人格第二章人格心理學(xué)的理論與方法

第二章人格心理學(xué)的理論與方法第一節(jié)人格心理學(xué)理論第二節(jié)人格心理學(xué)研究方法第三節(jié)人格評(píng)鑒（人格測(cè)量）第一節(jié)人格心理學(xué)理論一、人格的前科學(xué)理論二、人格的科學(xué)理論三、人格的前科學(xué)理論與科學(xué)理論的關(guān)系四、范型與人格理論流派五、評(píng)價(jià)人格理論的標(biāo)準(zhǔn)六、人格理論研究的主要領(lǐng)域一、人格的前科學(xué)理論

前科學(xué)理論：是指人們對(duì)日常生活中的一些現(xiàn)象進(jìn)行猜想和解釋而形成的經(jīng)驗(yàn)，又叫日常理論。人格是每個(gè)人都具有的心理與行為現(xiàn)象，我們普通人都有關(guān)于人格的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，在其基礎(chǔ)之上，通過(guò)一定的抽象，就可能產(chǎn)生各種前科學(xué)的人格理論。如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。“不打不成器”二、人格的科學(xué)理論人格的科學(xué)理論是一套正規(guī)的符號(hào)系統(tǒng)，用來(lái)組織人格研究材料，解釋和說(shuō)明人格、人性、人格結(jié)構(gòu)、人格發(fā)展動(dòng)力、條件以及階段性等等理論問(wèn)題，以反映人格心理現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律。人格理論具有一般科學(xué)理論的功能，包括指導(dǎo)啟發(fā)的功能、組織整合的功能、解釋說(shuō)明的功能、預(yù)測(cè)發(fā)現(xiàn)的功能等。三、人格的前科學(xué)理論與科學(xué)理論的關(guān)系人格的前科學(xué)理論與科學(xué)理論的關(guān)系可以用以下模式圖表示：四、范型與人格理論流派所謂范型（或范式）（paradigm）就是一套科學(xué)習(xí)慣，是某一科學(xué)共同體公認(rèn)的在一定時(shí)期里作為進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，并為以后幾代的工作者暗暗的規(guī)定了一個(gè)領(lǐng)域里應(yīng)當(dāng)研究什么問(wèn)題，采用什么方法（Kuhn,1962）。簡(jiǎn)言之，范型就是指一定時(shí)期在某一或多個(gè)學(xué)科中的多數(shù)科學(xué)家所共同接受的一套理論和方法。在同一個(gè)時(shí)期，人格心理學(xué)中并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的范型，往往同時(shí)有多種范型或理論流派相互競(jìng)爭(zhēng)。六大人格理論都有屬于自己的研究范型。p19這些不同的理論范型，在解釋說(shuō)明各種人格問(wèn)題時(shí)，往往采用不同的概念、假設(shè)和理論。例子1攻擊性精神分析無(wú)意識(shí)的死本能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)受阻時(shí)特質(zhì)流派攻擊行為穩(wěn)定性偷針與偷金生物流派遺傳/生物因素天生愛(ài)攻擊人本主義本性善良需要不能滿(mǎn)足行為主義和學(xué)習(xí)獲得強(qiáng)化、模仿、榜樣社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知流派信息如何解釋對(duì)威脅的感知例子2抑郁精神分析無(wú)意識(shí)的憤怒轉(zhuǎn)向內(nèi)心的憤怒特質(zhì)流派抑郁的穩(wěn)定性某些人更易抑郁生物流派遺傳/生物因素天生愛(ài)抑郁人本主義沒(méi)有自我價(jià)值感不能接納自己行為主義和環(huán)境導(dǎo)致抑郁缺乏積極強(qiáng)化物社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知流派信息如何解釋抑郁的認(rèn)知圖式五、評(píng)價(jià)人格理論的標(biāo)準(zhǔn)在人格理論的評(píng)價(jià)中，有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)：１、精確性２、可檢驗(yàn)性３、概括能力４、簡(jiǎn)潔性５、邏輯一致性６、有用性在用以上標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人格理論時(shí)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與歷史主義的觀點(diǎn)：所謂兩點(diǎn)論，就是把科學(xué)理論看做是相對(duì)真理，在評(píng)價(jià)理論時(shí)，既要看到理論的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，還要看到理論的不足與缺陷。只有這樣，才能發(fā)揚(yáng)其長(zhǎng)處，克服其不足，推進(jìn)理論的發(fā)展。堅(jiān)持歷史主義的觀點(diǎn)，就是要看到理論產(chǎn)生的歷史背景與社會(huì)根源，把該理論放到當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)背景中去考察和評(píng)價(jià)，只有這樣，才能看到歷史上各種人格理論的積極與進(jìn)步意義。六、人格理論研究的主要領(lǐng)域p211、人性哲學(xué)2、人格結(jié)構(gòu)3、人格動(dòng)力4、人格發(fā)展5、人格適應(yīng)6、人格評(píng)鑒第二節(jié)人格心理學(xué)研究方法一、人格心理學(xué)的研究目標(biāo)二、一般方法論原則三、人格心理研究過(guò)程四、人格主要研究取向一、人格心理學(xué)的研究目標(biāo)（一）描述（二）解釋?zhuān)ㄈ╊A(yù)測(cè)（四）控制二、一般方法論原則（一）理論探討與實(shí)證研究的結(jié)合自心理學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，實(shí)證研究一直是主流學(xué)派心理學(xué)的主流方法。雖然主流心理學(xué)一直在進(jìn)行去哲學(xué)化，但在對(duì)心理學(xué)進(jìn)行探討時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了思辨的痕跡。在心理學(xué)研究中，理論分析和實(shí)驗(yàn)研究并不是完全對(duì)立的，實(shí)際上它們是科學(xué)心理學(xué)研究的不可缺少的兩個(gè)方面。（二）定性研究與定量研究的結(jié)合從唯物辯證法的質(zhì)量統(tǒng)一觀來(lái)看，人的心理現(xiàn)象同其他事物一樣，同時(shí)具有質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。這就規(guī)定了心理學(xué)研究應(yīng)同時(shí)重視定量分析和定性分析，并將兩者結(jié)合起來(lái)。心理學(xué)研究的定量分析揭示變量和因素之間的數(shù)量關(guān)系，其目的是為了服務(wù)于定性分析，以便對(duì)心理現(xiàn)象的本質(zhì)、意義的描述和解釋。（三）元素分析與整體綜合元素分析是指在研究心理現(xiàn)象時(shí)把現(xiàn)象整體分解為部分或因素，進(jìn)而在部分或因素水平上解釋處于整體水平的心理現(xiàn)象。但在人格心理研究中，我們更應(yīng)該從整個(gè)心理系統(tǒng)甚至整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境去探討。近來(lái)心理學(xué)研究中還出現(xiàn)了研究方法的多學(xué)科化和綜合化的趨勢(shì)。（四）心理學(xué)研究中的生態(tài)化趨勢(shì)與現(xiàn)場(chǎng)研究心理學(xué)研究的生態(tài)化趨勢(shì)主要起因于心理學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)室研究的局限性的認(rèn)識(shí)。隨著心理學(xué)研究的深入，實(shí)驗(yàn)研究固有的缺陷，如人為性、一次只能考慮少數(shù)幾個(gè)變量、外部效度低等日益暴露出來(lái)了。為了克服實(shí)驗(yàn)室研究的局限性，許多研究者主張心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)走出實(shí)驗(yàn)室，于是出現(xiàn)了心理學(xué)研究生態(tài)化的思想傾向。（五）倫理性原則第一、被試自愿參加。第二、接近真實(shí)生活。第三、有利的研究設(shè)計(jì)。第四、被試自愿終止。第五，充足補(bǔ)救。三、人格心理研究過(guò)程人格心理學(xué)的研究過(guò)程主要包括三個(gè)階段：第一階段為觀察與描述。研究者觀察與描述有關(guān)心理現(xiàn)象和問(wèn)題，收集有關(guān)的事實(shí)材料。如我們看到有些人經(jīng)常離群索居，獨(dú)來(lái)獨(dú)往第二階段為理論與假設(shè)。研究者對(duì)觀察到的現(xiàn)象與問(wèn)題提出概括性、解釋性的理論，并通過(guò)推論做出假設(shè)。缺乏社交技能導(dǎo)致孤獨(dú)：1、孤獨(dú)者比不孤獨(dú)者較少主動(dòng)發(fā)起談話；2、孤獨(dú)者不能正確了解別人對(duì)他們的看法；3、孤獨(dú)者在社交場(chǎng)合比不孤獨(dú)者有較多不恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)第三階段為檢驗(yàn)。研究者運(yùn)用操作性的研究方法來(lái)檢驗(yàn)假設(shè)，以支持或反證該理論。記錄并比較孤獨(dú)者和不孤獨(dú)者主動(dòng)發(fā)起談話的次數(shù)；與陌生人談話時(shí)說(shuō)出不恰當(dāng)話語(yǔ)的次數(shù)；編制一個(gè)問(wèn)卷，以判斷孤獨(dú)者和非孤獨(dú)者了解社交規(guī)則的情況四、主要研究取向（一）臨床研究取向（二）相關(guān)研究取向（三）實(shí)驗(yàn)研究取向（一）臨床研究取向1、涵義：臨床研究，亦稱(chēng)為個(gè)案研究，這種方法著重從個(gè)體化和特殊性方面去研究人格，通過(guò)談話、觀察、作品分析（如信件、日記、個(gè)人傳記等）等等方法廣泛地收集材料，以便對(duì)個(gè)體的人格進(jìn)行全面和準(zhǔn)確的定性描述，進(jìn)行系統(tǒng)而深入的研究。臨床心理學(xué)家大多用這種方法進(jìn)行研究。2、評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：1)個(gè)案研究注重細(xì)節(jié)，能夠?qū)ρ芯繉?duì)象進(jìn)行生動(dòng)的描述2）個(gè)案研究一般在被研究對(duì)象所處的環(huán)境中進(jìn)行，避免了人為控制，具有很好的生態(tài)效度（它能在較大程度上代表自然狀態(tài)下的情形）3）通過(guò)個(gè)案研究，研究者可以獲得大量有關(guān)的信息資料，進(jìn)而形成無(wú)數(shù)新的假設(shè)和觀察4）個(gè)案研究以強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)特性為其特色缺點(diǎn)：1）以特殊的個(gè)體為研究對(duì)象，強(qiáng)于質(zhì)的綜合判斷，弱于量的分析比較，難以直接引出普遍性的結(jié)論，容易發(fā)生以偏概全的錯(cuò)誤。2）缺乏客觀性，結(jié)果很難讓他人進(jìn)行重復(fù)和驗(yàn)證。3）個(gè)案研究的數(shù)據(jù)常常來(lái)自被試的回憶報(bào)告，這種信息的可靠性很難保證（二）相關(guān)研究取向1、涵義：相關(guān)研究是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的變量進(jìn)行測(cè)量并確定這些變量之間的相關(guān)程度。相關(guān)研究的方法起源于英國(guó)學(xué)者高爾頓2、評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：1）省時(shí)省力，短時(shí)間內(nèi)可獲得大量數(shù)據(jù)，結(jié)論有更好的推廣性；2）為進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)研究提供線索；3）符合研究對(duì)象的自然形態(tài)和實(shí)際情況，減少人為性；4）可以研究一些倫理上法律上無(wú)法控制或操縱的變量。缺點(diǎn)：1）被試報(bào)告的真實(shí)性受懷疑2）不能做出有效的因果推理。（三）實(shí)驗(yàn)研究取向1、涵義：通過(guò)嚴(yán)格控制條件，系統(tǒng)地操縱某個(gè)或多個(gè)變量（自變量），以期導(dǎo)致另一個(gè)或另一些變量（因變量）的某種變化，從而做出因果性的結(jié)論。實(shí)驗(yàn)研究傳統(tǒng)源于馮特、艾賓浩斯和巴甫洛夫。2、評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)研究不依賴(lài)自我報(bào)告材料，力求客觀性，對(duì)變量的控制嚴(yán)密，能夠操縱變量，做出精確的定量分析和因果性的結(jié)論。缺點(diǎn)：1）實(shí)驗(yàn)情景本身的限制，使得研究結(jié)果的外部效度不夠高；2）實(shí)驗(yàn)研究一次只能操縱某個(gè)或幾個(gè)變量，難以全面把握紛繁復(fù)雜的人格現(xiàn)象。綜上所述，人格研究的三種途徑各有其優(yōu)點(diǎn)和不足。但都是為了共同的科學(xué)目標(biāo)，即發(fā)現(xiàn)事實(shí)，建立理論，揭示變量中的規(guī)律性的關(guān)系。所以并無(wú)高低好壞之分，只有合不合適之別。研究者可以把不同的研究方法結(jié)合起來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以取得更佳的研究成果。第三節(jié)人格評(píng)鑒一、人格評(píng)鑒概述二、信度和效度三、人格評(píng)鑒方法（技術(shù)）一、人格評(píng)鑒概述（一）何謂人格評(píng)鑒人格評(píng)鑒（personalityassessment）是指在具體的條件下以系統(tǒng)的方式來(lái)收集有關(guān)個(gè)體人格資料的過(guò)程。人格評(píng)鑒、評(píng)鑒技術(shù)、測(cè)量(measure)、測(cè)驗(yàn)(testing),這些術(shù)語(yǔ)可以交替使用。它們都表示一種程序，即系統(tǒng)的獲得有關(guān)個(gè)體人格資料的過(guò)程。人格評(píng)鑒是一項(xiàng)十分困難的工作。收集到資料之后，還要根據(jù)資料進(jìn)行評(píng)分、分析和解釋?zhuān)缓蟛庞锌赡軐?duì)個(gè)體的人格特征作出評(píng)定。（二）人格評(píng)鑒的困難1、怎樣評(píng)量完整的人2、怎樣讓被試如實(shí)反應(yīng)3、能否評(píng)量各種人格特征（三）人格測(cè)驗(yàn)的發(fā)展簡(jiǎn)史

人格測(cè)量的現(xiàn)象學(xué)時(shí)期在我國(guó)歷史和外國(guó)歷史上，很早就開(kāi)始了測(cè)量人格的嘗試，如顱相學(xué)、面相學(xué)等。顱相學(xué)認(rèn)為一個(gè)人的人格可以通過(guò)觸摸其頭骨來(lái)分析，某部位隆起就可確定他具有與該區(qū)域有關(guān)的性格；面相學(xué)則通過(guò)觀察人的面部特征來(lái)確定個(gè)人的性格及吉兇禍福。以上兩種方法皆采用觀察現(xiàn)象或外部特征的方法，強(qiáng)調(diào)先天作用，缺乏科學(xué)依據(jù)，現(xiàn)在已被摒棄了。（三）人格測(cè)驗(yàn)的發(fā)展簡(jiǎn)史科學(xué)的人格測(cè)驗(yàn)時(shí)期

高爾頓于1884年提出：構(gòu)成我們行為的品格，是一種明確的東西，所以應(yīng)該加以測(cè)量。他嘗試通過(guò)記錄心跳和脈搏的變化來(lái)測(cè)量情緒，通過(guò)觀察社會(huì)情境中人們的活動(dòng)來(lái)評(píng)估人的性情、脾氣等人格特征。這一切標(biāo)志著科學(xué)地評(píng)估性格的開(kāi)始?？巳鹌樟?E．Krapelin)則是人格測(cè)驗(yàn)的先驅(qū)，他最早將自由聯(lián)想測(cè)驗(yàn)用于臨床。近幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)心理學(xué)家的努力，已發(fā)展了許多科學(xué)地評(píng)估人格的技術(shù)，并發(fā)表了具備優(yōu)良特性的人格測(cè)驗(yàn)，如明尼蘇達(dá)多相人格問(wèn)卷、卡特爾16種人格因素問(wèn)卷、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)等等，為評(píng)價(jià)人格提供了科學(xué)工具。二、人格測(cè)量中的量表鑒定1.信度作為一個(gè)好的測(cè)驗(yàn)，其結(jié)果必須可靠。所謂可靠，是指多次測(cè)量的結(jié)果保持一致。人們通常把測(cè)量結(jié)果的可靠性稱(chēng)之為信度，即測(cè)量結(jié)果的一致性或可信性程度。2.效度一個(gè)測(cè)驗(yàn)無(wú)論其信度有多高，若效度很低也沒(méi)用。高效度是一個(gè)良好測(cè)量的最重要的特性。效度是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)量的特質(zhì)準(zhǔn)確測(cè)量的程度。3.常模常模表示標(biāo)準(zhǔn)化樣本的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)。通過(guò)確定代表性樣本的成員在測(cè)驗(yàn)中的實(shí)際行為，從而在經(jīng)驗(yàn)上建立常模。然后，任何個(gè)體的原始分?jǐn)?shù)，參照由標(biāo)準(zhǔn)化樣本所得出的分?jǐn)?shù)分布，以找出他或她在那個(gè)分布中的位置。三、人格評(píng)鑒方法（一）訪談（二）自陳量表（三）評(píng)定量表（四）投射測(cè)驗(yàn)（五）心理生理學(xué)技術(shù)（一）訪談訪談（interview）是訪員和來(lái)訪者面對(duì)面的直接交談以獲取資料的過(guò)程。訪談主要可分為三種形式：結(jié)構(gòu)式訪談、非結(jié)構(gòu)式訪談和半結(jié)構(gòu)式訪談結(jié)構(gòu)式訪談是按照一定的程序，通常是根據(jù)問(wèn)卷或訪談表進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談是事先有一定的題目和假設(shè)，但實(shí)際問(wèn)題并未具體化的問(wèn)題非結(jié)構(gòu)式訪談是事先完全沒(méi)有一定的題目和假設(shè)，其中的試探提問(wèn)也盡可能是中立的、很簡(jiǎn)短的，常用于心理治療中訪談被臨床心理學(xué)家廣泛用于人格評(píng)鑒中。(二)自陳量表又稱(chēng)自陳問(wèn)卷，是測(cè)量人格最常用的方法和形式。依據(jù)所測(cè)量的人格特征編制客觀問(wèn)題，要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況或感受去逐一回答，以此衡量個(gè)人的性格特征。最早的自陳量表是伍德沃斯(R．S．Woodworth)在第一次世界大戰(zhàn)期間設(shè)計(jì)的個(gè)人資料調(diào)查表，用于考察士兵對(duì)軍隊(duì)生活的適應(yīng)性，并淘汰軍隊(duì)中的情緒障礙者。該調(diào)查表的問(wèn)題涉及變態(tài)的恐怖反應(yīng)、強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為、睡眠障礙以及其它身心癥狀等。后來(lái)被奉為人格量表的藍(lán)本。自陳量表通常采用的題目形式有以下幾種。1．是非式。例如：你曾經(jīng)害怕自己發(fā)瘋嗎?是否2．折中是非式。例如：你喜歡戶(hù)外活動(dòng)嗎?是否不一定3．選擇式。例如：A當(dāng)遇到失敗時(shí)我會(huì)意志消沉。B在大庭廣眾之下我會(huì)感到緊張。4．文字量表式。例如：我所喜歡的人大多是A．拘謹(jǐn)緘默的B-介于A、C之間C．善于交際的5．?dāng)?shù)字量表式。例如：我擔(dān)心考試失敗54321(5代表經(jīng)常，4代表多次，3代表偶爾，2代表極少，1代表從不)

(二)自陳量表自陳量表假設(shè)被試充分地了解自己，并且能對(duì)題目作真實(shí)的回答。這顯然是靠不住的，因?yàn)橐粋€(gè)人不可能對(duì)自己的各個(gè)方面作全面而正確的觀察；同時(shí)，在個(gè)人評(píng)估自己行為時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)各種反應(yīng)定勢(shì)。首先，被試往往對(duì)社會(huì)贊許性強(qiáng)的題目作肯定回答，對(duì)具有社會(huì)否定特征的題目作否定回答，例如“我從來(lái)不撒謊”，有些被試就會(huì)回答“是”。其次，還會(huì)出現(xiàn)反應(yīng)的肯定定勢(shì)、極端定勢(shì)、謹(jǐn)慎定勢(shì)及猜測(cè)定勢(shì)等傾向，例如被試會(huì)對(duì)題目大部分采用“是…是…是…"或“否…否…否"的回答，而不考慮內(nèi)容如何。這種反應(yīng)方式有可能反映了個(gè)體的一部分個(gè)性特征，也有可能是個(gè)體有意不作真實(shí)回答。(二)自陳量表另外，研究表明，在指導(dǎo)語(yǔ)有意要求或測(cè)驗(yàn)標(biāo)題內(nèi)容明顯時(shí)，被試會(huì)歪曲自己對(duì)問(wèn)卷的真實(shí)反應(yīng)。所有這些都增加了人格測(cè)驗(yàn)的困難，為避免這些傾向，一方面可以通過(guò)測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)，使被試能夠真實(shí)回答；另一方面可以用題目的巧妙設(shè)計(jì)來(lái)避免上述的極端、折中、默認(rèn)、肯定等反應(yīng)心向。此外，許多人格測(cè)驗(yàn)還設(shè)計(jì)了檢查反應(yīng)定勢(shì)的效度量表，如果該量表的分?jǐn)?shù)達(dá)到一定程度，就視作答為無(wú)效。

(二)自陳量表常見(jiàn)的自陳量表有：明尼蘇達(dá)多相人格問(wèn)卷（MMPI）卡特爾16種人格因素問(wèn)卷（16PF）艾森克個(gè)性問(wèn)卷（EPQ）愛(ài)德華個(gè)性偏好量表加州心理問(wèn)卷詹金斯活動(dòng)性調(diào)查表(三)評(píng)定量表

通常由一組描述個(gè)體特征或特質(zhì)的詞或句子組成，要求由他人經(jīng)過(guò)觀察對(duì)某個(gè)人的某種行為或特質(zhì)作出評(píng)價(jià)。嚴(yán)格地說(shuō)，它并非是一種測(cè)驗(yàn)，而是觀察和晤談的延伸。觀察和晤談是了解人格的一種途徑，但這種途徑是非正式的和非量化的。評(píng)定量表是對(duì)觀察、晤談內(nèi)容的總結(jié)。由觀察者在評(píng)定量表上評(píng)價(jià)他人，將觀察結(jié)果系統(tǒng)化和數(shù)量化，因此評(píng)定量表可以說(shuō)是觀察法和測(cè)驗(yàn)法的結(jié)合。(三)評(píng)定量表評(píng)定量表在形式上與自陳量表相似。只是作答者是他人而已，要求選擇和被試最相符的一項(xiàng)。最早是由高爾頓創(chuàng)制的，現(xiàn)在廣泛地用于各種領(lǐng)域，尤其是評(píng)定量表的結(jié)果常作為編制人格測(cè)驗(yàn)的效標(biāo)資料。(三)評(píng)定量表評(píng)定量表的形式有：1．?dāng)?shù)字評(píng)定量表提供一個(gè)順序的數(shù)字系列，由評(píng)定者根據(jù)被試的行為確定一個(gè)數(shù)值。例如評(píng)定個(gè)體的服裝審美，可以編制數(shù)字評(píng)定量表。例：服裝體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)12345服裝搭配應(yīng)有品位12345“1”表示不同意；“2”表示稍不同意；“3”表示說(shuō)不準(zhǔn)；“4”表示稍同意；“5”表示同意。(三)評(píng)定量表2．描述評(píng)定量表對(duì)所要評(píng)定的行為提供一組具有順序性的文字描述，如好、中、差等，由評(píng)定者選出一個(gè)適合被試的描述。描述評(píng)定量表可以與數(shù)字量表結(jié)合起來(lái)，對(duì)每一描述賦予一個(gè)數(shù)字等級(jí)，還可與圖表結(jié)合起來(lái)。例：請(qǐng)選擇最符合被評(píng)者行為的描述：他的談鋒如何?喋喋不休，善于辭令，只答問(wèn)題，傾向于聽(tīng)，沉默寡言。他的社交如何?常處于領(lǐng)袖地位，善于社交，社交有限，?；乇?，害羞，不易與人交流。(三)評(píng)定量表3．標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定量表事先提供不同類(lèi)型人的行為標(biāo)準(zhǔn)，由評(píng)定者將這些標(biāo)準(zhǔn)與被試的行為對(duì)照，看被試最像哪一類(lèi)人，由此獲得被試特質(zhì)的估計(jì)。(三)評(píng)定量表4．強(qiáng)迫選擇評(píng)定量表此類(lèi)量表中，提供許多組詞匯或陳述句，要求評(píng)定者選出與被評(píng)者最相似或最不相似的詞、句子。在有些情況下可有四個(gè)句子或詞。強(qiáng)迫選擇評(píng)定量表可以在一定程度上減少評(píng)定誤差。(三)評(píng)定量表5．檢核量表提供一個(gè)由許多形容詞、名詞或陳述句構(gòu)成的一覽表，要求評(píng)定者將表中所列與被評(píng)者的行為逐一對(duì)照，將其中所有能描述被評(píng)者人格的詞或項(xiàng)目圈出來(lái)，只需作“是”或“否”的判斷，最后對(duì)結(jié)果加以分析。檢核表是一種直接而有效的獲得被評(píng)者人格特征的方法，編制比自陳量表要簡(jiǎn)單一些。檢核表有時(shí)也可作為一種自評(píng)量表來(lái)使用，考察被試的自我觀念。比較常用的檢核表有問(wèn)題檢核表和形容詞檢核表。(三)評(píng)定量表問(wèn)題檢核表主要用來(lái)探查行為或情緒障礙，觀察者或被試只需將符合其情況的問(wèn)題圈出，最后便可評(píng)定問(wèn)題所在。形容詞檢核表則是要求被試閱讀形容詞，并劃出與被試相符的形容詞。比較常用的形容詞檢核表是由高夫(H.G.Cough)等編制的，簡(jiǎn)稱(chēng)為ACL(AdjectiveCheckList)，由300個(gè)按字母順序排列的形容詞組成，要求被試在15～20分鐘內(nèi)完成。(三)評(píng)定量表評(píng)定量表簡(jiǎn)單易行，但也會(huì)有誤差，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。①?lài)?yán)格誤差：在評(píng)定時(shí)吹毛求疵，過(guò)分嚴(yán)厲。②寬容誤差：對(duì)任何一個(gè)被試都選用較優(yōu)的評(píng)語(yǔ)，給分過(guò)寬，不愿給人作出不好的評(píng)定，使分?jǐn)?shù)集中在量表的上端。③趨中誤差：傾向于將被試評(píng)為中間水平，避免以上的極端評(píng)定。以上三種評(píng)定都會(huì)縮小分?jǐn)?shù)分布的范圍而使評(píng)分的區(qū)分度降低。(三)評(píng)定量表④邏輯誤差：有些評(píng)定者把他認(rèn)為相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)都作同樣的評(píng)定。⑤“光環(huán)”效應(yīng)：對(duì)一個(gè)人總的看法影響了對(duì)具體特質(zhì)的評(píng)定，或以偏概全，對(duì)某一方面的看法影響了對(duì)其他方面的評(píng)定。⑥認(rèn)知誤差：由于評(píng)定者不了解、不熟悉被試而導(dǎo)致的誤差。(三)評(píng)定量表為了減少評(píng)定的誤差，使評(píng)定量表更有效，一般可采用如下的一些措施。①對(duì)于評(píng)定的目標(biāo)特質(zhì)應(yīng)作明確的定義，目標(biāo)應(yīng)盡量具體。若必須作綜合評(píng)定，則應(yīng)由一些具體評(píng)定組成。作為評(píng)定者，必須對(duì)評(píng)定目標(biāo)反復(fù)理解，切實(shí)地把握所評(píng)特質(zhì)的含義，并熟悉評(píng)定量表的使用方法。②對(duì)于評(píng)定的結(jié)果應(yīng)作詳細(xì)的描述，而不能只是用簡(jiǎn)單的數(shù)字或形容詞，最好對(duì)關(guān)鍵性的行為做出明確說(shuō)明。(三)評(píng)定量表③必須讓評(píng)定者對(duì)被試作充分的觀察，搜集盡可能多的資料。④評(píng)定者必須具備公正和客觀的態(tài)度，避免“光環(huán)”效應(yīng)、嚴(yán)格、寬容及趨中誤差。最好讓評(píng)定者注明評(píng)定所依據(jù)的事實(shí)或理由。⑤評(píng)定的等級(jí)避免太細(xì)。研究表明，只有受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的人才能區(qū)別11個(gè)等級(jí)。大多數(shù)人對(duì)于7級(jí)以上就不能做有效辨別了，因此一般將等級(jí)定為3～10級(jí)之間，尤以5個(gè)等級(jí)最常見(jiàn)。(三)評(píng)定量表⑥最好由多人充當(dāng)評(píng)定者，如果僅有一人，也應(yīng)當(dāng)多次觀察、評(píng)定，結(jié)果應(yīng)當(dāng)用平均值，以減少評(píng)定者的誤差。⑦量表項(xiàng)目等級(jí)的排列順序最好有所變化；不能都將好的反應(yīng)放在一邊，壞的反應(yīng)放在另一邊。⑧有時(shí)可采用相對(duì)評(píng)定法，即根據(jù)常態(tài)分布分配各等級(jí)應(yīng)占人數(shù)的比例。例如評(píng)定5個(gè)等級(jí)時(shí)，對(duì)于任一項(xiàng)目應(yīng)有6％的人評(píng)定為1，24％的人為2，40％的人為3，24％的人為4，6％的人為5。常見(jiàn)的評(píng)定量表有：萊氏品質(zhì)評(píng)定量表(ScaleforMeasuringIntroversionExtroversionQualities)又叫內(nèi)外向品質(zhì)量表猜人測(cè)驗(yàn)(Guess-WhoTest)萊氏品質(zhì)評(píng)定量表

是萊德(D．A．Laird)編制的評(píng)定他人內(nèi)向還是外向的量表。在我國(guó)是肖孝嶸先生的修訂本，共有40個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題后面有5個(gè)不同的描述短句，短句有的是按外傾到內(nèi)傾的順序排列，有的則相反。例如：他的社交如何?常處領(lǐng)袖地位；善于交際；交流有限；?；乇?；害羞、不易與人交流。他和別人的談?wù)撊绾?只回答別人的問(wèn)題；沉默寡言；語(yǔ)至則談；語(yǔ)言流利；好多言。萊氏品質(zhì)評(píng)定量表評(píng)定者必須觀察被試最近數(shù)月內(nèi)的思想行為，逐題評(píng)定，在每一題后面的5個(gè)短句中，選擇與被試最相符或相近的一個(gè)。評(píng)定時(shí)間不加限制，記分時(shí)應(yīng)先查明每題從外向到內(nèi)向的順序，然后以5等記分，依次為1、2、3、4、5分?？偡挚膳c常模比較，高分為內(nèi)向，低分為外向。猜人測(cè)驗(yàn)

一種標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定量表，主要目的是利用同班同學(xué)的長(zhǎng)時(shí)間相處，互相評(píng)定一群學(xué)生的各種人格特質(zhì)。最初是哈特松(H.Hartshorne)、梅(M.A.May)及馬勒(J.B.Maller)在從事品格教育研究時(shí)首先應(yīng)用的，后經(jīng)特萊隆(C.M.Tryon)等的研究，發(fā)展為兩種不同的形式，以下是其中一種。猜人測(cè)驗(yàn)下列橫線上有12對(duì)性質(zhì)相反的形容詞，橫線下面的詞語(yǔ)是用來(lái)解釋或補(bǔ)充這些形容詞的含義的。當(dāng)你看到每一個(gè)形容詞時(shí)，同時(shí)請(qǐng)你仔細(xì)想一想，在你的同班同學(xué)中，誰(shuí)的日常行為表現(xiàn)和這個(gè)形容詞的含義最接近，就把他的姓名填在這個(gè)形容詞旁邊的括號(hào)里，順著填下去，每個(gè)形容詞旁邊只填寫(xiě)一個(gè)人的姓名，不要空下不填。猜人測(cè)驗(yàn)

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熱情情感外露，坦白熱誠(chéng)孤獨(dú)態(tài)度保留，冷淡聰慧伶俐，有決斷魯頓笨拙，愚蠢猜人測(cè)驗(yàn)把全班同學(xué)的表格收回后，在熱情一項(xiàng)被提名的次數(shù)最多的人，就是比較熱情的；在孤獨(dú)一項(xiàng)被提名的次數(shù)最多的人，就是比較孤僻的。如果有人在熱情上被提名10次，在孤獨(dú)上被提名1次，抵消后等于在熱情上被提名9次，依此類(lèi)推。(四)投射測(cè)驗(yàn)

1、投射測(cè)驗(yàn)的概念是一種特殊的人格測(cè)評(píng)技術(shù)。通俗地說(shuō)，投射技術(shù)是向被試提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓被試在不受限制的情境下，自由表現(xiàn)他的反應(yīng)。主試分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷被試的人格特征。(四)投射測(cè)驗(yàn)“投射”一詞在心理學(xué)上的含義是指?jìng)€(gè)人把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒或特性等，不自覺(jué)地反應(yīng)于外界事物或他人的一種心理作用，這是一種人類(lèi)行為的深層動(dòng)力，是個(gè)體自己意識(shí)不到的。投射技術(shù)就是利用這個(gè)原理將深層的意識(shí)激發(fā)出來(lái)，以了解個(gè)體的人格。因此，對(duì)于投射測(cè)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，刺激情境并不重要，它只是一個(gè)起動(dòng)器，個(gè)體的反應(yīng)是由此情境喚醒的內(nèi)心人格世界的表現(xiàn)，投射出個(gè)體內(nèi)在的需要和狀態(tài)。(四)投射測(cè)驗(yàn)2、投射技術(shù)的基本假設(shè)是：①人們對(duì)于外界刺激的反應(yīng)都是有原因且可以預(yù)測(cè)的，而不是偶然發(fā)生的；②個(gè)人的反應(yīng)固然取決于當(dāng)時(shí)的刺激和情境，但個(gè)人當(dāng)時(shí)的心理狀況、已有的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)未來(lái)的企望，對(duì)當(dāng)時(shí)的知覺(jué)與反應(yīng)的性質(zhì)和方向都發(fā)生了很大作用；③人格結(jié)構(gòu)的大部分處于潛意識(shí)中，個(gè)人無(wú)法憑意識(shí)說(shuō)明自己(自陳法)，而當(dāng)個(gè)人面對(duì)一種不明的刺激情境時(shí)，卻?？梢允闺[藏在潛意識(shí)中的欲望、需求、動(dòng)機(jī)沖突等泄露出來(lái)，即把一個(gè)反映其人格特點(diǎn)的結(jié)構(gòu)加到刺激上。(四)投射測(cè)驗(yàn)3、投射測(cè)驗(yàn)具有以下三個(gè)特點(diǎn)：①測(cè)驗(yàn)所使用的刺激材料沒(méi)有明確結(jié)構(gòu)和固定意義，被試有廣泛自由的反應(yīng)方式。投射測(cè)驗(yàn)一般只有簡(jiǎn)短的指示語(yǔ)，刺激材料意義模棱兩可，其結(jié)構(gòu)和意義完全由被試決定，這樣才能投射出被試的人格特點(diǎn)；反應(yīng)的自由性可保證反應(yīng)資料的豐富性，但這恰恰給記分帶來(lái)困難。②投射測(cè)驗(yàn)的測(cè)量目標(biāo)具有隱蔽性，被試不知道他的反應(yīng)如何解釋?zhuān)虼藴p少了偽裝的可能性。③投射測(cè)驗(yàn)的解釋具有整體性的特點(diǎn)，可同時(shí)測(cè)量幾個(gè)人格特質(zhì)，目的在于了解整體的人格及各特質(zhì)問(wèn)的關(guān)系。(四)投射測(cè)驗(yàn)4、投射測(cè)驗(yàn)的問(wèn)題投射技術(shù)也有其自身的局限，正如前面提到的，它的非結(jié)構(gòu)性和反應(yīng)的自由性，給記分帶來(lái)了相當(dāng)大的困難。投射測(cè)驗(yàn)往往都缺乏可靠的信度和效度資料。當(dāng)前，人們力圖從兩個(gè)方面改進(jìn)投射技術(shù)，一是盡可能將測(cè)驗(yàn)結(jié)果予以量化，二是加強(qiáng)主試的訓(xùn)練工作。(四)投射測(cè)驗(yàn)5、投射測(cè)驗(yàn)的分類(lèi)投射技術(shù)依據(jù)目的、材料、反應(yīng)方式、測(cè)驗(yàn)的編制和實(shí)施、對(duì)結(jié)果的解釋方法的不同，有不同分類(lèi)。有些測(cè)驗(yàn)可能兼有幾種方法的特點(diǎn)。林德西(G．Ljndzey)根據(jù)被試的反應(yīng)方式將投射測(cè)驗(yàn)分為以下五類(lèi)。(四)投射測(cè)驗(yàn)1）聯(lián)想法要求被試說(shuō)出某種刺激(如單字、墨跡)所引起的聯(lián)想。例如榮格(C．G．Jung的文字聯(lián)想測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)