2021-2022學(xué)年山東省煙臺市育英中學(xué)高一語文月考試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省煙臺市育英中學(xué)高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。黃昏時翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云，十四中寨逢場，過渡人也特別多，祖父在溪中渡船上忙個不息。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個人若體念到這一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住?！拔乙绿以纯h過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”她便同祖父故意生氣似的，很放肆的去想到這樣一件不可能的事情，她且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓她皆無結(jié)果，到后如何躺在渡船上。人家喊“過渡，過渡，老伯伯，你怎么的！不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源縣了！”“那你怎樣辦？”“那怎么辦嗎？拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！”……翠翠仿佛當真聽著這種對話，嚇怕起來了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說著話，小小心子還依然跳躍不已。“爺爺，爺爺，你把船拉回來呀！”那老船夫不明白她的意思，還以為是翠翠要為他代勞了，就說：“翠翠，等一等，我就回來！”“你不拉回來了嗎？”“我就回來！”翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰，就忽然哭起來了。祖父要她去燒火煮飯，翠翠想了一會兒，覺得自己哭得可笑，一個人便回到屋中去，坐在黑黝黝的灶邊把火燒燃后，她又走到門外高崖上去，喊叫祖父，要他回家里來。老船夫站在船頭告翠翠，且讓他把人渡完后，就會回家吃飯。翠翠第二次請求祖父，祖父不理會，她坐在懸崖上，很覺得悲傷。天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光，很迅速的從翠翠身旁飛過去，翠翠想，“看你飛得多遠！”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。杜鵑又叫了。“爺爺，為什么不上來？”祖父聽到這種帶著嬌有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的答道：“翠翠，我就來，我就來！”一面心中卻自言自語：“翠翠，爺爺不在了，你將怎么樣？”老船夫回到家中時，見翠翠坐在灶邊矮條凳上，用手蒙著眼睛。走過去才曉得翠翠已哭了許久。祖父說：“翠翠，我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”翠翠把手從眼睛邊移開，靠近了祖父身邊去?！拔也豢蘖?。”兩人作飯時，祖父為翠翠述說起一些有趣味的故事。因此提到了死去了的翠翠的母親。兩人在豆油燈下把飯吃過后，老船夫喝了半碗白酒，因此興致極好，又同翠翠到門外高崖上月光下去說故事。說了些那個可憐母親的乖巧處，同時且說到那可憐母親性格強硬處，使翠翠聽來神往傾心。翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問了許多關(guān)于那個可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠一點，可是卻無從把那種東西挪開。月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“咯咯咯咯噓！”不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。祖父興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是當?shù)爻璧牡谝皇?，能用各種比喻解釋愛與憎的結(jié)子。翠翠母親如何愛唱歌，且如何同父親在未認識以前在白日里對歌，一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。翠翠問：“后來怎么樣？”祖父說：“后來的事當然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”祖父于是沉默了，不曾說“唱出了你后也就死去了你的父親和母親?！保ü?jié)選自《邊城》，有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.開頭寫杜鵑的鳴叫、空氣中散發(fā)的各種氣味，以及天上的紅云、渡口的雜亂聲音，為故事發(fā)展營造氛圍，也烘托了人物的內(nèi)心世界。B.祖父給翠翠講她母親的故事，母親乖巧而又強硬的性格讓翠翠神往傾心，正好從側(cè)面映襯出翠翠類似的性格，使翠翠的形象更有立體感。C.在祖父為翠翠說故事的情節(jié)中，月光、篁竹、蟲聲、小鳥等交織成冷清、寂寞、凄涼的山鄉(xiāng)夜景，與翠翠父母凄慘的愛情故事相映襯。D.小說敘事委婉細致，生動勾畫出翠翠純潔而豐富的內(nèi)心世界，語言質(zhì)樸簡約，淡中藏美，平中寓奇，具有表達的張力和活力。8.文中幾次寫到翠翠的哭，簡要分析引起翠翠哭的原因。9.在結(jié)尾，祖父為什么不說“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”？簡要分析小說如此收尾的表達效果。參考答案：7.C

8.翠翠因生活平凡而孤單凄涼，因情竇初開而朦朧迷茫，因微妙的內(nèi)心不被爺爺理解而委屈悲傷。

9.祖父不愿提起傷心的往事；祖父擔心翠翠的命運與母親相似。敘述克制而有余味，蘊含著強烈的情感，增添小說的張力。【7題詳解】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“月光、篁竹、蟲聲、小鳥等交織成冷清、寂寞、凄涼的山鄉(xiāng)夜景，與翠翠父母凄慘的愛情故事相映襯”邏輯錯誤。根據(jù)“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“咯咯咯咯噓！”不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了”可知，作者描繪的山鄉(xiāng)夜景是靜謐、優(yōu)美、淳樸的；根據(jù)“翠翠的父親，便是當?shù)爻璧牡谝皇?，能用各種比喻解釋愛與憎的結(jié)子。翠翠母親如何愛唱歌，且如何同父親在未認識以前在白日里對歌，一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船”可知，翠翠父母的愛情是甜蜜、純真的。選項的表述違背了作品的原意。故選C?！?題詳解】本題考查賞析作品人物形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。小說寫到翠翠的哭有兩次。第一次“翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰，就忽然哭起來了”，第二次“老船夫回到家中時，見家中還黑黝黝的，只灶間有火光，見翠翠坐在灶邊矮條凳上，用手蒙著眼睛”（另一段）“走過去才曉得翠翠已哭了許久”。從上文“翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”“黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個人若體念到這一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼”“翠翠覺得好像缺少了什么……好像生活太平凡了，忍受不住”可知，翠翠是因為滿腔心事無人訴說，覺得委屈孤單而哭。翠翠無來由地哭，一要結(jié)合翠翠情竇初開的朦朧感情，二要結(jié)合湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。三要注意翠翠的少女春情早已萌動，但這種朦朧的心理翠翠卻無法明確說出，沒有母愛、心理孤獨的翠翠面對內(nèi)心情感不知所措。而爺爺卻又總用說笑話的方式，試探她微妙難言的心理，她只能羞澀地極力回避。翠翠的哭把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理?！?題詳解】本題考查分析把握小說情節(jié)布局的能力。解答時，首先找到相關(guān)的情節(jié)，仔細閱讀，從藝術(shù)效果、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。本題要求分析小說結(jié)尾的表達效果。結(jié)尾祖父不曾說“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”，既是給讀者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因為翠翠是作品的主要人物，詳寫父母的愛情故事，勢必削弱對主要人物的描寫，同時，父母死去的情節(jié)對翠翠的內(nèi)心一定是有傷害的，不說，更能體現(xiàn)祖父對翠翠的深沉濃厚的愛。說了反而削弱了爺爺?shù)男蜗?。考生從塑造人物和藝術(shù)效果兩方面答即可。【點睛】小說的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章的線索，結(jié)尾的方式，伏筆、照應(yīng)的運用，情節(jié)設(shè)置的波瀾，多種表達方式的綜合運用等角度進行性分析，答題時注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進行分析。2.現(xiàn)代文（文學(xué)類、實用類文本）閱讀（共20分，共4小題）一千年的村莊陳應(yīng)松①是誰使大地上布滿了村莊？也許，在田野上勞動求食的人，要有個睡覺的地方，于是有了村莊。也許，一些四處乞討的人，走累了，決定停下來，于是有了村莊。②舟車勞頓，千辛萬苦，還要走向它。你愛它，或者疏離它，或者怨懟它，再或者，拋棄它，你不可能不走向自己的家鄉(xiāng)。你永不回家，你的心，依然頂著漫天風(fēng)雪，尋找你曾經(jīng)的家門和稻草鋪墊的床榻。你的心即使不能到達，你的夢，你的噩夢，會把你帶向故鄉(xiāng)的村莊。因為，你雖在富貴繁華處，你的靈魂卻依然衣不蔽體，永遠在那個村莊寂寞無依地游蕩。我很自卑，我來自草莽?？晌也粫陲椇吞颖堋Ｒ驗槲蚁矚g草窩。③夕陽下、煙雨中，它是無比美麗的。到了晚上，一個村莊一個村莊像黑暗漫上來，星星，螢火蟲，還加上有一聲沒一聲的牛叫和狗吠。還是狗吠，村莊的歌，永遠的惡調(diào)，詛咒和警告著世界，宣告它們威嚴的存在。當我在村莊里呆著，走著，躺著，面對星空大野時，突然感覺自己就會變成一只家禽或是一頭牛、一件農(nóng)具。那些在圈里嚼草反芻的牛，或是墻角那在燈火的盲處泛著汗水之光的犁，都是我們，也是他們——村莊的草籽，村莊的祖宗，村莊的人。那些緊守村莊的，在田野上勞作的，我的鄉(xiāng)親，一個個酷肖與他們親近與飼養(yǎng)的家畜、擺弄的農(nóng)具。他們分明就是一頭牛、一只羊、一張犁或者一把鋤頭。④我從來沒有見過村莊的春天，就猶如沒有見過草們發(fā)青和抽芽的時候一樣。這些村莊，都很老。磚，瓦，池塘，石磙，樹，炊煙，河流，鼾聲和月光，都蒼老，像是存在了一千年。事實上，為什么村莊總是一個個老人，難道它沒有過青春？不可以是一個小媳婦，一個小姑娘？或者，哪怕是一個莽里莽撞的二貨楞仔。村莊也許一開始就是老的。因為它叫村莊，所以它才衰老。它的老年斑和凹陷的面頰、青筋暴突的手就是農(nóng)諺、習(xí)俗和耕種的經(jīng)驗。它必須是一個老人，豆蔻年華、輕狂無知、搔首弄姿不配成為村莊。⑤面對一個衰老的長者，不說話，只是拉著它的手，用體溫交流。因為它從心底里不再愿意說話。或者它根本就不會說話。沉默是村莊的品德。它嘴巴漏風(fēng)，牙齒脫落，喉嚨嘶啞，它喝過傳說中的時間的啞水，它是個啞巴。從土里伸出頭來，墮入無邊無際的沉默。只有風(fēng)聲模仿著它，穿過無數(shù)的小路和巷口，竹籬與窗欞。當雷暴出現(xiàn)的時候，它就趴在泥濘里，披頭散發(fā)，瑟瑟發(fā)抖。在冬天，它更是衣衫襤褸，一任世界欺凌，袒露在天空之下，任風(fēng)雨雷電瘋狂得意地撻笞，一聲不吭。它為什么會是這樣？就因為蒼老，羸弱，傍土而居，不會表達，沉湎于太久的往事？⑥村莊全是些曬太陽的老人，和磨得越來越舊的農(nóng)具與房屋。一個村莊又一個村莊從我眼前飄過的時候，我看見它們的哀傷，在深深的無言中大美著。說吧，村莊，為什么你一言不發(fā)？你燈火低矮，屋頂黯淡。在朝暾中蘇醒，在星空下沉睡。⑦每一次，往村莊走去的路上，都是百感交集，愛恨交織，拼命從心底里挖出對它依戀的理由。走近一點，親愛的村莊，我如果哭過，我也不會妥協(xié)。我一個草芥般的旅人，一個村莊的衍生物，一顆草籽的后代，有著強大美好的生存力量和趣味，我生命的葳蕤不取決于他人和泥土，取決于我的基因。盡管，親愛的村莊，你老了，你的門楣不再用柔軟厚實的手摩挲以往主人進進出出的頭頂，你的臺階長出了薊草和青苔，你的墻土撲撲地往下掉落，獾和鼠成為主人，車轍惡狠狠地砸在道上，破缸、壇壇罐罐隨便扔棄，裝滿了水，養(yǎng)著些蛤蟆和孑孓，一些不該留下的縫隙里會有蛇和蜥蜴。上蒼選擇永恒，卻疏漏了你，你將慢慢隨風(fēng)飄去，化為塵土齏粉。但是，那些與我們生命中的欲望和禁忌緊緊貼在一起的東西，給我們的行為劃界的東西，是不會老去和消逝的。⑧不要傷心，村莊。我聽出來了，你的內(nèi)心像冬天里莫名從原野上劃過的哀鳴，仔細傾聽，是風(fēng)？是樹？都不是，是村莊，蜷縮在大地深處的村莊。⑨村里的墻又在風(fēng)雪中訇然倒了一片，就像葉子又落了一層。一些上鎖人家的窗戶破了，就像草葉被蟲子啃了。我會在村子里不停地徜徉，讓你記住我的身影，哪一天，不要不理會我終將被你拽回的亡靈。當我的心因莫名的顫抖而搖晃的時候，村莊它更像是一蓬草，在目送我遠走的天的盡頭，搖曳著，沉入夕陽。16．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（

）（

）（4分）A．文章主要是以第一人稱來抒情，表達了“我”想要撇開自己和村莊的關(guān)系，想要脫落村莊，卻又懷想它、靠近它等復(fù)雜情感。B．作者沒有太刻意地限制文章的結(jié)構(gòu)，而是追求以情感來帶動文章的發(fā)展，這體現(xiàn)在“我”的村莊的復(fù)雜感情上。C．大量的擬人和夸張的修辭手法、頻繁的反問和疑問語句，使文章語音瑰麗、優(yōu)美而飄逸灑脫，富有生活氣息和內(nèi)涵。D．第④段中“為什么村莊總是一個個老人，難道它沒有過青春？不可以是一個小媳婦，一個小姑娘？”流露出“我”對村莊不美麗的抱怨。E．第⑦段中“我一個草芥般的旅人，一個村莊的衍生物，一顆草籽的后代”，這一句流露出“我”對村莊的感恩和贊美。

17．作者筆下的“村莊”具有哪些特點？請簡要分析。（6分）

18．第⑤段說“從土里伸出頭來，墮入無邊無際的沉默”，請結(jié)合原文談?wù)勥@句話的含義。（4分）

19．作者說：“深山農(nóng)村的現(xiàn)狀對我內(nèi)心產(chǎn)生了強大的沖擊……我這些為數(shù)不多的作品，表達了我對農(nóng)民和農(nóng)村問題的憂慮……對我們社會孤兒般的農(nóng)民給予了椎心泣血的同情與理解?！闭埥Y(jié)合本文，聯(lián)系現(xiàn)實和生活，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）

參考答案：16、CD

C項，夸張很少，比喻使用頻繁。D項，不是“抱怨”，而是體現(xiàn)對如老人般村莊的敬仰。17、①古老②沉默③美麗④讓人魂牽夢縈，是心靈的港灣，是靈魂的歸依之地。（一點2分，答三點給滿分，無分析酌情扣分）（如答“隱蔽、孤獨、沉默、抗拒、堅韌”等也可給分）18、在作者看來，村莊是古老的，千百年來，產(chǎn)生于土地之上，扎根于土地之中，飽受風(fēng)雨蹂躪，遭受貧窮苦難，一直未曾得到改變；同時村莊是沉默的，在沉默之中更表現(xiàn)為一種麻木，越來越凋敝破敗，這種現(xiàn)狀無法得到改變。19、本文中作者用飽含情感和極富個性的語言，為我們營造了一個真實、感傷而又充滿質(zhì)感的鄉(xiāng)村世界。這鄉(xiāng)村世界是古老而沉默的，作者對它充滿感恩和贊美。同時，作家以不同凡俗的視野和銳度，寫出了鄉(xiāng)村的麻木、凋敝，為我們呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村日益破敗的嚴峻現(xiàn)實。作者在對鄉(xiāng)村的深深眷戀中審視鄉(xiāng)村，在批判中蘊含著濃郁的同情，表現(xiàn)出強烈而自覺的責(zé)任感?，F(xiàn)實中，“村莊”逐漸被遺棄，村民忙著入城務(wù)工，留下荒廢的田地、失修的房舍、無依的兒童、空巢老人，鄉(xiāng)村變得衰老而破敗不堪，這些都是社會發(fā)展過程中必須要著重關(guān)注的。3.閱讀文學(xué)名著，完成14、15題。14、下列各項中對作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項是（

）(5分)A、歐也妮把自己的私房錢全部送給了堂弟夏爾，她的母親發(fā)現(xiàn)這件事之后，就把她幽禁在房間里。歐也妮沒有火取暖，只有面包和清水度日。夏爾給歐也妮做點好吃的，只能在夜里給她送去。(《歐也妮?葛朗臺》)B、覺新深深地愛著表妹梅，錢姨媽以兩命相克為由拒絕了這樁婚事。父親用抓鬮的辦法給他選定了瑞玨，在他中學(xué)畢業(yè)那天，要他年內(nèi)結(jié)婚。（《家》）C、覺慧創(chuàng)辦了《黎明周報》，被祖父責(zé)罵，祖父吩咐覺新嚴加看管。覺慧不聽覺新的勸告，執(zhí)意要辦下去。（《家》）D、葛朗臺打算為夏爾的父親償還債務(wù)后，夏爾被葛朗臺帶到法庭簽訂了放棄財產(chǎn)繼承權(quán)的文書，并在出國前的一個晚上和歐也妮立下了海誓山盟。（《歐也妮?葛朗臺》）E、高老太爺?shù)牟∫恢辈灰姾?，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺房里的鬼，還要捉高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺慧的房間時，覺慧卻緊閉房門，將巫師等人擋在了門外。（《家》）15、簡答題。(5分)

接生婆抱著新生的嬰兒在門縫里傳出話來：“恭喜大少爺，是一位公子?！彼f完就轉(zhuǎn)身走開了。覺新還聽到她一面拍著嬰兒，一面自言自語：“可惜生下來就沒有娘了?！?/p>

選段中的“娘”是誰？請簡述她“沒有了”的情節(jié)。答：

參考答案：14、A項“母親”應(yīng)為“父親”，“夏爾”應(yīng)為“拿儂”。C項《黎明周報》并非覺慧創(chuàng)辦，覺慧只是參加其中的工作。祖父責(zé)罵的是覺慧參加學(xué)生運動。15、瑞玨（1分）【情節(jié)要點】①高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期臨近。②為避“血光之災(zāi)”，高家長輩強迫瑞玨到城外去分娩。③覺新到城外租了一處簡陋潮濕的房子，讓瑞玨待產(chǎn)。④瑞玨難產(chǎn)而死。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文章，完成文后各題。秦巨伯瑯琊①秦巨伯，年六十，嘗夜行飲酒，道經(jīng)蓬山廟。忽見其兩孫迎之，扶持百余步，便捉伯頸著地，罵：“老奴，汝某日捶我，我今當殺汝?！辈嘉┠硶r信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。兩孫驚惋，叩頭言：“為子孫，寧可有此？恐是鬼魅，乞更試之?！辈馕?。數(shù)日，乃詐醉，行此廟間。復(fù)見兩孫來，扶持伯。伯乃急持，鬼動作不得。達家，乃是兩人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得殺之。后月余，又佯酒醉夜行，懷刃以去，家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。（選自《六朝志怪小說選譯》）注釋：①瑯琊:古郡名，治所在今山東省膠南縣。②坼：裂開。11.下列句中加粗詞意思不同的一組是（

）A.伯思惟某時信捶此孫

潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然B.乃置伯去

委而去之，是地利不如人和也C.伯意悟

目似瞑，意暇甚D.夜皆亡去

廣故數(shù)言欲亡12.下列句中加粗詞意義和用法相同的一組是（

）A.懷刃以去

手自筆錄，計日以還B.其孫恐又為此鬼所困

公輸盤為我為云梯，必取宋C.乃是兩人也

陳涉乃立為王D.伯恨不得殺之

輟耕之壟上，悵恨久之13.下列對文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項是（

）A.秦巨伯的孫子雖挨過爺爺?shù)拇颍]有因此而懷恨，反而在深夜出去迎接他，可見他們是很懂事的孩子。B.秦巨伯曾經(jīng)識破鬼的騙術(shù)，并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦，但最終還是誤殺了兩孫子。C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子，因為秦巨伯好酒常醉，共有兩次被鬼所騙。D.這篇文章說的是人妖易混，若辨別不清，就會干出錯殺無辜，放縱鬼魅的事情來。參考答案：11.C

12.A

13.C【11題詳解】試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。A項，確實；B項，離開；C項，內(nèi)心；神情；D項，逃走。故選C。點睛：理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從語義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內(nèi)容分析。【12題詳解】試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，連詞，表修飾，不譯。B項，“為”和后邊的“所”一起構(gòu)成被動句；介詞，替。C項，連詞，竟然；連詞，于是、就。D項，代詞，代鬼；音節(jié)助詞。故選A。【13題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，結(jié)合文本內(nèi)容“忽見其兩孫迎之，扶持百余步，便捉伯頸著地”“復(fù)見兩孫來，扶持伯。伯乃急持，鬼動作不得”分析可知，“共三次假扮秦巨伯的孫子”錯，應(yīng)是“兩次”。故選C。【點睛】參考譯文：瑯琊人秦巨伯，六十歲了，有一次喝醉了酒趕夜路，經(jīng)過蓬山廟，他忽然看見兩個孫子來迎接他，攙扶著他走了一百多步，接著就抓住他的脖子把他按在地上，咒罵說：“老奴才，你那一天用棍棒打了我，我今天要殺了你。”秦巨伯回想起來，那一天確實是用棍棒打了這個孫子。于是，秦巨伯假裝死了，兩個孫子就扔下他走了。秦巨伯回到家，想要整治兩個孫子。兩個孫子又怕又恨，連連叩頭說：“我們做子孫的，難道能這樣做嗎?恐怕是鬼魅作怪，求你再試試看?！鼻鼐薏睦镞@才醒悟過來。過了幾天，秦巨伯又假裝喝醉了，到蓬山廟附近走來走去，又看見兩個孫子走來了，他們照樣攙扶秦巨伯，秦巨伯就一下子把他們緊緊抓住，鬼動彈不得，帶回家里，竟然是兩個人。秦巨伯把鬼放在火上燒烤，肚子和脊背都被烤焦并且裂開了。他們把鬼抬出去扔在院子里，夜里鬼都逃走了。他很遺憾沒有把鬼殺掉。一個多月之后，秦巨伯又假裝喝醉了酒去趕夜路，他懷里揣著刀子離開了家。家里人卻不知道這件事。到了深夜，秦巨伯還沒有回來。他的孫子恐怕他又被這個鬼纏住了，就一起去迎接他。秦巨伯竟然刺殺了他們。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。乙屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復(fù)與言。【注】文帝：和下面的武帝分別指司馬昭和其子司馬炎。13.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.凡六百一十六言

凡：總共B.委身為賈人婦

委身：托身，這里指女子出嫁C.顏色憔悴，形容枯槁

顏色：膚色D.受物之汶汶者乎

汶汶：玷辱14.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.轉(zhuǎn)徙于江湖間

圣人不凝滯于物B.歌以贈之

是以見放C.錚錚然有京都聲

恬然自安D.漁父見而問之曰

漁父莞爾而笑15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.甲文是《琵琶行》的序，用簡短的文字，交代了故事發(fā)生時間、地點、人物以及事件，為下文作鋪墊。B.甲文概述了琵琶女的身世，說明了《琵琶行》的寫作動機，為全詩定下了凄切傷懷的感情基調(diào)。C.乙文采用寓言對話體的形式，主要通過屈原和漁父的問答，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。D.乙文第一段通過屈原的心理和外貌描寫，活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、形銷骨立的外在形象，為下文寫他的堅持理想、舍生取義作鋪墊。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（2）屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！眳⒖即鸢福?3.C

14.C

15.D

16.（1）于是寫了這首七言長詩，吟詠給她聽，贈送給她。全詩共六百一十六字，題名《琵琶行》?；蛘咦g作：為此作了這首七言詩，作歌贈送給她，全詩共六百一十六字，命名為《琵琶行》。（2）屈原說：“整個（全）世上的人都混濁，唯獨我清白。眾人都喝醉了，唯獨我清醒，所以被放逐了?！被蛘咦g作：屈原說：“全世上全都污濁（或人人都骯臟），只有我干凈，個個都醉了，只有我清醒，因此被流放。13.試題分析：本題考查文言實詞的意思和用法。C：“顏色”在文中是古今異義詞，解釋為“臉色”?！究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。14.試題分析：本題考查文言虛詞的意思和用法。A項中“轉(zhuǎn)徙于江湖間”的“于”解釋為“在”，“圣人不凝滯于物”中“于”解釋為“被”；B項中“歌以贈之”中的“以”解釋為“用來”，“是以見放”中的“以”解釋為“因為”；C項中“然”解釋為“……樣子”；D項中“漁父見而問之曰”中的“而”表承接，“漁父莞爾而笑”中“而”表修飾?！究键c定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)。推斷文言虛詞用法在各種考試中經(jīng)常出現(xiàn)，這也說明：推斷虛詞在具體語境中的用法和意義，是中學(xué)生必須具備的一項學(xué)習(xí)能力。由于在具體的使用中，虛詞的用法非常靈活而多變，因此理解起來困難較大，它不僅需要我們朗讀并背誦一定的文言文來形成語感，識記其基本用法來形成知識系統(tǒng)，還需要我們具備在具體情況下推斷其用法和意義的能力。下面介紹八種常用的推斷方法，供同學(xué)們學(xué)習(xí)和考試時參考。1．句意分析法。根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義，在學(xué)習(xí)和應(yīng)試中常用。2．上下文推斷法。根據(jù)上下文的意思來推斷，也是在總體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個詞的用法和意義。3．代入篩選法。如果我們知道某個虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時，就可將它的每個用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項，從而獲得正確的答案。例如C項4．交換理解法。如果給出兩個句子，讓我們判斷句中某個虛詞的用法是否相同，我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解，看句子是否講得通，如果講得通，那用法和意義就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。5．結(jié)構(gòu)推斷法。一是可以根據(jù)句子的對稱關(guān)系來推斷。6．成語聯(lián)想法。成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的固定詞組或短句，成語絕大多數(shù)都來源于古詩文，故此，其中許多虛詞語的含義與用法和文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。7．標志確認法。有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標志詞，抓住這些標志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如判斷句的標志“者”“也”“乃”等，被動句的標志“見”“于”“為所”等，賓語前置的標志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標志，就找到了它的用法和意義了。8．句例推斷法。作為“常見虛詞”，它們在課文中必定多次出現(xiàn)過。如果平時熟讀課文，能夠記住大量包含“常見虛詞”的例句，閱讀和考試時就可用課文中結(jié)構(gòu)相同的句子來推斷有關(guān)虛詞的含義了。以上介紹的八種推斷方法最好能綜合運用，這樣從不同的角度進行理解，準確性更大，正確率更高。15.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。D項表述錯誤，第一段沒有屈原的心理描寫?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！炯记牲c撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中找到原句，然后進行比較選項，即可發(fā)現(xiàn)是犯曲解文意的錯誤。16.試題分析：此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：①“因”“為”“以”“凡”；②“舉”“是以”“見”。文言文翻譯最主要是抓得分點，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點來翻譯句子。【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”。對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，領(lǐng)會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細?！緟⒖甲g文】甲元和十年，我被貶到九江當司馬。第二年秋季的一個夜晚，到湓浦口送一個朋友，聽見船中有人彈琵琶，那聲音，錚錚縱縱，很有京城里的韻味。問那個人，才知道她原來是長安歌伎，曾經(jīng)跟曹、穆兩位名師學(xué)彈琵琶，年紀漸大，姿色衰退，只好給一個商人當老婆。我便吩咐擺酒，讓她暢快地彈幾只曲子。她彈奏完畢，十分憂傷。敘述了年輕時候的歡樂情景；可是如今呢，飄零憔悴，在江湖中間輾轉(zhuǎn)流離！我從京城里貶出來，已有兩年，心情平靜，安于現(xiàn)狀。聽了她的話，這天晚上，才感覺到被貶謫的味道，因而作了這首長詩送給她，共計六百一十二字（實際上全詩是六百一十六字），叫做《琵琶行》。乙屈原遭到了放逐，在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴，模樣枯瘦。漁父見了向他問道："您不是三閭大考夫么，為什么落到這步田地?"屈原說："天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯獨我清醒，因此被放逐。"漁父說："圣人不死板地對待事物，而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟，何不攪渾泥水揚起濁波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高，以至讓自己落了個放逐的下場?"屈原說："我聽說：剛洗過頭一定要彈彈帽子，剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里，葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔，蒙上世俗的塵埃呢?"漁父聽了，微微一笑，搖起船槳動身離去。唱道："滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的腳。"便遠去了，不再同屈原說話。6.閱讀下面的文言文，完成6—10題（其中選擇題每小題2分，共15分）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

（《勸學(xué)》）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人.君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟！

（《師說》）6．下列句中加點字的解釋不正確的一項是（

）（2分）

A．非能水也（游水）

其下圣人也亦遠矣（低于）

B．而聞?wù)哒茫ㄇ宄?/p>

士大夫之族（類）

C．而恥學(xué)于師（以……為恥）

而絕江河（橫渡）

D．吾嘗跂而望矣（踮起腳后跟）

今之眾人（許多人）7．下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（

）（2分）

A．巫醫(yī)樂師百工之人

欲人之無惑也難矣

B．非能水也，而絕江河

小學(xué)而大遺

C．授之書而習(xí)其句讀者

今其智乃反不能及

D．不如須臾之所學(xué)也

于其身也，則恥師焉8．找出與其它三句句式不同的一句是（

）（2分）

A．君子生非異也，善假于物也。

B．今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。

C．使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。

D．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。9．下列分析中理解不正確的一項是（

）（2分）

A．韓愈在批判士大夫之族不肯從師學(xué)習(xí)時，以巫醫(yī)樂師百工之人的不齒相師作對比，無意中流露出了對底層

勞動者的輕視。

B．韓愈認為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區(qū)別的，從師而學(xué)則前者“小”而后者“大”。

C．《勸學(xué)》選段中用喻證法論證了要學(xué)習(xí)更要思考的道理，而《師說》選文中用了對比法論證“師道之不傳

也久矣”的現(xiàn)象和原因。

D．荀子認為學(xué)習(xí)者要“善假于物”，韓愈強調(diào)要“從師而學(xué)”，從某種意義上講，“從師而學(xué)”也是一種“善

假于物”。10.翻譯（共7分）

⑴登高而招，臂非加長也，而見者遠。（2分）

⑵圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（2分）

⑶彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（3分）

參考答案：6.D(眾人：一般人)7.B連詞，表轉(zhuǎn)折（A代詞，這些/助詞，取獨

C代詞，書/代詞，士大夫

D句末語氣詞/句中表停頓）8.A判斷句（其余句子為狀語后置句，主要考查“于”的用法）9.C（《勸學(xué)》一文主要論證了學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度）10．⑴登上高處招手，手臂并沒有加長，但是遠處的人能夠看見。（2分）⑵圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？（2分）⑶那些教育兒童的老師，教孩子們讀書，讓他們學(xué)會停頓斷句的，并非我所說的傳授道理、解釋疑難的老師。（3分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（

）①讀書要有心，有心者能在作品中找到適合自己的修煉方法，持之以恒，學(xué)識就會由此登堂入室。②歐洲杯決賽場上，隨著葡萄牙前鋒埃德爾在加時賽第109分鐘的一腳勁射破門，整個球場頓時沸騰起來，葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。③每個人都希望自己身邊的人和事都是美好的，但在現(xiàn)實生活中，真的沒有毫無瑕疵的人或事，因此不必求全責(zé)備。④日本政府在釣魚島問題上的危言危行，不僅受到中國人民的強烈抗議，也將受到全世界人民的唾棄，這是搬起石頭砸自己的腳。⑤事實上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)一直在各自的領(lǐng)域安之若素，日益電子化可能是未來的閱讀趨勢，而紙質(zhì)書籍的優(yōu)良屬性也難以被取代。⑥住房城鄉(xiāng)建設(shè)部要求對私人會所的整治進行一次“回望”，防止其改頭換面，死灰復(fù)燃。A.①③⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑥參考答案：A【詳解】試題分析：本題主要考查成語的正確運用。登堂入室：比喻學(xué)識由淺入深，逐步達到很高的成就。正確。不絕如縷：多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。修飾“葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲”，此處不合語境。求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無缺，一般用于否定句中。正確。危言危行：說正直的話，做正直的事。形容“日本政府在釣魚島問題上的”言行，感情色彩不當，望文生義。安之若素：表示對反常現(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。表述“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)一直在各自的領(lǐng)域”互不干涉，不合語境。改頭換面：比喻只改形式，不變內(nèi)容。正確。故選A。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字

今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典在個人，可以改變氣質(zhì)；對社會而言可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。參考答案：（1）是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式；（2）其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的；（3）可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣；①前主要闡述閱讀中國古代經(jīng)典必要性，后文說“其意義又不止于此”，由此可以看出此處應(yīng)填寫讀古代經(jīng)典的意義，所以填寫內(nèi)容為“是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式”；②前文主要闡述讀古代經(jīng)典的作用“改變?nèi)说臍赓|(zhì)”，后文主要闡述讀古代經(jīng)典的效果“氣質(zhì)的變化”，由此可以看出此處應(yīng)填寫“其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的”；③前文主