服裝風(fēng)格與元素符號(hào)

品牌（服裝品牌）意味著什么？一、從商業(yè)市場(chǎng)角度來(lái)講它代表的是品質(zhì)和保障…二、從服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)角度來(lái)講它代表的是一種文化、一種精神、一種審美、一種態(tài)度…（一種風(fēng)格）風(fēng)格的定義（含義）…從狹義角度來(lái)講：代表的是一種藝術(shù)特色或創(chuàng)造個(gè)性。從廣義角度來(lái)講：是通過(guò)藝術(shù)作品表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定更為內(nèi)在和深刻，從本質(zhì)上反映出時(shí)代、民族或藝術(shù)家個(gè)人的思想觀念、審美理念、精神氣質(zhì)等內(nèi)在特征和外在表現(xiàn)…風(fēng)格：一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品所表現(xiàn)的主要思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)。簡(jiǎn)單來(lái)講：服裝風(fēng)格…服裝風(fēng)格指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人在服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面所顯示出來(lái)的價(jià)值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。

服裝設(shè)計(jì)追求的境界說(shuō)到底便是風(fēng)格的定位，服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)作思想，藝術(shù)追求，也反映了鮮明的時(shí)代特色。

服裝風(fēng)格所反映的客觀內(nèi)容，主要包括三個(gè)方面，一是時(shí)代特色、社會(huì)面貌及民族傳統(tǒng)：二是材料、技術(shù)的最新特點(diǎn)和它們?cè)趯徝婪矫娴目赡苄?；三是服裝的功能性與藝術(shù)性的結(jié)合。

服裝風(fēng)格分類及表現(xiàn)特征…民族風(fēng)格：是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中所形成的本民族藝術(shù)特征，它是由一個(gè)民族的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)傳統(tǒng)等因素所構(gòu)成。簡(jiǎn)言之：民族風(fēng)格就是一個(gè)民族特有的文化符號(hào)和文化特征，也就是一種民族元素。中國(guó)風(fēng)格

中國(guó)服裝史中國(guó)符號(hào)元素中國(guó)少數(shù)民族服飾文化特征古：夏商周時(shí)期外形結(jié)構(gòu)上基本形成—上衣下裳或者上下連署兩種基本形制圖案色彩均寓有寓意和象征如冕(miǎn)服十二圖章..至唐代——服飾色彩絢麗多彩美艷華貴旗袍是中國(guó)女子傳統(tǒng)服飾的經(jīng)典其由清代的袍服演變而來(lái)其最初是北方滿族旗人所穿的袍子又名旗袍而最初的旗袍樣式特征是直筒型立領(lǐng)盤(pán)扣開(kāi)衩款圖案鑲邊而后于民國(guó)時(shí)期改良成具有女人曲線優(yōu)美的典雅風(fēng)格具有東方女子獨(dú)特的含蓄優(yōu)雅曲線玲瓏的和諧之美。旗袍的發(fā)展演變中國(guó)元素符號(hào)應(yīng)用表現(xiàn)日本風(fēng)格和服櫻花藝妓東瀛武士和服屬于平面裁剪，幾乎全部由直線構(gòu)成，和服裁剪幾乎沒(méi)有曲線即以直線創(chuàng)造和服的美感。非洲風(fēng)格非洲服飾藝術(shù)始終保持著一定的原始特征，并帶有顯著的宗教性反映出古樸稚拙簡(jiǎn)潔和深沉的原始?xì)庀ⅰ７侵拊胤侵拊卦O(shè)計(jì)表現(xiàn)非洲元素設(shè)計(jì)表現(xiàn)波西米亞（吉普賽）風(fēng)格波西米亞（Bohemia）是中歐古代地名，位于現(xiàn)捷克共和國(guó)中西部地區(qū)。原屬奧匈帝國(guó)的一部分，是行走于世界的吉卜賽人聚集地。以游牧民族流浪的方式行走世界，不信奉上帝，通過(guò)流浪人的手藝謀生，擅長(zhǎng)“星象占卜”和“順手牽羊”。

波西米亞風(fēng)格服裝已成為一種自由流浪熱情灑脫叛逆不羈的精神象征同時(shí)也是一種超出都市文明人生活經(jīng)驗(yàn)的浪漫境界。波西米亞（吉普賽）風(fēng)格波西米亞（吉普賽）風(fēng)格波西米亞風(fēng)格服飾特征表現(xiàn)…

鮮艷的手工裝飾和粗狂厚重的面料如絲麻網(wǎng)眼織物閃光的金屬紗羅織物層層疊疊的波浪褶裙

荷葉邊

名族風(fēng)格幾何紋緞帶條紋鮮艷的手工裝飾

流蘇纏繞的串珠等等（層層疊疊的花邊，無(wú)領(lǐng)袒肩的寬松上衣運(yùn)用撞色多褶大擺裙、蠟染印花、皮質(zhì)流蘇、手工細(xì)繩結(jié)、刺繡和珠串波浪長(zhǎng)發(fā)或自然的長(zhǎng)直發(fā)）具體表現(xiàn)為：服裝造型上的特征：服裝總體造型上強(qiáng)調(diào)寬松、舒適。上裝以V字領(lǐng)、U字領(lǐng)和一字領(lǐng)為主。下裝最有代表性的是A字形長(zhǎng)裙，裙長(zhǎng)及膝或過(guò)膝，多數(shù)長(zhǎng)至腳踝。下擺寬大，裙子上多有橫斷線和層層疊疊的褶皺。

服裝面料上的特征:波西米亞風(fēng)格的服裝涉及許多的面料種類。其主要是以棉、麻、毛、翻毛皮革、牛仔布等天然面料為主。

服裝色彩與圖案上的特征:西米亞多民族風(fēng)格為主的服裝，色彩相對(duì)單純、明度高。色彩搭配上，強(qiáng)調(diào)多種濃烈色彩的組合，色彩飽和度高，但濃而不艷；常用對(duì)比色搭配，以黑色、紅色、白色作為調(diào)和色。

細(xì)節(jié)裝飾上的特征:以局部裝飾為主，多用刺繡、彩珠、亮片、流蘇、蕾絲或毛邊（抽去緯紗或經(jīng)紗）進(jìn)行裝飾；裝飾的部位上裝主要集中在領(lǐng)口，其次在袖口和腰線或在前衣片的局部，下裝主要集中在臀圍線以上或裙底擺。

印第安風(fēng)格土著印第安人是北美最早的開(kāi)拓者以狩獵為生其服飾藝術(shù)主要源于自然以骨角做工具毛皮制作衣服多用骨珠貝殼和麻布披掛在胸前和臀腰間服飾色彩鮮艷造型無(wú)規(guī)則頭飾尤其耀眼多以老鷹的羽毛以此整齊排列從頭頂先下或者從頭頂向左右呈扇行展開(kāi)而面具和文面也是印第安人強(qiáng)烈的文化藝術(shù)表現(xiàn)

西部牛仔風(fēng)格牛仔著裝形象頭戴墨西哥式寬沿高頂氈帽腰跨柯?tīng)柼刈筝嗊B發(fā)手槍肩扛問(wèn)切斯特來(lái)復(fù)手槍身纏子彈殼穿著牛仔褲

皮上衣腳穿高筒皮套鞋頸圍一塊色彩鮮艷奪目的印花大方巾典型的個(gè)人主義和自由精神的外在裝束。具有一種獨(dú)立自由冒險(xiǎn)以及中性性感等獨(dú)特的服飾語(yǔ)言超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格20世紀(jì)前期作為一種非理性思潮，從文學(xué)到藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，超現(xiàn)實(shí)主義興起了一場(chǎng)對(duì)資本主義傳統(tǒng)文化思想的反叛運(yùn)動(dòng)。超現(xiàn)實(shí)主義是一種純精神的無(wú)意識(shí)行動(dòng)，應(yīng)用這種無(wú)意思行動(dòng)可以擺脫理性的控制或?qū)徝琅c道德上的偏見(jiàn)，使得易受忽視的聯(lián)想形式據(jù)有超現(xiàn)實(shí)性，思想的夢(mèng)幻能自由翱翔。超現(xiàn)實(shí)主義不接受任何邏輯的束縛，提倡非自然合理存在，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的混亂，甚至是一種矛盾沖突的組合。在服裝上可以理解為把一些原本不相干的東西巧妙自由的組合在一起。（內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆）波普藝術(shù)風(fēng)格pop

（流行藝術(shù)（popularart)的簡(jiǎn)稱）波普藝術(shù)風(fēng)格的根源是美國(guó)大眾文化的流行包括電影音樂(lè)消費(fèi)文化等等把一些明星卡通漫畫(huà)直接的搬上畫(huà)面并且隨意進(jìn)行各種圖案的折衷混合從而消除藝術(shù)和生活高雅與大眾的界限。（大眾通俗藝術(shù)）波普藝術(shù)蓬勃發(fā)展在20世紀(jì)60年代正好是服裝的變革期充滿了叛逆年輕化標(biāo)新立異設(shè)計(jì)師們將波普藝術(shù)的折衷思維和拼貼元素廣泛應(yīng)用與服裝設(shè)計(jì)之中。歐普藝術(shù)風(fēng)格（OpticalArt）歐普藝術(shù)又被稱為光效應(yīng)藝術(shù)和視幻覺(jué)藝術(shù)（是精心計(jì)算的「視覺(jué)的藝術(shù)」，通過(guò)使用明亮的色彩，造成刺眼的顫動(dòng)效果，達(dá)到視覺(jué)上的亢奮。）是抽象主義發(fā)展起來(lái)的新藝術(shù)形式。歐普藝術(shù)通過(guò)繪畫(huà)達(dá)到一種視知覺(jué)的運(yùn)動(dòng)感和閃爍感，使視神經(jīng)在與畫(huà)面圖形的接觸過(guò)程中產(chǎn)生令人眩暈的光效應(yīng)現(xiàn)象和視幻效果。歐普藝術(shù)繪畫(huà)做平摒棄了傳統(tǒng)的繪畫(huà)特點(diǎn)，而是以黑白的對(duì)比或者是強(qiáng)烈色彩的對(duì)比的幾何抽象，以純粹的色彩或幾何形態(tài)，沖擊人們的視覺(jué)，使產(chǎn)生空間變形和錯(cuò)覺(jué)效果。而使得作品具有波動(dòng)和變化之感。歐普藝術(shù)下的服裝效果，主要表現(xiàn)在服裝的視覺(jué)畫(huà)面效果。視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)M.C.Escher荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾娃娃風(fēng)格（lolita洛麗塔）風(fēng)格Lolita風(fēng)格，就是指年輕成年女性穿著的一種小孩子的娃娃型服飾，亦或者小女孩模仿成人的穿著的，都是lolita風(fēng)格的體現(xiàn)（成熟的少女）。娃娃風(fēng)格最早可追溯到洛可可時(shí)期的宮廷公主裝和晚期浪漫主義風(fēng)貌的結(jié)合。但是的小女孩風(fēng)貌服裝造型由絲帶蕾絲泡泡袖卷發(fā)等裝束組成，小手小腳細(xì)腰平胸等小女孩身材成為人們心目中的完美尺度。到90年代由設(shè)計(jì)師們演繹的小女孩風(fēng)貌充滿可愛(ài)（cutelook）天真同時(shí)有帶有幾分性感。在服飾表現(xiàn)上采用高腰線裁剪，裙長(zhǎng)及膝或者膝以上10公分的娃娃裝最具代表性。另外睡衣式的洋裝吊帶式襯衣天真可愛(ài)的荷葉邊抽紗的褶皺鏤空或者手工織花等，色彩方面以粉色為主如粉紅粉藍(lán)以及白色等都能表現(xiàn)出女人孩子氣的一面。朋克風(fēng)格（PUNK

）進(jìn)入后現(xiàn)代主流文化受到年輕反叛文化的群體沖擊。朋克文化就是其中之一。朋克基礎(chǔ)色（黑白紅）20世紀(jì)70年代的年輕人拋棄了嬉皮士的理想主義，而此時(shí)朋克開(kāi)始形成。朋克成員反主流時(shí)裝的權(quán)威主張自己動(dòng)手做把時(shí)裝變成通俗易懂的藝術(shù)，在裝扮上表現(xiàn)為激進(jìn)怪誕低俗和邋遢‘憤怒的將都市生活的瑣碎（別針和垃圾桶襯里）與校服短裙芭蕾舞裙的骯臟碎片一起進(jìn)行利用’。廉價(jià)的皮衣鮮艷馬靴佩帶著帶鉚釘?shù)娘椘?，全身穿得破破爛爛等等。挑逗內(nèi)衣有些T恤印上色情挑逗的句子甚至安全夾避孕套骷髏飾件都用上，光頭或者掛衣的發(fā)型紋身表現(xiàn)一種叛逆不羈巴洛克“巴洛克”是一種歐洲古典主義藝術(shù)風(fēng)格，源自于17世紀(jì)法國(guó)封建貴族和上層資本主義對(duì)奢華生活的追求。是17世紀(jì)初至18世紀(jì)上半葉流行于歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格——其追求一種繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、氣勢(shì)宏大、富于動(dòng)感的藝術(shù)境界。巴洛克最初是表現(xiàn)建筑中的奇特樣式其特點(diǎn)是裝飾性強(qiáng)豪華艷麗富有動(dòng)感有濃重的宮廷文化和宗教熱情.具體表現(xiàn)特征：一是豪華。既有宗教特色又有享樂(lè)主義的色彩；二是它是一種激情藝術(shù)，非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力；三是極力強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)與變化是巴洛克藝術(shù)的靈魂；四是關(guān)注作品的空間感和立體感；五是具有綜合性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段，例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫(huà)的綜合，此外，也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂(lè)等領(lǐng)域里的一些因素和想象；六是濃重的宗教色彩；七是大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時(shí)代的傾向，在一些天頂畫(huà)中，人的形象變得微不足道。八是優(yōu)雅與浪漫。巴洛克服裝風(fēng)格服裝外形藝術(shù)形式表現(xiàn)：其間男子服飾達(dá)到奢華造作的頂峰男子服飾有很多的緞帶環(huán)結(jié)蕾絲褶皺裝飾外觀上層層疊疊裝飾華麗戴披肩卷曲假發(fā)有各種顏色戴插有鴕鳥(niǎo)毛的寬沿帽巴洛克風(fēng)格元素表現(xiàn)女子服飾以細(xì)腰凸臀的線條為美上身采用嵌有鯨魚(yú)須的緊身胸衣上衣緊身無(wú)袖腰部成v字尖裝領(lǐng)口深而大露出的襯衫有繁復(fù)的花邊飾圈花結(jié)裝飾寬大的袖身被系結(jié)成好幾段形成重復(fù)的泡泡袖袖子不用架撐但造型龐大往往采用腰間打褶的肥大裙子多層穿著女子出門(mén)有手杖和遮陽(yáng)的面罩等飾物圖案主要以延續(xù)曲線表現(xiàn)為主….洛可可