高中語(yǔ)文人教版《先秦諸子選讀》第二單元《孟子》選讀 訓(xùn)練落實(shí)提升第2單元三

一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．犧牲既成，粢盛既潔犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品。B．殘賊之人謂之一夫一夫：即獨(dú)夫，指殘暴無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者。C．堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南崩：指帝王死。D．仁言不如仁聲之入人深也仁言：好聽的話?！窘馕觥緿項(xiàng)，仁言：宣揚(yáng)仁的言論?！敬鸢浮緿2．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A．夫然后之中國(guó)B．然而旱干水溢，則變置社稷C．茍為不畜，終身不得D．夫然后之中國(guó)，踐天子位焉【解析】C項(xiàng)，終身：一輩子。A項(xiàng)，然后：這樣以后/連詞，接著某種動(dòng)作之后。B項(xiàng)，然而：兩個(gè)詞，這樣，卻/連詞，表轉(zhuǎn)折，可是。D項(xiàng)，中國(guó)：中原地區(qū)，文中指國(guó)都/中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱?！敬鸢浮緾3．下列句子含通假字的一項(xiàng)是()A．諸侯危社稷，則變置 B．賊義者謂之殘C．為叢驅(qū)爵者，鹯也 D．使之主祭而百神享之【解析】C項(xiàng)，“爵”通“雀”?！敬鸢浮緾4．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．非人之所能為也B．桀、紂之失天下也，失其民也C．夫然后之中國(guó)，踐天子位焉D．仁言不如仁聲之入人深也【解析】C項(xiàng)，“之”，此處為動(dòng)詞，“到”。其他三項(xiàng)都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性?！敬鸢浮緾5．下列與“天下諸侯朝覲者”句式相同的一項(xiàng)是()A．以勇氣聞?dòng)谥T侯 B．縛者何為者也C．比及三年，可使有勇 D．石之鏗然有聲者【解析】D項(xiàng)與例句相同，均為定語(yǔ)后置句；A項(xiàng)，介賓短語(yǔ)后置句；B項(xiàng)，判斷句；C項(xiàng)，省略句。【答案】D二、閱讀鑒賞閱讀下面的語(yǔ)段，完成6～9題。鄒與魯哄①。穆公②問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。如之何則可也？”孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)③乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告，是上慢④而殘⑤下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也?！蛎窠穸蟮梅粗?。君無(wú)尤⑥焉！君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣?！?《孟子·梁惠王下》)【注】①哄：交戰(zhàn)。②穆公：即鄒穆公。③轉(zhuǎn)：棄尸的意思。④慢：輕慢。⑤殘：殘害。⑥尤：責(zé)備、歸罪。6．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．誅之，則不可勝誅 勝：盡B．則疾視其長(zhǎng)上之死而不救 疾：痛恨C．兇年饑歲 兇：年歲不好D．夫民今而后得反之也 反：造反【解析】D項(xiàng)，反：反過來(lái)(對(duì)待)?！敬鸢浮緿7．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法的解釋，正確的一項(xiàng)是()eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①而民莫之死也,②則疾視其長(zhǎng)上之死而不救))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(③誅之，則不可勝誅,④如之何則可也))A．①②相同，③④相同。 B．①②相同，③④不同。C．①②不同，③④相同。 D．①②不同，③④不同?！窘馕觥竣佗谥小岸睘檗D(zhuǎn)折連詞；③中“之”為代詞，代指“百姓”；④中“之”為代詞，代指“這件事”?！敬鸢浮緽8．下列各項(xiàng)中，對(duì)選段的理解不正確的一項(xiàng)是()A．穆公感到不解的是，有一批死命報(bào)效國(guó)家的忠臣，為什么百姓不愿意為國(guó)家赴死盡節(jié)。孟子認(rèn)為這根本上還是君與民、官與民的關(guān)系問題。B．在古代，下情想要上達(dá)，必須以官員為橋梁，因而問題的癥結(jié)，就在于官員與百姓這層關(guān)系。君主要施行仁政，讓官員勤政，善待人民，百姓才愿意為他赴難。C．孟子指出當(dāng)老百姓災(zāi)荒年歲餓死或逃荒時(shí)，國(guó)家明明是倉(cāng)廩充實(shí)，而官吏卻乘機(jī)巧取豪奪。這種毫不體恤百姓的貪官污吏，是不可能得到百姓的信任的。D．孟子引述曾子的話“出乎爾者，反乎爾者也”，就是要讓穆公知道事出必有因，若真要追究的話，那么棄百姓于不顧的官員，才是造成惡果的主要原因?！窘馕觥緾項(xiàng)，原文沒有“乘機(jī)巧取豪奪”的意思，而是強(qiáng)調(diào)官吏在災(zāi)年毫不體恤百姓，見死不救?！敬鸢浮緾9．翻譯文中畫線的句子。(1)不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。譯文：__________________________________________________________________(2)君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)不殺吧，又痛恨他們看著自己的長(zhǎng)官死難而不去解救。(2)(如果)您能施行仁政，百姓自然就會(huì)親近他們的長(zhǎng)官，愿為長(zhǎng)官效死了?！緟⒖甲g文】鄒國(guó)與魯國(guó)交戰(zhàn)。鄒穆公問孟子：“我的官員死了三十三人，而百姓沒有一個(gè)肯為長(zhǎng)官效死的。殺了他們吧，無(wú)法殺盡；不殺吧，又痛恨他們看著自己的長(zhǎng)官死難而不去解救。怎么辦才好呢？”孟子回答道：“饑荒年頭，您的百姓，年邁體弱的輾轉(zhuǎn)餓死在荒山溝里，壯年人逃往四方，都快上千人了；然而您的糧倉(cāng)里糧食滿滿的，庫(kù)房里財(cái)物足足的，官員們沒有一個(gè)向您報(bào)告(這些情況)，這就是對(duì)上怠慢國(guó)君，對(duì)下殘害百姓啊。曾子說過：‘警惕啊，警惕??！你做出的事，后果會(huì)反加到你身上?！傩諒慕褚院罂梢苑催^來(lái)這樣對(duì)待他們的長(zhǎng)官了。您不要責(zé)怪他們了！(如果)您能施行仁政，百姓自然就會(huì)親近他們的長(zhǎng)官，愿為長(zhǎng)官效死了?！比?、語(yǔ)言表達(dá)10．仔細(xì)觀察漫畫《新孟母三遷》，請(qǐng)描述畫面內(nèi)容，并寫出它的寓意。畫面：____________________________________________________________________寓意：___________________________________________________________________【解析】解答此題，要仔細(xì)觀察，辨清畫面上的背景與人物，包括孟母和孟子的動(dòng)作、表情，標(biāo)題以及其他文字信息等。描述時(shí)要客觀，對(duì)漫畫內(nèi)容本身加以說明，不可超越漫畫所給圖文信息而進(jìn)行添枝加葉，不可用主觀想象代替畫面中并不存在的東西。還要注意說明的順序等。揭示寓意可以從人的角度(道德、品質(zhì)、環(huán)保等)進(jìn)行思考，可選用“反映”“諷刺”“揭露”“批評(píng)”等詞語(yǔ)作為概括寓意的謂語(yǔ)中心詞?！敬鸢浮慨嬅妫郝嬘扇M成。畫面一：房子后面工廠的煙囪冒出的濃煙籠罩在孟子家房子的上空，孟母帶著孟子急急忙忙逃出了家門，母子兩人頭上的汗水灑落一地。畫面二：房子周圍的樹木都被砍光了，光禿禿的樹樁圍在房子周圍，孟母和孟子又匆忙逃離家園，身后留下兩行腳印。畫面三：一輛挖掘機(jī)，張開大口正在吞吃著孟家的房子，上面寫著“強(qiáng)拆”二字，驚魂未定的孟母又帶著孟子匆忙逃出家門。寓意：諷刺那些為了一己私利弄得民眾居無(wú)定所的人。四、課內(nèi)閱讀閱讀課文第3則，完成11～15題。11．下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．得天下有道 道：辦法B．所惡勿施，爾也 爾：這樣C．猶水之就下、獸之走壙也 壙：原野D．雖欲無(wú)王，不可得已 雖：雖然【解析】D項(xiàng)，雖：即使?！敬鸢浮緿12．與“茍不志于仁”中“志”的用法不同的一項(xiàng)是()A．以其子妻之 B．秦師遂東C．有好事者船載以入 D．不知膝之前于席也【解析】例句與A、B、D三項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞，C項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ)?！敬鸢浮緾13．下列句子中對(duì)加點(diǎn)的“之”的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．得其心有道：所欲與之聚之(代詞，指百姓)B．民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也(助詞，用在主謂之間)C．則諸侯皆為之驅(qū)矣(代詞，指百姓)D．今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也(都是“的”的意思)【解析】C項(xiàng)，“之”代指“好仁者”。【答案】C14．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．孟子認(rèn)為，失民心者失天下，得民心者得天下，仁者無(wú)敵。B．孟子認(rèn)為，得民心是有方法的，只要己所不欲，勿施于民就可以了。C．孟子用“獺”“鹯”的比喻指出，天下暴虐無(wú)道的諸侯不可能得民心，想在天下稱王，也是不可能的。D．孟子認(rèn)為當(dāng)今想稱王的人，平時(shí)不施行仁政，沒做過多少贏得民心的事，而想成就王業(yè)，那也是不可能的?！窘馕觥緽項(xiàng)，“只要己所不欲，勿施于民就可以了”錯(cuò)。得民心是“所欲與之聚之，所惡勿施，爾也”?！敬鸢浮緽15．如何理解“民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也”？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________