大學(xué)的功能及其教師的綜合素質(zhì)的探討

專業(yè)導(dǎo)論主講：高雅靜大學(xué)大學(xué)的興起可追溯到柏拉圖那個(gè)時(shí)代，那時(shí)哲學(xué)是學(xué)問之王，哲學(xué)家是城邦的精神領(lǐng)袖。大學(xué)的真正出現(xiàn)則是中世紀(jì)的事，這時(shí)宗教是大學(xué)最初的核心內(nèi)容。文藝復(fù)興終結(jié)了中世紀(jì)的“黑暗”，古典的人文思想得到復(fù)興，以自然為對象的新科學(xué)也得到了新發(fā)展。

大學(xué)形成的三個(gè)階段“牛津精神”——“人文教育型”大學(xué)；“柏林轉(zhuǎn)折”——洪堡所創(chuàng)造的“研究型”大學(xué)；“霍普金斯突破”——“多元化巨型大學(xué)”。

現(xiàn)代意義的大學(xué)——創(chuàng)立于一八○九年的柏林大學(xué)西方現(xiàn)代大學(xué)的起點(diǎn)公認(rèn)為始自于一八○九年創(chuàng)立的柏林大學(xué)。但柏林大學(xué)從何而來？它來自德國人的戰(zhàn)敗恥辱感──一八○六年拿破侖在耶拿擊敗普魯士，并于一八○七年逼迫普魯士簽訂辱國和約，這一戰(zhàn)敗國命運(yùn)強(qiáng)烈刺激費(fèi)希特同年在普魯士科學(xué)院發(fā)表“致德意志人民”的著名演講，大聲疾呼德國只有靠文化與教育的偉大復(fù)興才能真正自立。隨后洪堡爾特出任普魯士內(nèi)政部新設(shè)的文化教育專員，費(fèi)希特出任新建柏林大學(xué)校長，全力推動德國的文化教育復(fù)興，在短短時(shí)間內(nèi)，德國這個(gè)以往歐洲最落后的民族居然一躍而執(zhí)歐洲學(xué)術(shù)文化之牛耳。無論德國以后發(fā)生了什么事，沒有十九世紀(jì)德國學(xué)人的精神，就沒有柏林大學(xué)的典范，也沒有什么現(xiàn)代大學(xué)制度。

北洋大學(xué)的誕生1895年，中日甲午戰(zhàn)爭，中方不敵，慘遭失敗。隨之嚴(yán)重的民族危機(jī)籠罩著中國大地。面對此情此景，國人痛定思痛，而各界有識之士紛紛上疏，爭獻(xiàn)救國強(qiáng)國之策，時(shí)任津海關(guān)道的盛宣懷提出了“自強(qiáng)首在儲才，儲才必先興學(xué)”的主張，并奏上《擬設(shè)天津中西學(xué)堂章程稟》。1895年lO月2日，光緒皇帝朱批準(zhǔn)奏。就是在這一特定的歷史背景下，為強(qiáng)我民族、興我中華，中國近代史上的第一所新型國立大學(xué)——北洋大學(xué)誕生了。

一流大學(xué)與世界強(qiáng)國

歷史說明，在過去的幾百年來，隨著一流大學(xué)的興起，這些學(xué)校所在的國家就會在不長的時(shí)間內(nèi)成為世界強(qiáng)國。

意大利的文藝復(fù)興，英國的政治民主和工業(yè)革命，德國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，美國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國地位的建立，以及近幾十年我國教育的發(fā)展，無不有其當(dāng)時(shí)高水平大學(xué)的支撐。由此可見大學(xué)對國家對社會發(fā)展的重要性，這種重要性在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代無可替代。大學(xué)已經(jīng)成為國家實(shí)力的象征?，F(xiàn)代大學(xué)的四項(xiàng)功能被譽(yù)為美國當(dāng)代高等教育改革“設(shè)計(jì)師”的克拉克·克爾(Clark.Kerr)曾把戰(zhàn)后新興的高等教育機(jī)構(gòu)稱為“多元化巨型大學(xué)”?！岸嘣扌痛髮W(xué)”模式反映了歷史發(fā)展的必然，代表了當(dāng)代高等學(xué)校的發(fā)展方向，“服務(wù)社會”應(yīng)該逐步成為高等教育的主要職責(zé)。在“科學(xué)的綜合化發(fā)展”時(shí)期，大學(xué)的功能有教學(xué)、科研和服務(wù)社會三種功能，全球化的到來，大學(xué)的第四項(xiàng)功能——國際交流日益突出了。

一，大學(xué)的功能

1，人才培養(yǎng)人才培養(yǎng)是指大學(xué)教育的育人功能。美國著名教育家杜威的一句名言：“教育必須是人類的，然后才是專業(yè)的?！边@話的意思是:教育首先是育人，然后才是教知識，教科學(xué)技術(shù)。大學(xué)之道，在明德我國對教育的育人功能早有明確的教導(dǎo)：《大學(xué)》開宗明義就指出：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！蔽覈慕逃齻鹘y(tǒng)特別重視人文教育，而這種修養(yǎng)又直接來源于道德教育。并有：“德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者”的教導(dǎo)

。教育的根本目的是人的全面發(fā)展從育人的角度看教育的功能，教育的根本目的是：人精神境界的提高和人格的發(fā)展與完善，從而使人得到全面發(fā)展。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)社會，人才素質(zhì)成了成敗的關(guān)鍵大學(xué)教育要以人為本，要關(guān)注青年學(xué)生在知識，能力，思想品德，身心健康等方面的全面發(fā)展。大學(xué)的使命——追求真理，崇尚學(xué)術(shù)大學(xué)最大的與眾不同就是她是一個(gè)關(guān)心價(jià)值觀并影響學(xué)生價(jià)值觀的主要場所。這就決定了在大學(xué)使命的確定中，大學(xué)的一個(gè)不可放棄的重要的使命是:追求真理，崇尚學(xué)術(shù)。傳播知識和培養(yǎng)人才

美國學(xué)者珀金說得好：“以知識為基礎(chǔ)的社會既依賴于知識的進(jìn)步，也依賴于知識分子的再生產(chǎn)，正如工業(yè)社會依賴于資本的不斷投入和有技術(shù)的管理人員和工人的再生產(chǎn)”。傳播知識，造就人才是大學(xué)促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最根本的價(jià)值表現(xiàn)形式。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不管大學(xué)的職能、作用發(fā)生什么變化，傳播知識和培養(yǎng)人才的職能都不會改變，這是大學(xué)的本質(zhì)規(guī)定的。

牛津大學(xué)校長盧卡斯這樣認(rèn)為：大學(xué)從事的是人的教育，大學(xué)應(yīng)該是這樣一個(gè)場所，在這里能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、清晰的頭腦、想象力等個(gè)人成功所必備的品質(zhì)，而具有這些品質(zhì)的人，是社會發(fā)展進(jìn)步的保證。哈佛大學(xué)榮譽(yù)校長陸登庭認(rèn)為大學(xué)的使命:一是發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生各領(lǐng)域的新知識，傳承、傳播、再闡釋、校準(zhǔn)已有知識。二是要提供探尋真理的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造性思考的能力，使他們獲得終身學(xué)習(xí)的能力，在畢業(yè)后50年仍能從中受益；要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)對復(fù)雜世界進(jìn)行分析和道德判斷，使他們對自己、對其他社會成員有更好地理解。教育是一種特殊的職業(yè)教育是一種特殊的職業(yè)，它工作的對象不是機(jī)器，不是商品，而是人，是富有活力的青年學(xué)生，這是它育人功能的根本所在。教師對學(xué)生不僅有傳授知識的責(zé)任，而且在思想品德方面，教師的一言一行都起著潛移默化的影響。教書和育人是密不可分的。

“近朱者赤，近墨者黑”

教師的政治覺悟，道德品質(zhì)，作風(fēng)，學(xué)風(fēng)，都是特殊的信息，都會在漫步經(jīng)心，無聲無息，耳濡目染，潛移默化地給學(xué)生以深刻影響。有人把這種影響比作“染絲”：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”；“近朱者赤，近墨者黑”?，F(xiàn)今，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校和教師的“熏陶”作用，意思在于此。2，大學(xué)是學(xué)術(shù)最先進(jìn)﹑最活躍﹑最富有創(chuàng)造性的場所。從學(xué)術(shù)角度看，大學(xué)又是科學(xué)研究的中心。大學(xué)要引領(lǐng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，大學(xué)科研要起到引領(lǐng)科學(xué)技術(shù)潮流的作用。大學(xué)集中了一大批優(yōu)秀科學(xué)家大學(xué)集中了一大批優(yōu)秀科學(xué)家，大學(xué)的青年學(xué)生又是科學(xué)研究的有生力量和后備軍。你們參加到教師隊(duì)伍，不僅要準(zhǔn)備做好一名教師，還要做好一名科學(xué)家，世界一流大學(xué)都是如此。英國的劍橋大學(xué)，出了牛頓，麥克斯韋，湯姆孫，盧瑟福等一批物理學(xué)家。近百年來，有56位諾貝爾獎得主來自劍橋！劍橋的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室就出了二十多位諾貝爾物理獎。哈佛出了36位諾貝爾獎得主。大學(xué)又應(yīng)是人類社會追求文明進(jìn)步的精神殿堂，是先進(jìn)文化最活躍的地方，是新思想的源泉﹑推動者和交流中心。一個(gè)綜合大學(xué)的學(xué)術(shù)研究，人文科學(xué)和社會科學(xué)應(yīng)占有重要地位。開展各種學(xué)術(shù)活動要堅(jiān)持開展各種學(xué)術(shù)活動，如：Seminar討論會，文獻(xiàn)報(bào)告會，專家講座，各級學(xué)術(shù)會國際性的學(xué)術(shù)會等等?？茖W(xué)研究是高層次人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)

科學(xué)研究是高層次人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。大學(xué)的本質(zhì)屬性和根本職能是培養(yǎng)社會發(fā)展需要的高級專業(yè)人才?？茖W(xué)研究的功能是大學(xué)的本質(zhì)派生而出的，高水平的科學(xué)研究是造就高層次、高素質(zhì)拔尖創(chuàng)新人才的必由之路。多學(xué)科交叉融合，不斷創(chuàng)建新學(xué)科多學(xué)科交叉融合是新興學(xué)科的生長點(diǎn)、優(yōu)勢學(xué)科的發(fā)展點(diǎn)、重大創(chuàng)新的突破點(diǎn)，也是培養(yǎng)創(chuàng)造性拔尖人才的有效途徑。當(dāng)今世界，科學(xué)前沿的重大突破，重大原創(chuàng)性科研成果的產(chǎn)生，大多是多學(xué)科交叉融合的結(jié)果。多學(xué)科交叉融合，也是當(dāng)今世界一流大學(xué)的共識和特征。高水平的學(xué)者要積極參加本科教學(xué)高水平的學(xué)者要積極參加本科教學(xué)活動。教學(xué)與科研室密不可分的，提倡高水平的教授積極參加本科的教學(xué)，這是國際一流大學(xué)一個(gè)慣例。青年教師和學(xué)生是科研的生力軍大學(xué)搞科研有個(gè)很大的優(yōu)勢，那就是它有一大批年輕的教師和研究生參加，他們是科研的生力軍。哪個(gè)大學(xué)招的研究生多﹑質(zhì)量高，那它的科研隊(duì)伍一定強(qiáng)大。還要盡可能的吸收高年級的本科生參加科研活動。3，服務(wù)社會——大學(xué)對知識經(jīng)濟(jì)社會的功能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，大學(xué)對知識經(jīng)濟(jì)有兩方面的功能。其一，開發(fā)人力資本和人才資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供足夠的人力資本﹑科學(xué)技術(shù)和智能支持。從教育產(chǎn)業(yè)化的角度看，高等教育是生產(chǎn)人力資本的產(chǎn)業(yè)，同時(shí)又是生產(chǎn)知識資本的產(chǎn)業(yè)。其二，教育直接融入經(jīng)濟(jì)之中，作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一個(gè)重要部分，為經(jīng)濟(jì)市場投入和參與高水平的人力資本與高新技術(shù)。教育具有產(chǎn)業(yè)性在任何時(shí)代和社會，所有的教育都既具有產(chǎn)業(yè)性，又具有非產(chǎn)業(yè)性；既具有社會生產(chǎn)性，又具有社會生活福利性的雙重性。

隨著科技、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，社會的生產(chǎn)逐步成為知識的生產(chǎn)。知識和信息逐步成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展最重要的戰(zhàn)略資源，科學(xué)技術(shù)和勞動者的知識和智力在社會生產(chǎn)中占據(jù)越來越重要的地位和作用，教育的這種產(chǎn)業(yè)性也將顯得越來越明顯。

高等教育產(chǎn)業(yè)與人力資本﹑人才資源的開發(fā)的關(guān)系人力資本是要通過對教育的投資，才能形成資本的。人才資源是要通過開發(fā)，才能變?yōu)楦偁幜?。無論對個(gè)人或社會，對教育的投資，對智力資源的開發(fā)，都是由回報(bào)的。在知識經(jīng)濟(jì)社會的今天，學(xué)校成了人們安身立命的根本。教育已成為一種特殊的投資，而不是一種消費(fèi)。就此意義而言，教育是一種產(chǎn)業(yè)，并且作為一種特殊的產(chǎn)業(yè)而融入經(jīng)濟(jì)市場。大學(xué)要努力促進(jìn)科技成果服務(wù)于社會需求，應(yīng)加強(qiáng)與地方和企業(yè)的科技合作，積極發(fā)展校辦科技企業(yè)，促進(jìn)科技成果的產(chǎn)業(yè)化。大學(xué)的科技企業(yè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)學(xué)校為社會服務(wù)功能的重要平臺，是科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化的重要基地，對國家的技術(shù)創(chuàng)新和學(xué)校的教學(xué)、科研具有推動和促進(jìn)作用。高校要特別關(guān)注學(xué)校所在區(qū)域的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)需求，努力為區(qū)域發(fā)展提供服務(wù)。要瞄準(zhǔn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展行業(yè)和領(lǐng)域，集合學(xué)校相關(guān)優(yōu)勢學(xué)科，通過學(xué)科的交叉和集約，構(gòu)筑與產(chǎn)業(yè)鏈相匹配的學(xué)科鏈。有效地組合強(qiáng)勢學(xué)科和相對弱勢學(xué)科，對高校形成合理的學(xué)科布局產(chǎn)生積極的作用。

4，國際交流——文化與學(xué)術(shù)的交流高等教育國際化是全球經(jīng)濟(jì)一體化的必然結(jié)果，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，全球經(jīng)濟(jì)的一體化已是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急是要造就一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，培養(yǎng)一大批具有國際意識，國際知識，國際交往能力的人才，一支能游弋于世界各種領(lǐng)域而得心應(yīng)手、富有排除各種險(xiǎn)惡能力的能人隊(duì)伍。

國際化的真諦是文化學(xué)術(shù)的交流，是不同文化的碰撞和交融。國際交流，是大學(xué)四大功能中最具挑戰(zhàn)性的，也是充滿魅力的環(huán)節(jié)。

我們現(xiàn)在是一個(gè)特定的階段，即全球化的、知識自由流動的時(shí)期。

隨著使用IT技術(shù)方面的變化，隨著遠(yuǎn)程教育、電子教育的發(fā)展，這種流動和交流更加方便。創(chuàng)建大學(xué)的校園文化為了展開具有實(shí)質(zhì)意義的國際交流，我們要努力建設(shè)大學(xué)的校園文化。構(gòu)建綜合性大學(xué)的學(xué)科體系，不但能提高師生的文化素質(zhì)，也能夠推動國際交流活動，這是許多學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明了的。

加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流是一流大學(xué)的一個(gè)重要使命。大學(xué)里各學(xué)科的帶頭人要積極組織舉辦本學(xué)科的國際學(xué)術(shù)會議。這種活動，一方面能促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展，一方面又是人才培養(yǎng)的重要手段。進(jìn)一步擴(kuò)大教育對外開放，包括加強(qiáng)教育國際合作交流，做好出國留學(xué)和來華留學(xué)工作，大力推廣對外漢語教學(xué)和積極開拓國際教育服務(wù)市場。晉中學(xué)院校訓(xùn)：自尊自信自律自強(qiáng)學(xué)校的發(fā)展點(diǎn)位：以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持面向地方經(jīng)濟(jì)社會文化和行業(yè)發(fā)展需求培養(yǎng)人才、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)和文化傳承，努力把學(xué)校建成一所合格的、有特色、有影響的地方性、多科性、應(yīng)用型、教學(xué)型本科院校。學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位：立足晉中，服務(wù)地方，面向山西，輻射全國，為經(jīng)濟(jì)、管理、教育、服務(wù)等一線培養(yǎng)理論知識堅(jiān)實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高，具有較強(qiáng)社會責(zé)任感和一定創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才。教學(xué)教育思想：遵循高等教育教學(xué)規(guī)律，把握高等教育教學(xué)的基本要求；倡導(dǎo)辦學(xué)以教師為本，教學(xué)以學(xué)生為本的辦學(xué)理念；堅(jiān)持“德育為先、學(xué)以致用”的育人理念；實(shí)施質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校和特色興校的發(fā)展戰(zhàn)略；培養(yǎng)符合區(qū)域發(fā)展需求的應(yīng)用型人才。學(xué)科介紹教育學(xué)專業(yè)主要學(xué)習(xí)教育科學(xué)的基本理論和基本知識，開展教育科學(xué)研究的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)具有良好思想道德品質(zhì)、較高教育理論素養(yǎng)和較強(qiáng)教育實(shí)際工作能力的中、高等師范院校師資、中小學(xué)校教育科研人員、教育科學(xué)研究單位研究人員、各級教育行政管理人員和其他教育工作者。

教育學(xué)科是一門古老而又年輕的學(xué)科。說其古老,是因?yàn)樵缭?000多年前,由于教育實(shí)踐的不斷發(fā)展,人們已開始對教育實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn)作出一定的總結(jié)和概括，這集中反映在孔子、孟子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人的言論和著作中，其中《學(xué)記》是中國乃至世界上第一部專門論述教育問題的專著。說其年輕，是指教育學(xué)開始從哲學(xué)中獨(dú)立出來，成為相對獨(dú)立的學(xué)科的時(shí)間并不長：1623年，培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》中首次明確提出建立教育學(xué)；1632年，夸美紐斯撰寫了近代最早一本教育學(xué)著作《大教學(xué)論》；1776年，康德在格尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)；1806年，赫爾巴特出版《普通教育學(xué)》。教育學(xué)逐步成為獨(dú)立學(xué)科的重要標(biāo)志主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在研究對象方面，教育問題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域；在概念和范疇方面，教育學(xué)形成了專門的教育概念與話語體系；在研究方法方面，教育學(xué)有了科學(xué)適用的研究方法；在研究結(jié)果方面，教育學(xué)有了一些專門的系統(tǒng)的教育學(xué)著作；在組織機(jī)構(gòu)方面，教育學(xué)出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)；在研究人才方面，教育學(xué)研究涌現(xiàn)出一批代表性人物；在培養(yǎng)后人方面，教育學(xué)擁有了在高校開設(shè)專門學(xué)科的地位。我國教育學(xué)專業(yè)的歷史發(fā)展新中國誕生前，與教育有關(guān)的知識大體都屬于教育學(xué)的涵蓋內(nèi)容，凡教育的學(xué)與術(shù)都被稱之為教育學(xué)。新中國誕生后，教育學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷經(jīng)不同的發(fā)展時(shí)期，大致經(jīng)歷整頓調(diào)整、停滯破壞和恢復(fù)發(fā)展階段。

1896年，梁啟超在《論師范》一文中主張自辦師范學(xué)堂，并舉日本師范學(xué)校設(shè)置教育(學(xué))學(xué)科為據(jù)，這是我國最早關(guān)于教育學(xué)學(xué)科的記錄或討論之一。1902年，《欽定京師大學(xué)堂章程》規(guī)定京師大學(xué)堂附設(shè)“師范館”。師范館于當(dāng)年10月開始招生，明確設(shè)置“教育學(xué)”課程，分年規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括教育宗旨、教育之原理、學(xué)校管理法和“實(shí)習(xí)”各課。這一章程雖然沒有實(shí)行，卻加速了教育學(xué)作為一門課程列入師范教育的進(jìn)程。其后，《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定:“其功課如普通學(xué)，而加入教育一門”，“習(xí)普通學(xué)外，并講明教授管理之法為宗旨”。本章程明確規(guī)定了師范學(xué)校的教育學(xué)課程，其中優(yōu)級師范學(xué)堂的教育學(xué)課程包括教育理論、教育史、各科教學(xué)法、學(xué)校衛(wèi)生、教授實(shí)事練習(xí)、教育法令。同時(shí)，規(guī)定大學(xué)堂開設(shè)教育課程。政法科大學(xué)政治學(xué)門的“主課”設(shè)“教育學(xué)”;文科大學(xué)英、法、俄、日文學(xué)門的“補(bǔ)助課”中設(shè)“教育學(xué)”，文科大學(xué)的中國文學(xué)門和中國史學(xué)門，列“教育學(xué)”為“隨意科目”。民國初期，《壬子癸丑學(xué)制》規(guī)定師范學(xué)校必修教育學(xué)課程。教育學(xué)科師資的來源主要是日本留學(xué)歸來的教師。隨著美國退還部分庚子賠款，實(shí)施中國留學(xué)生赴美留學(xué)計(jì)劃，美國影響逐漸加強(qiáng)，拓展了教育學(xué)領(lǐng)域的知識容量。這一時(shí)期，中國學(xué)者開始講授和編撰教育課程和相關(guān)著作。這些課程的開設(shè)和教科書的編撰，形成教育學(xué)專業(yè)的萌芽。

從1923年開始，北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)先后設(shè)立教育系，中央大學(xué)和輔仁大學(xué)先后設(shè)有教育學(xué)院。1937年，頒行《訓(xùn)練中學(xué)師資暫行辦法》，規(guī)定教育系學(xué)生須選其他一個(gè)系的科目作為輔系，修滿50學(xué)分以上。大學(xué)內(nèi)設(shè)的教育學(xué)院下轄多個(gè)系、科，遠(yuǎn)不限于教育學(xué)系，包括教育學(xué)系、教育行政系、教育心理系和學(xué)科教育系，由此逐步形成豐富的教育課程體系。例如，教育心理學(xué)、普通教學(xué)法、各科教學(xué)法、教育測量與統(tǒng)計(jì)、小學(xué)校行政、教育原理、教育史、職業(yè)教育概論、教育行政。1939年，教育部頒布“修正師范學(xué)院共同必修科目表”，添加教育統(tǒng)計(jì)、教育哲學(xué)、學(xué)校衛(wèi)生與體育、教育視導(dǎo)和調(diào)查、訓(xùn)育原理及實(shí)施、教育家研究、升學(xué)及就業(yè)指導(dǎo)、課程編撰等科目。教育學(xué)院、教育系及教育學(xué)類課程的增加，直接推進(jìn)了教育學(xué)專業(yè)的形成和發(fā)展。

教育學(xué)專業(yè)的整頓調(diào)適時(shí)期起于20世紀(jì)50年代，止于20世紀(jì)60年代。此時(shí)，教育學(xué)專業(yè)改造以馬列主義為指導(dǎo)，有計(jì)劃、有步驟地加強(qiáng)教育系的建設(shè)。1951年，全國第一次師范教育會議召開，明確師范教育及各級師范學(xué)校的方針任務(wù)，規(guī)定各級師范學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)師資。其中，教育系的任務(wù)是面向中等師范學(xué)校培養(yǎng)教育學(xué)、心理學(xué)教師。這些規(guī)定，為高等師范院校教育系科的發(fā)展提供了重要依據(jù)。1952年，教育部頒布《關(guān)于高等師范學(xué)校的規(guī)定(草案)》，明確高等師范學(xué)校根據(jù)中等學(xué)校的教育需求，設(shè)置學(xué)校教育專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)，招收高級中學(xué)及師范學(xué)校畢業(yè)生或同等學(xué)力者，修業(yè)年限四年，培養(yǎng)中等師范學(xué)校師資。同年，教育部頒布《師范學(xué)院教學(xué)計(jì)劃(草案)》，明確規(guī)定學(xué)校教育專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制、課程設(shè)置和教學(xué)時(shí)數(shù)。1954年，教育部完成了1952年印發(fā)的教學(xué)計(jì)劃第一次修訂，加設(shè)共同必修課，重新安排課程和教學(xué)時(shí)數(shù)，規(guī)定專業(yè)主要課程和主要內(nèi)容。1953年，教育部頒布《關(guān)于高等師范學(xué)校教育、英語、體育、政治等系科的調(diào)整設(shè)置的決定》，對教育系進(jìn)行調(diào)整，這在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下具有規(guī)范教育學(xué)專業(yè)的作用。1955年開始，各大高等師范院校根據(jù)《1955－1956年高等師范學(xué)校院系調(diào)整有關(guān)事項(xiàng)的通知》，對專業(yè)設(shè)置進(jìn)行調(diào)整，此后教育學(xué)專業(yè)一度被取消。在教育部1961年召開的高等學(xué)校文科教材選編會議上，《教育系學(xué)校教育專業(yè)教學(xué)方案》(修訂方案)修訂并獲通過。

《教學(xué)方案》從根本上對教育系教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修訂，規(guī)定學(xué)校教育專業(yè)的基本任務(wù)是培養(yǎng)中等師范院校和師范專科學(xué)校教育學(xué)科師資，同時(shí)培養(yǎng)教育研究人員和教育行政管理人員，明確了學(xué)校教育專業(yè)五年學(xué)制及其課程設(shè)置、教學(xué)時(shí)數(shù)、必修科目和選修科目。除此之外，教學(xué)方案還對學(xué)生的科學(xué)研究活動作出規(guī)定。這一系列工作，基本確立了當(dāng)今我國教育系和教育學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)。

教育學(xué)專業(yè)的破壞與停滯發(fā)生于20世紀(jì)60年代，截止于70年代，適值我國發(fā)生無產(chǎn)階級“文化大革命”。這一時(shí)期，國家的整個(gè)教育秩序被顛倒，學(xué)校的一切工作圍繞“革命”運(yùn)轉(zhuǎn)，教育學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)實(shí)際上被