自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年試題及復(fù)習(xí)資料

全國2010年1月高等教化自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題03706單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1．人們在確定相識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的看法是（B）A.志向B.信念C.人生觀 D.價(jià)值觀2.由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的志向信念；即使同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的很多志向信念。這說明，志向信念具有（D）A.片面性B.政治性C.共同性 D.多樣性3.在中華民族的歷史上，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣，從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（D）A.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神B.心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的精神C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)建中華文明的精神D.抵擋外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神4.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。我國新時(shí)期愛國主義的主題是（D）A.爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)救亡圖存 B.加強(qiáng)國防建設(shè)，維護(hù)世界和平C.加強(qiáng)國際溝通，提升國際地位 D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義5.在中華民族悠久的歷史上，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯美人生的一個共同思想因素是（C）A.功利主義B.愛國主義C.民主主義 D.社會主義6.人們對人生目的,人生看法,人生價(jià)值的根本看法和觀點(diǎn)是（C）A.自然觀B.歷史觀C.人生觀 D.世界觀7.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一。評價(jià)一個人社會價(jià)值的大小，第一位的是看他（A）A.對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.從社會獲得的敬重和滿意C.是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo) D.從事創(chuàng)建性的實(shí)踐活動的思想動機(jī)8.下列選項(xiàng)中，正確運(yùn)用了人際交往的基本方法和技巧的是（C）A.時(shí)刻提防,猜疑他人 B.冷漠肅穆，一本正經(jīng)C.寬容待人，詼諧幽默 D.盡量拉近人際空間距離9.道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和實(shí)力。道德具有多方面的功能，其中反映社會現(xiàn)實(shí)特殊是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和實(shí)力是道德的（B）A.調(diào)整功能B.相識功能C.教化功能 D.評價(jià)功能10.重視道德修養(yǎng)的自覺性，強(qiáng)調(diào)一個人在獨(dú)處,沒有外在監(jiān)督的狀況下也能做到嚴(yán)于律己,保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作（A）A.慎獨(dú)B.學(xué)思并重C.積善成德 D.由學(xué)而進(jìn)l1.為保障我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是（C）A.集體主義B.愛國主義C.誠懇守信 D.為人民服務(wù)12.在我國社會主義初級階級，社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（D）A.無私奉獻(xiàn),一心為公 B.損公肥私,損人利己C.先公后私,先人后己 D.公私兼顧,不損公肥私13.在家庭生活中努力勞動,不辭辛苦,不懶散，且疼惜財(cái)物,合理支出,不奢侈。這是家庭美德中（D）A.尊老愛幼的要求B.男女同等的要求C.夫妻和諧的要求 D.勤儉持家的要求14.人們在公共的領(lǐng)域,公有的環(huán)境,公用的場所中，彼此開放透亮且相互關(guān)聯(lián)的共同活動，稱為（C）A.經(jīng)濟(jì)生活B.私人生活C.公共生活 D.文化生活15.乘車,登機(jī),坐船時(shí)主動購票,自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；巡游觀光,購物,提款時(shí)按先后依次，不插隊(duì)等。這是社會公德中（A）A.文明禮貌的要求B.疼惜公物的要求C.助人為樂的要求 D.愛護(hù)環(huán)境的要求16.從業(yè)人員在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事,同等待人,清正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道德中（C）A.愛崗敬業(yè)的要求B.誠懇守信的要求C.辦事公道的要求 D.服務(wù)群眾的要求17.細(xì)心地護(hù)持自己的善意，細(xì)心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是（C）A.陶冶情操B.省察克治C.積善成德 D.擇善而從18.當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（B）A.依人治國B.依法治國C.以德治國 D.以禮治國19.社會主義法治理念具有豐富而深刻的內(nèi)涵，其中屬于社會主義法治本質(zhì)要求的是（B）A.依法治國B.執(zhí)法為民C.公允正義 D.服務(wù)大局20.維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中，常常被稱為“看得見的正義”的是（A）A.實(shí)體正義B.程序正義C.安排正義 D.結(jié)果正義21.在保存或收集證據(jù)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)留意證據(jù)的特性，不能“捕風(fēng)捉影”，更不能“主觀臆斷”。這強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的（A）A.客觀性B.關(guān)聯(lián)性C.合法性 D.完整性22.我國清末法學(xué)家沈家本說：“法立而不行，與無法等?！边@句話強(qiáng)調(diào)了（C）A.立法的重要性B.學(xué)法的重要性C.遵守法律的重要性 D.護(hù)法的重要性23.法通過調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系和統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的關(guān)系來維護(hù)統(tǒng)治秩序。這體現(xiàn)了法的（A）A.社會作用B.規(guī)范作用C.指引作用 D.制裁作用24.一個國家的全部法律規(guī)范可以依據(jù)確定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（D）A.實(shí)體法B.程序法C.法律淵源 D.法律體系25.法律部門有實(shí)體法與程序法之分。下列屬于程序法的是（C）A.《中華人民共和國立法法》 B.《中華人民共和國婚姻法》C.《中華人民共和國仲裁法》 D.《中華人民共和國保險(xiǎn)法》26.依據(jù)法律說明主體的不同，可以將法律說明區(qū)分為不同的類型。其中，全國人大常委會進(jìn)行的法律說明，稱為（A）A.立法說明B.司法說明C.行政說明 D.學(xué)理說明27.我國的根本政治制度是（D）A.人民民主專政制度B.人民代表大會制度C.民族區(qū)域自治制度 D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度28.調(diào)整在創(chuàng)建,運(yùn)用,轉(zhuǎn)讓和愛護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)記過程中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范，總稱為（D）A.行政法B.民商法C.經(jīng)濟(jì)法 D.知識產(chǎn)權(quán)法29.公安機(jī)關(guān),人民檢察院,人民法院強(qiáng)制未被羈押的犯罪嫌疑人,被告人到指定地點(diǎn)接受詢問的措施是（A）A.拘傳B.傳喚C.拘留 D.逮捕30.《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定，凡須要提起公訴的案件，一律由（D）A.司法局審查確定 B.公安機(jī)關(guān)審查確定C.人民法院審查確定 D.人民檢察院審查確定多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31.愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于愛國主義最基本內(nèi)容的有ACDA.熱愛故土山河B.熱愛競技競賽C.熱愛自己的國家 D.熱愛祖國的各族人民32.良好的心理品質(zhì)有利于個人與他人建立良好的人際關(guān)系。下列選項(xiàng)中屬于良好心理品質(zhì)的有（AB）A.幽默B.樂觀C.猜疑 D.嫉妒33.在社會生活中，每個人都要與他人進(jìn)行交往，形成個人與他人之間的關(guān)系。建立良好人際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有ABCDA.同等原則B.誠信原則C.寬容原則 D.互助原則34.道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)在（ABD）A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成,鞏固和發(fā)展B.道德能夠愛護(hù)或者破壞確定階級的政治統(tǒng)治C.道德是確定社會生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力氣D.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定35.中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，主要包括（ABCD）A.愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任 B.勤勞英勇，追求自由解放C.求真務(wù)實(shí)，敬重誠懇守信 D.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧36.公共生活是人類社會生活的一個重要方面。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，公共生活的領(lǐng)域還在漸漸擴(kuò)大。當(dāng)代社會，公共生活的特點(diǎn)有（ACD）A.活動范圍廣泛B.交往對象簡單C.活動方式多樣 D.活動結(jié)果相關(guān)37.作為社會主義民主法治實(shí)踐的閱歷總結(jié)，社會主義法治理念的本質(zhì)要求有：反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)人民民主專政的國體及（ABCD）A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.從中國國情動身C.改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn) D.維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位38.依據(jù)全新的國家平安觀，社會公共平安不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的（BD）A.金融平安B.食品平安C.貿(mào)易平安 D.公共衛(wèi)生平安39.法律實(shí)施是指通過確定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動。下列活動中屬于法律實(shí)施的有（BC）A.法律制定B.法律適用C.法律執(zhí)行 D.法律說明40.下列選項(xiàng)中，屬于我國仲裁法基本原則的有（ABCD）A.自愿原則B.公允原則C.獨(dú)立原則 D.兩裁終局原則三,簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。（1）繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義。（2）勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。（3）主動努力,為世界和平發(fā)展,人類社會進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。42.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何做新時(shí)期忠誠堅(jiān)決的愛國者（1）培育愛國情感保持民族自尊和自信（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。（3）努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)。在馬克思主義看來，道德產(chǎn)生的條件有哪些（1）勞動是道德起源的第一個歷史前提。（2）社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。（3）人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。簡述法律適用的概念與特征。法律適用國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員依據(jù)法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理詳細(xì)案件的活動。它具有以下特點(diǎn)：（1）法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)。（2）法律適用是依據(jù)法定程序進(jìn)行的活動。（3）法律適用過程或結(jié)果以國家強(qiáng)制力為后盾。45.簡述行政法的概念和基本原則。（1）行政法是調(diào)整國家行政機(jī)關(guān)在履行職能過程中發(fā)生的各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。（2）行政法的基本原則是反映行政法本質(zhì)和詳細(xì)制度規(guī)則內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國家行政機(jī)關(guān)活動的全部環(huán)節(jié)，并由全部行政法規(guī)范反映出來的共同原則。主要包括：行政合法原則,行政合理原則,程序正值原則。四,論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.聯(lián)系實(shí)際闡述追求志向要有正確的相識和看法。答：充分相識理實(shí)現(xiàn)過程的長期性,曲折性和艱難性。（1）志向的實(shí)現(xiàn)具有長期性。（2）志向的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。（3）志向的實(shí)現(xiàn)具有艱難性。正確看待志向與現(xiàn)實(shí)的沖突，走出片面性的誤區(qū)。（1）要走出“以志向來否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)。（2）要走出“以現(xiàn)實(shí)來否定志向”的誤區(qū)（3）辯證地看待和處理志向理現(xiàn)實(shí)的沖突。志向與現(xiàn)實(shí)原來就是一對沖突，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。47.試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的重要意義。,答：家庭美德主要包括以下幾方面的內(nèi)容：尊老愛幼。男女同等。夫妻和諧。勤儉持家。鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德建設(shè)的重要意義有：A.加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個體人生的重要意義。家庭美德既能增進(jìn)人生華蜜，也能提高個人生活情趣和道德情操，對于個體人生具有重要意義。B.加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義。加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的華蜜家庭，是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。全國2010年4月高等教化自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1.志向是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對將來的憧憬和追求，是（C）A.人們對客觀事物發(fā)展規(guī)律的正確相識B.人們對人生目的和人生意義的根本看法和看法C.人們的世界觀,人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)D.人們在確定相識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的看法2.馬克思主義最崇高的社會志向是（A）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過上安定富有的生活C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立 D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展3.人們在確立志向和追求志向的過程中常常會感受到志向與現(xiàn)實(shí)的沖突。對待和處理這種沖突的正確看法是（D）A.用志向來否定現(xiàn)實(shí)B.用現(xiàn)實(shí)來否定志向C.在觀念中化現(xiàn)實(shí)為志向 D.在實(shí)踐中化志向?yàn)楝F(xiàn)實(shí)4.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（B）A.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”B.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”C.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”D.“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”5.在當(dāng)代，對每一個中華人民共和國公民來說，愛國主義首先體現(xiàn)在（A）A.對社會主義中國的熱愛上B.勇于和擅長參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭C.全面確定和接受中華民族道德傳統(tǒng)D.把中國納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道6.在中華民族悠久的歷史中，始終發(fā)揮著民族精神的核心作用的是（D）A.社會主義B.集體主義 C.個人主義 D.愛國主義7.馬克思說：“人們只有為同時(shí)代人的完備,為他們的華蜜而工作，才能使自己也達(dá)到完備。假如一個人只為自己勞動，他或許能成為聞名學(xué)者,大哲人,卓越詩人，然而他恒久不能成為完備無疵的宏大人物?！边@句話表達(dá)的意思是（B）A.人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值是沖突的,對立的B.人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)C.人生的自我價(jià)值是個體生存和發(fā)展的必要條件D.自覺提高自我的主體素養(yǎng)和實(shí)力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑8.一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項(xiàng)中，反映心理健康狀況的是（D）A.身體發(fā)育勻整B.生理功能狀態(tài)良好C.有強(qiáng)壯的體力和體魄 D.常常保持開心的心境9.在人際交往中，由于性格,經(jīng)驗(yàn),文化,修養(yǎng)等特性差異的存在，產(chǎn)生沖突是難以避開的。這就要求人們在交往中求同存異，相互包涵。這說明，在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循（D）A.誠信原則B.同等原則C.互助原則 D.寬容原則10.道德具有多方面的功能和效力。通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和訂正人們的行為和實(shí)際活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功能和效力，是道德的（A）A.調(diào)整功能B.相識功能C.激勵功能 D.懲治功能11.社會主義道德區(qū)分并優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)記是，社會主義道德建設(shè)（C）A.以功利主義為原則B.以知榮明恥為重點(diǎn)C.以為人民服務(wù)為核心 D.以非強(qiáng)制性規(guī)范為特色12.社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)在集體利益和個人利益發(fā)生沖突或沖突時(shí)，要（B）A.堅(jiān)持集體利益聽從個人利益 B.堅(jiān)持集體利益高于個人利益C.為集體利益隨意犧牲個人利益 D.為個人利益短暫放棄集體利益13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對我國公民基本道德規(guī)范作出了明確的概括，它的主要內(nèi)容是（D）A.文明禮貌,助人為樂,疼惜公物,愛護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)遵守法律B.愛崗敬業(yè),誠懇守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會C.尊老愛幼,男女同等,夫妻和諧,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)D.愛國遵守法律,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)14.人類在長期社會生活實(shí)踐中漸漸積累起來的,為社會交往和社會公共生活所應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則，稱為(D)A.家庭美德B.職業(yè)道德 C.個人品德 D.社會公德15.職業(yè)品質(zhì)是一個人在職業(yè)行為和作風(fēng)中所表現(xiàn)出來的思想,相識,品性等的相對穩(wěn)定的傾向和特征。下列選項(xiàng)中，屬于優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)的是（A）A.勤奮仔細(xì)B.馬虎大意 C.自卑自賤 D.敷衍塞責(zé)16.真正的愛情排斥另覓新歡的輕率。那種只是出于異性吸引的感情沖動不是真正的愛情，那種朝秦暮楚,見異思遷的行為也不是真正的愛情。這說明，愛情具有（A）A.劇烈長久性B.模糊不清性 C.生物本能性D.同等互利性17.在民主政治建設(shè)領(lǐng)域，規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)首先是（C）A.道德B.政策 C.法律 D.紀(jì)律18.與道德相比，法律強(qiáng)調(diào)規(guī)范指引，重在調(diào)整人們的（B）A.內(nèi)心世界B.外部行為C.內(nèi)心世界和外部行為 D.內(nèi)心世界或外部行為19.發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是（C）A.以德治國B.依法治國C.人民當(dāng)家作主 D.生產(chǎn)資料公有制20.一個國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范依照確定的標(biāo)準(zhǔn)和原則進(jìn)行劃分，所形成的不同類別稱為（D）A.法系B.法律體系 C.法律淵源 D.法律部門21.立法機(jī)關(guān)對散見于不同文件中的屬于同一門類的法律規(guī)范進(jìn)行審查,修改和補(bǔ)充，從而使其成為具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體的國家立法活動，稱為（C）A.法律制定B.法律匯編C.法律編纂 D.規(guī)范性文件的清理22.國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員依據(jù)法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理詳細(xì)案件的活動，稱為（A）A.法律適用B.法律執(zhí)行 C.法律遵守 D.法律制裁23.憲法的修改程序比制定,修改一般法律更嚴(yán)格，要由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者全國人民代表大會全體代表中的（B）A.1／10以上提議B.1／5以上提議 C.1／2以上提議 D.2／3以上提議24.國體確定了一國的國家性質(zhì)。我國的國體是（A）A.人民民主專政B.民族區(qū)域自治制度C.人民代表大會制度D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度25.我國社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)形式具有多樣性。其中，作為社會主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力氣的是（C）A.個體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.全民全部制經(jīng)濟(jì) D.勞動群眾集體全部制經(jīng)濟(jì)26.行政行為有效成立后，非依法律規(guī)定不得隨意變更和撤銷。這體現(xiàn)的是行政行為的（A）A.確定力B.拘束力 C.執(zhí)行力 D.影響力27.調(diào)整同等主體的公民之間,法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范是（B）A.商法B.民法 C.公司法 D.經(jīng)濟(jì)法28.物權(quán)是權(quán)利主體依法享有直接支配其特定物，并享受其利益的排他性權(quán)利。最完整,最充分的物權(quán)種類是（C）A.質(zhì)押權(quán)B.抵押權(quán) C.全部權(quán) D.用益物權(quán)29.我國刑法分則將犯罪行為分為危害國家平安的行為,危害公共平安的行為,破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的行為,侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為等十類，其分類依據(jù)是（B）A.犯罪主體B.犯罪客體 C.犯罪客觀方面 D.犯罪主觀方面30.公,檢,法三機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限受理刑事案件，屬于刑事訴訟管轄中的（B）A.審判管轄B.立案管轄C.級別管轄 D.地域管轄二,多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31.中共十七大報(bào)告特殊提出，要“切實(shí)把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教化和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?！睂W(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系，有利于（ABCD）A.在全社會形成良好的道德風(fēng)尚B.鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的昂揚(yáng)斗志C.增加中國特色社會主義共同志向在全社會的凝合力氣D.鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教化人民32.愛國主義不僅是一種社會意識形態(tài)，而且是一種社會實(shí)踐活動。在當(dāng)代中國，以實(shí)際行動履行愛國義務(wù)，須要ACDA.投身于建設(shè)中國特色社會主義的宏大實(shí)踐B.把握愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，愛任何性質(zhì)的任何國家C.確立正確的思想政治觀念，自覺維護(hù)祖國的安定,團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一D.刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，駕馭建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本事33.現(xiàn)實(shí)生活中，人們對待人生的看法千差萬別,多種多樣。培育和樹立主動進(jìn)取的人生看法，能夠（ABC）A.促進(jìn)人生目的的達(dá)到B.調(diào)整人生道路的方向C.有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) D.使人始終生活在順境之中34.走好人生之路，創(chuàng)建有價(jià)值的人生，須要協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系。下列有關(guān)個人與社會關(guān)系的說法中，正確的有（BCDA.個人完全由社會所確定，對社會不具能動作用B.個人應(yīng)在社會發(fā)展中相識自我，調(diào)整和充溢自我C.社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個人是構(gòu)成社會的條件D.個人擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,履行社會義務(wù)是社會存在和發(fā)展必不可少的前提35.一心為公,毫不利己,特地利人,無私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù)，顧全大局,先公后私,愛崗敬業(yè),辦事公道也是為人民服務(wù)，熱心公益,助人為樂,見義勇為,扶貧濟(jì)困,幫殘助殘是為人民服務(wù)，誠懇勞動,獲得正值的個人利益也還是為人民服務(wù)。這說明，為人民服務(wù)（BD）A.是人類社會各階級普遍的道德要求B.包含著社會主義道德的不同層次的要求C.只是對共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求D.體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一36.每個社會集團(tuán)都有它自己的榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀（ABC）A.是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟B.反映了社會主義道德的本質(zhì)要求C.指明白社會主義道德建設(shè)的方向D.是人類歷史上流傳下來的全部道德文明37.公允正義是社會主義法治的價(jià)值追求。要實(shí)現(xiàn)法治的公允正義，必需堅(jiān)持（ABC）A.實(shí)體公正B.程序公正C.及時(shí)高效 D.效率優(yōu)先38.法律說明是有關(guān)國家機(jī)關(guān),組織或個人依據(jù)法律的規(guī)定和法學(xué)理論對法律所作的說明。下列屬于我國正式法律說明的有（ABC）A.立法說明B.司法說明 C.行政說明 D.學(xué)理說明39.人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。下列屬于人格權(quán)的有（BCD）A.配偶權(quán)B.姓名權(quán)C.肖像權(quán) D.名譽(yù)權(quán)40.在我國，同等主體的公民,法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛，可以仲裁。我國仲裁法的基本原則有（ABCD）A.自愿原則B.公允原則 C.獨(dú)立原則 D.一裁終局原則三,簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述愛國主義的含義和基本內(nèi)容。首先：要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，樹立高度的民族自尊,自信,自強(qiáng)精神。其次：須要廣泛深化地進(jìn)行愛國主義教化，仔細(xì)學(xué)習(xí)和了解祖國的歷史區(qū)分精華和糟粕。要勇于獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。最終：樹立為人民服務(wù)的人生目標(biāo)來指引人生方向。主動參與政治思想學(xué)習(xí)，關(guān)注國內(nèi)外時(shí)事動態(tài)，提高自身思想覺悟和道德水平；努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自身業(yè)務(wù)實(shí)力，仔細(xì)參與工作，做到做一行，愛一行，專一行。簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。1,人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。人民群眾不僅是社會物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的創(chuàng)建者，也是社會前進(jìn)最重要的推動力氣，是社會變革與發(fā)展的確定力氣。因此，為人民服務(wù)，也正是為了推動社會的進(jìn)步與發(fā)展，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展規(guī)律的選擇。2,為人民服務(wù)是社會主義制度發(fā)展和完善的內(nèi)在動力。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷滿意人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的須要，這客觀上要求每個社會成員必需在為人民服務(wù)中才能滿意自身須要，使自身全面發(fā)展。3,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級歷史使命無產(chǎn)階級的歷史使命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，解放全人類，只有解放全人類，最終才能解放自己，走向自由。4,堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生目的為人民服務(wù)的人生目的要求我們，要站在人民的立場上立身處世；以人民的利益為言行的宗旨；以對人民極端熱忱,對工作極端負(fù)責(zé)任的精神，養(yǎng)成劇烈的事業(yè)心,責(zé)任心；敬重人民群眾的主人翁地位等等。~所以當(dāng)代大學(xué)生用要為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向。道德的社會作用主要表現(xiàn)在哪些方面？道德規(guī)范的形成，是我們黨對建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系的最新相識成果，標(biāo)記著我國公民的道德建設(shè)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。既包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，包含了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功閱歷和先進(jìn)文明成果，具有顯明的時(shí)代特色。簡述《中華人民共和國國家平安法》規(guī)定的公民和組織在維護(hù)國家平安方面的主要義務(wù)。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求：一是必需反映和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。二是必需反映和堅(jiān)持人民民主專政的國體。三是必需反映和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。四是必需反映和堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。五是必需反映和堅(jiān)持從中國國情動身的原則要求。六是必需反映和堅(jiān)持改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。簡述法的規(guī)范作用。廣義的法律適用是指國家機(jī)關(guān)依據(jù)法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律的一般規(guī)定來解決詳細(xì)問題的活動包括行政執(zhí)法和司法活動狹義的法律適用專指司法活動是國家司法機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)運(yùn)用法律的一般規(guī)定處理詳細(xì)案件的特地活動特點(diǎn)：（1）法律適用的主體主要是國家機(jī)關(guān)及其工作人員，還包括國家授權(quán)的單位；（2）必需在法定的權(quán)限以內(nèi)依法行使國家權(quán)力；（3）必需依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行，仔細(xì)履行法定手續(xù)；（4）在自己職權(quán)范圍之內(nèi)按法定程序適用法律規(guī)范時(shí)，其他國家機(jī)關(guān)和公民不得干涉和阻礙。四,論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.聯(lián)系實(shí)際論述當(dāng)代中國大學(xué)生應(yīng)如何把個人的志向信念與社會的志向信念統(tǒng)一起來。(1)志向是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對將來的憧憬和追求，是人們的世界觀,人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是人們在確定的相識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的看法。(2)志向和信念是親密聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。任何信仰都包含著信念和志向兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的詳細(xì)體現(xiàn)。(3)志向信念對于人生至關(guān)重要，在人生實(shí)踐中起著不可替代的作用。它是人生的精神向?qū)?，能夠向人生供?yīng)目的和意義，向人生指明追求的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。它一旦確立，就可以使人精神激昂，在困難的人生境遇中透過迷霧看到曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。它是人生的精神動力，能夠給人生一種推動的力氣，為人生實(shí)踐供應(yīng)動力和毅力。一個人確立了自覺的志向和信念，就會立場堅(jiān)決，方向明確，意志堅(jiān)毅，熱忱高漲，精力旺盛。它是人生的精神支柱，支撐著人們的精神和意志，使人不為巨大的困難所壓倒，能在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。全國2011年1月高等教化自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題單項(xiàng)選擇題1,志向信念之所以能成為一種推動人生實(shí)踐和社會生活的巨大力氣，是因?yàn)樗哂校˙）A思想性B實(shí)踐性C時(shí)代性D階級性2,鄧小平曾經(jīng)指出：“為會么我們過去能在特別困難的狀況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命成功呢？就是因?yàn)槲覀冇兄鞠?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”這段話說明（B）A志向信念是人生的行為規(guī)范B志向信念是人生的精神支柱C志向信念是人生的主觀臆造D志向信念是人生的精神狀態(tài)3,無產(chǎn)階級追求的是社會主義革命的成功，但在中國卻首先要為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級革命的目標(biāo)而奮斗，這說明志向的實(shí)現(xiàn)具有（C）A自發(fā)性B趨同性C曲折性D偶然性4,當(dāng)發(fā)覺志向與現(xiàn)實(shí)的沖突時(shí)，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對于現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不生氣，不斗爭，甚至與之同流合污，以這種方式看待和處理志向與現(xiàn)實(shí)沖突實(shí)質(zhì)上是：CA以志向來否定現(xiàn)實(shí)B以志向來確定現(xiàn)實(shí)C以現(xiàn)實(shí)來否定志向D以現(xiàn)實(shí)來確定志向5\\中國自古就是一個多民族的國家.把中國疆域內(nèi)眾多的大小民族凝合在一起,把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上,動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是（A）A愛國主義B民主主義C集體主義D理性主義6,我們應(yīng)當(dāng)樹立的科學(xué),高尚的人生目的是：（D）A功利主義的人生目的B享樂主義的人生目的C極端個人的人生目的D為人民服務(wù)的人生目的馬克思說：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類的華蜜和我們自身的完備。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的,相互沖突的?！痹谶@里，馬克思所說的“以人類的華蜜”為主要指針，就是為人類謀華蜜，為人民獻(xiàn)身，這是人生的：（B）A境遇B社會價(jià)值C自我價(jià)值D自然生命活動8,馬克思主義科學(xué)地提示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于：（D）A人性中的情感,欲望B“天”的意志,“神”的啟示C人先天具有的某種良知和和善意志D人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐9,道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和實(shí)力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是：（C）A教化功能和導(dǎo)向功能B激勵功能和評價(jià)功能C調(diào)整功能和相識功能D溝通功能和辯護(hù)功能10,道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并確定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方面，規(guī)定著道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象。我國社會主義道德建設(shè)的核心是：（D）

A共產(chǎn)主義B集體主義C以人為本D為人民服務(wù)11,“有國遵守法律,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”是：（D）A家庭美德的主要內(nèi)容B社會公德的主要內(nèi)容C職業(yè)道德的主要內(nèi)容D公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容12,“慎獨(dú)”是我國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法。下列敘述中體現(xiàn)了“慎獨(dú)”要求的是：（D）A言者無罪，聞?wù)咦憬?；有則改之，無則加勉B不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海C三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之D即使在個人獨(dú)處,無人監(jiān)督時(shí)，也堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事13,中國文明辦,國家旅游局發(fā)布的《中華公民國內(nèi)旅游文明行為公約》中，有要求每位游客“不污損客戶用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不奢侈”的規(guī)定。這一規(guī)定體現(xiàn)的是社會公德中：（C）A文明禮貌的要求B助人為樂的要求C疼惜公物的要求D遵紀(jì)遵守法律的要求14,勇于開拓創(chuàng)新，主動參與競爭，不怕困難，不畏艱難，自強(qiáng)不息，奮勉向上。這體現(xiàn)了良好的個人品德中：（C）A正真無私的要求B忠誠守信的要求C英勇進(jìn)取的要求D勤勞節(jié)儉的要求15,從業(yè)者在職業(yè)勞動中，嚴(yán)格履行合同約定，講信譽(yù)，不欺人，不弄虛作假，不偷工減料，不以次充好。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中：（B）A愛崗敬業(yè)的要求B誠懇守信的要求C辦事公道的要求D服務(wù)群眾的要求16,陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨意喝要中毒?！边@體現(xiàn)了愛情的（A）A專業(yè)排他性B同等互愛性C生物本能性D劇烈長久性17,“有志向，有道德，有文化，有紀(jì)律”是社會主義公民素養(yǎng)的基本要求。其中遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守和維護(hù)公共紀(jì)律和學(xué)校紀(jì)律，是“四有”中（C）A有志向的要求B有道德的要求C有紀(jì)律的要求D有文化的要求18,法律不能朝令夕改，法律適用的結(jié)果也不能隨意被推翻。這體現(xiàn)了依法治國方略中（A）A樹立憲法和法律權(quán)威的基本要求B改革創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)要求C社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求D公民在法律面前一律同等的基本要求19,下列選項(xiàng)中符合社會主義法律思維方式的是：（D）A重權(quán)利輕義務(wù)B重程序輕實(shí)體C重實(shí)體輕程序D權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一20,重證據(jù)是社會主義法律思維的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下列關(guān)于證據(jù)的說法中正確的是：（B）A證據(jù)形式廣泛，具有隨意性B證據(jù)的收集必需符合法律規(guī)定C證據(jù)與案件事實(shí)未必都有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系D證據(jù)可以由律師憑借豐富閱歷主觀推斷而來。21,法的作用是法對社會產(chǎn)生的影響。其中通過法律的實(shí)施對打算實(shí)行同類行為的人或一般人所發(fā)生的主動影響，指的是法的（A）A教化作用B評價(jià)作用C預(yù)料作用D制裁作用22,由國家制定或認(rèn)可的，詳細(xì)規(guī)定權(quán)利,義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則是（C）A判決書B裁定書C法律規(guī)范D法律原則23,我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成。下列規(guī)范性法律文件中屬于經(jīng)濟(jì)法的是：BA《中華人民共和國繼承法》B《中華人民共和國反壟斷法》C《中華人民共和國公務(wù)員法》D《中華人民共和國香港特殊行政區(qū)基本法》24,在我國，有權(quán)進(jìn)行審判說明的是：AA最高人民法院B各級人民法院C最高人民檢察院D各級人民檢察院25,法律適用的主體是（A）A司法機(jī)關(guān)B行政機(jī)關(guān)C監(jiān)察機(jī)關(guān)D社會團(tuán)體26,法律制裁主要有民事制裁,行政制裁和刑事制裁。下列選項(xiàng)中屬于刑事制裁的是（D）A賠償損失B解除阻礙C勞動教養(yǎng)D沒收財(cái)產(chǎn)27我國人民代表大會制度的組織原則是（B）A人民主權(quán)原則B民主集中制原則C社會主義法治原則D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則28社會主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力氣是（B）A外商投資企業(yè)B全民全部制經(jīng)濟(jì)C個體和私營經(jīng)濟(jì)D勞動群眾集體全部制經(jīng)濟(jì)29,在下列犯罪構(gòu)成要件中，作為犯罪分類依據(jù)的是（A）A犯罪客體B犯罪主體C犯罪客觀方面D犯罪主觀方面30,依據(jù)《中華人民共和國行政訴論法》規(guī)定，因下列事項(xiàng)提起訴訟的案件中，人民法院不予受理的是（D）A不服訴訟懲罰的B不服行政強(qiáng)制措施的C行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)相關(guān)執(zhí)照的D行政機(jī)關(guān)獎懲其內(nèi)部工作人員的多項(xiàng)選擇題31,社會主義核心價(jià)值體系是我國社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括（ABCD）A社會主義榮辱觀B馬克思主義指導(dǎo)思想C中國特色社會主義共同志向D以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神32,依據(jù)人們社會生活的領(lǐng)域，可以將志向信念劃分為（ABCD）A生活領(lǐng)域的志向信念B職業(yè)領(lǐng)域的志向信念C道德領(lǐng)域的志向信念D社會領(lǐng)域的志向信念33,五千年源源不斷,生生不息的宏大中華民族，有著愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)的表現(xiàn)主要有（ABCD）A維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)B抵擋外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)C開發(fā)社會山河，創(chuàng)建中華文明D心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步34,社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。集體主義原則的基本內(nèi)涵包括（ACD）A強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益B強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義,本位主義傾向C強(qiáng)調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一D強(qiáng)調(diào)重視,保障,發(fā)展個人的正值利益和自覺創(chuàng)建精神35,職業(yè)道德是從業(yè)人員在確定的職業(yè)活動中應(yīng)遵循的，具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（ACD）A規(guī)范性和專業(yè)性B功利性和目的性C可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性D相對穩(wěn)定性和連續(xù)性36,個人品德建設(shè)的目標(biāo)是培育社會成員良好的個人品德。良好個人品德的形成（BC）A是對個人行為的限制B是個體精神境界的提升C是個人全面發(fā)展的要求D依靠國家強(qiáng)制力氣的保障37,國家平安問題事關(guān)國家安危和民族存亡，事關(guān)每個公民的切身利益。下列關(guān)于國家平安問題的說法中正確的有BCDA現(xiàn)代意義上的國家平安僅指國防平安B維護(hù)國家平安是公民的基本法律義務(wù)C公共衛(wèi)生平安和食品平安也屬于國家平安內(nèi)容D公民和組織在維護(hù)國家平安中享有檢舉,控告權(quán)利38,下列關(guān)于我國社會主義法律本質(zhì)和特征的說法中，正確的有（ABD）A具有先進(jìn)性和科學(xué)性B是階級性和人民性的統(tǒng)一C以習(xí)慣法為主成文法為輔D是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保障39,法律遵守是一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)。這包括（AB）A愛護(hù)合法行為B制裁違法行為C進(jìn)行法律編纂D加強(qiáng)法律監(jiān)督40,下列規(guī)范性法律文件中屬于我國知識產(chǎn)權(quán)法法律部門的有（ABC）A《中華人民共和國著作權(quán)法》B《中華人民共和國專利權(quán)法》C《中華人民共和國商標(biāo)權(quán)法》D《中華人民共和國高等教化法》三,簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41,簡述中國特色社會主義共同志向信念的基本內(nèi)容。建設(shè)中國特色的社會主義是我們共同的志向信念，它的基本內(nèi)容就是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。（1）堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的信念。（2）堅(jiān)決走中國特色社會主義道路的信念。（3）堅(jiān)決對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。簡述新時(shí)期愛國主義的基本特征。（1）愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一；（2）愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一；（3）愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；（4）愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；（5）愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。為什么公民要自覺遵守社會公德？（1）遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件；（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求；（3）社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。簡述依法治國與依德治國的關(guān)系。（1）依法治國是最根本的治國方略（2）以德治國與依法治國隸屬不同的范疇；（3）以德治國與依法治國相互促進(jìn)。簡述民法的概念和基本原則。（1）民法是調(diào)整同等主體的公民之間,法人之間及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。（2）依據(jù)《民法通則》的規(guī)定，我國民法的基本原則包括：同等原則,自愿原則,公允原則,誠懇信用原則,禁止權(quán)利濫用原則。四,論述題。（共2小題，每小題10分，共20分）46,聯(lián)系實(shí)際，論述怎樣正確相識和對待人生的順境和逆境。46.（1）所謂境遇，就是人在社會生活中所處的詳細(xì)環(huán)境。其中，順當(dāng)?shù)木秤龇Q為順境，不順當(dāng)?shù)木秤龇Q為逆境。（2）順境和逆境，對不同的人來說，并不是均等的。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中，順境和逆境對人的影響都有兩重性，要正確相識和對待人生的順境和逆境。①在順境中向目標(biāo)奮斗，猶如順?biāo)兄?，可以借天時(shí),地利,人和等有利因素，施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒坦的環(huán)境又簡單使人貪圖安逸,不思進(jìn)取，或者得意忘形，“大意失荊州”。②在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，猶如逆水行舟，阻力大,條件差,困難重重，同樣的目標(biāo)，要付出更大的努力，才可能取得成功。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思索人生,磨礪意志,陶冶品行,豐富戰(zhàn)勝困難的閱歷。（4）用主動進(jìn)取的人生看法對待人生境遇。①對于順境，不能麻痹大意,得意忘形，而應(yīng)居安思危,自制自勵，使自身的活動保持良好的度。身處順境并不等于一切順當(dāng)，更不等于沒有困難，確定要對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想打算，始終保持醒悟的頭腦,樂觀的看法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。實(shí)踐證明，只有具備了劇烈的進(jìn)取心和堅(jiān)韌的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進(jìn)和成長。②對于逆境，不能怨天尤人,自暴自棄，而應(yīng)大膽正視，主動應(yīng)對，努力創(chuàng)建條件，變不利因素為有利因素，待時(shí)機(jī)成熟，因勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個閃光點(diǎn)。相反，假如一遇逆境，就悲觀悲觀，既無堅(jiān)決信念，也無堅(jiān)韌意志，更不主動去作打算，終日唉聲嘆氣，怨天尤人，抱著玩世不恭的看法，虛度光陰，結(jié)果只能每況愈下，成為環(huán)境的奴隸。47,聯(lián)系實(shí)際，論述如何學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。47.樹立社會主義榮辱觀詳細(xì)落實(shí)到每個社會成員，就是要努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。（1）重視榮辱，樹立榮辱意識.學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起劇烈的榮辱意識。（2）明榮辨恥，駕馭科學(xué)內(nèi)涵.學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，駕馭社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵。這是樹立社會主義榮辱觀,塑造人格美的重要前提。（3）趨榮避恥，貴在踐行.學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀貴在踐行，要做當(dāng)榮之事，拒之辱之行，踐行是樹立社會主義榮辱觀的中心環(huán)節(jié)。全國2011年4月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.在社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，確定其性質(zhì)和方向的是(B)A.社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會主義共同志向D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神2.信念是人們在確定的相識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的看法。下列關(guān)于信念的說法中，錯誤的是(C)A.信念一旦形成就不會輕易改變B.堅(jiān)決的信念往往伴隨著炙熱的感情C.信念是對自身將來發(fā)展的設(shè)計(jì)和想象D.信念是人的相識,情感,意志的統(tǒng)一體3.馬克思主義認(rèn)為，除了人間社會之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而人應(yīng)當(dāng)在這個唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生，而不是離開社會,離開世界去追求想象中的天堂幻景。因此，馬克思主義所講的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向是人類社會之中的一個將來目標(biāo)，具有(C)A.虛幻性B.抽象性C.現(xiàn)實(shí)性 D.狹隘性4.“失去信念的志向是虛幻的，失去志向的信念是空泛的?！边@句話說明，在確立志向信念時(shí)，應(yīng)當(dāng)(B)A.超越人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動B.把崇高的志向與堅(jiān)決的信念結(jié)合起來C.學(xué)會對不同的志向信念進(jìn)行辨別和選擇D.把個人的志向信念與社會的志向信念結(jié)合起來5.新時(shí)期我國愛國主義的主題是(C)A.團(tuán)結(jié)一切愛國同胞 B.建立共產(chǎn)主義社會制度C.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義 D.動員和鼓舞全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗6.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，必需(A)A.提高民族自尊心和民族自信念B.對本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜C.徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌7.任何人都從屬于確定的社會群體，處于確定的社會關(guān)系之中。這些社會關(guān)系的總和確定了(B)A.人生目的B.人的本質(zhì)C.人生道路 D.人生看法8.人生看法屬于人生觀的范疇，是指(D)A.人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)B.人的實(shí)踐對于社會,他人和自身所具有的意義C.人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法和看法D.人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖9.在社會生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個體的人生活動對自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的AA.自我價(jià)值B.群體價(jià)值C.外在價(jià)值 D.社會價(jià)值10.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德(D)A.起源于人性中的情感,欲望B.起源于神的啟示或上帝的意志C.起源于人先天具有的某種良知和和善意志D.產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中11.馬克思指出，在階級社會中，“人們自覺或不自覺地，歸根究竟總是從他們階級地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說明(B)A.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍極為有限B.道德因反映特定階級的利益而具有階級性C.有什么樣的道德就有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必定引起道德的發(fā)展變化12.道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并確定著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國社會主義道德建設(shè)的核心是(D)A.個人主義B.集體主義C.利他主義D.為人民服務(wù)13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“愛國遵守法律,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”，是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的(D)A.公共道德規(guī)范B.職業(yè)道德規(guī)范C.家庭道德規(guī)范 D.基本道德規(guī)范14.人類的社會生活可分為三大領(lǐng)域：公共生活,職業(yè)生活和家庭生活。其中，公民在公共生活領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則是(A)A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭道德 D.個人品德15.從業(yè)人員在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事,同等待人,清正廉潔，不謀私利,不濫用職權(quán),不損人利己,不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中(C)A.精益求精的要求B.奉獻(xiàn)社會的要求C.辦事公道的要求 D.相互服務(wù)的要求16.朱熹說：“德者，得也，行道而有得于心者也?！@句話說明(C)A.道德是一種主觀想象 B.道德是一種客觀行為C.個人品德的形成離不開實(shí)踐 D.個人品德的養(yǎng)成不依靠社會l7.下列敘述中，體現(xiàn)了“公民在法律面前一律同等”的是(D)A.法律不能朝令夕改，法律適用的結(jié)果也不能隨意被推翻B.法律的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，下位階的法律不得與上位階的法律相抵觸C.法律不在于多少，而在于是否由人民制定，是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的意志和利益D.任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，任何組織和個人的違法行為都必需依法受到追究18.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主的根本保證是(D)A.改革創(chuàng)新B.執(zhí)法為民C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)19.國家預(yù)防,限制,處理各種違法犯罪活動和突發(fā)災(zāi)難事故，以維護(hù)社會治安，保障社會正常的工作和生活秩序，愛護(hù)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)的平安。這屬于全新國家平安觀中的(D)A.文化平安B.生態(tài)平安C.經(jīng)濟(jì)平安 D.社會公共平安20.由國家制定或認(rèn)可的詳細(xì)規(guī)定權(quán)利,義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是(A)A.法律規(guī)范B.道德規(guī)范C.政策規(guī)范 D.紀(jì)律規(guī)范21.法的規(guī)范作用可以分為多個方面，其中指引作用是指(A)A.法作為一種社會規(guī)范為人們供應(yīng)某種行為模式B.法可以對打算實(shí)行同類行為的人或一般人發(fā)生主動影響C.法可以使人們對外部主體的某種行為進(jìn)行預(yù)先分析和預(yù)料D.法作為一種帶有價(jià)值推斷的行為規(guī)范，可以評判,衡量他人行為的合法性22.我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，這些法律部門又可以分為實(shí)體法和程序法。屬于實(shí)體法的是(B)A.《中華人民共和國仲裁法》 B.《中華人民共和國民法通則》C.《中華人民共和國行政訴訟法》 D.《中華人民共和國刑事訴訟法》23.國家機(jī)關(guān)依據(jù)法定程序，對確定時(shí)期和范圍的規(guī)范性文件進(jìn)行審查并重新確定其法律效力的活動是(B)A.法律說明B.法律清理C.法律匯編 D.法律編纂24.法律說明可分為正式說明和非正式說明。下列法律說明中屬于非正式說明的是(A)A.中國法學(xué)會所作的說明B.最高人民法院所作的說明C.國務(wù)院及其所屬部門所作的說明D.全國人民代表大會常務(wù)委員會所作的說明25.下列關(guān)于法律適用的說法中，正確的是(A)A.法律適用是嚴(yán)格依據(jù)法定程序進(jìn)行的B.法律適用的過程或結(jié)果以社會輿論為后盾C.法律適用的主體是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員D.法律適用既是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)職權(quán)，也是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)義務(wù)26.法律制裁主要有民事制裁,行政制裁和刑事制裁三種形式。下列選項(xiàng)中屬于刑事制裁措施的是(C)A.賠償損失B.勞動教養(yǎng)C.沒收財(cái)產(chǎn) D.賠禮致歉27.行政法的基本原則主要包括行政合法性原則,合理性原則和(A)A.程序正值原則B.罪刑法定原則C.宏觀調(diào)控原則 D.誠懇信用原則28.行政行為有效成立后，行政機(jī)關(guān)依法實(shí)行確定手段，使行政行為的內(nèi)容得以完全實(shí)現(xiàn)的效力是(C)A.確定力B.拘束力C.執(zhí)行力 D.公信力29.民事訴訟主體主要包括法院,當(dāng)事人和訴訟代理人。其中，當(dāng)事人包括原告,被告和(D)A.證人B.鑒定人C.翻譯人 D.第三人30.某餐飲企業(yè)對下列行政行為不服，其中可依法提起行政訴訟的是(B)A.工商部門為鄰近餐館頒發(fā)《營業(yè)許可證》B.城管部門在對其執(zhí)法檢查中損壞了部分物品C.衛(wèi)生部門頒布《加強(qiáng)餐飲服務(wù)人員健康檢查的規(guī)定》D.勞動部門要求全部企業(yè)必需依法與雇員簽訂勞動合同多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31.中華民族在五千年發(fā)展中形成了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中，屬于這種優(yōu)良傳統(tǒng)的有(ABCD)A.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) B.抵擋外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)建中華文明 D.心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步32.在我國現(xiàn)時(shí)代，任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持(ABD)A.解放思想,實(shí)事求是B.艱苦奮斗,務(wù)求實(shí)效C.堅(jiān)守成規(guī),畏葸不前 D.淡泊名利,無私奉獻(xiàn)33.與法律有所不同，道德對社會行為的調(diào)整(ACD)A.是非強(qiáng)制性的B.可以借助國家強(qiáng)制力C.是一種常常性,深刻性,普遍性和敏捷性的調(diào)整D.可以通過社會輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用34.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。社會主義道德建設(shè)要(BCD)A.與西方主流文明相一樣 B.與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C.與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) D.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接35.公共生活是人們在公共的領(lǐng)域,公有的環(huán)境,公用的場所中，彼此開放透亮且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。當(dāng)代社會公共生活的主要特點(diǎn)有(ABCD)A.活動范圍的廣泛性B.交往對象的困難性C.活動方式的多樣性 D.活動結(jié)果的相關(guān)性36.愛情是人類特有的現(xiàn)象，是人的高度文明的體現(xiàn)。愛情的基本特征有(ACD)A.同等互愛性B.輕率隨意性C.專一排他性 D.純凈肅穆性37.下列關(guān)于“法治”與“法制”關(guān)系的說法中，正確的有(AC)A.“法治”與“法制’’是相互聯(lián)系又相互區(qū)分的兩個概念B.“法治”與“法制”的內(nèi)涵與外延完全相同，只是文字表述不同C.“法制”是社會主義民主的制度化,法律化，是實(shí)現(xiàn)“法治"的前提D.“法治’’強(qiáng)調(diào)個人的威望,才智及其解決詳細(xì)問題的作用，與“法制”相對稱38.下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的說法中，正確的有(ABC)A.法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范B.法是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會規(guī)范C.法是受社會物質(zhì)生活條件確定的社會規(guī)范D.法是不受風(fēng)俗習(xí)慣,地理環(huán)境影響的社會規(guī)范39.法律實(shí)施是指通過確定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動，包括(AB)A.法律適用B.法律執(zhí)行C.法律遵守 D.法律編纂40.下列選項(xiàng)中，屬于我國憲法基本原則的有(ABCD)A.人民主權(quán)原則B.民主集中制原則C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 D.社會主義法治原則三,簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41.簡述新時(shí)期愛國主義的基本特征。（1）愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一；（2）愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一；（3）愛國主義與彩玉經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；（4）愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；（5）愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。簡述中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。（1）愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任；（2）勤勞英勇，追求自由解放；（3）求真務(wù)實(shí)，敬重誠懇守信；（4）樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧；（5）勵志自強(qiáng)，崇高精神境界；（6）德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。為什么說遵守社會公德是社會公共生活的必定要求（1）遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件，有利于維護(hù)實(shí)現(xiàn)社會生活的穩(wěn)定和發(fā)展。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。是社會成員進(jìn)一步提升道德境界的基礎(chǔ)。（3）遵守社會公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，直接影響著整個社會精神文明狀況。什么是法律思維社會主義法律思維方式的主要內(nèi)容有哪些所謂法律思維是依據(jù)法的原理,法律原則和立法精神,分析,解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。社會主義法律思維方式主要包括：權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一；重證據(jù)；講程序。簡述憲法的特征。（1）憲法的內(nèi)容不同于一般法律，它涉及國家和社會生活最根本,最重要的問題。（2）憲法是一切國家機(jī)關(guān),社會團(tuán)體和全體公民必需遵守的最高準(zhǔn)則，具有最高的法律效力。（3）憲法的制定和修改程序比一般法律更為嚴(yán)格。四,論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.論述在我國現(xiàn)階段如何把個人志向融入對中國特色社會主義共同志向的追求之中。（1）作為一個社會主義國家的公民，不僅應(yīng)當(dāng)有奇妙的個人志向，而且要自覺地確立起正確的社會志向，只有確立了正確的社會志向，才能為個人志向的形成,確立和實(shí)現(xiàn)供應(yīng)宏大,高遠(yuǎn)的社會背景和基礎(chǔ)條件。（2）在我國現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是全體人民共同的社會志向。確立這樣共同的社會志向，須要每個公民在思（3）把個人志向融入對中國特色社會主義共同志向的追求中，最終必需落實(shí)在行動上，主動投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏大事業(yè)，通過不懈的艱苦奮斗，在社會志向的逐步實(shí)現(xiàn)中把奇妙的個人志向變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。47.個人與社會的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個人在社會生活中應(yīng)當(dāng)怎樣相識和處理個人與社會的關(guān)系。（1）個人與社會的關(guān)系時(shí)人生道路上的基本關(guān)系，只有正確相識并處理好個人與社會的關(guān)系，才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路，創(chuàng)建有價(jià)值的人生。（2）個人與社會之間是相互依存,相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系。一方面，特定的社會條件確定著個人的生存和發(fā)展；另一方面，個人并不是被動地由社會所確定，而是對社會具有能動性。（3）正確處理個人與社會的關(guān)系，要在社會發(fā)展中相識自我。調(diào)整和充溢自我。使個人應(yīng)當(dāng)為社會多做貢獻(xiàn)，使社會的財(cái)寶不斷增加，在這個過程中使自己的人格健全,品德高尚，自我價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。2011年7月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一,單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1．馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂?！边@里說的確定的,現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”,“使命”和“任務(wù)”，就是指人生的(B)

A．權(quán)利和義務(wù)B．責(zé)任和使命C．意義和價(jià)值D．志向和信念

2．在現(xiàn)實(shí)人生中，當(dāng)人們遇到特殊困難或重大打擊，甚至陷入無望境地的時(shí)候，假如沒有一種力氣來支撐著自己，人就會垮下來。這時(shí)起著精神支柱作用，支撐著人們的精神和意志，使人在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的是CA．人們的豐厚財(cái)力B．人們的奇妙想象C．人們的志向信念D．人們的豐富感情

3．人們盼望自己能選擇一種志向的職業(yè)，找到一個志向的工作；并盼望自己在工作和職業(yè)活動中達(dá)到志向的境界，取得志向的成果。這反映的是(B)

A．生活領(lǐng)域的志向信念B．職業(yè)領(lǐng)域的志向信念C．道德領(lǐng)域的志向信念D．社會領(lǐng)域的志向信念4．當(dāng)代中國的愛國主義，既承接了歷史上中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又汲取了新時(shí)期發(fā)展中國特色社會主義的時(shí)代任務(wù)，是中華民族愛國主義的一個新階段。新時(shí)期愛國主義的主題是(D)

A．建設(shè)生態(tài)文明B．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)C．促進(jìn)世界和平D．建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義5．一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和，稱為(A)

A．民族精神B．風(fēng)俗習(xí)慣C．歷史遺產(chǎn)D．道德觀念6．大學(xué)生應(yīng)培育劇烈的愛國情感，自覺維護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為祖國富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)和工作，使自己成為新時(shí)期(C)

A．主動主動的行動者B．成熟穩(wěn)健的從政者C．忠誠堅(jiān)決的愛國者D．敢闖敢干的冒險(xiǎn)者7．人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和看法是(B)

A．世界觀B．人生觀C．價(jià)值觀D．政治觀8．現(xiàn)實(shí)生活中，人們對待人生的看法千差萬別,多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：主動進(jìn)取的人生看法和消極無為的人生看法。下列選項(xiàng)中，表現(xiàn)了主動進(jìn)取的人生看法的是(C)

A．玩世不恭B．怨天尤人C．勇于開拓D．悲觀怯世9．愛因斯坦曾說：“一個人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情,思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@意味著在人生價(jià)值中(C)

A．個人價(jià)值就是社會價(jià)值B．社會價(jià)值就是個人價(jià)值

C．個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的D．社會對個人的敬重和滿意是第一位的10．道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。這種關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)屬于(B)

A．庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)B．馬克思主義的觀點(diǎn)C．主觀唯心主義的觀點(diǎn)D．客觀唯心主義的觀點(diǎn)11．下列格言警句中，反映了“愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任”的中華民族傳統(tǒng)美德的是(D)

A．“民生在勤，勤則不匱”B．“己所不欲，勿施于人”

C．“志不立，天下無可成之事”D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”12．在社會主義社會中，對什么是光榮,什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點(diǎn)是(C)

A．社會主義政治觀B．社會主義人生觀C．社會主義榮辱觀D．社會主義實(shí)踐觀13．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的公民基本道德規(guī)范是：愛國遵守法律,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)及(A)

A．敬業(yè)奉獻(xiàn)B．遵守紀(jì)律C．敬重他人D．文明出行14人們在公共的領(lǐng)域,公有的環(huán)境,公用的場所中，彼此開放透亮且相互關(guān)聯(lián)的共同活動，稱為(B)

A．私人生活B．公共生活C．公共秩序D．社會活動15．“尊老愛幼,男女同等,夫妻和諧,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)”，是現(xiàn)代社會生活中(A)

A．家庭美德的主要內(nèi)容B．以德治國的主要內(nèi)容C．職業(yè)道德的主要內(nèi)容D．社會公德的主要內(nèi)容16．列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來也不可能有人對于真理的追求。”這強(qiáng)調(diào)的是，完善道德自我,錘煉個人品德,追求志向的道德人生，還必需(D)

A．知行統(tǒng)一B．積善成德C．省察克治D．陶冶情操17．依法治國是我國社會主義民主政治的基本要求。依法治國的根本保證是(A)

A．黨的領(lǐng)導(dǎo)B．群眾路線C．愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線D．人民當(dāng)家作主18．社會主義法治理念的內(nèi)涵可以概括為依法治國,執(zhí)法為民,公允正義,服務(wù)大局,黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面的內(nèi)容，其核心內(nèi)容是(A)

A．依法治國B．執(zhí)法為民C．公允正義D．服務(wù)大局19．依據(jù)法的原理,法律原則和立法精神，分析,解決法律問題的習(xí)慣和思想取向，稱為(A)

A．法律思維B．法律說明C．法律制定D．法律適用20．對一個國家法律的本質(zhì),內(nèi)容和發(fā)展方向起著確定作用的因素是(D)

A．歷史傳統(tǒng)B．風(fēng)俗習(xí)慣C．執(zhí)政黨的政策D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式21．法的作用可以從多個方面來理解。其中，法在維護(hù)階級統(tǒng)治方面的作用，屬于法的(A)

A．社會作用B．教化作用C．預(yù)料作用D．評價(jià)作用22．我國社會主義法律體系是由若干不同的法律部門構(gòu)成的,其中，《中華人民共和國仲裁法》所屬的法律部門是(D)

A．行政法B．經(jīng)濟(jì)法C．民商法D．程序法23．憲法規(guī)定，我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的(C)

A．個人全部制B．混合全部制C．社會主義公有制D．勞動群眾集體全部制24．人民民主專政是我國的國體，其核心是(C)

A．堅(jiān)持愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線B．堅(jiān)持社會主義公有制C．堅(jiān)持工人階級對國家的領(lǐng)導(dǎo)D．堅(jiān)持工農(nóng)聯(lián)盟的階級基礎(chǔ)25．作為我國公民的基本權(quán)利之一，勞動權(quán)屬于公民憲法權(quán)利中的(D)

A．政治權(quán)利B．人身自由權(quán)C．特定人的權(quán)利D．社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利26．民事主體在行使民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)敬重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的(D)

A．同等原則B．公允原則C．誠懇信用原則D．禁止權(quán)利濫用原則27.下列選項(xiàng)中，不屬于我國專利權(quán)客體的是(B)

A．獨(dú)創(chuàng)B．發(fā)覺C．好用新型D．外觀設(shè)計(jì)28．認(rèn)定犯罪須要結(jié)合主客觀方面的要件綜合推斷。下列選項(xiàng)中，任何犯罪構(gòu)成都必需具備的客觀要件是(D)

A．危害．危害結(jié)果C．危害對象D．危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系29．基層人民法院及其派出法庭在審理事實(shí)清晰,權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確,爭議不大的民事案件時(shí)，可適用(B)

A．特殊程序B．簡易程序C．督促程序D．公示催告程序30．公安機(jī)關(guān),人民檢察院對直接受理的案件，在偵查過程中遇到法定的緊急狀況時(shí)，對現(xiàn)行犯或重大嫌疑分子所實(shí)行的臨時(shí)剝奪人身自由的強(qiáng)制方法是(B)

A．拘傳B．拘留C．逮捕D．監(jiān)視居住二,多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

31．志向和信念是親密聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。志向信念的基本特點(diǎn)有（ABC）

A．思想性與實(shí)踐性B．時(shí)代性與階級性C．多樣性與共同性D．隨意性與虛幻性32．青年時(shí)期是確立志向信念最集中和突出的時(shí)期。大學(xué)生在確立自己的志向信念時(shí)，應(yīng)當(dāng)留意的有（ABD）

A．把崇高的志向和堅(jiān)決的信念結(jié)合起來B．學(xué)會對不同的志向信念進(jìn)行辨別和選擇

C．將純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)結(jié)合起來D．把個人的志向信念與社會的志向信念結(jié)合起來33．人生目的是指人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的相識和回答。人生目的一經(jīng)確定，居于人生觀的核心，它確定（ABD）

A．走什么樣的人生道路B．持什么樣的人生看法C．處于什么樣的人生境遇D．選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)34．當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立主動進(jìn)取的人生看法。主動進(jìn)取的人生看法對人生的重要作用有（BCD）

A．能確定人生的境界B．能促進(jìn)人生目的的達(dá)到C．有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D．能夠調(diào)整人生道路的方向35．在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，每個從業(yè)人員都應(yīng)奉行職業(yè)道德的基本要求。下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德基本要求的有（ABC）

A．愛崗敬業(yè)B．辦事公道C．服務(wù)群眾D．夫妻和諧36．下列選項(xiàng)中，屬于人們進(jìn)行道德修養(yǎng),錘煉個人品德的途徑和方法的有（ABD）

A．學(xué)思明理B．擇善而從C．閉門造車D．學(xué)習(xí)榜樣37．下列有關(guān)依法治國與以德治國的說法中，正確的有（ABCD）

A．以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上對人們的思想道德提出的更高要求

B．依法治國基本方略的充分實(shí)現(xiàn)，有利于社會主義道德水平的普遍提高（依法治國是最根本的治國方略）

C．推行以德治國，提高社會道德水平，必定促進(jìn)社會主義法治的有效實(shí)現(xiàn)（以德治國與依法治國相互促進(jìn)）

D．依法治國屬于政治建設(shè),政治文明，以德治國屬于思想建設(shè),精神文明（以德治國與依法治國屬不同范疇）38．依據(jù)說明主體和說明效力的不同，法律說明可以分為正式說明和非正式說明。下列屬于正式說明的有（ABC）

A．立法說明B．司法說明C．行政說明D．學(xué)理說明39．民法上依據(jù)債的發(fā)生緣由的不同，將債劃分為（ABCD）

A．合同之債B．侵權(quán)行為之債C．不當(dāng)?shù)美畟鵇．無因管理之債40．我國刑法明文規(guī)定的基本原則有（ACD）

A．罪刑法定原則B．上訴不加刑原則C．罪責(zé)刑相適應(yīng)原則D．刑法適用一律同等原則三,簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41．當(dāng)代我國各族人民共同的志向信念及其基本內(nèi)容是什么？建設(shè)中國特色的社會主義是我們共同的志向信念，它的基本內(nèi)容就是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的信念（2）堅(jiān)決走中國特色社會主義道