中國古代陵墓雕塑

20世紀(jì)下半葉，中國古代雕塑三大發(fā)現(xiàn)一是紅山文化的女神塑像二是四川廣漢三星堆古蜀人文化遺址青銅人像和大批青銅人頭像、人面具三是陜西臨潼秦始皇陵兵馬俑三度空間的藝術(shù)

——古代雕塑事死如事生——陵墓雕塑“事死如生”的理念我國從原始社會(huì)起就產(chǎn)生一種宗教性的觀念，認(rèn)為人死后靈魂不滅。死是生活方式的轉(zhuǎn)化，由陽世轉(zhuǎn)到陰世間生活。因此人生前所需和所擁有的一切，死后也要有。所謂“事死如事生，禮也”《左傳·哀公十五年》；“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”《禮記·中庸》。違者就是非禮、不孝。這是安排人死后冥間世界的一條重要喪葬原則。所以人死后要修建宏偉的陵墓，并配套放置陵墓雕塑。陵墓雕塑按照放置點(diǎn)包含哪兩大部分一部分是地面上神道兩側(cè)的石刻造像。（西漢霍去病墓石刻群、唐昭陵六駿、順陵和乾陵石刻群）一部分是地下作為陪葬的俑。（秦兵馬俑、漢代唐代最精）墓前地面石刻雕像藝術(shù)地概括了霍去病一生征戰(zhàn)的豐功偉績。用灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地，腹下雕有手持弓箭、匕首、長須仰面，蹙眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡敵酋，充分顯示出漢代陵墓雕塑渾厚、博大、簡約的美，是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。西漢《立馬》又《馬踏匈奴》霍去病墓高168cm長140cm霍去病墓前石雕西漢《躍馬》高150cm長240cm西漢《伏虎》高84cm長200cm象征寫意霍去病墓的藝術(shù)特點(diǎn)霍去病墓石刻造型渾然一體，整體雕塑作品充滿生氣，不拘泥于細(xì)節(jié)的真實(shí)性，而是把握住了整體寫意的特征和西漢時(shí)期大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格，堪稱紀(jì)念碑雕刻中的杰作。白蹄烏青騅什伐赤颯露紫拳毛騧特勤驃昭陵六駿寫實(shí)陵墓雕塑——俑什么是俑？

是古代用于陪葬的偶人。

商代和西周流行人殉。隨著奴隸社會(huì)的崩潰和封建社會(huì)的興起，用大量奴隸作為人殉的習(xí)俗也隨之改變，慢慢改用（泥塑、木雕、銅鑄）的俑人來代替活人殉葬。從而出現(xiàn)用模擬的人形──俑，來代替活人殉葬的新習(xí)俗。俑的種類

奴仆、舞樂、士兵、儀仗、鞍馬、牛車、庖廚用具和家畜等。秦始皇陵兵馬俑將軍俑高196cm寫實(shí)漢代俑東漢擊鼓說唱俑四川高56cm夸張寫實(shí)唐代俑唐三彩主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，胎料多為白色瓷土，先以1150℃左右的溫度素?zé)?，施釉后再?00℃燒成。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。為喪葬明器，其流行同厚葬之風(fēng)有關(guān)。唐三彩駱駝載樂俑高66.5cm華麗小結(jié)中國古代陵墓雕塑在表現(xiàn)形式上有寫實(shí)、象征寫意、夸張和華麗的不同面貌，是