2023學(xué)年山東省德州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)七校聯(lián)考畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．依次填入下面句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）日夜兼程的奔忙讓人容易疲憊，于是許多人亦步亦趨于時(shí)尚潮流，在倉(cāng)促陌生的變化中，迷失悵惋。也許，我們很難生活脈搏跳動(dòng)的節(jié)拍，但如果隨意丟棄內(nèi)心中不變的寧?kù)o，無視腦海里長(zhǎng)青的信仰，我們還能否在的生活中行穩(wěn)致遠(yuǎn)呢？A．專注隨波逐流撼動(dòng)風(fēng)起云涌B．沉醉人云亦云撼動(dòng)驚濤駭浪C．沉醉隨波逐流左右驚濤駭浪D．專注人云亦云左右風(fēng)起云涌2．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）將一門技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此，倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出?沒有超今冠古的追求，怎有的卓越?沒有物我兩忘的境界，怎有腳踏實(shí)地的淡定?工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有的人生信念。A．盡善盡美出類拔萃清新脫俗B．爐火純青脫穎而出清新脫俗C．爐火純青出類拔萃超然達(dá)觀D．盡善盡美脫穎而出超然達(dá)觀3．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在國(guó)人的期待中，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B．最近，來自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。D．學(xué)校開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。4．下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．雖然我只是蕓蕓眾生,但我仍固執(zhí)地希望我的生命能開出光艷的花來，而不愿成為像螞蟻一般的蟲豸。B．暑假要不要外出旅游，媽媽的態(tài)度莫衷一是，最后也沒告訴大家她的決定。C．這種草藥能治療高血壓，對(duì)人體又沒有任何副作用，我們屢試不爽，你還有什么懷疑的？D．某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。5．請(qǐng)將下面詩(shī)文語句補(bǔ)充完整。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？__________。（崔顥《黃鶴樓》）我寄愁心與明月，__________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）__________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）采菊東籬下，__________。（陶淵明《飲酒（其五》）__________，月有陰晴圓缺。（蘇載《水調(diào)歌頭》）知之者不如好之者，__________。（《論語·雍也》）南朝宋的詩(shī)人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息?！崩畎自凇缎新冯y（其一）》顯然化用了這一詩(shī)句，以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度，李白的這兩句詩(shī)是“__________，__________?！?．閱讀下面選文，完成后面小題（甲）周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)淘痛哭？”周進(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)子板哭個(gè)不??；一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。（乙）那童生叫做魏好古，文字也還清通。學(xué)道道：“把他低低的進(jìn)了學(xué)罷?！币蛉∵^筆來，在卷子尾上點(diǎn)了一點(diǎn)，做個(gè)記認(rèn)。又取過范進(jìn)卷子來看?？戳T，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，即填了第一名。又把魏好古的卷子取過來，填了第二十名。將各卷匯齊，帶了進(jìn)去。發(fā)出案來，范進(jìn)是第一。（丙）范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫!好了!我中了!”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”1．閱讀選文（甲）（丙），聯(lián)系原著，說說周進(jìn)和范進(jìn)“瘋”的不同原因。2．閱讀選文（乙），聯(lián)系原著，具體分析周進(jìn)錄取范進(jìn)為第一的原因。3．諷刺藝術(shù)是《儒林外史》突出的藝術(shù)成就，閱讀上面選文，聯(lián)系相關(guān)情節(jié)，試舉一例加以分析。二、閱讀7．閱讀下面文字，完成小題題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！比罴饽竼剩跁x文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教?！蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此，君不能共憂之，何謂！且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。阮籍當(dāng)葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨訣，直言：“窮矣！”都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久。籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋。對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍（jī）酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之。1．選出下列加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)（）A．湖中焉得更有此人萬象更新B．明公方以孝治天下來日方長(zhǎng)C．君不能共憂之，何謂太守謂誰D．籍由是不與世事與世無爭(zhēng)2．用“/”給文中劃線的句子斷句，限斷三處。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。4．《世說新語》一共有三十六門，根據(jù)你對(duì)（乙）文內(nèi)容的理解，你認(rèn)為（乙）文選自《世說新語》中的哪一門？（）A．文學(xué) B．雅量 C．自新 D．任誕5．結(jié)合（丙）文具體內(nèi)容分析阮籍是一個(gè)怎樣的人。8．閱讀下面的文段，完成各題。（甲）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？——節(jié)選自（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（乙）亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍③默誦諸經(jīng)注疏④。遇故友若⑤不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與?！ㄟx自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學(xué)》）注釋：①亭林：即顧炎武，字亭林。②亭障：邊塞崗?fù)?、堡壘。③?jù)鞍：跨在馬鞍上。④注疏：注解，注釋。⑤若：像。1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）縣官日有廩稍之供（2）父母歲有裘葛之遺（3）生以鄉(xiāng)人子謁余（4）呼老兵詣道邊酒壚（5）發(fā)書詳正2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A．無奔走之勞矣∕勞其筋骨B．求而不得者也∕所識(shí)窮乏者得我與C．或顛墜崖谷∕或異二者之為D．咨其風(fēng)土∕咨諏善道3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與之論辨，言和而色夷。（2）亭林先生自少至老手不釋書。4．下列對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文敘說當(dāng)今太學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，與作者昔日艱難困苦形成鮮明對(duì)比。B．甲文寫學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的太學(xué)生們，如業(yè)不能精、德不能成，只能說明其學(xué)習(xí)方法不好。C．甲文是贈(zèng)序，目的是為了勉勵(lì)馬君刻苦向?qū)W，也是向更多的年輕人進(jìn)行勸勉和告誡。D．乙文中亭林先生學(xué)問博大精深，能達(dá)到無人相比的境界，是因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、專注。9．文言文閱讀曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹予委廢①單弱②之中，宦③學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工④作文詞者，鮮能過也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修，及安石得志，遂與之異，神宗嘗問：“安石何如人？”對(duì)曰：“安石文學(xué)行義⑤，不減揚(yáng)雄⑥，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢＂傥瘡U：家境衰敗。②單弱：弱小，無所依靠。③宦：出仕。④工：擅長(zhǎng)。⑤行義：行為道義。⑥楊雄：人名。1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．奉繼母益至至：周到，周全B．一出其力一：一點(diǎn)兒C．鮮能過也鮮：少D．帝然之然：認(rèn)為……對(duì)2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：以吝故不及A．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．貧者自南海還，以告富者（《為學(xué)》）C．以其境過清，不可久居，乃記之而去（《小石潭記》）D．以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）3．下列句子，與“鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修”句式相同的一項(xiàng)是（）A．豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）B．環(huán)滁皆山也（《醉翁亭記》）C．見漁人，乃大驚，問所從來（《桃花源記》）D．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）4．對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．曾鞏在父親去世后，和繼母一起照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹。B．曾鞏寫文章，涉獵廣泛，氣勢(shì)很盛，當(dāng)時(shí)他的名聲比王安石大。C．曾鞏引薦了王安石，但是等到王安石得志后，曾鞏卻對(duì)他有了不同的看法。D．曾鞏對(duì)王安石的文章學(xué)問和行為道義有很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為不在楊雄之下。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝曰：“安石輕富貴，何吝也？”②曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！?0．閱讀下面的文章，完成各題。優(yōu)人一等的心朱成玉①“苔痕上階綠，草色入簾青?！雹凇昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！雹邸跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”④彼時(shí)彼境，古人何以能寫出如此走心的句子？因?yàn)樗麄冇幸活w優(yōu)人一等的心。⑤今時(shí)今境，優(yōu)人一等的心，是什么樣子？⑥我家門前有一個(gè)劇院，常常會(huì)有一些“二人轉(zhuǎn)”的演出。那歡快的曲調(diào)兒常常在傍晚時(shí)分響起，整個(gè)上半夜的時(shí)光就都跟著顛跟著顫了。那里的門票分三個(gè)等級(jí)，最低也要三十元一張。但這絲毫沒有阻礙來看“二人轉(zhuǎn)”的人們，劇院里常常是人滿為患。⑦鄰居張大爺是個(gè)“二人轉(zhuǎn)”迷，一輩子就好這一口兒，可是家里的經(jīng)濟(jì)條件不好，根本沒有閑錢讓他去劇院里過癮。這位爺自有他的高招，傍晚時(shí)分背著自家的藤椅，往劇院門口的大喇叭旁一放，美美地躺進(jìn)去，翹起腿，瞇縫著眼，搖著扇子，在暖暖的風(fēng)里搖頭晃腦地聽起來，有時(shí)還情不自禁地跟唱起來，臉上的皺紋也開成了花，那叫一個(gè)美啊?、鄤≡旱娜司鞯煤埽]有驅(qū)逐他，因?yàn)樗菬o比享受的樣子，也算是給劇院做了免費(fèi)的活廣告。兩下成全，相安無事，樂得其所。⑨時(shí)間長(zhǎng)了，張大爺便成了劇院的門前一景。那輕輕搖著的扇子，定是在他的心間扇出了最愜意的風(fēng)。⑩這便是優(yōu)人一等的心。?劇作家沙葉新曾經(jīng)有一個(gè)鮮為人知的筆名“少十斤”，不細(xì)心的人不明就里，仔細(xì)看，原來是他將自己的名字劈成兩半。沙葉新自己開玩笑說：“將‘沙葉新’砍去一半，也不過‘少十斤’，可見沙葉新無足輕重，一共才二十斤。”誰不想在世人心里“千斤”“萬斤”？他卻主動(dòng)瘦身。?胃癌手術(shù)后，有記者采訪他，他照例幽默不斷：“因?yàn)榘┌Y，我的胃被切除了四分之三，我也是‘無畏（胃）’的，你想聽什么，隨便問吧。”?這是一顆多么豁達(dá)而輕松的靈魂。把自己看得很輕，人才會(huì)松快。?沙葉新是出了名的“犟脾氣”，向來都是不媚時(shí)、不曲迎、不阿世。在任何環(huán)境下，他都能做到不降志、不辱身、不趕時(shí)髦、不回避危險(xiǎn)。有人評(píng)價(jià)沙葉新，說他是“不為權(quán)力寫作的老戲骨”，他也確實(shí)是個(gè)秉承文人風(fēng)骨的人，不做權(quán)力的吹鼓手，堅(jiān)持自我思考、獨(dú)立書寫，絕不出賣靈魂。?這便是優(yōu)人一等的心。?妻子喜歡撿垃圾，每次一家人出去吃飯回來，她那挺貴重的皮包里便都裝著撿來的礦泉水瓶子，我覺得丟人。更讓我不能理解和討厭的是，孩子竟然也學(xué)她撿垃圾，樓下誰家丟的衣物也都撿回來。妻子把破爛的縫補(bǔ)了，臟的洗了。導(dǎo)致陽(yáng)臺(tái)上總是堆得滿滿的，像個(gè)垃圾場(chǎng)。我覺得妻子帶壞了孩子，讓孩子小家子氣，短了貴族氣質(zhì)，為此不止一次地和她爭(zhēng)吵。后來我才知道，妻子每次賣了舊物都會(huì)帶孩子去看一個(gè)沒錢讀書的孩子，這是妻子和女兒一起在幫助的孤兒。我無比慚愧，妻子這樣是帶壞孩子嗎？她這樣，只會(huì)讓孩子的心，一點(diǎn)一點(diǎn)更靠近陽(yáng)光。?這便是優(yōu)人一等的心。?畢淑敏說，優(yōu)人一等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。?優(yōu)人一等的心，不是你有多富貴，不是你有多霸氣，而是照比那些庸常，多了一份優(yōu)雅；照北那些喧躁，多了一份從容；照比那些冷漠，多了一份慈悲。（選自《當(dāng)代青年》，有改動(dòng)）1．文章第①②③段，作者引用古代先賢的詩(shī)文名句，有什么作用？2．下面是小組合作學(xué)習(xí)時(shí)高峰同學(xué)的交流發(fā)言，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容說出你的不同理解并簡(jiǎn)要陳述理由。高峰：我發(fā)現(xiàn)“這便是優(yōu)人一等的心”這句話在文中先后出現(xiàn)了三次，顯得重復(fù)啰嗦，刪去其中兩處，似乎更好一些。你的發(fā)言：_________________________________________3．作者認(rèn)為鄰居張大爺、劇作家沙葉新和自己的妻子等都有一顆“優(yōu)人一等的心”，結(jié)合文章內(nèi)容，分別說說其原因是什么。鄰居張大爺：__________________________________劇作家沙葉新：________________________________作者的妻子：__________________________________4．第④段中的“走心”一詞，常用于形容文章情感豐富，讓人從心底有感而發(fā)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上文的理解，結(jié)合實(shí)際，說說你讀了本文之后有怎樣的“走心”感受。11．閱讀下文，完成下列小題。箋張震①箋，對(duì)于現(xiàn)代人而言，這個(gè)字有點(diǎn)陌生了。箋是什么？說白了就是信紙，只不過這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫。花箋自古以來都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項(xiàng)發(fā)明就被后人“注冊(cè)”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩(shī)詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠(chéng)《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭(zhēng)相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩(shī)一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來，雅致至極。④民國(guó)以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時(shí)間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場(chǎng)，也使他倆在這個(gè)領(lǐng)域成了那一時(shí)代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對(duì)象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對(duì)而言，它比公開的著作更真實(shí)，也更具個(gè)性。漁樵閑話是史詩(shī)，凡人亦有非常言，這里面有天下計(jì)。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來我寄箋無數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈(zèng)的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩(shī)？箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。（有刪改）1．下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B．“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C．箋上作書是給特定對(duì)象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D．對(duì)于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無奈與惋惜之情。2．第②—④段按時(shí)間順序分別寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人體免疫系統(tǒng)在對(duì)付細(xì)菌的過程中，白血球里的中性粒細(xì)胞發(fā)現(xiàn)細(xì)菌入侵的敵情后，會(huì)馬上奔赴疆場(chǎng)，與細(xì)菌拼殺。這些投入到疆場(chǎng)的中性粒細(xì)胞注定要成為烈士，因?yàn)樗鼈兙拖袷沁^河的小卒，①___。這些投入疆場(chǎng)的勇士，在與細(xì)菌拼殺到精疲力盡的時(shí)候，便自行解體，從體內(nèi)拋出絲狀體物質(zhì)。②____，就構(gòu)成了細(xì)菌難逃的“天網(wǎng)”。讓人驚訝的是，構(gòu)成“天網(wǎng)”的絲狀體物質(zhì)，恰恰就是隱藏在中性粒細(xì)胞內(nèi)部的DNA!四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。年年歲歲，不同的人、物、景在不同的時(shí)間總會(huì)給我們帶來不同的體會(huì)與感慨。睹物思人，總會(huì)憶起那時(shí)、那景、那情……請(qǐng)以“又是一年時(shí)”為題，寫篇不少于600字的作文。[提示與要求]（1）請(qǐng)自選擇詞語，把題目補(bǔ)充完整（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等（4）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章，

參考答案一、積累1、C【解析】

“專注”專心注意、精神貫注?！俺磷怼北扔魃钌畹孛詰倌撤N事物，沉浸在某種境界里。二詞相比，“沉醉”更符合語境。故排除AD；“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力。與“在倉(cāng)促陌生的變化中”相搭配。“人云亦云”指沒有主見，只會(huì)隨聲附和。不合語境。故排除B。據(jù)此分析，故選C。2、C【解析】

此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用?！氨M善盡美”意思是指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)，“爐火純青”的意思是用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“爐火純青”?！俺鲱惏屋汀钡囊馑汲鐾愔?，多指人的品德才能，“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來。根據(jù)意思確定二空應(yīng)填“出類拔萃”?！扒逍旅撍住币话阈稳菖?，身上的氣質(zhì)讓人舒暢，新穎不落俗套，“超然達(dá)觀”意思是超脫世俗，心胸開朗，見解通達(dá)，根據(jù)意思可以確定最后一空應(yīng)填“超然達(dá)觀”。故選C。3、B【解析】試題分析：A語義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語序錯(cuò)誤。把“開展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、C【解析】

A蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識(shí)的人?！拔摇笔且粋€(gè)人，自然不能說是“蕓蕓眾生”。B莫衷一是：指不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧，沒有一致的看法。使用時(shí)，主語不能是某一個(gè)人。D以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)作大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。使用語境明顯錯(cuò)誤。5、（1）煙波江上使人愁（2）隨君直到夜郎西（3）雞聲茅店月（4）悠然見南山（5）人有悲歡離合（6）好之者不如樂之者（7）停杯投箸不能食（8）拔劍四顧心茫然【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“夜郎、茅、悠、樂之、投箸、茫然”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1．周進(jìn)“瘋”的原因：周進(jìn)在貢院里看見了擺得齊齊整整的號(hào)板，那是他做夢(mèng)都想用的東西，現(xiàn)在夢(mèng)寐以求的東西就在眼前，勾起了他滿腹的心酸，因此他急火攻心，大哭不止，最終吐出鮮血，昏倒在地。范進(jìn)“瘋”的原因：范進(jìn)熱衷科舉，幾十年應(yīng)試不中，現(xiàn)在終于考中了舉人，喜極而瘋。2．兩人有相信的命運(yùn)，周進(jìn)樂于提攜后輩，在主考官周進(jìn)眼里，范進(jìn)具有驚世之才。3．周進(jìn)游覽貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號(hào)板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打

滾。他堅(jiān)信科舉是他的唯一的救命稻草。小說用夸張的手法（

或：運(yùn)用動(dòng)作描寫，以漫畫式的寫法），諷刺了封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害?！窘馕觥?/p>

1．本題考查名著情節(jié)。周進(jìn)從未考上過秀才，在朋友的幫助下得以進(jìn)入貢院，看到了號(hào)板，那是自己夢(mèng)寐以求的東西，看著號(hào)板，想到自己久試不第的遭遇，于是“瘋”一頭撞在號(hào)板上，又瘋了一樣痛哭，一直到哭出血來。范進(jìn)瘋是因?yàn)樗麕资瓴恢?，在周進(jìn)的提攜下中了秀才，沒想到又中了舉人，夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，他是喜極而瘋。2．本題考查名著情節(jié)。周進(jìn)錄取范進(jìn)有三個(gè)原因。一是兩人相信的命運(yùn)。都是久考不中，受盡眾人嘲笑，但又對(duì)科舉忠貞不渝。周進(jìn)在范進(jìn)身上看到了自己的影子。二是周進(jìn)樂于提攜后輩，他就是在他人的幫助下才得以中舉，成為科舉的幸運(yùn)兒，所以他也樂于提攜后輩。三是在他看來，范進(jìn)具有驚世之才?！爸钡饺橹螅艜缘檬翘斓亻g之至文！真乃一字一珠！”。3．本題考查寫作手法。甲文：周進(jìn)熱衷科舉，卻久試不第，別人把他帶到貢院游玩，他觸景生情，竟是一頭撞昏了過去，醒來后又哭出血來。本段主要采用動(dòng)作描寫，用夸張的描寫，諷刺了科舉制度對(duì)讀書人思想的毒害與摧殘。乙文：范進(jìn)的文章要讀三遍才能看出精妙之處，可見他的文章實(shí)在寫得不怎么樣。但周進(jìn)竟將其稱之為“天地間之至文”，其中作者對(duì)于科舉制度的諷刺可見一斑。丙文：范進(jìn)中舉之后，喜極而瘋，本段運(yùn)用動(dòng)作和語言描寫，生動(dòng)形象地刻畫了范進(jìn)“瘋”后的言談舉止，諷刺了科舉制度對(duì)讀書人的毒害。二、閱讀7、1．B2．裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3．(1）湖上的影子，只有長(zhǎng)堤的一道淡淡痕跡，湖心亭的一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，小舟上的兩三粒人影罷了。（2）嵇喜的弟弟嵇康聽說了這件事，于是帶酒挾琴來拜訪，阮籍十分高興，才露出黑眼珠來。4．D5．文司馬昭想通過聯(lián)姻籠絡(luò)阮籍，阮籍若直接拒絕其要求，免不了殺生甚至滅族之禍；若答應(yīng)他，就必須與之同流合污了。進(jìn)退兩難之際，阮籍選擇將自己灌醉，選擇回避，這件事也就“不得言而止”，他借著“醉酒”保住自己的生命與人格?？梢娙罴莻€(gè)不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人?！窘馕觥?．此題考查的是一詞多義。A：還/更新。B：都是“正”的意思。C：說/是。D：參與/和。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！芭峥踔l(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去”翻譯為“裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發(fā)，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去”。據(jù)此斷句為：裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！本渲小拔币馑际恰爸弧?，“而已”意思是“罷了”。（2）“喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”，“造”意思是“拜訪”，“乃見青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。任誕指任性放縱，名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認(rèn)為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風(fēng)流。乙文中寫了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉，反映了他的真性情。故選D。5．出題考查的是對(duì)人物形象的理解。丙文中“不與世事”，“文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一個(gè)聰明、有智慧、懂得保全自己的人，“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”表現(xiàn)了他不與世俗同流合污。據(jù)此作答。譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（乙）阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對(duì)晉文王說：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠地方，以端正風(fēng)俗教化?！蔽耐跽f：“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂，還說什么呢！再說有病而喝酒吃肉，這本來就合乎喪禮?。　比罴院炔煌?，神色自若。阮籍在葬母親的時(shí)候，蒸熟一個(gè)小肥豬，喝了兩斗酒，然后去向母親遺體訣別，只是叫“完了！”總共才號(hào)哭了一聲，就吐血，身體損傷。衰弱了很久。（丙）阮籍本有濟(jì)世之志，正當(dāng)魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經(jīng)常飲酒至醉。當(dāng)初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結(jié)為親家，阮籍醉了60天，司馬昭沒有機(jī)會(huì)說話就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教，但是講話言辭深遠(yuǎn)，不評(píng)論別人的好壞。天性特別孝順，母親死時(shí)，他正和別人下圍棋。對(duì)弈者請(qǐng)求中止，阮籍留對(duì)方一定下完這一局。事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發(fā)，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會(huì)做青白眼，見到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對(duì)。等嵇喜前來吊喪時(shí)，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽說之后，便帶著酒，挾著琴造訪了他，阮籍很高興，便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司馬昭總是保護(hù)他。8、1．（1）朝廷（2）給予、贈(zèng)送；（3）拜見；（4）到；（5）打開、翻開2．D3．（1）同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。（2）顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。4．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”；“縣官”是古今異義詞，“朝廷”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“勞”分別為“勞累”和“使……受到勞累”；B.選項(xiàng)中的“得”的意思分別為“得到”和“通‘德’，感激”；C.選項(xiàng)中的“或”分別是“有人”和“或許”；D.選項(xiàng)中的“咨”都是“詢問”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“論辯（議論辯駁）、和（平和，溫和）、夷（平易）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“自（從）、釋（放下）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解。B項(xiàng)，依據(jù)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”的意思是：他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一。所以B項(xiàng)的“只能說明其學(xué)習(xí)方法不好”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書，學(xué)習(xí)勤奮)，出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代駐軍防戍的軍事建筑)，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。(對(duì)經(jīng)典的解釋叫"注"或"疏"。)即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(shí)(默頌經(jīng)典太投入，沒有注意到其他事)，有的時(shí)候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度，他的學(xué)問博大精深，沒有能與他相比的。9、1．B2．C3．D4．A5．①皇上說：“王安石對(duì)富貴看得很輕，怎么說他吝嗇呢？”②曾鞏說：“我所說他吝嗇，是說他勇于作為，但吝嗇于改正自己的過錯(cuò)啊。”【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；解答時(shí)，要聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。在奉繼母益至，撫四弟、九妹予委廢單弱之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力。這句話中，“一”不能翻譯成“一點(diǎn)兒”，應(yīng)當(dāng)翻譯成“全、都”。故選B。2．本題考查對(duì)文言虛詞的理解。例句“以吝故不及”中“以”的意義為“因?yàn)椤保碓?；A項(xiàng)中“以”的意義為“以為、認(rèn)為”，用做動(dòng)詞；B項(xiàng)中“以”的意義為“用來”，用做動(dòng)詞；C項(xiàng)中“以”的意義為“因?yàn)椤?，表原因；D項(xiàng)中“以”的意義為“憑借”，用做介詞。故選C。3．本題考查對(duì)文言句式的掌握?！办枌?dǎo)之于歐陽(yáng)修”屬于狀語后置；A項(xiàng)為被動(dòng)句，“為”翻譯成被；B項(xiàng)為判斷句，“········也”是判斷句的標(biāo)志；C項(xiàng)省略句，省略了主語；D為狀語后置。故選D。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹予委廢單弱之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力這句可知，照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹全都是他一個(gè)人操辦，并不是和他繼母一起照顧。故選A。5．本題考查對(duì)文言文語句的翻譯。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵詞和特殊句式的理解。①句的翻譯要注意“輕”的理解；注意“何吝”賓語前置句式的調(diào)整。譯文：皇上說：“王安石對(duì)富貴看得很輕，怎么說他吝嗇呢？”②句的翻譯較①句簡(jiǎn)單，逐字翻譯即可，要將人稱補(bǔ)全，同時(shí)注意轉(zhuǎn)折語氣要在譯文中體現(xiàn)出來。譯文：曾鞏說：“我所說他吝嗇，是說他勇于作為，但吝嗇于改正自己的過錯(cuò)啊?！弊g文：

曾鞏，字子固，建昌南豐人．曾鞏品性孝順父母，與兄弟友愛，父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，在家境衰敗，無所依靠的情況下，撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹，他們的讀書、出仕和婚嫁，全都由他出力操辦．曾鞏寫文章，涉獵廣泛，氣勢(shì)很盛，當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人，很少有能超過他的．年輕時(shí)與王安石交往，王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大，曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修．王安石得志后，曾鞏對(duì)他有了不同的看法．神宗曾經(jīng)問曾鞏：“王安石是怎樣的人？”曾鞏回答說：“王安石的文章學(xué)問和行為道義，不在揚(yáng)雄之下，但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄．”皇上說：“王安石對(duì)富貴看得很輕，怎么說他吝嗇呢？”曾鞏說：“我所說他吝嗇，是說他勇于作為，但吝嗇于改正自己的過錯(cuò)?。鄙褡谫澩倪@個(gè)看法．10、1．通過人們熟悉的名言佳句引入本文的論題“優(yōu)人一等的心”；吸引讀者注意，增強(qiáng)文章文化色彩；作為全文的論據(jù)，揭示怎樣的人才擁有“優(yōu)人一等的心”。2．我覺得不能刪。理由如下：①?gòu)谋磉_(dá)上看，在敘事之后對(duì)所敘事情予以評(píng)論，這是敘議結(jié)合；②從結(jié)構(gòu)上，這句話作為線索貫穿全文，使文章渾然一體；③從內(nèi)容上看，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，可以更好地突出主題，表達(dá)對(duì)他們的贊賞之情。3．鄰居張大爺：在困頓的生活中坦然面對(duì)并自得其樂，始終保持豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度；劇作家沙葉新：在喧囂的世界中秉承文人風(fēng)骨，不悲觀，不媚俗，不攀附權(quán)貴，不出賣靈魂。作者的妻子：善良慈悲，始終堅(jiān)持自我的精神獨(dú)立。4．不設(shè)統(tǒng)一答案，切合原文旨意并確實(shí)有感而發(fā)即可。示例：世事難料，生活中不如意者十有八九。但只要我們堅(jiān)守自己的內(nèi)心和做人的本分，始終保持精神的獨(dú)立與高品位的價(jià)值追求，以樂觀豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待生活，我們便會(huì)擁有一顆優(yōu)人一等的心?！窘馕觥?．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性?！昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”是蘇軾《記承天寺夜游》中的句子，作者擁有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但壯志難酬，一貶再貶，但他將苦難過的富有詩(shī)意?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，這句話寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。名句引出論題“優(yōu)人一等的心”，吸引讀者閱讀興趣，同時(shí)作文道理論據(jù)證明論點(diǎn)。2．考查句子作用的理解。作答此題，根據(jù)對(duì)文章的理解，首先表明觀點(diǎn)，不可刪去，其次闡述理由，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，理由充分，語句要通順流暢。表達(dá)上，在敘事的基礎(chǔ)上予以評(píng)論，做到了敘議結(jié)合。結(jié)構(gòu)上，三次出現(xiàn)這句話，起到貫穿全文的線索作用，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，這句話三次出現(xiàn)，間隔反復(fù)，突出主題，表達(dá)作者對(duì)他們的贊賞之情。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。找到關(guān)于人物的段落，根據(jù)文章所寫，提取符合人物身份的句子作答。“傍晚時(shí)分背著自家的藤椅，往劇院門口的大喇叭旁一放，美美地躺進(jìn)去，翹起腿，瞇縫著眼，搖著扇子，在暖暖的風(fēng)里搖頭晃腦地聽起來，有時(shí)還情不自禁地跟唱起來，臉上的皺紋也開成了花，那叫一個(gè)美啊！”鄰居張大爺：樂得其所，保持豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度；“向來都是不媚時(shí)、不曲迎、不阿世。在任何環(huán)境下，他都能做到不降志、不辱身、不趕時(shí)髦、不回避危險(xiǎn)?！眲∽骷疑橙~新：是個(gè)秉承文人風(fēng)骨的人，不做權(quán)力的吹鼓手，堅(jiān)持自我思考、獨(dú)立書寫，絕不出賣靈魂?！捌拮用看钨u了舊物都會(huì)帶孩子去看一個(gè)沒錢讀書的孩子，這是妻子和女兒一起在幫助的孤兒。我無比慚愧，妻子這樣是帶壞孩子嗎？她這樣，只會(huì)讓孩子的心，一點(diǎn)一點(diǎn)更靠近陽(yáng)光?！弊髡叩钠拮樱荷屏即缺?，始終堅(jiān)持自我的精神獨(dú)立。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。緊扣“善良”“樂觀”“堅(jiān)持自我”關(guān)鍵詞來談。示例：我們要堅(jiān)守自己的內(nèi)心和做人的本分，始終保堅(jiān)持自我的精神獨(dú)立與高品位的價(jià)值追求，以善良、樂觀豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待生活，我們便會(huì)擁有一顆優(yōu)人一等的心。11、1．C2．箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來、詩(shī)詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對(duì)比），突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實(shí)，也更具個(gè)性的特點(diǎn)。【解析】1．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對(duì)象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀②—④段，結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾?！备爬椋汗{最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩(shī)詞唱和的重要載體?！?；結(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，