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文檔簡介
全國2014年4月高等教育自學考試課程與教學論一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
1.被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是B
2-76A.博比特
B.泰勒
C.查特斯
D.杜威2.實踐性課程開發(fā)的基本方法是A
1-18A.課程審議
B.工作分析
C.活動分析
D.綜合分析3.“概念重建主義課程范式”的基本價值取向是C
1-24A.理智興趣
B.實踐興趣
C.解放興趣
D.科學興趣4.在教育史上第一個倡導教學論的教育家是D
1-25A.斯賓塞
B.夸美紐斯
C.盧梭
D.拉特克5.“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到人的手里,就全變壞了”這句話出自D
1-29A.《理想國》B.《兒童與課程》
C.《民主主義教育》D.《愛彌兒》6.第一次明確論述了“教育性教學”思想的教育家是A
1-41A.赫爾巴特
B.班杜拉
C.桑代克
D.斯金納7.杜威教學理論核心的理論基礎(chǔ)是C
1-41A.發(fā)生認識論B.主知主義心理學C.實用主義哲學D.科學主義哲學8.“三大新教學論流派”指的是A
1-49A.發(fā)展性教學論、發(fā)現(xiàn)教學論、范例教學論B.自然教學論、經(jīng)驗教學論、實踐教學論C.認知主義教學論、行為主義教學論、人本主義教學論D.要素主義教學論、永恒主義教學論、建構(gòu)主義教學論9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是B
2-76A.過程模式B.目標模式
C.實踐模式
D.整合模式10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是B
2-127A.贊科夫B.維果茨基
C.瓦根舍因
D.皮亞杰11.“為完滿生活做準備”這種教學目標的取向是D
3-148A.表現(xiàn)性目標取向
B.行為目標取向C.生成性目標取向
D.普遍性目標取向12.行為目標的具體特點是C
3-149A.學術(shù)性、具體性、基本性
B.可操作性、學術(shù)性、專門性C.具體性、精確性、可操作性
D.基本性、專門性、可操作性13.布魯姆等人的教育目標分類學包括A
3-155A.認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域B.智力技能、認知策略、言語信息C.智力技能、態(tài)度、動作技能
D.認知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息14.在課程內(nèi)容的選擇上,盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程理論”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程理論”、以及“當代人本主義經(jīng)驗課程理論”都主張C
4-190A.課程內(nèi)容即教科書知識
B.課程內(nèi)容即當代社會生活經(jīng)驗C.課程內(nèi)容即學習者的經(jīng)驗
D.課程內(nèi)容即學科知識15.與提示型教學方法相對應的學習方式是A
4-207A.接受性學習
B.社會性學習
C.自主性學習
D.探究性學習16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標準與原則最早見之于D
5-212A.博比特的《怎樣編制課程》
B.查特斯的《課程編制》C.拉格的《課程編制:過去與現(xiàn)在》D.泰勒的《課程與教學的基本原理》17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于C
5-216A.17世紀
B.18世紀C.19世紀
D.20世紀18.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是B
5-224A.兒童、自然、知識、社會B.兒童、學科知識、社會C.自我、自然、知識、社會
D.學生經(jīng)驗、歷史文化、自然19.“兩種或兩種以上學科既在一些主題或觀點上相互聯(lián)系起來,又保持各學科原來的相對獨立”,這種課程屬于B
5-231A.合成課程B.相關(guān)課程
C.融合課程
D.廣域課程20.最早實行選修制度的學校是C
5-242A.美國的中學
B.英國的中學C.德國的大學
D.法國的大學21.螺旋式課程的最初倡導者是C
5-246A.布盧姆
B.施瓦布C.布魯納
D.凱勒22.學生向教師簽訂學習契約,這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學組織是B
5-261A.班級授課制
B.道爾頓制
C.文納特卡計劃
D.凱勒計劃23.在課程實施的忠實取向看來,課程變革是C
6-275A.教師和學生個性的成長與發(fā)展過程B.一個復雜的、非線性的和不可預知的過程C.一種線性過程
D.全面更新課程內(nèi)容的過程24.“在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價”是A7-310A.形成性評價
B.總結(jié)性評價
C.診斷性評價
D.暗箱式評價25.在古巴和林肯對課程與教學評價的歷史分期中,把評價的本質(zhì)視為描述的時期屬于D
7-317A.第一代評價
B.第二代評價
C.第三代評價
D.第四代評價26.在價值觀上受“實踐理性”所支配的評價是B
7-322A.課程與教學的目標取向評價B.課程與教學的過程取向評價C.課程與教學的主體取向評價
D.課程與教學的結(jié)果取向評價27.在理論上,迄今為止所有評價模式中最全面、最有效并代表著課程與教學評價發(fā)展方向的是C
7-329A.差別模式
B.目標達成模式C.回應模式
D.外貌模式28.美國80年代以來倡導的“卓越教育”是一種D
8-337A.精英主義的教育
B.以高質(zhì)量為核心目標的教育C.旨在提升國際理解能力的教育D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育29.“建構(gòu)主義的立場,如果認真對待的話,即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的,它們要求從根本上去重建個人關(guān)于實在的觀念。”這是C
A.社會建構(gòu)主義的觀點
B.信息加工建構(gòu)主義的觀點C.溫和建構(gòu)主義的觀點8-348
D.激進建構(gòu)主義的觀點30.基于建構(gòu)主義學習理論的一個新興分支“認知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學模式是C
8-355A.情境教學模式
B.合作教學模式C.隨機訪問教學模式
D.支架式教學模式二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
31.簡述有意義學習產(chǎn)生的條件。2-103答:(1)學生具有有意義學習的心向。(2)學生認知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當知識基礎(chǔ)。(3)要學習新知識的本身具有邏輯意義,而不是隨意編造的無意義材料。32.簡述確定課程與教學目標的基本環(huán)節(jié)。3-177
答:(1)確定教育目的。(2)確定課程與教學目標的基本來源。(3)確定課程與教學目標的基本取向(4)確定課程與教學目標。33.如何理解“課程內(nèi)容即學習者的經(jīng)驗”?4-190
答:(1)學習者是主體,學習者經(jīng)驗的選擇過程即是尊重并提升學習者的個性差異的過程。(2)學習者是課程的開發(fā)者。(3)學習者是知識與文化的創(chuàng)造者。(4)學習者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗。34.簡述教學過程的本質(zhì)。6-293答:(1)教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。(2)教學過程是教學認識過程與人類一般認識過程的統(tǒng)一。(3)教學過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。35.簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。8-340
答:(1)在課程政策上,謀求國家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)的統(tǒng)一。(2)在課程內(nèi)容上,既引進符合信息時代要求的高科技知識,又把學習者的個人知識作為課程內(nèi)容的有機構(gòu)成。(3)提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。(4)重視課程實施研究,重視教師進修。(5)提高課程改革的科學水平,設(shè)立課程改革的專家咨詢機構(gòu)。三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)
36.20世紀70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化,請你談談課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢,并結(jié)合我國當前課程實踐狀況,分析其意義。1-54
答:(1)從強調(diào)學科內(nèi)容到強調(diào)學習者的經(jīng)驗和體驗。(2)從強調(diào)目標、計劃到強調(diào)過程本身的價值。
(3)從強調(diào)教材的單因素到強調(diào)教師、學生、教材、環(huán)境四因素的整合。(4)從只強調(diào)顯性課程到強調(diào)顯性課程與隱性課程并重。(5)從強調(diào)實際課程到強調(diào)實際課程和“虛無課程”并重。(6)從只強調(diào)學校課程到強調(diào)學校課程與校外課程并重。37.剖析個別化教學組織的三個誤區(qū):“留級制度”、“降低學力水準”和“能力分組”。5-265答:(1)留級制度會帶來很多教育問題:留級制度給被留級的學生帶來很大的心理負擔與壓力,降低了學生的成就動機;留級帶來很大的教育浪費。(2)降低學力水準暫時適應了差生的需要,卻使大多數(shù)中等學生和一部分優(yōu)等生感到學習厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性,犧牲了大多數(shù)人的發(fā)展。其結(jié)果是學生基本上不能獲得最大限度的發(fā)展。(3)能力分組只有具備兩個前提才有意義:第一,學生之間的能力差異是不可改變的。第二,我們確實能夠正確診斷學生之間的能力差異并能夠?qū)W生能力發(fā)展的未來方向作出準確預測。目前的教育學、心理學發(fā)展水平根本做不到這兩點。能力分組是一種人為地使兒童的個別差異凝固化的措施。四、材料分析題(本大題16分)38.在學習《石鐘山記》一文時,出現(xiàn)了如下的情況:師:作者不迷信前人的說法,自己在深夜去探究其得名的原因,這反映了他什么樣的精神?生1:勇于探索。生2:不盲從,不迷信權(quán)威。生3:實事求是,勤于實踐。這時我聽到了另外一個聲音:他為什么在深夜去而沒有白天去呢?學生哄然大笑。這句話顯然答非所問,屬于“節(jié)外生枝”。我當時一愣,隨即冷靜下來,沒有去責問這位同學,而是馬上說:“對呀,他為什么深夜去呢?xx同學動了腦筋,說明他肯于思考,這個問題我們一起來探討一下好不好?”然后,我就和學生一起進行探究和分析。學生們思考積極,討論熱烈,發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音,有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響,流速更快,所以發(fā)出的聲音更大??請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實施取向及其基本思想,并結(jié)合實際談談此種課程實施取向?qū)Ξ斍罢n程改革的意義。6-274
/279答:(1)此材料所體現(xiàn)的是課程實施的創(chuàng)生取向。(2)課程創(chuàng)生取向認為,真正的課程是老師與學生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗,課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程。(3)課程創(chuàng)生取向的基本觀點:1.課程的本質(zhì)屬性是情境化的、人格化的“經(jīng)驗
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