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文檔簡介

對任何住所設計進行議論時,一定包含美的觀點,以及怎樣來評論美。由于美是一個難以捉摸的想法,只管我們都不肯意認可這一點。關于美的某些方面和設計只好主觀地辦理,但是,最是簡單理解的也能夠客觀地來審察。美不是抽象的,它是真實的。美是在旁觀者的眼睛中是沒有必需的,它主若是客觀的、可量化的。這兒有三個準則是亨利爵士沃頓在十七世紀轉述的,來自于公元前一世紀維特魯威的著作,到現在依舊合用,是關于住所設計的基本丈量模塊的三個標準。這些標準分別是:便利合用性、牢固性、歡喜舒坦性。什么是便利合用性,是成立適合它的用途?仍是讓它看起來像什么相同。我們正在議論住宅的時候能夠撫躬自問一下,希望它是像加拿大的房子?而不像瑞士別墅也許是詹姆斯一世的莊園也許是加州灰姑娘平房?是資料據有的地址并安排他們,所以才讓他們尊敬現有的環(huán)境?誠實的使用建材不等于住宅只好用木材和石材,玻璃和鋁可能更適合,事實上,可能在某些狀況下會更自然。可否合用會影響平面圖,這是在小房子尤其重點。它的循環(huán)利用工作可否能做好?房子的分區(qū)能夠供給生活和沉寂的地域嗎?有足夠的空間,來做飯、打掃衛(wèi)生,和全部的與從事家庭相關的活動嗎?牢固性和可否充分的建設相關??煞穸际遣杉{優(yōu)異的資料?可否正確使用技術?可否還有擁有優(yōu)異的工藝?天氣會不會影響墻壁和屋頂?有沒有不用要的保護?一個住宅差到極點是由于,它的不充分建設使它不能夠成為美的對象。歡喜的舒坦性是一個巧妙的詞,它意味著給旁觀者以高興和快樂。相同,我們現在談的不是抽象的觀點,而是能夠量化的現實。規(guī)模涉及的是:人與建筑物或人與場所的大小關系。當我們看一個建筑時,我們希望找到線索怎樣講解它的大小。我們的眼睛搜尋我們所知道的東西。我們所熟習的大小尺寸的磚和一般門的尺寸,當那些尺寸是我們所希望的時候,我們會感覺舒暢自在。規(guī)模的另一個方面涉及我們作為個體的重要性的感覺。若是我們四周出現大批,我們以為我們能夠對付環(huán)境的元素。比率是一些事情,或之間的一個事件的尺寸大小之間的比較關系。窗口有寬度與高度尺寸的關系。一個房間有一個寬度長度,高度的關系。房子的大小相關的窗戶或門的大小,它可能包含此中。在大規(guī)模,辦理一個開放空間的大小比率,比方游戲場,能夠與四周的建筑物的高度進行比較。一些比率對照其余會顯得更令人順眼。也有過很多試一試,如擬定規(guī)則來達到令人滿意的大小關系。人體的比率平時是密集的美感的根源。友善根源于以這樣的方式把東西放在一起:即建筑的個體互相一致、互相友善。建筑式樣的混雜或隨機混雜資料,這是不適合的。舉個例子來說,若是主體外墻資料是磚,同時也有大面積的石頭,也許石頭和木頭,那樣是不睦諧的。一群建筑應該體現出一致性的形狀、表面資料,顏色,等等。這其實不意味著一刀切,但表示應該保持在一個有限的范圍內變化。節(jié)奏是我們生命過程的一個基礎部分。我們的心臟跳動,到我們呼吸的方式都依據相同的一個節(jié)奏。睡眠和清醒之間的變化節(jié)奏都是我們的生活中是一個基本要素。所以節(jié)奏呼吁我們存在的最深根源,引起強烈的情緒反應。在音樂中最簡單的節(jié)奏形式是鼓掌,在舞蹈中最簡單的節(jié)奏形式是踏步。鼓掌一定辦理好時間間隔,在建筑中也是這樣,模式經過元素之間的距離來創(chuàng)辦。整體友善就是合一。顯然,將會有很多部分來組成一個設計,但我們應該能夠認識到它們是怎樣被放在一起的,來發(fā)揮整體的功能。一個建筑一定和察看者所知道的事實相關。這其實不意味著一刀切,但表示應該保持在一個有限的范圍內變化。為了做到這一點,建筑師一定有他自己關于人類和社會方面項目的一個清楚的觀點。當成立什么樣的房子需要我們成立和供我們居住時,在成立什么樣的房子,我們要成立和住在,我們一定記住,我們生活在二十世紀,你能夠不喜愛它,但是這是我們所處的歷史。我們正處于這個時間段:當人們登上月球,我們在飛機飛翔,全部的都以為很理所自然的事。我們不能夠重現過去,即便我們能,我們不應該喜愛它。至于誰設計住宅的架構,我禁止備接受流行,快速又一個簡單的銷售方法就是給公眾“希望”。在20世紀的最后一個季度,獨棟錯層式,殖民地或哥特式的房子,都是矮的且都不吻合當時加拿大人的生活需求。若是營養(yǎng)學家、醫(yī)生和牙醫(yī)只有相同淺陋的方式給人們他們想要的東西,人們可能會經過香煙,藥物,過分飲食來毀壞自己。醫(yī)療系統(tǒng)的保健方式并不認可,人們比醫(yī)生更加認識自己的身體。相同的,我不能夠接受這樣一個命題:關于住宅內部的設計,公眾比建筑師更認識。我禁止備給公眾假的百葉窗,由于他們希望,他們比我希望醫(yī)生開出巧克力棒來知足一個胖子的滋味。好的設計還意味著需要考慮,發(fā)生在我們四周的世界的任何事。這不單合用于個人房子的設計,而是關乎整個社區(qū)的設計。特別重要的是,時下我們需要認識住宅和能源之間的關系。郊區(qū)向外延長直接致使能耗高。我們所規(guī)劃的郊區(qū)是缺少一個高效的公共交通系統(tǒng)的地方;我們想象的將來是,直接開車去街角商店和曲棍球場。便利合用性,牢固性和歡喜舒坦性可能是舊的方法,但他們今天依舊合用。知足這些標準其實不是一個受限制的經驗,哥特式大教堂就

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