高中語文粵教版第二單元議論文 第二單元4在馬克思墓前的講話

第二單元議論文4在馬克思墓前的講話馬克思沒有職業(yè)，但是他以為全世界無產(chǎn)階級謀幸福為業(yè)；馬克思身材矮小，但是他在全世界無產(chǎn)階級的心目中是最高大的。貧困的生活，瑣碎的家務(wù)，親人的離去，一切災(zāi)難都不能摧毀他的鋼鐵意志，這位人間的普洛米修斯始終堅定不移，從未失去對未來的信心。美字體馬克思他的英名和事業(yè)將會永垂不朽。賞美文馬克思之墓(節(jié)選)南帆在英國，可以見到許多名流的塑像。威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓，如此等等。牛津大學(xué)的圖書館是某一個富豪捐贈的，圖書館門前就有一尊這個富豪的銅像。倫敦的某一個地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像。海德公園里矗立了一座金碧輝煌的紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑如此之高，以至于拍照時不得不用廣角鏡頭。紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個叫作阿爾勃特的男人。沒有多少人知道他的生平事跡，他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說他去世之后，傷心的女王大約有七年的時間不理朝政。這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛情和皇家財富的共同象征。其實，英國人更為熱衷的是另一樁愛情糾葛——戴安娜王妃的故事?？墒?，這種愛戴之中是不是仍然隱藏了某些勢利之心？戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢，而且，戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。熱衷于戴安娜平民精神的英國人大概不太想到馬克思了。沒聽說英國的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過幾次慈善活動的戴安娜。這個世界肯定有什么地方出了差錯。當(dāng)然，還不是所有的人都被電視或者報紙上名流表演的消息所收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國的BBC主持了一項調(diào)查——誰是影響二十世紀(jì)的十位名人？廣泛投票的結(jié)果，馬克思竟然名列榜首。這個消息令許多人意外，也令許多人驚喜。這個消息令人恢復(fù)了一些信心：歷史的天平仍然存在。馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g，平躺于地上。二十世紀(jì)五十年代中期，英國工人和各國共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊，墓碑是花崗巖砌就的一個高8英尺的方柱，方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界?！薄粗贡乡澘痰倪@一句馬克思的名言，心中無限感慨。返回的時候，有人問起馬克思的后代。據(jù)說倫敦還有一個，不知是第幾代孫子或外孫，在開出租車。如果這個傳聞屬實，那么，他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級的一員吧?！菊n內(nèi)挖掘】人而須有品，人而須有格，高尚的品格決定著我們的人生。大凡科學(xué)泰斗、思想巨人、文學(xué)巨匠……無不有著超凡的人格、絕倫的品行。馬克思，這顆人類思想史上最為璀璨的巨星，他胸懷世界，心系蒼生，造福于普天下勞苦大眾。他用他畢生的心血，用他光焰的生命，用他不屈的意志，用他頑強的斗爭，鑄就了偉大的馬克思主義，為天下的窮人帶來無限的光明。他用他的實踐告白了他偉大的人格，用他的思想彰顯了他崇高的品行、品格。品行對于每個人機會均等；品格也不是先天生成，它來源于后天錘煉。在你的生活道路上，你如若想建業(yè)立功，那你就高尚你的人格，高尚你的品行。須知，偉大的事業(yè)須有偉大的品格相伴，高尚的品格決定你高遠(yuǎn)的前程。[寫作運用]可用于“理想”“斗爭”“時間”“科學(xué)”“革命”“真理常在煉獄中誕生”“擁有豁達的心態(tài)才能輕松應(yīng)對各種磨難”“人生的價值因服務(wù)于世界上大多數(shù)的人而偉大”“友誼”等寫作話題或題目中。【課外運用】示例一：理想就是事業(yè)的種子，再偉大的事業(yè)也是源于起初的一個理想。為全人類的幸福而工作，是馬克思的理想。有了這顆理想的種子，馬克思才有耐力攻讀前人留下的皇皇巨著，以至把大不列顛圖書館的地面磨出一道深痕；有了這顆理想的種子，馬克思才忍受得了貧窮和饑餓，寫出了《資本論》這一曠世杰作；有了這一理想的種子，馬克思才有勇氣和智慧，戰(zhàn)勝了來自各方面的敵人。總之，正是因為有了為全人類的幸福而工作這一理想的種子，馬克思才能構(gòu)建出偉大的馬克思主義學(xué)說，并成為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的第一位巨人；也正是因為有了共產(chǎn)主義這一理想，才有了我們今天千樹萬樹為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的花蕾。朋友，人類的理想是一顆更加神奇的種子，只要有了它，我們身邊就可以開出數(shù)不盡的花，結(jié)出數(shù)不盡的果，人類社會就會成為一個更美麗的大花園，一個四季飄香的大花園，你說對吧？(《滿樹花朵一粒種》)示例二：那鐘聲踏著亙古的沙路而來，伴隨清晨第一縷刺破云層的光，我在這圣潔的一瞬間，打了個激靈，某本關(guān)于自己的畫卷突然打開。這無關(guān)于輝煌，卻是——我的時間。時間是永恒的，因為它從不回頭張望——它只有一個方向，沒有方向，怎么翱翔？我會因為一個在沙灘上玩耍的孩子感動。他用了整個白天去筑他的城堡，那是我見過的最美的杰作。他一個人，哪也不去，專心地堆砌。開始“工作”的時候，他高聲宣布“我要用今天做一個最美的城堡”。我看見那孩子稚嫩的臉龐上閃爍著圣潔光。我看見了他背上的翅膀，我相信他可以飛去任何地方。他的時間，他努力地創(chuàng)造。什么都會變，只有一條真理不變，在適當(dāng)?shù)臅r候做適當(dāng)?shù)氖?。早摘的果子從不香甜，強迫一朵花提早開放是愚人的夢想。萬物生焉，我們身處其中，萬物與我為一。你有能力對自己的生活做出最正確的回答。我的時間只可由我來度量，書寫，創(chuàng)造。人是動物社會的動物。如馬克思所說，我立志從事最能為人類謀利益的職業(yè)；保爾·柯察金說，為全人類的解放而奮斗。我想，我也愿意成為這樣的人。當(dāng)人的呼吸與世界脈搏一起跳動時，他的時間便得到永恒。(《我的時間》)一、基礎(chǔ)鞏固1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一組是()A．雇傭(yōnɡ) 撰稿(zhuàn)詛咒(jǔ) 堅忍不拔(rěn)B．蕪雜(wú) 空白(kōnɡ)膚淺(fū) 豁然開朗(huò)C．誹謗(pànɡ) 精悍(hàn)扼要(è) 卓有成效(zhuó)D．誣蔑(miè) 悼詞(dào)蒼穹(qiónɡ) 衷心喜悅(zhōnɡ)解析：A項，“詛咒”的“詛”應(yīng)讀“zǔ”；B項，“空白”的“空”應(yīng)讀“kònɡ”；C項，“誹謗”的“謗”應(yīng)讀“bànɡ”。答案：D2．下列各項中，字形全部正確的一項是()A．忌恨誣蔑驅(qū)逐國家設(shè)施唯物辨證B．建樹領(lǐng)域竟相淺嘗輒止不可估量C．摸索邏緝要素極端民主非同尋常D．愛戴忌恨預(yù)見毫不在意永垂不朽解析：A項，“辨”應(yīng)為“辯”；B項，“竟”應(yīng)為“競”；C項，“緝”應(yīng)為“輯”。答案：D3．下列語句橫線處應(yīng)填入的一組詞語是()(1)人們的國家設(shè)施、法的________藝術(shù)以至宗教________，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(2)馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，________在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)。(3)協(xié)會的這位創(chuàng)始人________沒有別的什么建樹，單憑這一成果________可以自豪。A．觀點/觀念特別雖然/仍B．觀點/觀念甚至即使/也C．觀念/觀點甚至雖然/仍D．觀念/觀點特別即使/也解析：要注意前后語境和詞語之間細(xì)微的差別。如“觀念”比“觀點”范圍大，“觀點”比較具體。“特別”表強調(diào)指出，“甚至”表示強調(diào)突出的事例(有更進一層的意思)。“雖然/仍”表轉(zhuǎn)折，“即使/也”表假設(shè)。答案：B4．下面各項中，熟語使用正確的一組是()A．面對高考作文的“游戲規(guī)則”，許多考生不得不改變自己的真實想法，“適應(yīng)”統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與共同的觀點，寫一些無動于衷的話。B．深深的思念，漸漸的懷念。日子久了，她慢慢發(fā)覺，逝去的人似乎變得越來越完美，他在她的回憶中思念常駐，永垂不朽，沒有人能夠代替。C．實地調(diào)查要廣泛聯(lián)系群眾，深入群眾，不能只做表面文章，淺嘗輒止。D．在海濱線路方面，我市的上下川島及陽江東方銀灘獨占鰲頭，一家大小或情侶的戲水踏浪，使旅途平添了幾分情趣。解析：A項，“無動于衷”指心里一點也不受感動，一點也不動心。這里應(yīng)改為“言不由衷”。B項，“永垂不朽”指(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅，在這里使用不恰當(dāng)。D項，“獨占鰲頭”比喻居首位或第一名，只能是一家，不能是兩家，用在此處不恰當(dāng)。答案：C二、遷移發(fā)散閱讀下面的文章，完成第5～7題。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一個使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。伏爾泰直接面對這種輕薄無聊、凄慘憂郁的社會，獨自一人，眼前是各種力量的聯(lián)合：宮廷、貴族、金融界；這支不自覺的力量，是盲目的一大群人；這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上；這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員……伏爾泰，我再說一遍，他獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合，對這個茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一支筆。他用這武器進行戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?，這是一次偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，是理性反對偏見的戰(zhàn)爭，是正義反對非正義的戰(zhàn)爭，是被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官、羅馬天主教式的神父。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人、安撫人、教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭，如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭。他承受了一切威脅、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。我剛才用過兩個字，微笑，我說一下，微笑，就是伏爾泰。各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán)，這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例；伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個人只有良心。對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個人，我們要行使自己的權(quán)利；做一個公民，我們要恪盡職守。讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們像其他強有力的思想家討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們祈求這杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?1878年5月30日)5．第1段作者說道：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一個使命。”這句話應(yīng)如何理解？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：“一個世紀(jì)”指他所處的那個風(fēng)云變幻的法國18世紀(jì)，見證了這個偉大人物。伏爾泰行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類”，他戰(zhàn)斗過，他得勝了。這句話高度評價了伏爾泰是思想領(lǐng)袖、時代巨人。6．伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么？伏爾泰為人類文明作了哪些貢獻？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風(fēng)、猛如電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。②伏爾泰對人類的貢獻可歸納為兩大部分：一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，進行思想啟蒙，“培育良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和責(zé)任感，為那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。7．伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個方面的特點？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①對權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)了他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)