高中語文高考一輪復(fù)習(xí) 附件122023高三語文高考模擬題

2023沂水一中高三語文高考模擬題（一）命題人：王偉審核人：段尊全使用時(shí)間：2015-05-1第I卷（共36分）一、（每小題3分，共15分）（大聯(lián)考三）閱讀下面的文字，完成1—3題。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)，呼吁全世界：（A）人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就①回到2500年前，去孔子那里汲取智慧。當(dāng)戰(zhàn)爭和暴力屢屢擊碎人們的和平夢想，如果政治精英能想想“②”；當(dāng)饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發(fā)達(dá)國家；當(dāng)不斷膨脹的感官欲望把環(huán)境傷害得千瘡百孔……“回到孔子”至少能讓現(xiàn)代人在踏上歧途時(shí)，聽到內(nèi)心“咯噔”一聲。當(dāng)然，對于在現(xiàn)代化座標(biāo)中登攀高點(diǎn)的中國人而言，“回到孔子”更意味著一個(gè)古老民族在價(jià)值和情感上的回歸。當(dāng)越來越多的人痛心嫉首于“故鄉(xiāng)淪陷”，（B）滿心渴望從傳統(tǒng)典籍中找到此心安處，當(dāng)一個(gè)國家把建設(shè)文化強(qiáng)國、（C）塑造核心價(jià)值觀上升為國家戰(zhàn)略，這些都表達(dá)著上至廟堂、下及萬民的共同③：中國越是在現(xiàn)代化道路上狂彪突進(jìn)，就越需要仰望歷史星空校準(zhǔn)價(jià)值航向、補(bǔ)充精神給養(yǎng)。二千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同，”（D）這也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的思想文化④。只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明的星空才會(huì)更加璀燦。1．文中加點(diǎn)字的注音和字形都正確的一項(xiàng)是（）A．呼吁（yù）歧途校準(zhǔn)（xiào）狂彪突進(jìn)B．給養(yǎng)（gěi）座標(biāo)汲?。╦í）千瘡百孔C．淪陷（lún）璀燦籠罩（lǒng）痛心嫉首D．膨脹（péng）登攀塑造（sù）傳統(tǒng)典籍2．在文中①—④橫線處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．必需己所不欲，勿施于人要求平分秋色B．必須己所不欲，勿施于人訴求各有千秋C．必需桃李不言，下自成蹊訴求各有千秋D．必須桃李不言，下自成蹊要求平分秋色3．文中A．B．C．D四處，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是（）ABCD4．（大聯(lián)考三）下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．《一步之遙》以其豪華的明星陣容和雄厚的制作班底無可厚非地成為了2023年春節(jié)檔唯一一部國產(chǎn)“超級大片”。B．“老虎”“蒼蠅”一起打固然令人欣喜，但反腐需要釜底抽薪，建立一套行之有效的監(jiān)督機(jī)制，如果制度上出了梗阻，一時(shí)的成果再顯著，也無濟(jì)于事。C．國學(xué)大師季羨林幾年前堅(jiān)決辭去“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”所謂三項(xiàng)桂冠的行為，讓那些沽名釣譽(yù)的“偽學(xué)者”有登高自卑的感覺。D．著名節(jié)目主持人柴靜自費(fèi)拍攝了聚焦霧霾問題的紀(jì)錄片《穹頂之下》，片中出現(xiàn)的種種嘆為觀止的污染場景引發(fā)了人們對環(huán)保問題的高度關(guān)注。5.（聊城二模）下列各句中，沒有語病、語意明確的一句是A.“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃依托互聯(lián)網(wǎng)開放的信息、強(qiáng)大的資源整合和數(shù)據(jù)分析能力，將助力我國文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，為其注入更多活力和潛能。B.家庭農(nóng)場發(fā)展需要大量資金，但受到尚未完善的農(nóng)村金融體系的局限，使得資金不足成為制約我國家庭農(nóng)場發(fā)展的瓶頸。C.足球運(yùn)動(dòng)具有廣泛的社會(huì)影響，深受廣大群眾所喜愛，發(fā)展和振興足球，對提高國民身體素質(zhì)、豐富文化生活、實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國夢具有重要意義。D.3月21日，海南航空一架飛機(jī)使用了由中石化從餐館收集的餐飲廢油轉(zhuǎn)化而來的生物燃料，這是我國首次使用生物航油進(jìn)行載客商業(yè)飛行。二、（淄博二模）閱讀下面文字，完成6—8題。（9分，每小題3分）中國的“德治”傳統(tǒng)①在社會(huì)治理問題上，中國古代很早就產(chǎn)生了德治思想，并形成德治傳統(tǒng)。德治思想的源頭可追溯到堯舜時(shí)代。關(guān)于德治的記載，最早成書于周代的《詩經(jīng)》《尚書》中?！对娊?jīng)》不少詩篇蘊(yùn)含著前代圣賢以德治國的思想，《尚書》中提出了“敬天保民”“以德配天”的命題。要保住天命，就必須敬德，以祈天永命，勤政愛民，得到民眾的真心歸附。德治思想的另一含義是“明德慎罰”。提倡德治并非不要刑罰，而是強(qiáng)調(diào)實(shí)施教化，先教后罰，以刑輔德，不專以刑殺立威。“明德慎罰”將道德教化與刑罰措施糅合，奠定了中國古代治國的基本理念?？鬃永^承周代的德治思想，強(qiáng)調(diào)治國要以禮樂為核心，突出教化作用。社會(huì)秩序井然，人際間和諧相處，是孔子希望通過德治達(dá)到的理想狀態(tài)。②德治思想是“周孔之教”的重要組成部分，后世政治家、思想家不斷探索，深化了德治思想的內(nèi)涵。③戰(zhàn)國時(shí)，沿著孔子的思路，孟子提出了一系列仁政主張。他主張“以德服人”，反對用嚴(yán)刑峻法治理國家，提倡“省刑罰”，教育百姓做到孝悌忠信。西漢初，陸賈告誡劉邦。提出了“治以道德為上”的觀點(diǎn)。漢武帝時(shí)，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，為漢代德治思想定下了基調(diào)。他認(rèn)為治理國家不能只靠刑罰，要通過教化培養(yǎng)人的是非榮恥之心，德治思想成為政治領(lǐng)域的主導(dǎo)思想。④唐朝前期，隋朝二世而亡對唐初君臣是嚴(yán)厲的警示。唐太宗說：“為國之道，必須撫之以仁義，示之以威信……”既要發(fā)揮道德教化的作用，也要發(fā)揮法律的制約作用，二者不可割裂，互為補(bǔ)充。在刑罰的施用上，唐初務(wù)在寬簡。在唐太宗等人德治思想影響下，唐高宗、武則天時(shí)期，遵循先人遺訓(xùn)，緩刑用仁，謹(jǐn)慎治國，天下大治。⑤宋代理學(xué)形成階段，德治思想深深打上了理學(xué)烙印。朱熹從人心的角度解釋德治。仁心表現(xiàn)在政策上就是愛民如子、平易近人、愛惜民力等。理學(xué)諸子概括出了“三綱八目”的治國模式，期望君主志向確定而達(dá)到天下大治。理學(xué)家提倡教化，整肅人心，通過書院講習(xí)等傳授儒家倫理，為實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國平天下”提供了良好的社會(huì)環(huán)境。后世產(chǎn)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”的國家意識，與理學(xué)家及其追隨者的講學(xué)不無關(guān)聯(lián)。德治思想從確立始，歷經(jīng)幾千年的演進(jìn)，圍繞“禮法并治、德主刑輔”的逐漸深入，為社會(huì)治理提供了指導(dǎo)思想。當(dāng)今社會(huì)，依法治國作為基本國策，強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性、嚴(yán)肅性，任何人不能凌駕于法律之上。有人認(rèn)為法治與德治不能并存，否定“以德治國”。古代社會(huì)提倡德治并非不講法治，而是主張加強(qiáng)教化，做到禮法并用，寬猛相濟(jì)。我們要借鑒古代重視教化的傳統(tǒng)，為“依法治國”打下“以德治國”的根基，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)人們的生活，使大家自覺遵守社會(huì)規(guī)范，走出一條有中國特色的法治現(xiàn)代化道路。(選自2015年4月13日《光明日報(bào)》，有刪改)6．關(guān)于“德治思想”的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．德治思想最早出現(xiàn)于堯舜時(shí)期，《詩經(jīng)》《尚書》中蘊(yùn)含著前代圣賢以德治國思想的詩篇是最早的文字記載。B．“敬天保民、以德配天”的德治思想，要求敬德、勤政愛民，以祈求上天佑護(hù)，得到民眾的真心歸附。C．德治思想提倡“明德慎罰”，就是不專以刑殺立威，主張將道德教化與刑罰措施糅合起來，先教后罰，以刑輔德。D．德治思想在孔子看來，就是要以禮樂為核心治理國家，突出教化的作用，達(dá)到社會(huì)秩序井然、人際間和諧相處的理想狀態(tài)。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．孟子主張“以德服人”，陸賈強(qiáng)調(diào)“治以道德為上”，他們都反對用嚴(yán)刑峻法治理國家，進(jìn)一步發(fā)展了德治思想。B．董仲舒主張通過教化培養(yǎng)人的是非榮恥之心，不能只靠刑罰手段治理國家，這為漢代德治思想定下了基調(diào)。C．唐高宗、武則天時(shí)期，深受唐太宗等人德治思想的影響，統(tǒng)治者緩刑用仁，謹(jǐn)慎治國，實(shí)現(xiàn)了天下大治。D．在宋代理學(xué)形成時(shí)期，朱熹制定了愛民如子、平易近人、愛惜民力等一系列政策措施，為德治思想打上了理學(xué)烙印。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.作為“周孔之教”重要組成部分的德治思想，經(jīng)過后人的不斷探索，大大豐富了其內(nèi)涵。B.隋朝二世而亡對唐太宗“撫之以仁義，示之以威信”等治國思想的形成具有重要作用，為宋代理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。C．宋代理學(xué)家借書院講習(xí)等傳授儒家倫理，倡導(dǎo)教化，整肅人心，對后世“天下興亡、匹夫有責(zé)”國家意識的產(chǎn)生有一定影響。D．古代社會(huì)所提倡的“加強(qiáng)教化，禮法并用，寬猛相濟(jì)”的主張，對于當(dāng)今社會(huì)治理具有積極的借鑒意義。三、（濰坊一中）閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè))，完成問題。(每小題3分，共12分)李弼，字景和，隴西成紀(jì)人。六世祖振，慕容垂黃門郎。父永，魏太中大夫，贈(zèng)涼州刺史。弼少有大志，膂力過人。屬魏亂，謂所親曰：“大丈夫生世，會(huì)須履鋒刃，平寇難，以取功名，安能碌碌依階□求仕?！背鯙閯e將，從爾朱天光西討，破赤水蜀，以功封石門縣伯。又與賀拔岳討萬俟丑奴、萬俟道洛、王慶云，皆破之。賊咸畏之曰：“莫當(dāng)李將軍前也?！奔疤旃飧奥?，弼隸侯莫陳悅，征討屢有克捷。及悅害賀拔岳，周文帝自平?jīng)鲇憪偂ｅ鲋G悅，令解兵謝之。悅惶惑，計(jì)無□出。弼知悅必?cái)?。周文帝至，悅乃棄秦州南出，?jù)險(xiǎn)以自固。是日，弼密通于周文帝，許背悅。至夜，弼乃勒所部，云悅欲向秦州，命皆裝束。弼妻，悅之姨也，時(shí)為悅所親委，眾咸信之，人皆散走。弼慰輯之，遂擁以歸周文帝。悅由此敗。周文帝謂曰：“公與吾同心，天下不足平也?！贝蠼y(tǒng)初，進(jìn)位驃騎大將軍、開府儀同三司。從平竇泰，斬獲居多。周文帝以所乘騅馬及泰所著牟甲賜弼。又從平弘農(nóng)。與齊神武戰(zhàn)于沙苑，弼軍□敵所乘。弼將其麾下九十騎橫截之，賊分為二，因大破之。以功進(jìn)爵趙郡公。四年，從周文帝東討洛陽，弼為前驅(qū)。東魏將莫多婁貸文率眾至谷城，弼倍道而前進(jìn)，遣軍士鼓噪，曳柴揚(yáng)塵。貸文以為大軍至，遂走。弼追斬貸文，傳首大軍。翌日，又從周文帝與齊神武戰(zhàn)河橋，身被七創(chuàng)，遂為所獲，陽隕絕于地。睨其傍有馬，因躍上得免。歷位司空、太保、柱國大將軍。廢帝元年，賜姓徒何氏。六官建，拜太傅、大司徒。及晉公護(hù)執(zhí)政，朝之大事，皆與于謹(jǐn)及弼等參議。周孝閔帝踐阼除太師進(jìn)封越國公邑萬戶前后賞賜巨萬。(節(jié)選自《北史·列傳第四十八》)9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．屬魏亂，謂所親曰 屬：恰逢B．弼隸侯莫陳悅 隸：附屬C．令解兵謝之 謝：謝罪D．弼倍道而前進(jìn) 倍：增加10．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①以取功名，安能碌碌依階□求仕②悅惶惑，計(jì)無□出③與齊神武戰(zhàn)于沙苑，弼軍□敵所乘。A．①以②所③為B．①以②之③因C．①且②之③為D．①且②所③因11．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．周孝閔帝踐阼／除太師進(jìn)／封趙國公／邑萬戶／前后賞賜巨萬．B．周孝閔帝踐／阼除太師／進(jìn)封趙國／公邑萬戶／前后賞賜巨萬．C．周孝閔帝踐阼／除太師／進(jìn)封趙國公／邑萬戶／前后賞賜巨萬。D．周孝閔帝踐／阼除太師／進(jìn)封趙國公／邑萬戶前／后賞賜巨萬．12．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李弼身世顯貴。六世祖李振，擔(dān)任慕容垂的黃門郎。他的父親李永曾被贈(zèng)梁州刺史，而他自己又與侯莫陳悅是親戚。B．李弼少有大志。魏末戰(zhàn)亂時(shí)，他不愿按常規(guī)來加官晉爵，靠履鋒刃、平寇難，來求取功名利祿，賊兵望而生畏。C．李弼識時(shí)務(wù)。周文帝從平?jīng)鰜碛懛ズ钅悙?，他就曾勸侯莫陳悅解散軍?duì)投降，知其必?cái)r(shí)，帶領(lǐng)軍隊(duì)歸順文帝。D．李弼立下戰(zhàn)功。隨從平竇泰，斬殺俘獲最多。隨從平弘農(nóng)，在沙苑戰(zhàn)齊神武，擊敗并斬殺他，將其首級在軍中示眾。第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．把文中畫線句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)弼妻，悅之姨也，時(shí)為悅所親委，眾咸信之，人皆散走。弼慰輯之，遂擁以歸周文帝。(5分)(2)翌日，又從周文帝與齊神武戰(zhàn)河橋，身被七創(chuàng)，遂為所獲，陽隕絕于地。睨其傍有馬，因躍上得免。(5分)14．（試題調(diào)研）閱讀下面一首詞，完成題目鷓鴣天（金）元好問偃蹇蒼山臥北岡。鄭莊場圃入微茫。即看花樹三春滿，舊數(shù)松風(fēng)六月涼。蔬近井，蜜分房。茅齋堅(jiān)坐有藜床。傍人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，笑殺韓家晝錦堂?！咀ⅰ抠儒浚焊呗柕臉幼?。揚(yáng)雄宅：西漢辭賦家楊雄的住宅，以簡陋著稱。晝錦堂：北宋宰相韓琦的住宅。（1）本詞描寫了農(nóng)村生活的那些場景？請簡要概括。（2）本詞表達(dá)了作者怎樣的情感？請簡要分析。15．（試題調(diào)研）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己受眾人嫉妒、造謠毀謗的詩句是“，”。（2）在《登高》中，杜甫從空間、時(shí)間兩方面著筆，用“，”兩句高度概括了自己一生顛沛流離的生活。（3）范仲淹在《岳陽樓記》中，描寫月光與水波一起蕩漾、月亮的影子映襯在水中像沉在水底的美玉的語句是“，”。五、(12分)16．（濰坊一中）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(4分)“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，①?首先，陰陽是互相對立的，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，②，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與輸、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。17．（德州二模）圖中的兩條曲線均略呈現(xiàn)U型，好似微笑的嘴型，因此被形象地稱為“微笑曲線”。仔細(xì)觀察這幅圖，用簡潔、準(zhǔn)確的語言描述這幅“微笑曲線”反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不超過70個(gè)字。(4分)18．（濰坊一中）中學(xué)語文教材中的許多文學(xué)意象，常常引發(fā)我們豐富的聯(lián)想和想象。請從下列意象中選擇一個(gè)作為對象，寫一段話描繪你所想象的情景。要求：①體現(xiàn)意象特征；②句式不限：③至少運(yùn)用兩種修辭手法；④字?jǐn)?shù)不超過60字。(4分)羽扇綸巾梧桐細(xì)雨大漠孤煙漁舟唱晚六、（德州二模）閱讀下面的文字，完成19~22題。(18分)紀(jì)念但丁陳衡哲①但丁死了六百年了，離開我們很遠(yuǎn)了，我們?yōu)槭裁匆獊砑o(jì)念他呢?這有兩個(gè)大原因：第一，因?yàn)樗臀覀円粯?，是一個(gè)特別過渡時(shí)代的人物；第二，因?yàn)樗麑τ谖鞣降奈幕?，有許多的貢獻(xiàn)和影響。②但丁是一個(gè)特別過渡時(shí)代的人物，因?yàn)樗跉W洲中世紀(jì)的末葉，那時(shí)文藝復(fù)興的太陽還沒有出來，他猶如一顆光明美麗的星，在那半灰紅的東方天上閃爍著?？匆娝娜耍械恼f他是長夜的最后之光，有的說他是太陽的先驅(qū)。現(xiàn)在我們用歷史的眼光看來，知道他兩樣都是：他是中古文化的結(jié)束，也是近古文化的先鋒。他這兩種性質(zhì)，凡曾讀過他的著作的都應(yīng)該知道，但是他自己不知道。他的思想和哲學(xué)雖然不盡屬于中古，但他對于自己的時(shí)代，不曾有意反叛過。他對于中古的唯一權(quán)威——教會(huì)——始終不曾駁斥過。他曾用嚴(yán)厲的態(tài)度批評僧侶的腐敗，卻不敢疑及教會(huì)。他在他的著作中，也竭力的擁護(hù)一尊、秩序、克已制欲的道德，以及一切中古文化，例如他的天堂地獄，完全是中古的天堂地獄。他的懲罰主義也純是中古的反響。例如因?yàn)閬啴?dāng)?shù)米锪松系?，所以他的子孫要受罪。他的世界觀也有中古的氣味。他的世界是靜的，不是動(dòng)的；世界上的政治中心點(diǎn)應(yīng)該在羅馬，羅馬的中心點(diǎn)自然在那個(gè)羅馬大皇帝。但是，因?yàn)榈∈且粋€(gè)屬于過渡時(shí)代的人物，他的思想便不免有許多自相矛盾的地方。他一方面擁護(hù)一尊和其他中古文化的產(chǎn)物，一方面又是個(gè)人主義的先驅(qū)。個(gè)人主義之于文藝復(fù)興，好像酵之于酒，是一種重要的元素，必不可少的元素。這個(gè)主義在他的文藝中尤為顯著。他的杰作《神曲》中的人物都是活的，有血有肉的，不像中古文學(xué)中的人物都是刻板的。不但如此，他把他自己的人格，情感，思想盡量的灌注在他所有的著作里；所以，除了《新生命》是他的自傳以外，那部《神曲》也是他的思想和情感的記載。③但丁是那個(gè)重要的過渡時(shí)代的人物了，但是，和他同時(shí)代的人不計(jì)其數(shù)，我們?yōu)槭裁磫我o(jì)念他呢?這因?yàn)樗麑τ谖鞣轿幕刑貏e的關(guān)系。過渡時(shí)代的人比如渡河的人，有坐在船上呆等著上岸的，有被渡船擠到水里去淹死的，有的是去造橋的。但丁便是最后的一種人，所以他活在歷史的長河里。④但丁對于文化的貢獻(xiàn)，最重要的便是他的文藝。他生平著作很多。其中最著名的：一是《新生命》，一是《神曲》?！缎律肥撬约荷倌陼r(shí)代的傳記，他那如火一般的熱忱和高尚純潔的愛情，靠了他的文藝，至今還像春花一樣鮮明艷麗，使我們讀了，不由自主地對他表同情。這書是用意大利方言寫的，為后來意大利散文的模型?！渡袂肥且皇组L詩，是但丁一生的杰作。他寫這首詩的時(shí)候，已過了壯年，對于人生的滋味，一一的備嘗了。所以，這本他自己靈魂的傳記，敘述他從地獄到天堂的經(jīng)過，能夠像親身閱歷的一樣。我們讀了他的《地獄篇》，不但可以看見一切惡鬼冤魂的腐肉殘骨，聽見他們的呼號咒罵，并且可以嗅著那地獄中霉臭惡毒的氣味。我們不相信地獄和上帝嗎?這樣的地獄，怎能叫我們不怕?我們還敢不信上帝和天堂嗎?便可以證明這首詩的文學(xué)價(jià)值了。但丁自己說，要用藝術(shù)引導(dǎo)人類到天國去，他真能達(dá)到這個(gè)目的了。不但如此，這首詩的成功，也是意大利方言的成功。方言成為文學(xué)，也是文藝復(fù)興中的一件大事。但丁以前，也有用意大利方言寫詩的，但是第一等的作品很少，第一等的長詩更是沒有。但丁憑著他文藝的天才和純摯的情感，把那塊方言的生鐵煉成柔美的鋼。后來的人見了，不但可以得著用處，并且可以學(xué)著些制鋼的方法。⑤但丁不單是個(gè)詩人，只因他生平最重要的成績是詩，我們就不甚注意他別的成績了。他也是個(gè)學(xué)者，對于希臘羅馬的古學(xué)，都有很深的研究。他的思想學(xué)說，也是那個(gè)時(shí)代思想學(xué)說的結(jié)晶。第一，他的宇宙觀完全是中古的，他的《神曲》的基礎(chǔ)，是具有定形的天堂與地獄。第二，他的政治哲學(xué)是中古政治情形的回光返照，因?yàn)樗硐胫械氖澜缡菃卧?，是奉一尊的；因?yàn)樗f過唯有統(tǒng)一才能產(chǎn)生和平。但是在這個(gè)思想中，也含著這近世政治哲學(xué)的種子；因?yàn)榈≡鲝?，他理想中統(tǒng)一之主——羅馬皇帝——該是獨(dú)立的，該是和中古的唯一主人——教皇——立于同等地位的。(選自《陳衡哲散文選集》，有刪改)19．文章第一段有什么作用?(4分)20．但丁對于西方的文化有哪些貢獻(xiàn)和影響?(4分)21．解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)但丁便是最后一種人，所以他活在歷史的長河里。(2)后來的人見了，不但可以得著用處，并且可以學(xué)著些制鋼的方法。22．本文中，作者認(rèn)識歷史人物的方法給了我們哪些啟示?(6分)七、（菏澤二模）（60分）23．閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說，耳聽為虛，眼見為實(shí)，人要相信自己的眼睛；也有人說，世界上最具欺騙性的東西或許就是眼睛了，人不能輕易相信自己的眼睛。

2023沂水一中高三語文高考模擬題（一）答案一、（15分）1.D2.B二、（9分）6．A（“德治思想”和“德治思想的源頭”不是一個(gè)概念，“《尚書》是詩篇”的說法錯(cuò)誤）7．D（“朱熹制定一系列政策措施”的說法屬于無中生有。）8．B（“為宋代理學(xué)的形成奠定基礎(chǔ)”的說法錯(cuò)誤。）三、（12分）解析：“倍，加快速度。①“碌碌依階”目的是“求仕”，所以此處填“以”表“目的”；②“無所出”是固定結(jié)構(gòu)；③根據(jù)語境，李弼被敵人打敗，此處填“為”表“被動(dòng)”。先通讀語句，根據(jù)上下文確定大意；再抓住“踐祚”“趙國公”“前后”等詞語斷句?！半S從平弘農(nóng)，在沙苑戰(zhàn)齊神武，擊敗并斬殺他，將其首級在軍中示眾”錯(cuò)誤，斬殺的是“莫多婁貸文”。四、（24分）13.（1）李弼的妻子，是陳悅妻子的妹妹，當(dāng)時(shí)李弼被陳悅寵愛信任，大家都相信了他的話，人們都分散逃走。李弼安慰召集他們，于是帶著他們歸順周文帝。解析：“委”，信任；“咸”，都；“慰”，安慰；“擁”，歸順；語句通順各1分。（2）第二天，又隨從周文帝在河橋與齊神武作戰(zhàn)，身受七處創(chuàng)傷，于是被俘獲，他佯裝墜地死亡。斜視身旁有一匹馬，于是躍上馬背逃走得免于難。解析：“翌”，第二；“被”，受；“陽”，佯裝；“睨”，斜視；語句通順各1分。14.（1）①住房所處位置山勢高聳②場圃花樹掩映，隱約可見③菜園水井一體④蜜蜂正在分房釀蜜⑤茅屋簡陋（①⑤必答，②③④答出其中兩點(diǎn)即可）（2）①作者通過描寫所處環(huán)境的清幽、所住茅屋的簡陋，表達(dá)了自己對隱居生活的向往；②作者以西漢辭賦楊雄的住宅自比，這跟和北宋宰相韓琦的住宅形成強(qiáng)烈反差，表達(dá)了自己淡泊名利（不為名利所累）思想感情。（一點(diǎn)2分）15.（1）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫（2）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）浮光躍金，靜影沉璧五、（12分）16.①陰陽二者是什么關(guān)系呢?②但也是互相依存（統(tǒng)一或配合）的。這是一道語言綜合運(yùn)用類試題，此類試題作答時(shí)一定要結(jié)合上下文的語境和句式等內(nèi)容來考慮。先通讀語段，本段論述的是“陰陽二者的關(guān)系”，所以第一空填“陰陽二者是什么關(guān)系呢”；又由“陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物”，確定第二空應(yīng)填“陰陽的對立統(tǒng)一”。17.①產(chǎn)業(yè)鏈上游的研發(fā)企業(yè)和下游的營銷企業(yè)利潤都要高于中游的制造業(yè)，②但是這種利潤差距在60—70年代不明顯，現(xiàn)在卻非常突出。（一點(diǎn)2分）18.羽扇綸巾：江風(fēng)咆哮，卷起萬丈狂瀾。巍峨的戰(zhàn)船上，一抹修長的身影，俊逸如竹。面對百萬敵軍，他輕搖羽扇，強(qiáng)敵瞬時(shí)鳥獸散。梧桐細(xì)雨：黃昏時(shí)分，綿密的雨絲無情地拍打在梧桐樹葉上，細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)，是丟不掉的孤單，是斬不斷的愁緒，是道不出的落寞。大漠孤煙：風(fēng)靜沙落，廣袤的戈壁灘如無邊黑夜。遠(yuǎn)處一縷輕煙猶如擎天之柱，劃破了無邊的死寂，捎來生命的氣息，又平添無限凄涼。漁舟唱晚：夕陽西下，落日余暉映照在彭蠡之濱，遠(yuǎn)處青山朦朦，白帆點(diǎn)點(diǎn)，隨風(fēng)飄來陣陣漁歌聲，浪濤沸騰棲息的夢幻，收一網(wǎng)紅霞回眸家鄉(xiāng)。六、（18分）19.①內(nèi)容方面:交代了但丁的特殊身份和貢獻(xiàn)，表明紀(jì)念但丁的原因；（2分②結(jié)構(gòu)方面：照應(yīng)題目，總領(lǐng)全文。（2分）

20.①注重個(gè)人主義,是近古文化的先鋒;②貢獻(xiàn)了大量的文藝著作，用藝術(shù)引導(dǎo)人類;③為意大利散文提供模型;④使方言成為文學(xué);⑤研究古學(xué)，他的思想學(xué)說成為那個(gè)時(shí)代思想學(xué)說的結(jié)晶。（4分,每條1分,答出四條即可）

21.（1）但丁溝通了中古與近古,在過渡時(shí)代為人們提供了幫助，被人們永遠(yuǎn)銘記。（2分）

（2）但丁作品具有不朽的藝術(shù)魅力，給后人帶來藝術(shù)的享受，同時(shí)為后人用方言創(chuàng)作提供了借鑒。（2分）

22.（1）全面認(rèn)識人物。既要看到積極的方面，也要看到消極方面；既要看到主要貢獻(xiàn)，也不要忽視其他方面。（2）歷史地看待人物。把人物放在特定的歷史背景下看待。過渡時(shí)代的人物，一半屬于歷史,一半屬于未來，思想上往往有自相矛盾的地方。（3）通過作品認(rèn)識作家。作品凝聚著作家的思想情感，要想真正了解他，必須認(rèn)真閱讀。（6分，每條2分。其他方面言之成理也可）【參考譯文】李弼，字景和，隴西成紀(jì)人。六世祖李振，是慕容垂的黃門郎。父李永，是北魏太中大夫，贈(zèng)為涼州刺史。李弼從小有大志，膂力過人。正趕上北魏動(dòng)亂，他對自己的親信說：“大丈夫生在世上，一定要踩著鋒刃，蕩平賊寇，來取得功名，怎么能碌碌無為依靠熬資歷來獲得官階呢?！弊畛跛鰟e將，跟隨爾朱天光向西征討，攻破赤水蜀，憑借功勞封為石門縣伯。又和賀拔岳一起征討萬俟丑奴、萬俟道洛、王慶云，都打敗了他們。賊人都畏懼他說：“不要擋在李將軍前面。”等到爾朱天光奔赴洛陽，李弼隸屬侯莫陳悅，征討多次獲得勝利。等到侯莫陳悅害賀拔岳，周文帝親自平?jīng)稣饔懞钅悙?。李弼勸諫侯莫陳悅，讓他解除兵權(quán)向皇帝謝罪。侯莫陳悅感到惶惑，沒有什么辦法。李弼知道侯莫陳悅一定會(huì)失敗。周文帝到了，侯莫陳悅于是就放棄秦州向南逃跑，占據(jù)天險(xiǎn)來保護(hù)自己。這一天，李弼秘密通知周文帝，許諾背棄侯莫陳悅。到了夜里，李弼于是命令自己的部下，說侯莫陳悅想回秦州，命令大家都整裝待發(fā)。李弼的妻子，是陳悅妻子的妹妹，當(dāng)時(shí)李弼被陳悅寵愛信任，大家都相信了他的話，人們都分散逃走。李弼安慰召集他們，于是帶著他們歸順周文帝。侯莫陳悅因此失敗了。周文帝對李弼說：“你和我同心，天下都可以平定了?！贝蠼y(tǒng)初年，進(jìn)位驃騎大將軍、開府儀同三司。跟從平定竇泰，斬獲很多。周文帝把自己所乘坐的騅馬以及竇泰所穿的甲胄都賜給李弼。又跟從平定弘農(nóng)。和齊神武在沙苑激戰(zhàn)，李弼的軍被敵軍偷襲。李弼率領(lǐng)麾下九十個(gè)騎兵把敵軍橫著截?cái)啵\人一分為二，因此大破敵軍。憑借功勞進(jìn)爵趙郡公。大統(tǒng)四年，跟從周文帝東討洛陽，李弼作為前驅(qū)。東魏將領(lǐng)莫多婁貸文率軍隊(duì)到達(dá)谷城，李弼加速前進(jìn)，派遣軍士大聲喧嘩，拉曳柴木揚(yáng)起灰塵。貸文以為北周的大軍到了，于是就逃跑了。李弼追擊斬殺貸文，把他的首級在大軍傳看。第二天，又隨從周文帝在河橋與齊神武作戰(zhàn)，身受七處創(chuàng)傷，于是被俘獲，他佯裝墜地死亡。斜視身旁有一匹馬，于是躍