2022吉林省長春市飲馬河村十四中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析

2022吉林省長春市飲馬河村十四中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。鐵廚子徐國平早先，老家辦婚宴，大都請來三五鄉(xiāng)廚，在自家搭棚筑灶，將桌椅當(dāng)院擺開。賓客圍桌而坐，鄉(xiāng)廚操鍋揮勺，幫工穿梭上菜。酒菜飄香四溢，滿院人聲鼎沸。酒過三巡，菜過五味之后，賓客們咂嘴剔牙，談?wù)撟疃嗟氖青l(xiāng)廚的廚藝。其中，對鐵廚子的贊譽最多。鐵廚子不是本地人，左腿有殘疾。據(jù)說，兩三歲時，患了幼兒癱，遭家人遺棄。幸好，被鐵廚師發(fā)現(xiàn)，見其可憐抱回家中。鐵廚師是省城一家大酒店的大廚，鏤月裁云，廚藝絕倫。只是，夫人一直沒有生育。見鐵廚子身有殘疾，夫人嫌棄無比，鐵廚師卻視如己出，細(xì)心撫養(yǎng)。后來，鐵廚師告老返鄉(xiāng)，在我們老家落戶。鐵廚師是個熱心腸，老家誰辦喜宴，一請就到，毫無架子。鐵廚子年過十五，也沒上學(xué)。養(yǎng)母貪吃懶做，游手好閑。鐵廚子在家挑水劈柴，燒火做飯，稍有怠慢，便遭打罵。鐵廚子只有忍氣吞聲。好在，鐵廚師開始傳授鐵廚子手藝了。鐵廚師說，一個廚師首先離不開一手好刀法。鐵廚子自知身殘，立志苦練，很快，操刀嫻熟自如，蘿卜或土豆切過后，均細(xì)如發(fā)絲，竟能穿針而過。鐵廚師言傳身教，每道菜的炮制，作料，火候等工序，鐵廚子都心領(lǐng)神會。一次，鐵廚師偶染風(fēng)寒，臥床在家。村前一戶辦婚宴，見鐵廚師去不了，主家焦急萬分。鐵廚子一旁，悶聲說了句，爹，您若放心，俺去！鐵廚子到了主家，問清幾桌宴席，備好菜和作料，然后，不慌不忙地吩咐幾個幫廚，切剁蒸炸。婚宴開席，菜肴一一上桌，賓客吃得津津有味，贊不絕口。鐵廚子聽后，方才坐下喝了一杯熱茶。鐵廚子一宴成名。鐵廚師病逝后，養(yǎng)母趕鐵廚子空身出門。鐵廚子四處漂蕩做起鄉(xiāng)廚。其間，他推陳出新，精心搭配，那些平常不過的菜肴，一經(jīng)他妙手偶得，花樣奇出，余香滿口。后來，各色酒店大量涌現(xiàn)。老家的婚宴開始到酒店舉辦了。鐵廚子的養(yǎng)母也開了一家鐵家酒店,并費盡周折找來鐵廚子做主廚。鐵廚子很不情愿?？绅B(yǎng)母說，我這把年紀(jì)，酒店干好了，將來還不是你的？等攢下錢，為娘再給你挑個漂亮的服務(wù)員做媳婦。鐵廚子不再推辭，盡心幫養(yǎng)母經(jīng)營酒店。很快，生意火爆，吃客如云。只是，養(yǎng)母為了降低成本，貪圖小利，竟偷偷使用起地溝油。鐵廚子掌勺時，一瞟油的顏色，撩起一聞，把炒鍋一扔，喊來養(yǎng)母，這油不地道！養(yǎng)母卻滿不在乎，管它啥油，能做菜就中。鐵廚子一臉不悅，吼道，菜是俺做的，這樣做會砸了俺的招牌，俺不干！養(yǎng)母氣急敗壞，指著鐵廚子罵道，你個白眼狼，要不是老娘當(dāng)初養(yǎng)你，你早餓死街頭了。鐵廚子沒再言語，一摔圍裙，離開酒店。鐵廚子去了一家小酒館，雖薪水少些，可鐵廚子有個條件，必須貨真價實。一次，有人在小酒館設(shè)宴。正巧，席間有一位省城大飯店的董事長，品味后，連聲稱贊，沒想到這么小的酒館，能吃到這么上乘的美味。非讓老板喚來鐵廚子，說幾日后是其母親的壽辰，重金請他去做主廚。鐵廚子連聲推辭，都是一些鄉(xiāng)野粗菜，上不了大席。董事長遂道出實情，說其家母胃口不好，佳肴吃遍無數(shù)，總提不起食欲。鐵廚子最終應(yīng)允，說，沖您這份孝心，俺不妨一試。壽宴那日，鐵廚子精心烹制，菜肴油而不膩，清爽可口。董事長的母親果然食指大動。特別是最后端上的壽桃，更是令她胃口大開，連聲說這么些年，這是吃得最可口的一頓飯。董事長問起壽桃的配料，鐵廚子直言相告，無非一些雜面加豆腐渣，精心搭配蒸制而成。你想想，再好的美味佳肴也有吃膩的時候。董事長恍然大悟，出高薪欲聘鐵廚子為私家廚師。鐵廚子婉言謝絕，說，你有老母孝敬，俺也有老娘需人伺候。原來，鐵廚子養(yǎng)母的酒店，終因偷用地溝油被查封。養(yǎng)母驚恐之下，中風(fēng)偏癱。鐵廚子默默地來到養(yǎng)母身邊，端屎端尿，晝夜伺候。養(yǎng)母羞愧難當(dāng)，嗚嗚落淚。鐵廚子一邊擦淚，一邊勸慰，生恩不如養(yǎng)恩重，俺就是你的親兒子。（選自《小說月刊》2016年第12期，有刪改）4.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.小說講究鋪墊和伏筆，如“養(yǎng)母為降低成本，貪圖小利，竟偷偷使用起地溝油”，為下文她中風(fēng)偏癱作鋪墊。B.小說第一段寫老家辦婚宴時，搭棚筑灶，大擺筵席的情景，交代了故事發(fā)生的背景，引出小說的主要人物。C.小說結(jié)尾處，養(yǎng)母和鐵廚子均落淚，令人心碎。小說安排這樣的結(jié)尾，能深深地感動讀者，發(fā)人深省。D.小說主要采用描述性語言，使文章歡快、活潑、華麗、自然、流暢，有些動詞運用的生動形象，如“瞟”“撩”“扔”。5.小說中“鐵廚子”有哪些性格特點？請簡要分析。6.文中對養(yǎng)母進行了多次描寫，有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：4.D

5.①聰慧善學(xué)。操刀嫻熟自如，將蘿卜、土豆切得細(xì)如發(fā)絲。②剛毅正直。拒絕使用地溝油，憤然離開酒店；要求酒店必須貨真價實。③知恩圖報。到養(yǎng)母的酒店當(dāng)大廚；侍奉中風(fēng)的養(yǎng)母。

6.①襯托主要人物。如，養(yǎng)母貪圖小利，竟然使用地溝油，被鐵廚子言辭拒絕，襯托了鐵廚子的性格。②推動情節(jié)發(fā)展。鐵廚子在鐵家酒店做主廚，去一家小酒館，拒絕董事長的邀請等情節(jié)發(fā)展都跟養(yǎng)母有關(guān)。③升華小說主題。養(yǎng)母終因偷用地溝油導(dǎo)致酒店被查封，中風(fēng)偏癱。鐵廚子不計前嫌，侍奉左右。文章的主題升華到了養(yǎng)育之恩不可忘上。4.試題分析：題干問的是“下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項，“描述性語言”“歡快、活潑、華麗”錯誤，從文中來看，小說采用的是敘述性的語言，文章“樸實”，而并非“歡快、活潑、華麗”。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部，從考查的角度來看，既有對內(nèi)容的探究，也有對語言的鑒賞。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知，然后明確主旨，分析人物，關(guān)注手法，最后結(jié)合小說主旨和細(xì)節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。5.試題分析：題干問的是“小說中‘鐵廚子’有哪些性格特點？請簡要分析”，這是考查小說中的人物形象?？忌鷳?yīng)結(jié)合人物的言行舉止進行概括。如“自知身殘，立志苦練，很快，操刀嫻熟自如，蘿卜或土豆切過后，均細(xì)如發(fā)絲，竟能穿針而過”，可以看出他聰慧，善于學(xué)習(xí)；如“鐵廚子”得知養(yǎng)母為了降低成本貪圖小利使用地溝油，堅決反對，無法說服養(yǎng)母就毅然離開；去小酒館做廚師，他提出的條件是“貨真價實”，由此可以看出“鐵廚子”剛毅正直；雖然養(yǎng)母對“鐵廚子”刻薄寡恩，沒有親情，但“鐵廚子”卻在養(yǎng)母中風(fēng)后無怨無悔地侍奉養(yǎng)母，可見他知恩圖報。點睛：本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時，首先要對小說的情節(jié)進行梳理，找出小說中關(guān)于“鐵廚子”其人的相關(guān)描述，然后進行概括。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握小說人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低，是頌揚還是諷刺；二是畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2.閱讀下面的文章，完成16～18題。東西文化的“愛”和“孝”南懷瑾處在歷史夾縫時代中的我們，內(nèi)遭古今未有的巨變，外受西方思想風(fēng)氣的壓力，想要講究“孝道”而談家庭教育，恐怕未必能夠盡遂人意。近半個世紀(jì)以來的中國思想，一般的思想大體都已洋化。單從教育方面來講，無論是家庭教育或?qū)W校教育，乃至社會人心的觀念，都以西方文化教育思想中“愛”的教育為重心。盡管有人做調(diào)和論者，猶如運用八卦的“納甲”方式，解釋“愛”與孔子所說的“仁”是同樣的意義。但言“仁”者自論其“仁”，主張“愛”者還自講其“愛”。其實，唯有真能知“仁”的智者，才可“知其方”矣。無論在美國、在歐洲，父母對子女的“愛”的教育，自有他的文化思想的習(xí)慣和范圍。他以“愛”為中心，培養(yǎng)后一代各自獨立奮斗的精神。并不像我們“拿到雞毛當(dāng)令箭”，一味地變成“溺愛”和“亂愛”為能事。這是作為現(xiàn)代中國家庭主體的父母們，必須重新檢討的地方。與此相對的，作為現(xiàn)代子女的中國青少年們，對于固有傳統(tǒng)的“孝道”，必須了解它便是“愛”的延伸，和“愛”的反映。因為大家只從表面去看西方的文化，只看見他們做父母的對子女盡心盡力地付出“愛”，所以他們的老年父母，“不亡以待盡”地伶仃彳亍以等死的情景，觸目皆是。其實，這是西方文化制度和社會習(xí)慣上的最大漏洞，并非是西方人在根本的人性上就缺乏“孝”心、缺乏“愛”父母之心。據(jù)我所知以及所接觸到的歐美人士，他們思念父母之情，絕不亞于東方的“孝”心。由此可知“孝”便是“愛”的延伸，也便是“愛”的反映。誠然，過去有些后世的儒者們，錯解“孝道”，強調(diào)“孝道”的理論，將“天下無不是之父母”，認(rèn)為是千古不移的定律。其實，早在周、秦以前的思想，在《易經(jīng)》的“蠱卦”中，便已隱約指出天下有不是的“父母”。但做父母的，雖然被蠱惑而有不是的事，但在子女的立場來說，仍然需要以最大的“愛”心而為父母斡旋過錯。同時做父母的，更要了解中國文化的“孝道”思想，并非只是單面的要求，它是相互的情愛。“父慈子孝”“兄友弟恭”這是必然的因果律?？鬃铀^“君君、臣臣、父父、子子”的道理，用現(xiàn)代觀念來說，就是：倘使父母不成其為父母，或父母沒有盡到做父母之“愛”的責(zé)任，只是單方面要求子女來盡“孝”，那也是不合理的?！F(xiàn)在我們不厭其煩地反復(fù)討論了傳統(tǒng)觀念中家庭教育思想的概略，既不是否定以“孝道”作中心的家庭教育的價值，也不是接受從“愛”的教育出發(fā)的便是真理?，F(xiàn)在我們所講的目的，只是說明我們這一代對于家庭思想，與家庭教育方式，大多數(shù)都處在東西文化交流撞激的夾縫里，正在新舊觀念混淆不清的矛盾現(xiàn)象中發(fā)生偏差。尤其是一般新式家庭的父母，外受西方文化生活方式的皮毛影響，對歐、美家庭教育方式一知半解的崇洋心理的作祟，于是將錯就錯地仿照那些外國電影，而將不中不西的洋盤思想，奉為金科玉律。但在骨子里，又潛伏著傳統(tǒng)文化思想的血液，“望子成龍”與“光耀門楣”的觀念，并未完全拋卻。于是便造成此時此地，在家庭教育方面，產(chǎn)生了問題兒童和問題青少年的事件。結(jié)果，不是怨天，便是尤人。再不然，便埋怨到學(xué)校教育和社會教育錯誤，自己好像置身事外，一無過錯似的。其實，要講我們青少年的思想與心理問題，就必須正本清源地從家庭教育的檢討開始，而不能將一切過錯，都由我們后代的子女去負(fù)擔(dān)。

（選自《南懷瑾選集》，有刪改）

16.請簡要說明作者認(rèn)為“愛”與“孝”的關(guān)系是什么。（6分）答：

17.請簡要概括作者認(rèn)為現(xiàn)代家庭思想和教育方式發(fā)生偏差的原因有哪些。（6分）答：

18.結(jié)合本文，談?wù)勀阏J(rèn)為怎樣才是正確的家庭教育。（6分）答：

參考答案：16.①愛與孝是相互的；②愛是孝的原因；③孝是愛的結(jié)果、延伸和反映。（每點2分）17.①內(nèi)遭古今未有的巨變，外受西方以“愛”為中心的教育思想影響；②中國不具備西方愛的教育的社會背景；③學(xué)習(xí)西方只學(xué)了表面，骨子里卻依然尊奉中國傳統(tǒng)文化思想觀念。（每點2分）18.①以愛為中心，培養(yǎng)下一代的獨立能力；②父母要盡到父母的責(zé)任，做孩子的榜樣；③父母要樹立正確的符合自身實際的教育觀念。（每點2分）3.閱讀下面的文字，完成17～19題。中國人為何和面包錯過了兩千年

廣州有家餐館的墻上寫著這樣一行字：“粥粉面飯：四大發(fā)明。”頗有幾分嶺南式市井幽默。不過想想也是，食物為何不能算是偉大發(fā)明？

近來看韓國紀(jì)錄片《面條之路》，便將面條這一“偉大發(fā)明”放在東西方文明交流的宏大背景中論述，讓人不無感慨地意識到這個看似普通的食物，對人類生活競有如此深遠(yuǎn)的影響。值得注意的是：面條自問世之后，在中國得到了最大發(fā)展，而在西方，除了意大利之外，傳統(tǒng)上的主食都面粉制成的另一種食物—一面包。

然而為何如此？這恐怕未必是口味偏好，而是因為食物的發(fā)展也總是受限于特定的社會條件，其演變遵循極強的路徑依賴。

眾所周知，面條和面包的原料都是面粉（無論是小麥、大麥、蕎麥還是黑麥磨成），而要制成面粉，自然首先得有麥子和石磨——這兩樣—般認(rèn)為都源于中東。甲骨文中表示麥子的“來”字，本是外來語，這也是農(nóng)史上的常識；而石磨在中國的推廣一般認(rèn)為遲至秦漢之際（這里不妨插一句：一般認(rèn)為豆腐是西漢時淮南王劉安所發(fā)明，這個時間點恐非偶然，豆子原很難吃，但既然麥?？赡コ擅娣郏棺幼匀灰部梢?，于是豆腐遂隨石磨的推廣而誕生）。

不難想見，在不能將麥子磨成粉的時代，“粒食”是相當(dāng)難吃的，因為只能放在陶器中蒸熟——米飯也是蒸熟，比麥?？煽谔嗔耍竟仍谙惹馗币?，屬稀有的美食。

或許可以作這樣的推測：中東種植小麥、發(fā)明石磨都較早，人們選擇的是在土灶中將面食烤熟（其成品為面包、燒餅或馕）；但中國在種植小麥時，陶器、青銅器都已相當(dāng)成熟，而石磨卻未推廣，以至于先秦的華夏民族可能在長達(dá)一千多年的時間里，只能將麥粒蒸熟或煮熟了吃。

開始的差異決定了此后的一系列差異。陶器對中國人飲食習(xí)慣和烹飪方式的影響極為深遠(yuǎn)，最明顯的一點就是：中國人大量地使用蒸煮兩種方式，而這推想起來應(yīng)該都源于在陶器中加水使食物變熟的做法，這與中東、歐洲那種食物直接火上烘烤的方式大為不同。通常而言，狩獵游牧民族較多用燒烤，而農(nóng)耕生活者多用蒸煮。

此外，中國人的食物中植物蛋白較多，而葉、莖、漿果為主的蔬菜，顯然不宜用燒烤方式烹制。進一步說，中國菜很注重湯（在保留傳統(tǒng)文化較多的嶺南尤然），恐怕也可追溯至此。

在全世界，只有中國兼用四種烹調(diào)方式：水烹（煮）、汽烹（蒸）火烹（烤）、油烹（炒），當(dāng)然此外另有燴、煎、炸、煲、熬、煨等做法，但毫無疑問，中國最古老的烹飪法是蒸煮，因此先秦主導(dǎo)性的飲食是煮成糊狀的羹，烤從未成為主流，而炒菜一般認(rèn)為是宋代以后才出現(xiàn)的特殊烹飪法（炒必須快速加熱食物，這與鐵鍋的普及與煤炭的使用也有關(guān)系），因此炒面原也是中國所獨有。

這樣，面粉這種食料，在中國的社會環(huán)境中便順理成章地發(fā)展成種類繁多的面條了：中國人既然慣用蒸煮而非燒烤，那么很自然地就把和好的面放冰里煮熟了。最初的面被稱作“湯餅”，常是片狀的，店代出現(xiàn)刀切面，宋,則發(fā)展出細(xì)長的掛面——無疑也是因為人們發(fā)現(xiàn)這樣更易熟，而中國人慣用的筷子又特別適宜于撈面條吃。在歐洲，唯一經(jīng)常吃面的是意大利人，或許并非巧合的是：在16世紀(jì)以前，歐洲各國中只有意大利人使用叉子，而沒有筷子或叉子，要吃面條顯然是不大舒服的。

概言之，面條在中國，一如火藥、印刷術(shù)發(fā)明出來后在西方的傳播一樣，都遇到了最適合其蓬勃發(fā)層韻社會條件。

不僅如此，中國的烹飪方式將面食全面整合了進來。除面條之外，又出現(xiàn)了包子、饅頭、餃子、餛飩、湯圓、粽子，不論其有餡無餡、餡料是甜是成，總之它們都是或蒸或煮，而非烤制使熟。后世出現(xiàn)的火鍋、麻辣燙，說到底也還是煮。

以上種種，無不表明食物的演化存在很強的路徑依賴，因此面條這種世界上最早的快餐以煮食為主，而現(xiàn)代西方快餐的典型代表漢堡，其實仍是面包烘焙的變種，并且食客們?nèi)允鞘殖种浴Ｎ鞣阶畛Ｒ姷母杉Z——餅干，同樣是烤制而成，由于它最初是供長期海上航行食用，為防止其迅速變質(zhì)，故而初烤后還要回爐再烤，英語中“餅干”一詞biscuit原本就是“烘烤兩次”的意思。

飲食習(xí)慣一旦養(yǎng)成，常常極為保守，因為人們都覺得自己從小吃慣了的菜式最美味。中國漢唐時雖也有胡人傳入烤制的胡餅，但始終只是小吃而非主食，包括其后世變種月餅，也只是節(jié)令時所食。

俞為潔《中國食料史》對此頗為惋惜，因為她從營養(yǎng)科學(xué)的角度出發(fā)認(rèn)為，“最適合小麥粉的食物是面包，因為小麥中的麩質(zhì)含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他谷物”，“但中國農(nóng)耕社會的過早發(fā)達(dá)（農(nóng)耕民族較少使用烤法）和蒸煮法的絕對優(yōu)勢，使中國人與面包這一美食白白錯過了二千多年的光陰（從出現(xiàn)石磨的戰(zhàn)國算起）”。

怎么說呢，既然中國人曾接觸過面包（胡餅不過是扁狀的面包）但并不喜愛，那大概只能表明對他們而言這并不算是“美食”，或更確切地說，中國并無接納其大發(fā)展的社會環(huán)境。

煮食確實是較晚起的烹飪方式，在中國這個早熟的文明中長久占據(jù)主流（宋代以后則炒菜成了主流），像日本那樣的生食或歐洲那樣的烤食，在中國大抵都只能作為點綴。雖然現(xiàn)在日式烤肉、韓國烤肉在國內(nèi)一些都市也頗風(fēng)靡，但它們其實也都是近代以后才出現(xiàn)的，這與東亞國家傳統(tǒng)上較少吃肉食、而其主食無論米飯或面條都以蒸煮烹飪大有關(guān)系。

看似最尋常的食物，其實都深嵌在我們的社會文化結(jié)構(gòu)之中，中國人自古以來選擇了面條而非面包，又豈是偶然？

也不必遺憾我們和面包錯過了兩千年，因為這個反歷史假設(shè)不但原本就不可能實現(xiàn)，而且不同的選擇也是豐富多彩之本—一可以想見，如果當(dāng)初中國人選的是面包，那么這世上或許會多幾百種面包，但肯定不會有1200種面條，甚至也不會有包子、餃子、餛飩和湯圓了。17.在中國有1200種面條的吃法。面條這種食物的蓬勃發(fā)展基于什么樣的社會環(huán)境？（4分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.看似最尋常的食物，其實都深嵌在我們的社會文化結(jié)構(gòu)之中。我們和面包錯過了兩千年為什么說不是偶然？（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.一個微末的苗頭，經(jīng)常會不經(jīng)意地發(fā)育成—個龐大的結(jié)果。這是自然演化的常態(tài)。舉出你聯(lián)想到的其它事例談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5-9小題。

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲，王子晞為尚書，領(lǐng)行營節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。邠人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊，折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以狀白府，愿計事。至則曰：“天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然，且大亂，若何？”孝德曰：“愿奉教?！碧驹唬骸澳碁闆苤荩踹m，少事。今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。公誠以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！如太尉請！”既署一月，晞軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁、壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。晞一營大噪，盡甲。孝德震恐，召太尉，曰：“將奈何？”太尉曰：“無傷也，請辭于軍。”孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老躄者一人持馬，至?xí)勯T下。甲者出，太尉笑且入，曰：“殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭矣?！奔渍咩?。因諭曰：“尚書固負(fù)若屬耶？副元帥固負(fù)若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言?！睍劤鲆娞?，太尉曰：“副元帥勛塞天地，當(dāng)務(wù)始終。今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。今邠人惡子弟以貨竄名軍籍中，殺害人，如是不止，幾日不大亂？大亂由尚書出，人皆曰：尚書倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名其與存者幾何？”言未畢，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉軍以從。”顧叱左右曰：“皆解甲，散還火伍中，敢嘩者死?！碧驹唬骸拔嵛搓问?，請假設(shè)草具?！奔仁?，曰：“吾疾作，愿留宿門下。”命持馬者去，旦日。遂臥軍中。晞不解衣，戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。旦，俱至孝德所，謝不能，請改過。邠州由是無禍。

（選自《柳河?xùn)|集》，有刪節(jié)）【注】斥候：古代的偵察兵5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．縱士卒無賴

無賴：橫暴不守法紀(jì)B．人皆曰尚書倚副元帥，不戢士

戢：約束C．當(dāng)務(wù)始終

始終：有始有終D．其與存者幾何

幾何：幾人6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A、為白尚書，出聽我言便可白公姥B、因賓客至凜相如門謝罪

因諭曰

C、孝德使數(shù)十人從太

愿奉軍以從D、尚書固負(fù)若屬耶

余固笑而不信也7．下列各句中“以”字的解釋，正確的一項是

（

）A．今邠人惡子弟以貨竄名軍籍中

把B．以亂天子邊事

用C．邠寧節(jié)度使白孝德以王故

因為D．奈何欲以亂敗郭氏

而8．下面是對文章的簡析，不符合原文意思的一項是

（

）A．作者寫郭唏軍隊無法無天，寫白孝德懾于郭子儀的權(quán)威而不敢過問，這就為段太尉的出場點明背景，渲染氣氛。B．段太尉與白孝德的一段對話，寫出了太尉對整頓郭唏軍隊已成算在胸，這表現(xiàn)了太尉勇于任事、志在救民的品格。C．段太尉將郭唏的十七個軍士斬首示眾，這對打擊郭唏的囂張氣焰雖說是必要的，但它卻激起了軍營的叛亂，造成了不該出現(xiàn)的緊張局面。D．這段文字采用襯托、對比、正面描寫和細(xì)節(jié)描寫等方法，把為了邠州人民而主動制止郭唏軍隊橫暴的段大尉寫得栩栩如生。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）

(1)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。（4分）②旦，俱至孝德所，謝不能，請改過。（3分）(2)請找出文中能表現(xiàn)段太尉不畏強暴、敢于斗爭的語句（引用原文句子作答）。（3分）參考答案：5、D（“幾何”是“多久”的意思。）6、A（兩個“白”都是“告訴、稟告”之意。B、前一個“因”是“通過，由”的意思，后一個“因”是“于是”的意思；C、前一個“從”是“跟隨”的意思，后一個是“聽從”之意；D、前一個“固”是“難道”之意，后一個“固”是“本”之意。）

5.文言文閱讀（共14分）閱讀下面文言文，完成5～8題。何遠(yuǎn)字義方，東海郯人也。武帝踐阼，為后軍鄱陽王恢錄事參軍。遠(yuǎn)與恢素善，在府盡其志力，知無不為?；忠嗤菩恼讨?，恩寄①甚密。遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠。至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠(yuǎn)患水溫，每以錢買民井寒水。不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠(yuǎn)每食不過干魚數(shù)片而已。然性剛嚴(yán)，吏民多以細(xì)事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令，愈厲廉節(jié)，除淫祀，正身率職，民甚稱之。太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠(yuǎn)獨設(shè)糗③水而已。武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未之有也?？そ?jīng)寇抄，遠(yuǎn)盡心綏理，復(fù)著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內(nèi)史。時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠(yuǎn)在官好開途巷，修葺墻屋，民居市里，城隍廄庫，所過若營家焉。田秩奉錢，并無所取，歲暮擇民尤窮者充其租調(diào)，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠，表言政狀，帝每優(yōu)詔答焉。遷東陽太守。遠(yuǎn)處職，疾強富如仇讎，視貧細(xì)如子弟，特為豪右所畏憚。在東陽歲余，復(fù)為受罰者所謗，坐免歸。遠(yuǎn)性耿介，無私曲，居人間絕請竭，不造詣。與貴賤書疏，抗禮如一。其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人云：“卿能得我一妄語，則謝卿以一縑?！北姽菜胖荒苡浺?。（節(jié)選自《南史·何遠(yuǎn)傳》）[注]

①恩寄：對下級信任托付。

②摙（liǎn）：擔(dān)運。

③糗（qiǔ）：干糧。

④近畿（jī）：京城附近地區(qū)。5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．遠(yuǎn)與恢素善 善：友好。

B．遠(yuǎn)本倜儻，尚輕俠 尚：崇尚。

C．視貧細(xì)如子弟 視：愛撫。

D．士類益以此多之 多：稱贊。6．以下各組句子中，分別表明何遠(yuǎn)“生性耿介”和“為官清廉“的一組是（

） A．跡雖似偽，而能委曲用意。 不取錢者，則摙水還之。

B．正身率職，民甚稱之。 歲暮擇民尤窮者充其租調(diào)。

C．與貴賤書疏，抗禮如一。 田秩奉錢，并無所取。

D．其所會遇，未嘗以顏色下人。 盡心綏理，復(fù)著名跡。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）

A．何遠(yuǎn)任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴(yán)厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十?dāng)?shù)條之多。

B．何遠(yuǎn)堅守節(jié)操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠(yuǎn)僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內(nèi)史時，未再發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。

C．何遠(yuǎn)在任時，像經(jīng)營家業(yè)一樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由于遭到受罰者的誣告，而被免職還家。

D．何遠(yuǎn)品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據(jù)。8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題4分，共8分） （1）自縣為近畿大郡，近代未之有也。 （2）居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。參考答案：5．C（這道題中的ABD選項都在課本中出現(xiàn)過，而C中的固定搭配“視……如……”很容易判斷得出。即使沒看出來，也可根據(jù)前文“嫉……如……”判斷出決不是愛撫之意。）6．C（【解析】這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第一個選項與耿介無關(guān)，是屬于他辦事原則方面的。B項第一個百姓稱贊他也不屬于“耿介”，D選項第一個選項是他平易近人，也不屬于“耿介”，依次推斷選擇C）。7．B（【解析】文章中提到了一個人就是泉陵侯朗，強調(diào)是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。而不是選項中所說任內(nèi)沒有搶掠侵犯的事。）8．（1）從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。（答出“自……為”“縣”“未之有”各得1分；另外句子通順得1分。） （2）他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。（答出“居”“可欲”“妻子”“如下貧者”各得1分。）【參考譯文】：何遠(yuǎn)字義方，是東海郯縣人。武帝登基的時候，做了后軍鄱陽王恢錄事參軍。何遠(yuǎn)與王恢向來交往很好，在其府任職竭盡他的智力，凡是知道的沒有不去做的。王恢也完全相信依仗他，交往密切。調(diào)任武昌太守。何遠(yuǎn)本來風(fēng)流倜儻，喜歡行俠仗義，一直到這時才改變原來的志節(jié)行為，恪盡職守。他杜絕交游，對各種饋贈，一點也不收受。武昌民間飲用長江水，盛夏時節(jié)，何遠(yuǎn)怕江水熱，經(jīng)常用錢買百姓井中的涼水。如有人不收錢，就提著水還給他。其他事情也多是如此。他的車輛的服飾十分簡陋破舊，所用的器物沒有銅制或上漆的。江南盛產(chǎn)水產(chǎn)品，十分便宜，但何遠(yuǎn)每頓飯，只不過吃數(shù)片干魚罷了。后來任武康縣令，他更加堅持清廉的節(jié)操。他去除繁多的祭祀活動，盡忠職守，很受百姓的稱贊。太守王彬巡察所屬各縣，其他縣都設(shè)宴款待。到武康后，何遠(yuǎn)只為王彬準(zhǔn)備了干糧、飲水而已。王彬離去時，何遠(yuǎn)送他到縣境，送上一斗酒、一只鵝作為離別贈禮。王彬與何遠(yuǎn)開玩笑說：“你的禮物超過東晉時的陸納，恐怕會被古人譏笑吧！”高祖聽說何遠(yuǎn)有才干，便提升他為宣城太守。從縣令提升為靠近京都的大郡長官，這種情況是近代從未有過的。宣城郡過去曾受盜匪的搶掠，何遠(yuǎn)盡心治理，又使名聲遠(yuǎn)播。過了一年，何遠(yuǎn)調(diào)任始興內(nèi)史。當(dāng)時泉陵侯淵朗出任桂州刺史，沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。何遠(yuǎn)在任時，喜歡開辟街巷，修整房屋，小至百姓住宅、交易集市，大至城池、馬廄、倉庫等，他都像經(jīng)營自己的家業(yè)那樣來加以修治。他應(yīng)得的俸祿，一概不取，到年底時，選擇最窮困的百姓，把那些錢作為稅款贈送給他們，并且長期堅持這樣做。何遠(yuǎn)在任時，對豪強富戶嫉恨如仇，對貧民百姓視為子弟，因此豪強對他特別害怕。何遠(yuǎn)為人耿直，不徇私情，身居人世間，卻謝絕別人的拜謁，自己也不拜訪別人，寫信給別人時，無論（對方）地位的高低，所用的稱謂禮節(jié)都一樣。與人交往時，從不因?qū)Ψ降拿嫔吐曄職猓虼硕嗍艿接顾字康募岛?。他的清廉公正，確實是天下第一。他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。他離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他。他輕財好義，周濟別人的窘急，說話從不虛妄，這些都是出于他的天性。常常和人開玩笑說：“你如果能夠聽到我一句假話，那么我就用一匹絹謝謝你。”人們供奉他，不能計算。

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【解析】略6.閱讀下面的文言文，完成8—11題?；茨蠀柾蹰L者，高祖少子也，其母故趙王張敖美人。高祖八年，從東垣過趙，趙王獻(xiàn)之美人，厲王母得幸焉，有身。趙王敖弗敢內(nèi)宮，為筑外宮而舍之。及貫高等謀反柏人事發(fā)覺，并逮治王，盡收捕王母兄弟美人，系之河內(nèi)。厲王母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。”吏以聞上，上方怒趙王，未理厲王母。厲王母弟趙兼因辟陽侯言呂后，呂后妒，弗肯白，辟陽侯不強爭。及厲王母已生厲王，恚，即自殺。吏奉厲王詣上，上悔，令呂后母之，而葬厲王母真定。高祖十一年七月，淮南王黥布反，立子長為淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自將兵擊滅布，厲王遂即位。厲王早失母，常附呂后，孝惠、呂后時以故得幸無患害，而常心怨辟陽侯，弗敢發(fā)。及孝文帝初即位，淮南王自以為最親，驕蹇，數(shù)不奉法。上以親故，常寬赦之。三年，入朝，甚橫。從上入苑囿獵，與上同車，常謂上“大兄”。厲王有材力，力能扛鼎，乃往請辟陽侯。辟陽侯出見之，即自袖鐵椎椎辟陽侯，令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下，肉袒謝曰：“臣母不當(dāng)坐趙事，其時辟陽侯力能得之呂后，弗爭，罪一也。趙王如意子母無罪，呂后殺之，辟陽侯弗爭，罪二也。呂后王諸呂，欲以危劉氏，辟陽侯弗爭，罪三也。臣謹(jǐn)為天下誅賊臣辟陽侯，報母之仇，謹(jǐn)伏闕下請罪?！毙⑽膫渲?，為親故，弗治，赦厲王。當(dāng)是時，薄太后及太子諸大臣皆憚厲王，厲王以此歸國益驕恣，不用漢法，出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬于天子。六年，令男子但等七十人與棘蒲侯柴武子奇謀，以輦車四十乘反谷口，令人使閩越、匈奴。事覺，治之，使使召淮南王?；茨贤踔灵L安，盡誅所與謀者。于是乃遣淮南王，載以輜車，令縣以次傳。是時袁盎諫上曰：“上素驕淮南王，弗為置嚴(yán)傅相，以故至此。且淮南王為人剛，今暴摧折之，臣恐卒逢霧露病死，陛下為有殺弟之名，奈何！”上曰：“吾特苦之耳，今復(fù)之。”縣傳淮南王者皆不敢發(fā)車封?；茨贤跄酥^侍者曰：“誰謂乃公勇者？吾安能勇！吾以驕故不聞吾過至此。人生一世間，安能邑邑如此！”乃不食死。至雍，雍令發(fā)封，以死聞。上哭甚悲，謂袁盎曰：“吾不聽公言，卒亡淮南王?！卑辉唬骸安豢赡魏?，愿陛下自寬。”上曰：“為之奈何？”盎曰：“獨斬丞相、御史以謝天下乃可?！鄙霞戳钬┫?、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者，皆棄市。乃以列侯葬淮南王于雍，守冢三十戶。

（節(jié)選自《史記?淮南衡山列傳》）8．下列句子中加點的詞的解釋有誤的一項是（

）

A．為筑外宮而舍之舍棄，放棄

B．臣母不當(dāng)坐趙事因……而判罪

C．自為法令，擬于天子比擬，比照

D．獨斬丞相、御史以謝天下乃可謝罪9．下列各組句子中，加點的詞語的意義和用法相同的一組是(

)

A.①上以親故，常寬赦之

②均之二策，寧許以負(fù)秦曲

B.①厲王母弟趙兼因辟陽侯言呂后

②因賓客至藺相如門謝罪C.①

于是乃遣淮南王，載以輜車

②武以始元六年春至京師。

D.①誰謂乃公勇者？

②精思傅會，十年乃成10.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①辟陽侯出見之，即自袖鐵椎椎辟陽侯，令從者魏敬剄之。

②呂后王諸呂，欲以危劉氏，辟陽侯弗爭，罪三也。

11.文中淮南王的“驕橫”主要表現(xiàn)在哪些事件上？請概括。

參考答案：8、A（舍：安排住處）9、（A、之：代詞，他/代詞，這

B因：都講為通過，經(jīng)由，介詞

C、以：介詞、用/介詞、在

D乃：為代詞，你，你的/副詞，才）10、①辟陽侯出來見他，（他）便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽侯，又命隨從魏敬殺死了他。（補出主語、“袖”“椎”“剄”每點1分，扣完3分為止?！皠q”譯為“用刀割了他的脖子”亦可。）

②呂后封呂家親戚為王，意欲來危害劉氏天下，辟陽侯不挺身抗?fàn)帲@是第三樁罪。（“王”、“危”、判斷句式各1分）

11、①與天子同乘一輛車駕，稱呼皇上為大哥②擅自殺害辟陽侯③不用漢法，出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬于天子④谷口縣謀反起事參考答案：參考譯文：淮南厲王劉長，是漢高祖的小兒子。他母親是過去趙王張敖的妃嬪。高祖八年（前199），高皇帝從東垣縣經(jīng)過趙國，趙王把厲王的母親獻(xiàn)給他。她受到皇上寵幸，懷下身孕。從此趙王張敖不敢讓她住在宮內(nèi)，為她另建外宮居住。次年趙相貫高等人在柏人縣謀弒高祖的事情被朝廷發(fā)覺，趙王也一并被捕獲罪，他的母親、兄弟和妃嬪悉遭拘捕，囚入河內(nèi)郡官府。厲王母親也被抓，她在囚禁中對獄吏說：“我受到皇上寵幸，已有身孕?！豹z吏如實稟報，皇上正因趙王的事氣惱，沒有理會厲王母親的申訴。厲王母親的弟弟趙兼拜托辟陽侯告知呂后，呂后妒嫉，不肯向皇上進言求情，辟陽侯便不再盡力相勸。厲王母親生下厲王后，心中怨恨而自殺。獄吏抱著厲王送到皇上面前，皇上后悔莫及，下令呂后收養(yǎng)他，并在真定縣安葬了厲王的母親。高祖十一年（前196）七月，淮南王黥布謀反，皇上遂立兒子劉長為淮南王，讓他掌管昔日黥布領(lǐng)屬的四郡封地?；噬嫌H自率軍出征，剿滅了黥布，于是厲王即淮南王位。厲王自幼喪母，一直依附呂后長大，因此孝惠帝和呂后當(dāng)政時期他有幸免遭政治禍患。但是，他心中一直怨恨辟陽侯而不敢發(fā)作。

至孝文帝即位，淮南王自視與皇上關(guān)系最親，驕橫不遜，一再違法亂紀(jì)?；噬夏罴笆肿阌H情，時常寬容赦免他的過失。孝文帝三年（前177），淮南王自封國入朝，態(tài)度甚為傲慢。他跟隨皇上到御苑打獵，和皇上同乘一輛車駕，還常常稱呼皇上為“大哥”。厲王有才智和勇力，能奮力舉起重鼎，于是前往辟陽侯府上求見。辟陽侯出來見他，他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽侯，又命隨從魏敬殺死了他。事后厲王馳馬奔至宮中，向皇上袒身謝罪道：我母親本不該因趙國謀反事獲罪，那時辟陽侯若肯竭力相救就能得到呂后的幫助，但他不力爭，這是第一樁罪；趙王如意母子無罪，呂后蓄意殺害他們，而辟陽侯不盡力勸阻，這是第二樁罪；呂后封呂家親戚為王，意欲危奪劉氏天下，辟陽侯不挺身抗?fàn)?，這是第三樁罪。我為天下人殺死危害社稷的奸臣辟陽侯，為母親報了仇，特來朝中跪伏請罪?！被噬习憛柾醯男脑?，出于手足親情，不予治罪，赦免了他。這一時期，薄太后和太子以及列位大臣都懼怕厲王，因此厲王返國后越發(fā)驕縱肆志，不依朝廷法令行事，出入宮中皆號令警戒清道，還稱自己發(fā)布的命令為“制”，另搞一套文法，一切模仿天子的聲威。孝文帝六年（前174），厲王讓男子但等七十人和棘蒲侯柴武之子柴奇商議，策劃用四十輛大貨車在谷口縣謀反起事，并派出使者前往閩越、匈奴各處聯(lián)絡(luò)。朝廷發(fā)覺此事，治罪謀反者，派使臣召淮南王入京，他來到長安。朝廷盡殺劉長的同謀者，于是命淮南王啟程，一路用輜車囚載，令沿途各縣遞解入蜀。當(dāng)時袁盎勸諫皇上說：“皇上一向驕寵淮南王，不為他安排嚴(yán)正的太傅和國相去勸導(dǎo)，才使他落到如此境地。再說淮南王性情剛烈，現(xiàn)在粗暴地摧折他，臣很擔(dān)憂他會突然在途中身染風(fēng)寒患病而死。陛下若落得殺弟的惡名如何是好！”皇上說：“我只是讓他嘗嘗苦頭罷了，就會讓他回來的?！毖赝靖骺h送押淮南王的人都不敢打開囚車的封門，于是淮南王對仆人說：“誰說你老子我是勇猛的人？我哪里還能勇猛！我因為驕縱聽不到自己的過失終于陷入這種困境。人生在世，怎能忍受如此郁悶！”于是絕食身亡。囚車行至雍縣，縣令打開封門，把劉長的死訊上報天子?；噬峡薜煤軅?，對袁盎說：“我不聽你的勸告，終至淮南王身死。”袁盎說：“事已無可奈何，望陛下好自寬解?！被噬险f：“怎么辦好呢？”袁盎回答：“只要斬丞相、御史來向天下人謝罪就行了?！庇谑腔噬厦钬┫?、御史收捕拷問各縣押送淮南王而不予開封進食者，（把他們）一律棄市問斬。然后按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王，并安置三十戶人家守冢祭祀。三、語言文字運用（20分，共4題）7.采用下列句子中“當(dāng)×××說……，我真正懂得了……”的句式，造兩個類似的句子。（6分）書籍是人類的精神食糧，它重塑著我們的精神和靈魂。當(dāng)托爾斯泰說“對于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我真正懂得了人生的真諦；當(dāng)盧梭說“節(jié)約與勤勉是人類兩大名醫(yī)”，我真正懂得了人類的弱點；

，

；

，

。也就是說，每讀完一本書，我們也就完成了一次生命的感悟。參考答案：當(dāng)尼采說“失敗的人，沒有悲觀的權(quán)力”，我真正懂得了失敗時應(yīng)該做些什么；當(dāng)孟子說“盡信書則不如無書”，我真正懂得了應(yīng)怎樣去讀書。8.仔細(xì)閱讀下面這則新聞的內(nèi)容，然后擬個標(biāo)題。（3分）

據(jù)美國有線電視新聞網(wǎng)消息，當(dāng)?shù)貢r間3月29日，為鼓勵美國民眾使用“美國制造”，美國總統(tǒng)奧巴馬在邁阿密港口的碼頭上發(fā)表演說。頗具諷刺意味的是，就在奧巴馬要發(fā)表演講前，一陣風(fēng)吹起了其身后起重機上懸掛的美國國旗，美方刻意遮擋的11號起重機上“ZPMC”（振華重工）的漢字標(biāo)志因此得以以本來面目現(xiàn)身演講現(xiàn)場。頓時，奧巴馬傻眼，全場觀眾也風(fēng)中凌亂。要求：準(zhǔn)確，簡明，生動；不超過12個字。

參考答案：（3分）參考答案：擋不住的“中國制造”

（“中國制造”1分，其他意思對1分，有錯別字、語句不通順扣1分）略9.18．某班學(xué)生在討論“說不盡的賈寶玉”時，從不同角度簡要地闡述了他們對賈寶玉的認(rèn)識。請將