高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練2

專題訓(xùn)練(二)文言文整體閱讀訓(xùn)練(一)閱讀下面的文言文，完成1～4題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690203)莊子行于山中，見(jiàn)大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問(wèn)其故，曰：“無(wú)所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！泵魅?，弟子問(wèn)于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾一龍一蛇與時(shí)俱化而無(wú)肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬(wàn)物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬(wàn)物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！”1．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(D)A．此木以不材得終其天年 不材：不成材B．舍于故人之家 舍：寄宿C．明日，弟子問(wèn)于莊子曰 明日：第二天D．弟子志之 志：志向【解析】志：通“記”，記住。2．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(B)A．材與不材之間似之\而非也\故未免乎累若夫\乘道德而浮游\則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾\一龍一蛇\(yùn)與時(shí)俱化\而無(wú)肯專為B．材與不材之間\似之而非也\故未免乎累\若夫乘道德而浮游則不然\無(wú)譽(yù)無(wú)訾\一龍一蛇\(yùn)與時(shí)俱化\而無(wú)肯專為C．材與不材之間似之\而非也故\未免乎累\若夫乘道德而浮游則不然\無(wú)譽(yù)無(wú)訾\一龍一蛇\(yùn)與時(shí)俱化\而無(wú)肯專為D．材與不材之間\似之而非也故\未免乎累若夫\乘道德而浮游\則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾\一龍一蛇\(yùn)與時(shí)俱化\而無(wú)肯專為【解析】先通讀大意，語(yǔ)段主要講“材與不材之間”這種人生態(tài)度，所以“材與不材之間”后面可以停頓；“也”用于句末表停頓，“故”表結(jié)果，所以在“也”之后可以停頓；“若夫”為發(fā)語(yǔ)詞，前面可以停頓；“無(wú)譽(yù)無(wú)訾”與“一龍一蛇”結(jié)構(gòu)相同，所以“訾”和“蛇”后面可以停頓；“與時(shí)俱化”是一個(gè)完整結(jié)構(gòu)，后面可以停頓。所以選擇B。3．下列對(duì)原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(A)A．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子看來(lái)只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。B．山木和雁的命運(yùn)，給人的啟示就是：人生于世，兇險(xiǎn)太多，有很多時(shí)候我們也很難判斷出怎么做才能避免危險(xiǎn)。C．莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的羈絆，只有這樣才能達(dá)到真正的自由。D．人類與萬(wàn)物又有所不同，比如說(shuō)賢能就可能受到謀算，無(wú)能又會(huì)受到欺侮，所以說(shuō)不可“得而必”。【解析】“處于‘材’與‘不材’之間，才能免于累”錯(cuò)，原文說(shuō)“物物而不物于物”才能免于累。4．翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)其一能鳴，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)物物而不物于物，則胡可得而累邪！________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)一只能叫，一只不能叫，請(qǐng)問(wèn)殺哪一只呢？(2)役使外物，卻不被外物所役使，那么，怎么會(huì)受到外物的拘束而勞累呢？【參考譯文】莊子行走于山中，看見(jiàn)一棵大樹(shù)枝葉十分茂盛，伐木的人停留在樹(shù)旁卻不去動(dòng)手砍伐。問(wèn)他們是什么原因，說(shuō)：“沒(méi)有什么用處?！鼻f子說(shuō)：“這棵樹(shù)就是因?yàn)椴怀刹亩軌蚪K享天年??！”莊子走出山來(lái)，留宿在朋友家中。朋友高興，叫童仆殺鵝款待他。童仆問(wèn)主人：“一只能叫，一只不能叫，請(qǐng)問(wèn)殺哪一只呢？”主人說(shuō)：“殺那只不能叫的。”第二天，弟子問(wèn)莊子：“昨日遇見(jiàn)山中的大樹(shù)，因?yàn)椴怀刹亩芙K享天年，如今主人的鵝，因?yàn)椴怀刹亩粴⒌?；先生你將怎樣?duì)待呢？”莊子笑道：“我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，好像合于天道卻并非真正與天道相合，因此還是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活動(dòng)就不會(huì)有所拖累。對(duì)贊譽(yù)與詆毀都無(wú)所謂，時(shí)而像龍一樣騰飛時(shí)而像蛇一樣蟄伏，跟隨時(shí)間的推移而變化，而不愿偏執(zhí)于某一方面；時(shí)而進(jìn)取時(shí)而退縮，一切以和順為標(biāo)準(zhǔn)，活動(dòng)于虛無(wú)的境界，役使外物，卻不被外物所役使，那么，怎么會(huì)受到外物的拘束而勞累呢？這就是神農(nóng)、黃帝的處世原則。至于說(shuō)到萬(wàn)物的真情，人類的習(xí)俗，就不是這樣的。你想聚合，別人就使你離；你想成功，別人就要破壞；你窮困，別人就壓抑你；你尊貴，別人就非議你；你要有所作為，別人就要損害你；你賢，別人就會(huì)謀算你；你不肖，別人就欺負(fù)你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子們記住了，只有天道無(wú)為的境界才是最美好的。”(二)閱讀下文，完成5～9題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690204)八大山人①，明寧藩宗室，號(hào)人屋。“人屋”者，“廣廈萬(wàn)間”之意也。性孤介，穎異絕倫。八歲即能詩(shī)，善書(shū)法，工篆刻，尤精繪事。嘗寫(xiě)菡萏②一枝，半開(kāi)池中，敗葉離披③，橫斜水面，生意勃然；張?zhí)弥?，如清風(fēng)徐來(lái)，香氣常滿室。又畫(huà)龍，丈幅間蜿蜒升降，欲飛欲動(dòng)；若使葉公見(jiàn)之，亦必大叫驚走也。善詼諧，喜議論，娓娓不倦，常傾倒四座。父某，亦工書(shū)畫(huà)，名噪江右④，然喑啞不能言。甲申國(guó)亡，父隨卒。人屋承父志，亦喑啞。左右承事者，皆語(yǔ)以目；合則頷之，否則搖頭。對(duì)賓客寒暄以手，聽(tīng)人言古今事，心會(huì)處，則啞然笑。如是十余年，遂棄家為僧，自號(hào)“雪個(gè)”。未幾病癲，初則伏地嗚咽，已而仰天大笑，笑已，忽跿跔⑤踴躍，叫號(hào)痛哭。或鼓腹高歌，或混舞于市，一日之間，顛態(tài)百出。市人惡其擾，醉之酒，則顛止。歲余，病間，更號(hào)曰“個(gè)山”。既而自摩其頂曰：“吾為僧矣，何可不以驢名？”遂更號(hào)曰“個(gè)山驢”。數(shù)年，妻子俱死?；蛑^之曰：“斬先人祀，非所以為人后也，子無(wú)畏乎？”個(gè)山驢遂慨然蓄發(fā)謀妻子，號(hào)“八大山人”。其言曰：“八大者，四方四隅，皆我為大，而無(wú)大于我也?！鄙饺思仁染?，無(wú)他好。人愛(ài)其筆墨，多置酒招之，預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。醉后見(jiàn)之，則欣然潑墨廣幅間，或?yàn)⒁员种?，涂以敗冠，盈紙?bào)a臟，不可以目。然后捉筆渲染，或成山林，或成丘壑，花鳥(niǎo)竹石，無(wú)不入妙。如愛(ài)書(shū)，則攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋灑灑，數(shù)十幅立就。醒時(shí)，欲求其片紙只字不可得，雖陳黃金百鎰⑥于前，勿顧也。其顛如此。外史氏曰：山人果顛也乎哉？何其筆墨雄豪也？余嘗閱山人詩(shī)畫(huà)，大有唐宋人氣魄。至于書(shū)法，則胎骨于晉魏矣。問(wèn)其鄉(xiāng)人，皆曰得之醉后。嗚呼！醉可及也，其顛不可及也！(選自陳鼎《虞初新志·八大山人傳》)注：①八大山人：朱耷，是明朝寧王的后代。清初著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)山水花鳥(niǎo)竹石，筆墨恣縱，獨(dú)具一格，對(duì)后來(lái)的寫(xiě)意畫(huà)影響很大。②菡萏：荷花的別稱。③離披：散亂。④江右：這里指江西一帶。右，古時(shí)西方稱右。⑤跿跔(tújū)：跳躍。⑥鎰：古代的重量單位，一鎰為20兩，一說(shuō)為2斤4兩。5．下面句子中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(C)A．性孤介：孤傲，有骨氣B．穎異絕倫：獨(dú)一無(wú)二，無(wú)人能比C．娓娓不倦，常傾倒四座：十分佩服D．名噪江右：長(zhǎng)江下游以西地區(qū)【解析】?jī)A倒：使……十分佩服。6．下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(D)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(或鼓腹高歌，或混舞于市,或百步而后止，或五十步而后止))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斬先人祀，非所以為人后也,親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(子無(wú)畏乎,孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(合則頷之，否則搖頭,故木受繩則直，金就礪則利))【解析】A．前者：有時(shí)，后者：有的人；B.前者：用來(lái)……的辦法，后者：表原因；C.前者：表反問(wèn)，可譯為“嗎”，后者：表感嘆，可譯為“呢”；D.均為副詞，譯為“就”。7．下列各組句子中分別表現(xiàn)八大山人“性之顛”與“精繪事”的一組是(B)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(性孤介，穎異絕倫,張?zhí)弥校缜屣L(fēng)徐來(lái)，香氣常滿室))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(初則伏地嗚咽，已而仰天大笑,若使葉公見(jiàn)之，亦必大叫驚走也))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(既而自摩其頂曰：“吾為僧矣，何可不以驢名？”,欣然潑墨廣幅間，或?yàn)⒁员种?，涂以敗?)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋灑灑，數(shù)十幅立就,捉筆渲染，或成山林，或成丘壑，花鳥(niǎo)竹石，無(wú),不入妙))8．“個(gè)山驢遂慨然蓄發(fā)謀妻子”的原因是什么？________________________________________________________________________【答案】斬先人祀，非所以為人后也。9．把文言文的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①左右承事者，皆語(yǔ)以目。________________________________________________________________________②雖陳黃金百鎰?dòng)谇埃痤櫼?，其顛如此。________________________________________________________________________【答案】①(他)身邊跟隨的奉命辦事的人，都用眼睛給他示意。②即使將百鎰黃金陳放在他的面前，他也不屑一顧，他就癲狂到這樣的程度?！緟⒖甲g文】八大山人，是明朝寧藩的宗室，號(hào)人屋?！叭宋荨本褪恰皬V廈萬(wàn)間”的意思。他生性孤傲，有骨氣，聰明絕倫，無(wú)人能比。八歲便能作詩(shī)，善于書(shū)法，長(zhǎng)于篆刻，尤其精于繪畫(huà)。曾經(jīng)畫(huà)一枝荷花，半開(kāi)于池中，敗葉散亂，橫斜在水面，生氣勃勃；張掛在堂中，好像有清風(fēng)徐徐吹來(lái)，香氣常充滿整個(gè)屋子。又曾畫(huà)龍，在丈幅之中蜿蜓升降，想要飛動(dòng)一般；如果葉公見(jiàn)到了，也一定會(huì)大叫著驚慌逃跑的。他言語(yǔ)詼諧，喜歡議論，總是娓娓而談，不知疲倦，使四座的人為之傾倒。其父某某，亦長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，在長(zhǎng)江下游西部地區(qū)名聲很響，然而喑啞不能說(shuō)話。甲申年明朝滅亡，父親隨著去世。人屋繼承父志，亦喑啞不能說(shuō)話，他身邊跟隨的奉命辦事的人，都用眼睛給他示意：如果合其心意，人屋就點(diǎn)點(diǎn)頭，如果不合心意，人屋就搖搖頭。對(duì)賓客他用手表示寒暄之意，聽(tīng)人講古今的事情，聽(tīng)到會(huì)心處，則不出聲地發(fā)笑。這么著過(guò)了十多年，他便拋離家庭去做和尚，自己起了個(gè)號(hào)叫“雪個(gè)”。沒(méi)有多久就生了癲狂病，起初是伏在地上低聲哭泣，過(guò)了一會(huì)兒就仰天大笑，笑完，忽然又不斷跳躍，大聲叫號(hào)痛哭。有時(shí)敲著肚皮高歌，有時(shí)在市上亂舞。一日之內(nèi)，癲狂之態(tài)種種不一。市上的人討厭他的擾亂，就用酒將他灌醉，他的癲狂也就停止了。過(guò)了一年多，他的病有了好轉(zhuǎn)，就更號(hào)為“個(gè)山”。過(guò)了不久又自己撫摸著頭頂說(shuō)：“我已經(jīng)做了和尚，為什么不用驢命名呢？”便改號(hào)為“個(gè)山驢”。過(guò)了幾年，妻子兒女都死了。有人對(duì)他說(shuō)：“斷絕對(duì)先祖的祭祀，這可不是用來(lái)做先祖后代的辦法，您難道不有所害怕嗎？”個(gè)山驢便感慨地蓄發(fā)娶妻生育后代，并號(hào)為“八大山人”。他自己說(shuō)：“所謂八大，就是四方四角，都是我為大，而沒(méi)有比我大的。”山人既已嗜好喝酒，也就沒(méi)有其他的嗜好。人們喜歡他的畫(huà)，大多置辦了酒來(lái)讓他作畫(huà)，預(yù)先準(zhǔn)備幾升墨汁、若干紙張?jiān)谧?。山人酒醉后?jiàn)到了，便高興地潑墨在寬大的畫(huà)紙上，有時(shí)候用破笤帚灑，用壞帽子涂，弄得滿地骯臟，不堪入目。這以后他提筆渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鳥(niǎo)竹石，無(wú)不入妙。如果碰到他愛(ài)畫(huà)，那就捋起袖子，伸出胳膊，提起筆來(lái)，狂叫大呼著，數(shù)十幅畫(huà)片刻就畫(huà)成了。他酒醒來(lái)了，要想求他片紙只字都無(wú)法得到，將百鎰黃金陳放在他的面前，他也不屑一顧，他就癲狂到這樣的程度。外史氏曰：“山人果真顛狂嗎？為什么他的筆墨那樣雄豪呢？我曾經(jīng)閱看山人詩(shī)畫(huà)，覺(jué)得大有唐宋人的氣魄。至于書(shū)法，則是從魏晉脫胎而來(lái)的。問(wèn)他的同鄉(xiāng)人，都說(shuō)那些書(shū)畫(huà)是從他醉后得來(lái)的。唉！他的醉可以比得上，他的癲狂卻是無(wú)法比得上的！”(三)閱讀下面的文字，完成10～14題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690205)王維右丞①，年未弱冠，文章得名。性嫻音律，妙能琵琶，游歷諸貴之間，尤為岐王②之所眷重。時(shí)進(jìn)士張九皋，聲稱籍甚?？陀谐鋈胗诠髦T(mén)者，為其致公主邑司牒京兆試官③，令九皋為解頭④。維方將應(yīng)舉，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“貴主之強(qiáng)，不可力爭(zhēng)。吾為子畫(huà)⑤焉。子之舊詩(shī)清越者，可錄十篇；琵琶之新聲怨切者，可度一曲。后五日當(dāng)詣此?！本S即依命，如期而至。岐王謂曰：“子以文士，請(qǐng)謁貴主，何門(mén)可見(jiàn)哉？子能如吾之教乎？”維曰：“謹(jǐn)奉命。”岐王則出錦繡衣服，鮮華奇異，遣維衣之；仍令赍⑥琵琶，同至公主之第。岐王曰：“承貴主出內(nèi)⑦，故攜酒樂(lè)奉燕。”即令張?bào)?。諸伶旅進(jìn)⑧。維妙年潔白，風(fēng)姿都美，立于前行。公主顧之，謂岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也?！奔戳瞠?dú)奏新曲，聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容。公主自詢?cè)唬骸按饲蚊俊本S起曰：“號(hào)《郁輪袍》。”公主大奇之。岐王曰：“此生非止音律，至于詞學(xué)，無(wú)出其右?！惫饔犬愔?，則曰：“子有所為文乎？”維即出獻(xiàn)懷中詩(shī)卷。公主覽讀，驚駭曰：“皆我素所習(xí)誦者。常謂古人佳作，乃子之為乎？”因令更衣，升之客右。維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，大為諸貴之所欽矚。岐王因曰：“若使京兆今年得此生為解頭，誠(chéng)為國(guó)華⑨矣。”公主乃曰：“何不遣其應(yīng)舉？”岐王曰：“此生不得首薦，義不就試，然已承貴主論托張九皋矣?！惫餍υ唬骸昂晤A(yù)兒⑩事，本為他人所托?！鳖欀^維曰：“子誠(chéng)取解，當(dāng)為子力?！本S起謙謝。公主則召試官至第，遣宮婢傳教。維遂作解頭而一舉登第矣。及為太樂(lè)丞，為伶人舞《黃獅子》，坐出官?！饵S獅子》者，非一人不舞也。天寶末，安祿山初陷西京，維及鄭虔、張通等皆處賊庭。自克復(fù)，俱囚于宣楊里楊國(guó)忠舊宅。崔圓因召于私邸，令畫(huà)數(shù)壁。當(dāng)時(shí)皆以圓勛貴無(wú)二，望其救解，故運(yùn)思精巧，頗絕其藝。后由此事，皆從寬典；至于貶黜，亦獲善地。今崇義里竇丞相易直私邸，即圓舊宅也，畫(huà)尚在焉。(選自薛用弱《集異記》)注：①右丞：王維晚年官至尚書(shū)右丞，后世稱他為“王右丞”。②岐王：唐玄宗的弟弟李范。③“為其致公主”句：公主：指太平公主，唐高宗的女兒，當(dāng)時(shí)她聲勢(shì)顯赫。是岐王的長(zhǎng)輩。邑司：為公主掌管地租、財(cái)物的官員。牒：書(shū)札，這里用作動(dòng)詞，寫(xiě)信。京兆試官：京城的主考官員。④解頭：即解元。唐朝時(shí)科舉鄉(xiāng)試的第一名稱為解元。⑤畫(huà)：通“劃”，謀劃。⑥赍：攜帶。⑦出內(nèi)：從皇宮大內(nèi)出來(lái)。⑧旅進(jìn)：共同進(jìn)入。旅，共同。⑨國(guó)華：國(guó)家的光榮。⑩兒：古時(shí)青年男女的自稱，即“我”的意思。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(D)A．性嫻音律，妙能琵琶 熟習(xí)B．吾為子畫(huà)焉 策劃C．即令張?bào)?，諸伶旅進(jìn) 俱，一齊D．自克復(fù)，俱囚于宣楊里楊國(guó)忠舊宅能夠【解析】克，攻克或被攻克。11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(D)A．客有出于公主之門(mén)者求人可使報(bào)秦者B．子有所為文乎？于眾人廣坐中，不宜有所過(guò)C．公主則召試官至第三人行，則必有我?guī)熝蒁．畫(huà)尚在焉一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉【解析】兼詞，于此；語(yǔ)氣助詞，不譯。A.助詞，表定語(yǔ)后置。B.代詞，表示“……的東西、人等”。C.副詞，就。12．全都屬于說(shuō)明公主欣賞王維的原因的一項(xiàng)是(C)①性嫻音律，妙能琵琶，游歷諸貴之間②維妙年潔白，風(fēng)姿都美③即令獨(dú)奏新曲，聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容④皆我素所誦習(xí)者，常謂古人佳作，乃子之為乎⑤令畫(huà)數(shù)壁。運(yùn)思精巧，頗絕其藝A．①②③ B．②③⑤C．②③④ D．①③④【解析】①“游歷諸貴之間”不是原因。⑤指王維等人在崔圓家中精心繪畫(huà)。13．公主為什么“因令更衣，升之客右”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】公主沒(méi)想到，自己平時(shí)所讀的所謂“古人”佳作，竟是王維的作品，對(duì)他刮目相看。14．將文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①子以文士，請(qǐng)謁貴主，何門(mén)可見(jiàn)哉？________________________________________________________________________②此生非止音律，至于詞學(xué)，無(wú)出其右。________________________________________________________________________③此生不得首薦，義不就試。________________________________________________________________________【答案】①你憑著文士的身份，進(jìn)見(jiàn)公主，哪能有門(mén)路見(jiàn)到她呢？②這個(gè)人不僅擅長(zhǎng)音樂(lè)，提到詞學(xué)，沒(méi)有能超過(guò)他的。③這個(gè)人不被推為第一名，就決不參加考試?！緟⒖甲g文】尚書(shū)右丞王維還不到二十歲的時(shí)候，就以文章著名，熟習(xí)音律，琵琶彈奏得很精妙。在達(dá)官貴人之間交游，尤其被岐王寵愛(ài)看重。當(dāng)時(shí)參加進(jìn)士考試的張九皋名氣很大。有一個(gè)經(jīng)常出入太平公主府上的客人，替他請(qǐng)求邑司以公主的名義給京城的考官寫(xiě)一封推薦信，命令推薦張九皋為(京兆府)的解頭。王維正要參加進(jìn)士考試，(就)把這件事情全部告訴了岐王，也請(qǐng)求靠著庇蔭而獲得幫助，岐王說(shuō)：“公主勢(shì)力強(qiáng)大，我的力量不能與她相爭(zhēng)，我替你籌劃這件事。你可以把你清越的舊詩(shī)抄錄十篇，譜一支哀怨凄切的琵琶新曲，過(guò)五天到我這里來(lái)。”王維依照岐王李范的吩咐做了，按期來(lái)到岐王府。岐王李范說(shuō)：“你以文士的身份進(jìn)見(jiàn)公主，哪能有門(mén)路見(jiàn)到她呢？你能按我教的去做嗎？”王維說(shuō)：“聽(tīng)從您的吩咐?！贬趵罘毒湍贸鲥\繡衣服，鮮艷華麗奇特，讓王維穿上，還讓他帶上琵琶，一同來(lái)到公主的府第。岐王進(jìn)去說(shuō)：“趕上公主從皇宮回來(lái)，所以我攜帶酒和席樂(lè)隊(duì)來(lái)宴請(qǐng)公主。”他命令擺上酒席，樂(lè)隊(duì)藝人一起進(jìn)來(lái)。王維年輕，長(zhǎng)得潔白，風(fēng)度翩翩，姿態(tài)俊美，站在(樂(lè)隊(duì))的前排。公主看見(jiàn)了他，對(duì)岐王說(shuō)：“這是什么人？”岐王回答：“通曉音樂(lè)的人?！本兔钏麊为?dú)奉獻(xiàn)一首新曲。新曲的聲調(diào)哀婉凄切，所有的人都被感動(dòng)了。公主親自問(wèn)道，“這支曲叫什么名字？”王維站起來(lái)回答說(shuō)：“名叫《郁輪袍》?！惫鞲械襟@奇，岐王說(shuō)：“這個(gè)人不僅擅長(zhǎng)音樂(lè)，再提到詞學(xué)，沒(méi)有能超過(guò)他的。”公主更加感到驚奇，就說(shuō)：“你有所作的詩(shī)文嗎？”王維就拿出懷中的詩(shī)卷獻(xiàn)給公主。公主讀過(guò)以后，驚訝地說(shuō)：“這都是我平時(shí)背誦和熟悉的，(還)常常以為是古代人的杰作，(原來(lái))竟然是您所作的??！”就命令他把藝人的奇裝異服換下來(lái)，坐在客人中最尊貴的座位上。王維風(fēng)流瀟灑，語(yǔ)言詼諧幽默，很受達(dá)官貴人們的欽佩和矚目。岐王說(shuō)：“如果說(shuō)京兆府今年推薦這個(gè)人為解頭，他確實(shí)可以成為國(guó)家的精英?！惫骶驼f(shuō)；“為什么不讓他去參加進(jìn)士考試?！贬跽f(shuō)：“這個(gè)人不被推為頭名，就決不參加考試。然而(解頭)已經(jīng)蒙公主論點(diǎn)推薦張九皋了?！惫餍χf(shuō)：“與我有什么關(guān)系，本是受別人所托。”回頭對(duì)王維說(shuō)：“您實(shí)在想爭(zhēng)取解頭，我一定盡力為您爭(zhēng)取到它?！蓖蹙S站起來(lái)謙恭地拜謝公主。公主就把主考官招到府第，派宮中侍女傳達(dá)命令，于是王維就做了解頭，而且一舉考中進(jìn)士了。到了王維當(dāng)太樂(lè)丞的時(shí)候，因?yàn)?沒(méi)有皇帝在場(chǎng)時(shí))他允許了藝人演出《黃獅子》，被判罪貶官?！饵S獅子》這種舞蹈，沒(méi)有皇帝在場(chǎng)就不能演出，天寶末年，安祿山剛攻陷西京長(zhǎng)安，王維和鄭虔、張通等人，都在叛賊的朝廷中當(dāng)了官，到了唐朝軍隊(duì)收復(fù)長(zhǎng)安時(shí)，把他們都關(guān)押在宣楊里楊國(guó)忠的舊宅院里。崔圓把他們召到自己的宅第，命他們給畫(huà)了幾墻的壁畫(huà)。當(dāng)時(shí)，他們都認(rèn)為崔圓的功勞、地位最高，希望得到他的解救，所以都用盡了構(gòu)思技巧，發(fā)揮出所有的繪畫(huà)才能。后來(lái)因?yàn)檫@件事，他們都被從寬處置了，至于被貶，也都貶到了較好的地方?，F(xiàn)在崇義里竇易直丞相的私宅，就是當(dāng)年崔圓的舊宅院，壁畫(huà)還在那里。(四)閱讀下文，完成15～19題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690206)趙溫叔丞相，形體魁梧，進(jìn)趨甚偉。阜陵①喜之，且聞其飲啖數(shù)倍常人。會(huì)史忠惠進(jìn)玉海，可容酒三升。一日召對(duì)便殿，從容問(wèn)之曰：“聞卿健啖，朕欲作小點(diǎn)心相請(qǐng)，如何？”趙悚然起謝。遂命中貴人捧玉海賜酒，至六七，皆飲釂②。繼以金盤(pán)捧籠飲百枚，遂食半。上笑曰：“卿可盡之?！庇谑菑?fù)盡其余，上為之一笑。其后均役③閩南，暇日欲求一客伴食不可得。偶有以本州兵馬監(jiān)押某人為薦者，遂召之燕飲。自早達(dá)暮，賓主各飲酒三斗，豬羊肉各五斛，蒸糊五十事④。趙公已醉飽摩腹，而監(jiān)押屹不為動(dòng)。公笑云：“君尚能飲否？”對(duì)曰：“領(lǐng)鈞旨?！庇谑窃亠嫈?shù)杓。復(fù)問(wèn)之，其對(duì)如初。幾又飲斗余，乃罷。臨別，忽聞其人腰腹間砉然有聲，公驚曰：“是必過(guò)飽，腹腸迸裂無(wú)疑！本善意，乃以飲食殺人！”終夕不安。黎明，亟遣鈴下⑤老兵往問(wèn)，而典客⑥已持謁⑦白曰：“某監(jiān)押見(jiàn)留客次謝筵?！惫等谎又?，扣以夜來(lái)所聞，跼蹐⑧起對(duì)曰：“某不幸抱饑疾，小官俸薄，終歲未嘗得一飽，未免以革帶束之腹間。昨蒙宴賜，不覺(jué)果然，革條為之迸絕，故有聲耳?！?選自《癸辛雜識(shí)》)注：①阜陵：指宋孝宗，因宋孝宗葬在浙江紹興寶山永阜陵，后人常稱孝宗為阜陵。②釂(jiào)：喝干杯中酒。③均役：掌管地方軍民事宜。這里指趙溫叔任福建總理州郡政事。④事：枚、個(gè)。⑤鈴下：侍從、門(mén)卒。⑥典客：這里指管通報(bào)會(huì)客的吏役。⑦謁：名帖。⑧跼蹐：行動(dòng)小心戒懼的樣子。15．下列句子中有通假現(xiàn)象的一句是(C)A．且聞其飲啖數(shù)倍常人B．遂命人捧玉海賜酒C．遂召之燕飲D．而監(jiān)押屹不為動(dòng)【解析】“燕”通“宴”16．與“君尚能飲否”一句中“尚”的意思和用法相同的一項(xiàng)是(B)A．宣德間，宮中尚促織之戲B．謝公宿處今尚在C．臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎D．公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之【解析】還17．宋孝宗“欲作小點(diǎn)心相請(qǐng)”丞相趙溫叔的原因有哪些？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】一是趙溫叔“飲啖數(shù)倍常人”，二是“會(huì)史忠惠進(jìn)玉?！薄?8．為什么說(shuō)這個(gè)比食量的故事看似笑談，實(shí)則充滿辛酸？_______________________________________________________________________________________________________