政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課件

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

成績(jī)構(gòu)成：期末考試成績(jī)80%平時(shí)成績(jī)20%導(dǎo)入：學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性為什么首先提出這個(gè)問(wèn)題？主要是想讓大家對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論的三大組成部分之一。它可以幫助我們掌握馬克思主義基本理論，樹立科學(xué)的世界觀和正確的價(jià)值觀、人生觀二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門純粹的政治學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。它是一切部門經(jīng)濟(jì)學(xué)即應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，如工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、物資經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等等，它們都是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的分枝。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為我們學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科和各類人文社會(huì)科學(xué)課程奠定理論基礎(chǔ)，三、我國(guó)制定方針、政策也要依據(jù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理來(lái)制定的。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，使我們能夠更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。本課程講解的主要章節(jié)：

第一篇導(dǎo)論：

第一章

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象第二章

商品.價(jià)值.價(jià)值規(guī)律第三章

貨幣與貨幣流通量第二篇資本主義經(jīng)濟(jì)制度

第四章

資本與剩余價(jià)值本課程講解的主要章節(jié)：第五章

資本的積累第六章資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)第七章社會(huì)資本再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)第八章：資本和剩余價(jià)值的具體形式第三篇社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度（略）第四篇經(jīng)濟(jì)全球化第一篇導(dǎo)論第一章政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象內(nèi)容：第一節(jié)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史第二節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象第三節(jié)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展第四節(jié)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法（略）第一節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史一、關(guān)于“經(jīng)濟(jì)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的含義二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和演變?nèi)?、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

一、關(guān)于“經(jīng)濟(jì)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的含義1、“經(jīng)濟(jì)”的含義古漢語(yǔ)中所講的經(jīng)濟(jì)，是指“經(jīng)邦濟(jì)世”、“經(jīng)國(guó)濟(jì)民”，即治理國(guó)家和救濟(jì)民眾的意思。在近代和現(xiàn)代，“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義和古漢語(yǔ)不盡相同，它的主要含義為：一是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等活動(dòng)；二是指一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總稱，或國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各部門，如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)；三是指社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；四是指節(jié)約、精打細(xì)算。2、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的含義

可見，最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是研究家庭（奴隸主家庭或莊園）管理或規(guī)劃的學(xué)問(wèn)。反映的是當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的奴隸主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)思想，目的是鞏固奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位。十七世紀(jì)之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)，均限于研究家庭經(jīng)濟(jì)（私人財(cái)產(chǎn)）問(wèn)題

“經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞最早出現(xiàn)在古希臘色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》一書中。（表明西方開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)）。而后，古希臘的柏拉圖、亞里士多德（《政治學(xué)》）等都有著作論及經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)用他們的話講就是家庭（莊園）管理學(xué)，但實(shí)際上就是奴隸主經(jīng)濟(jì)學(xué)。

近代后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義逐漸拓寬，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為研究社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。它包括很多具體的學(xué)科，如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的理論基礎(chǔ)。總結(jié)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)的總稱。二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和演變（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)=政治學(xué)+經(jīng)濟(jì)學(xué)？）（一）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，是十七世紀(jì)后，隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展而逐漸形成的。二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和演變1、蒙克萊田的《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是從社會(huì)或國(guó)家的范圍研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)。（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的前史）

2、、資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（始于威廉.配第，中間經(jīng)過(guò)斯密的發(fā)展，李嘉圖集大成）3、資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（代表人物是英國(guó)的西尼耳、馬爾薩斯、法國(guó)的薩伊.）4、小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。5、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)6、現(xiàn)代西方（政治）經(jīng)濟(jì)學(xué)

最早提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”概念的是１７世紀(jì)法國(guó)重商主義代表蒙克萊田：《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》表示他的研究突破了家庭和庭園范圍，開始研究整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。蒙克萊田的《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的前史）

以后“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞被廣泛使用，表示它是對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究。但是，重商主義對(duì)資本主義的研究?jī)H僅局限于流通領(lǐng)域，不可能建立完整、系統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以，重商主義理論體系只是資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“前史”。

17世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生，完成于19世紀(jì)初。

“真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué)，只是當(dāng)理論研究從流通過(guò)程轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)候才開始。”

威廉?配第亞當(dāng)?斯密大衛(wèi)?李嘉圖主要貢獻(xiàn):

研究重點(diǎn)從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，提出了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)，但他們把資本主義制度看作永恒的制度。

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)1、第一次把對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)的研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域。2、初步奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的理論基礎(chǔ)，明確指出了商品價(jià)值和社會(huì)財(cái)富由勞動(dòng)創(chuàng)造的。3、亞當(dāng)·斯密在1776年發(fā)表的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，提出了著名的“看不見的手”的理論。強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)制度對(duì)資源配置的作用。4、在不同程度上研究了利潤(rùn)、利息、地租等剩余價(jià)值的具體形式以及工資與利潤(rùn)、利潤(rùn)與地租的對(duì)立，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和大地主階級(jí)三大階級(jí)結(jié)構(gòu)關(guān)系作了分析。

到了19世紀(jì)30年代，資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)開始尖銳化，為資本主義制度辯護(hù)的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)便產(chǎn)生了。

代表人物：

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的著作：李嘉圖《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其賦稅原理》西斯蒙第《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》馬爾薩斯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》詹姆斯?穆勒《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綱要》麥克庫(kù)洛赫《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》薩伊《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》李斯特《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》薩繆爾遜《經(jīng)濟(jì)學(xué)》加上“政治”并不意味研究的對(duì)象是政治問(wèn)題。小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想歷史上還出現(xiàn)過(guò)小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種代表小資產(chǎn)階級(jí)利益和愿望的經(jīng)濟(jì)理論體系，其主要代表人物是法國(guó)的西斯蒙第等人?？障肷鐣?huì)主義是資本主義生產(chǎn)和階級(jí)矛盾尚未充分發(fā)展時(shí)期，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益和政治要求的一種社會(huì)主義理論，是作為資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)立物而出現(xiàn)的。19世紀(jì)初的杰出代表是法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。他們抨擊資本主義制度的弊端和不公，否定資本主義制度的永恒性，但并未建立起科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和方法?，F(xiàn)代西方（政治）經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物馬歇爾、凱恩斯、阿爾文·漢森、薩繆爾森、?？怂埂⒛侠材岬锐R歇爾lfredMarshll（1842－1924）新古典學(xué)派理論創(chuàng)始者代表作：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890凱恩斯JohnMaynardKeynes（1883－1946）。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人

代表作：《就業(yè)、利息和貨幣通論年》1936年——在既定資本主義制度前提下研究經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行和發(fā)展問(wèn)題.薩繆爾森PaulAnthonySamuelson（1915～）

新古典綜合派創(chuàng)始人。代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)》1948年——回避經(jīng)濟(jì)關(guān)系本質(zhì)的研究，把社會(huì)制度作為確定的前提，屬于“辯護(hù)論的經(jīng)濟(jì)學(xué)”。要批判和排除其庸俗的東西。——在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等方面的研究有科學(xué)合理的內(nèi)容。反映社會(huì)化大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論是人類文明的共同成果，值得借鑒。第一節(jié)

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

19世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立1999年被評(píng)為最影響世界上千年歷史的思想家。（第二是愛因斯坦）卡爾?馬克思（Marx,karl）（1818,5,5—1883,3,14）●1818年5月5日出生于德國(guó)萊茵省的特利爾城，父親是一位律師?！?835年10月入波恩大學(xué)、1836年轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)攻讀法律，1841年獲哲學(xué)博士學(xué)位?！?842年任《萊茵報(bào)》主編，開始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。●1867年9月14日，《資本論》第一卷出版?！?880年，修訂《資本論》第二卷和第三卷?！?883年3月14日病逝。弗里德里希?恩格斯（Engels,Friedrich，1820—1895）●1820年11月28日生于德國(guó)巴門市一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是紡織廠的資本家。●1837年中學(xué)未畢業(yè)當(dāng)商行辦事員，后去紡紗廠工作。●1841年服兵役期間去柏林大學(xué)旁聽，自學(xué)哲學(xué)等，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。1844年發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》，得到馬克思高度評(píng)價(jià)?！?844年8月，與馬克思在巴黎第一次會(huì)面?！窕ㄊ荒暾沓霭妗顿Y本論》第二卷（1885年）第三卷（1894年）。●

1895年8月5日，即《資本論》第三卷出版后的第二年，恩格斯去世。馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義）是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)。勞動(dòng)價(jià)值理論奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一系列理論的基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象，是經(jīng)濟(jì)思想史上的一場(chǎng)深刻變革。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的理論來(lái)源。1867年《資本論》第一卷出版，標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

（一）理論來(lái)源（二）主要內(nèi)容（三）主要貢獻(xiàn)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

（一）理論來(lái)源：資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在批判資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)理論以及吸收古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立的代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容：第一，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行揭露和批判，創(chuàng)立了科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論第二，對(duì)社會(huì)化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行揭示和研究（如資本積累理論、資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論、資本主義再生產(chǎn)理論等）第三，對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度及社會(huì)資源配置方式提出了原則構(gòu)想馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物：馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平等（三）馬克思的主要貢獻(xiàn)：第一次明確提出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)造了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史唯物主義分析方法，并據(jù)此進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析。首創(chuàng)了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)兩重性學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。建立了科學(xué)的剩余價(jià)值理論，發(fā)現(xiàn)了資本積累一般規(guī)律和歷史趨勢(shì)。揭示了資本主義為社會(huì)主義所代替的必然性，并預(yù)見了未來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)一些基本特征。第二節(jié)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展1、原因和表現(xiàn)第一，二戰(zhàn)后，資本主義出現(xiàn)很多新情況和新問(wèn)題（列寧的壟斷資本主義理論）第二，社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)許多新情況、新問(wèn)題（毛澤東經(jīng)濟(jì)思想和鄧小平經(jīng)濟(jì)理論、“三個(gè)代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展首先，列寧和斯大林對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。其次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的積極探索中，發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)改革開放的新的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，繼承了前人的成果，又突破了常規(guī)，開拓了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究的新境界，對(duì)一系列重大問(wèn)題的探索取得突破性的進(jìn)展，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、公有制實(shí)現(xiàn)形式等方面作出了新的理論概括，提出了“三個(gè)代表”重要