菩薩蠻 溫庭筠課件

菩薩蠻

溫庭筠《菩薩蠻》，唐教坊曲，后用為詞牌。亦作《菩薩鬘[mán]》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發(fā)髻，號稱菩薩蠻隊，當時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。雙調(diào)四十四字，前后闋均兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。許多文人騷客都寫過以《菩薩蠻》為詞牌的詩詞，其中以溫庭筠《菩薩蠻》十四首最有名?；ㄩg派以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表以寫男女相思離別為主要特征后蜀將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。溫庭筠花間鼻祖唐代詩人與李商隱并稱“溫李”與韋莊并稱“溫韋”“綺麗香艷、婉約柔媚”風格。內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主。

（約812—約870），本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷，以詞賦知名，然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。精通音律。與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。小山：眉妝的名目，指小山眉。金：指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。度：覆蓋。香腮雪：雪白的面頰。弄妝：梳妝打扮。羅襦：絲綢短襖。鷓鴣：這里指裝飾的圖案。

美人頭發(fā)重重疊疊中的金背小梳在日光的照射下閃爍不定，像烏云一般的頭發(fā)飄拂著雪白的臉龐，嬌慵起身畫細長彎曲的眉毛，眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過。緩緩擺弄著妝容，拿前后兩面鏡子照看頭上的飾花，對了前鏡，又對后鏡，花與容顏交互輝映在鏡子里。將畫好的新貼繡在短襖上，圖案是成雙成對難以分離的金鷓鴣。小山重疊金明滅

鬢云欲度香腮雪

開頭兩句，寫她臉孔雪白、芳香，頭發(fā)像濃云一般烏黑柔軟，再襯上金黃色的眉毛，顯得多么光艷！它不僅讓讀者看到色彩和聞到香味，而且試圖觸動讀者的全部感官。在短短十四字中，竟把色澤、氣味、體態(tài)……連同神情都生動地描繪出來，技巧不能說不高懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。蛾眉：古典詩詞中關于美女的傳統(tǒng)意象，以對女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質(zhì)的。如李白《怨情》中“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠山”“春山”等形容代指美女容貌。實際是假借寫女子，實際正是寫他自己仕宦之上的不得意，是寫一個才智之士不被任用的一種感慨和悲哀。溫詞就妙在這里。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙

——三字相互照應，刻畫人物神態(tài)、動作，暗示人物心情，巧妙的傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。著一“懶”字和“遲”字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因為她心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又給誰看呢？其惆帳倦怠之情，生動可睹。

照花前后鏡，花面交相映。承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖?；ㄋ迫嗣?，人面似花?；ü倘幻?，但花開堪折直須折，莫待無花空折枝！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落??！

于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞：人而如花；自憐：盛年獨處。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。對鏡的時候，看見自己美貌如花，不免興起盛時獨處、顧影自憐的傷感；穿衣的時候，看見衣上的對對金鷓鴣，又觸動了物雙人單、情何以堪的哀愁。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

“鷓鴣”這個語碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿，鸞鳳和鳴之意。

鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領神會。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫了一個孤獨的女子沒人賞愛的寂寞的心情。

溫詞為《花間集》之首，此詞又為溫詞之首，足見其為典型的花間之作。通篇寫閨怨之情，但又含而不露。表面看來，這首詞寫的不過是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過程中的幾個鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復雜感受，做到神情畢現(xiàn)。詞的上片，寫床前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài)；下片寫妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風和藝術成就。

此詞通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫、用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。此篇通體一氣。精整無只字雜言，所寫只是一件事，若為之擬一韙增入，便是“梳妝”二字。領會此二字，一切迎刃而解。而妝者，以眉為始；梳者，以鬢為主；故首句即寫眉，次句寫鬢。這首《菩薩蠻》，是溫為宮廷歌伎所作的，一番綿密、精致的描繪，通過客觀與暗示手法，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷詞中所寫是一個孤獨的女子沒有人欣賞的寂寞心情。衣服的貼繡是反襯，點醒她所追求的是雙雙對對的理想。。

這首詞塑造一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法——細節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作，塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象?！匆r。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空