟用一句話概述文意（將標(biāo)題擴(kuò)展為完整的一句話表述文意）整體感悟用一句話概述文意我在沙漠中心的感受和思索（1--7）在沙漠里瀕臨死亡痛苦掙扎的情景和心理活動。（2--19）將自己埋在沙子里寧靜的

心理活動。（20--21）回歸現(xiàn)實，繼續(xù)走下去。文章脈絡(luò)

魯迅先生說：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸。”

作者身陷沙漠中心忍受了哪些痛苦與煎熬？

魯迅先生說：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸?！?/p>

作者身陷沙漠中心忍受了哪些痛苦與煎熬？

寒冷，嚴(yán)重的缺水，飽受寒風(fēng)的鞭打無處藏身，瀕臨死亡......

品味語言含義“我的血液因缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，但這不只是夜晚的寒冷。”（1段）

除了“夜晚的寒冷”還有什么？品味語言含義“我沒有一點遺憾。我奮斗過，但我失敗了。這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常