河南省濮陽市油田第十八中學2021-2022學年高三語文模擬試題含解析_第1頁
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河南省濮陽市油田第十八中學2021-2022學年高三語文模擬試題含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)通俗史學家蔡東藩蔡東藩(1877—1945)的一生正處在中國近代歷史發(fā)生巨變的時代,他經歷了甲午戰(zhàn)爭到八年抗日等驚天動地的事件。世事紛擾,山河破碎,不能不使其日益加深憂患意識,而不自覺地熔鑄了他具有儒家學者三項標準的優(yōu)秀品格。他出身貧寒,如果降志辱身混跡官場,也許能博取富貴。但他看到官場各種蠅營狗茍的無恥惡習,決意避榮華,告病歸里,重回“君子固窮”的舊日生活?!睹駠萘x》問世后,因秉筆直書,觸犯軍閥,遂遭武夫恐嚇,彈頭威脅,有人亦勸其曲筆,“隱惡揚善”,但他決不為動,寧愿擱筆,決不曲筆。他不過一介書生,但能臨危不懼,鐵骨錚錚。蔡東藩的種種立身行事,使之稱得起是一位善于繼承優(yōu)秀文化傳統的真正儒者。蔡東藩最享盛名而傳之久遠的,是《歷朝通俗演義》。他能以極大的毅力完成這套通俗歷史著述,有一定的思想基礎。他身經國運艱危,目擊風雨飄搖,不可避免地會像同時代有些知識分子那樣,受到“救國圖存”時代潮流的沖擊。當時,“實業(yè)救國”“教育救國”“富國強兵”等課題,流傳于社會。蔡東藩要用自己的文史知識和禿筆凹硯寫出兩千多年中國歷史的興衰治亂,用以警覺民眾,振奮精神,以實現其“演義救國”的素志。辛亥革命爆發(fā),帶來了希望的曙光,但迎來的卻是北洋軍閥集團的統治和袁世凱的帝制自為?!肚迨费萘x》著手于民國四年秋,正是袁世凱等辦帝制甚囂塵上的時候,而成書的次年秋,又是袁世凱自斃之時。這不是巧合,而是作者有意識的行為。撰者把《清史演義》的寫作提到第一位,對“洪憲帝制”作歷史鞭撻。民國十年正是“直皖戰(zhàn)爭”給民眾帶來兵禍之際,蔡東藩更運其如椽之筆,歷數民國以來的動亂不寧,明確表達正直的史德:“謹據民國紀元以來之事實……借說部之體裁,寫當代之狀況。語皆有本,不敢虛誣?!彼抉R遷“善善惡惡,不虛美,不隱惡”的實錄法是后世正史的典范。蔡東藩所著雖是通俗演義,對家國天下的憂患意識亦使他直追司馬遺風,頗有良史風骨,于此可見,亦無怪乎軍閥武夫為之懼,而出以威脅之劣行!蔡東藩在歷史編纂法方面,也作出了重要貢獻。他的著作雖以“演義”為名,并不相沿所謂“演義體”。他不滿意《三國演義》之類的演義書,說:“若羅氏所著作之《三國志演義》則膾炙人口……價值益增。然與陳壽《三國志》相勘證,則粉飾者十居五六。……羅氏第巧為烘染,悅人耳目,而不知以偽亂真,愈傳愈訛,其誤人亦不少也?!辈淌现靶卵萘x”,文筆力求通俗,敘事端在真實,于通俗歷史別開新途。蔡氏著書博覽群書,廣搜史料,間入稗史遺聞,不過修飾文字,敷衍情節(jié),要不得脫離歷史正軌。很適于普及歷史知識,供社會教化之助。對“新演義”體固不得以小道視之,而當譽之通俗史類,并堂皇列位于史部之一目。后之以歷史為題材而著筆為歷史小說者,何不取法乎此?等而下之,其戲說歷史,褻瀆歷史者流,亦當自愧于先賢!蔡東藩以十年寒窗之功,囊括兩千余年史事,成《歷朝通俗演義》11部600余萬字,其有功史學自不待言!(1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()(5分)A.蔡東藩一生正處在中國近代歷史發(fā)生巨變的時代,他經歷豐富,對一些驚天動地的事件目見耳聞,否則《歷朝通俗演義》無法具有真實性。B.由于蔡東藩在寫《民國演義》時堅持其正直的史德秉筆直書,“寫當代之狀況”“語皆有本”,使“軍閥武夫為之懼”,而遭到軍閥的恐嚇。C.蔡東藩的“新演義”體與傳統的《三國演義》等“演義體”歷史小說不同,他完全采自正史,力求通俗,不修飾文字。D.蔡東藩認為羅貫中的《三國志演義》“巧為烘染,悅人耳目,而不知以偽亂真,愈傳愈訛,其誤人亦不少也”,不適合“供社會教化之助”。E.作者認為《歷朝通俗演義》應列入史學著作之中,作為歷史小說的范例,應該被效法,而那些戲說歷史、褻瀆歷史的人相比之下應當感到慚愧。(2)作者認為蔡東藩“具有儒家學者三項標準的優(yōu)秀品格”,請結合材料簡要概括這些品質。(6分)答:

(3)蔡東藩在歷史編纂法方面作出了哪些重要貢獻?請結合材料分條陳述。(6分)答:

(4)蔡東藩以十年寒窗之功,囊括兩千余年史事,成《歷朝通俗演義》11部600余萬字,你認為

影響他寫作的主要因素有哪些?請結合材料談談你的看法。(8分)答:

參考答案:(1)EB(答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分。答C、D不給分。解析:A項“增加了《歷朝通俗演義》的真實性”,說法有欠妥當,《歷朝通俗演義》涉及不同朝代,其真實性來自于史書,并非是作者的目見耳聞。C項“完全采自正史,力求通俗,不修飾文字”的說法不當,原文有“間入稗史遺聞,不過修飾文字”。D項“不適合‘供社會教化之助’”的說法欠妥,在原文中蔡東藩批評羅貫中的話主要是就《三國演義》一書的歷史的真實性來說的,沒有說它不適合“供社會教化之助”。)(2)①淡泊名利。雖貧寒卻不為博取富貴而降志辱身混跡官場。

②不畏權貴。雖為一介書生,但能臨危不懼,鐵骨錚錚。

③秉筆直書。對家國天下的憂患意識鑄就了秉筆直書的史家風骨。(每答出一點給2分。意思答對即可)(3)①開辟了通俗歷史文筆力求通俗,敘事追求真實的新道路;

②不脫離歷史正軌,間入稗史遺聞,增強了作品的趣味性,很適于普及歷史知識,供社會教化之助;

③為后來以歷史為題材而著筆的歷史小說者提供了法式。(每答出一點給2分。意思答對即可)(4)一是受到“救亡圖存”的時代精神的影響。①當時各類救國課題流傳于社會,蔡東藩受其影響而走“演義救國”之路;②他深明亡史亡國的教訓,而要用自己的筆寫出兩千多年中國歷史的興衰治亂,用以警覺民眾,振奮精神。二是受優(yōu)秀文化傳統的影響。①在國家處于危難時,由于受傳統儒家學說的影響而承擔匹夫之責;②以史為鑒,可以知興替,蔡東藩正是在傳統文化的影響下著書立說的。(如有其他觀點,符合題意即可。觀點2分,理由充分6分)

略2.閱讀下面的文字,完成小題。在中國古代經典中,《周易》產生的歷史淵源至為悠久,可追溯至傳說中的伏羲時期。隨著社會歷史的發(fā)展,《周易》由原始的八卦符號演變?yōu)榱呢?,直到西周初期卦辭、爻辭才編定完成?!吨芤住方浳牡男问胶蛢热荽_定之后,其象征意蘊與卜筮功能得到了進一步凸顯,同時也逐漸滲透和積累了較為豐富的道德文化觀念,但尚未形成一定的體系。真正促使《周易》從占筮之書轉為義理之學,從趨向巫術占卜功用轉向探討倫理教化功能的,則是《易傳》(十翼)的出現,這也標志著《周易》經典最終完成。從漢代開始《周易》被尊崇為群經之首,是有其內在、深刻的理論與現實依據的。漢代天人之學的繁盛提高了《周易》經典的歷史地位,對于后世統治者政治與文化策略的操作極具示范意義。特別是從唐代開始,《周易》為“六經”之首的地位從未受到任何挑戰(zhàn)。隨著儒家經典范圍不斷拓展和擴大,從“七經”“九經”“十二經”,再到“十三經”的最終形成,《周易》便自然從“六經”之首轉而升擢為群經之首?!吨芤住芳耙讓W的思想體系兼具儒道互補包容的格局,對后來儒道兩家將其作為自身的經典并屢屢援《易》立說有著直接的影響。自不待言,《周易》在漢代位列儒家經典之首,取得了文化和政治上的權威地位,魏伯陽以《易》說丹,王弼以老解《易》,又進一步強化了《周易》在后世道家、道教中的經典性質。對于《周易》在中國思想史上極具兼容并包之思想特色,《四庫全書總目》指出:“《易》道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火,皆可援《易》以為說,而好異者又援以入《易》,故《易》說愈繁?!薄犊偰俊返牧?,旨在批評歷史上援《易》立論的現象有損于《周易》作為儒家經典的本來面目。但是,“易道廣大,無所不包”,《周易》在儒道兩家發(fā)展的歷史脈絡中也獲得了相應于典范意義的影響力,已經深入到了中國傳統文化的各個領域,《總目》從一個側面揭示了《周易》在中國思想文化史上地位根深蒂固的重要事實?!吨芤住酚兄顬橛凭玫某蓵?、傳播史,在中國傳統文化的發(fā)展長河中,隨時隨地可見《周易》及易學思想泛起的層層漣漪。值得注意的是,在《四庫全書》所收經、史、子、集四部文獻中,《周易》位于經部之首,相較于經部其他類文獻,《易》類文獻數目最多,這應是《周易》處于中國傳統思想文化發(fā)展中的核心地位的絕佳范例。不僅如此,《周易》被儒家奉為群經之首,也被道家尊為“三玄”之冠,又曾為佛教眾多高僧大德所倚重和闡揚,更足以說明《周易》自身內含的天道與人事之詮釋方向的延展性和豐富性?!吨芤住贰熬C合百家,超越百家”,作為群經之首、大道之源,在中國傳統社會中享有遠遠高于其他經典、其他學術的尊崇地位。如果立足于中國傳統思想文化的發(fā)展演變,我們對“《易》為之原”及《周易》在其中所發(fā)揮的引領作用與體現的包容意義,或許會有新的體認。

(摘自2018年04月14日《光明日報》,有刪節(jié))1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.《周易》在所有中國古代經典中,產生的歷史淵源最為悠久,據史記載可以追溯到傳說中的伏羲時期。B.《周易》作為經典最終完成的標志,是它從占筮之書轉為義理之學,從趨向巫術占卜功用轉向探討倫理教化功能。C.儒道兩家將《周易》作為自身經典并常常援《易》立說,是《周易》及易學的思想體系兼具儒道互補包容的格局直接影響的結果。D.從漢代開始,《周易》就被尊崇為群經之首,自此以后,它的“六經”之首的地位就從來沒有受到過任何挑戰(zhàn)。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章由《周易》產生的悠久的歷史淵源起筆,然后層層論述《周易》被尊崇為群經之首的歷史地位及其原因。B.文章論述的重點不在《周易》的歷史地位本身,而在揭示其雄冠群經之首的內在而深刻的理論與現實依據。C.文章強調《周易》位于《四庫全書》經部之首,它應是處于中國傳統思想文化發(fā)展中核心地位的最好范例。D.文章引用“易道廣大,無所不包”,意在批評歷史上援《易》立論的現象有損《周易》儒家經典的本來面目。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.漢代天人之學的繁盛不僅提高了《周易》經典的歷史地位,對后世統治者政治與文化策略的操作也極具示范意義。B.兼具儒道思想體系的《周易》在漢代取得了文化和政治上的絕對的權威地位,所以它被位列于儒家經典之首。C.被儒、道、佛諸家尊奉或倚重,說明《周易》自身內含的天道與人事的詮釋方向具有其延展性和豐富性。D.對作為經典的《周易》在中國思想史上極具兼容并包的思想特色,《四庫全書總目》的評價簡明而中肯。參考答案:1.C

2.D

3.B1.試題分析:本題主要考查關于原文內容的理解和分析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項,“據史記載”于文無據。B項,張冠李戴,原文表述是:“真正促使《周易》從占筮之書轉為義理之學,從趨向巫術占卜功用轉向探討倫理教化功能的,則是《易傳》(十翼)的出現,這也標志著《周易》經典最終完成”。D項,“自此以后”曲解文意,原文表述是:“特別是從唐代開始,《周易》為“六經”之首的地位從未受到任何挑戰(zhàn)”。2.試題分析:本題主要考查對原文論證的相關分析。錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。D項,文章引用《四庫全書總目》對《周易》“易道廣大無所不包”評價,意在突出其已“深入到了中國傳統文化的各個領域”的影響力。3.試題分析:本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,因果倒置,“在漢代取得了文化和政治上的權威地位”,不是《周易》“位列于儒家經典之首”的原因。3.閱讀下面文字,完成小題。童年?供銷社錢紅麗小時候,隔三差五跟著外公去一個叫作“周岡”的小鎮(zhèn)。他在小腰籃底層鋪一層稻草,把家里積攢下的雞蛋一個一個裝進去,再在雞蛋上面蓋一塊舊布,拎到周岡。一個雞蛋五分錢,全部賣掉后,買些粗粒鹽回來?;蛟S還有余錢,外公就去肉案前,割一刀豬肉。肉,一元二角錢一斤。二十四個雞蛋,換一斤肉!我的印象里,外公買豬腳的時候多些,他并非不喜歡吃肉,而是豬腳便宜得多?;蛘吣?,肉也不買,是豬腳便宜得多?;蚰?,肉也不買,豬腳也不買,外公只買一條魚,鰱魚,非常便宜的鰱魚,幾角錢而已。稱完魚,魚販子也是用幾根稻草穿過魚嘴遞給外公。一老一小于是拎著一刀肉或者一條魚,穿過田畈——如若春天,仿佛一萬畝油菜田的蜜蜂都追隨著我們了。實則,我最喜歡跟著舅舅或者小姨去供銷社買日用品。合作社里飄拂著一股股奇異的味道,紛繁復雜,景深曲折,至今無與倫比,簡直萬花筒一樣的氣味:紅糖的味道齁甜齁甜,固本牌肥皂的氣味是咸的,蘆西酒的味道辛辣芳香……鄉(xiāng)下有一個酒鬼,總是偷自家的米換酒喝——他站在巨大的酒缸前等著,售貨員用長柄竹勺舀上一勺酒,傾倒于他雙手捧著的藍邊碗里。他小心翼翼,像捧著自己的命,默不作聲地咕嚕咕嚕一口氣喝下去了。等他的婆娘遇見這個醺醺然的挨千刀的偷了米的男人時,她沒有什么法子想,許是絕望了,就一屁股坐在門前地上痛哭,一邊號啕,一邊咒罵,一邊把手掌重重拍在地上。不出幾日,酒鬼仿佛忘記了曾經尊嚴掃地的難堪,故態(tài)復萌。女人每一次的咒罵與痛哭,仿佛初次一樣的新鮮,也沒見一個家從此破碎,日子還是照常過下去了。實則,我最喜歡聞煤油的味道。彼時,正值煤油燈時代,家家備有好幾只燈盞。那個年代的燈盞,可真是藝術品呢。高腳細腰的模樣,玻璃印花的質地,圓形底座,裊裊而上,忽然在中間鼓出一塊圓肚子,盛滿煤油,漂一截燈芯,劃一根火柴,黑屋子瞬間亮了,火焰上方配一只玻璃罩,屋子更亮些,微微地泛了幽光……古人言,一燈如豆,該有多么詩意靜謐。二十世紀七十年代末期的鄉(xiāng)村,依舊保留住了古中國的氣質,幽秀、舒緩、寧靜、寒瘦、寡淡,這些正是構成古氣的必要元素。夏天的時候,供銷社里還賣海帶。海帶被搭在鐵絲上,晾衣裳一樣地齊整,悄悄散發(fā)出幽深的氣味,或許就是大海的味道了吧。自小,我們與曲折彎曲的河流生活在一起,不曉得大海到底是什么樣子的,難道比外婆門前的白蕩湖還要寬闊嗎?我是活到三十二歲那年,才去到廈門看見大海的,水天相接處白霧茫茫,浩渺無垠,直如童年的夜空那么深邃。默默坐在海邊,到底還會憶起被隱秘地珍藏了多年的海帶的味道。供銷社的一面墻上,桂了各色花布,也掛毯子。后者都是上海牌的,淺粉底子上織繡著一對展翅欲飛的鳳凰,鳳凰周圍開了大朵大朵紅牡丹綠牡丹黃牡丹,都是鮮花怒蕊的,逼真得不得了;或者密不透風的紅梅叢里蹲了兩只翹尾巴的喜鵲,嘰嘰喳喳的,言猶在耳;也有芙蓉錦雞圖。上海牌毯子可真結實耐磨啊,拿在手上厚沓沓的,非常有質感,任憑怎樣捶洗都不敗色,一年一年拿出來,鋪在褥子上都是簇嶄嶄的新。媽媽們素來喜歡以米湯漿被子——入夜,一群骨瘦如柴的小身體滾在毯子上,硬戳戳,癢酥酥的,異乎尋常的舒豁,夢境中總有大米的香甜?;蛟S,一個幼童所能領略到的五彩斑斕的世界僅僅止于供銷社里那一方小小天地吧。(有刪改)4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.在這篇散文中,作者對自己的童年生活做了樸實而不乏詩意的回顧,語言流暢,情趣盎然,引領讀者進入作者的童年。B.第五段描寫酒鬼買酒喝酒的情景,筆觸細致,表露出作者對他的陌生與好奇,并引發(fā)下文酒鬼妻子的無理取鬧。C.第十段通過將童年時的情景和長大后的情景進行對照,用不同的時空豐富了文章的內涵,并體現出童年記憶對人的影響之深。D.文章的最后一段,看似突兀,但讀完全文之后,就會明白作者是想借這一段,來表達一個幼稚的孩童獨特的童年記憶。5.文章開頭細致地描寫了自己與外祖父賣雞蛋換肉和魚的事,這樣寫的目的是什么?6.文章的敘述線索是什么?設置這一線索有什么作用?參考答案:4.B

5.(1)使童年的生活圖景更真實、具體、生動,給人身臨其境的感受。激發(fā)讀者的閱讀興趣。(這樣的生活圖景現在已不多見,便于讀者理解。)(2)寄托作者對童年時光生活的深切留戀和懷念。(3)巧妙引出后文喜歡去供銷社買東西的經歷。

6.(1)線索:氣味或味道。(2)作用:串聯全文,便于把不同的生活記憶呈現出來;便于形象地揭示出每一種生活記憶的特點——世俗氣,雅致韻,遙遠意,溫暖感:對于讀者而言,讓作者筆下的生活在普通的可感之外,更多一層可嗅,鮮明可感,消除了讀者與作者筆下生活的時空距離?!?題詳解】試題分析:此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤,題中AD項考核語段的作用,B項考核情節(jié),C項考核手法,其中B項,“表露出作者對他的陌生與好奇”不正確,從文中看出作者對這個人的熟悉?!?題詳解】試題分析:這是一道分析文中的,某情節(jié)的作用的題目,要求回答文章開頭細致地描寫了自己與外祖父賣雞蛋換肉和魚的事的目的,注意從內容、結構和主旨的角度分析,從內容看,因這樣的生活圖景現在已不多見,細致的描寫,使童年的生活圖景更真實、具體、生動,給人身臨其境的感受;從結構的角度看,巧妙引出后文喜歡去供銷社買東西的經歷;從主旨的角度看,寄托作者對童年時光生活的深切留戀和懷念。點睛:分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內容和結構兩個方面分析作用,內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現,結構上注意前后的照應、情節(jié)的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等,此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應的角度進行分析?!?題詳解】試題分析:這是一道分析文章的線索及其作用的題目,首先根據文意看,全文圍繞“氣味”展開,因此“氣味”是線索,作用從作者的角度看,“氣味”串聯全文,便于把不同的生活記憶呈現出來;從對讀者的感染的角度看,讓作者筆下的生活在普通的可感之外,更多一層可嗅,鮮明可感,消除了讀者與作者筆下生活的時空距離。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成6-10題優(yōu)孟,故楚之樂人也。長八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時,有所愛馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯。馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪至死?!眱?yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄。請以人君禮葬之?!蓖踉唬骸昂稳?”對曰:“臣請以雕玉為棺,文梓為槨,梗、楓、豫章為題湊,發(fā)甲卒為穿壙,老弱負土,齊、趙陪位于前,韓、魏翼衛(wèi)其后,廟食太牢,奉以萬戶之邑。諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也?!蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎!為之奈何?”優(yōu)孟曰:“請為大王六畜葬之。以壟灶為槨,銅歷為棺,赍以姜棗,薦以木蘭,祭以糧稻,衣以火光,葬之于人腹腸?!庇谑峭跄耸挂择R屬太官,無令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見優(yōu)孟,言‘我孫叔敖之子也’?!本訑的?,其子窮困負薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖之子也。父且死時,屬我貧困往見優(yōu)盂?!眱?yōu)孟曰:“若無遠有所之?!奔礊閷O叔敖衣冠,抵掌談語。歲馀,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復生也。欲以為相。優(yōu)孟曰:“請歸與婦計之,三日而為相?!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復來。王曰:“婦言謂何?”孟曰;“婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺?!币蚋柙唬弧吧骄痈锟?,難以得食。起而為吏,身貪鄙者馀財,不顧恥辱,身死家室富,又恐受賕枉法,為奸觸大罪,身死而家滅;貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非;廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而食,不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時矣。(選自《史記·滑稽列傳》)

6、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.多辯,常以談笑諷諫 辯:辯才B.席以露床,啖以棗脯 啖:給……吃C.屬我貧困往見優(yōu)孟

屬:囑咐D.竟死不敢為非

竟:竟然7、下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.衣以文繡

盡忠為廉以治楚B.請為大王六畜葬之 臣請以雕玉為棺C.于是王乃使以馬屬太官

乃召孫叔敖子D.若無遠有所之 莊王許之8、下列對文中劃線語句的解釋,不符合文意的一項是(

)(3分)

A.馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。馬因為得肥胖病而死了,莊王派群臣給馬辦喪事,要用棺槨盛殮,依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右近臣爭論此事,認為不可以這樣做。

B.馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄。請以人君禮葬之。馬是大王所喜愛的,就憑楚國這樣強大的國家,有什么事情辦不到,卻用大夫的禮儀來埋葬它,太薄待了,請用人君的禮儀來埋葬它。

C.莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復生也。優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚,以為孫叔敖又復活了,想要讓他做楚相。

D.楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而食,不足為也!像楚相孫叔敖,一生堅持廉潔的操守,現在妻兒老小卻貧困到靠打柴為生,食物都不足以為生!9、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛之馬,群臣進諫反遭嚴辭拒絕;優(yōu)孟以反語諷諫,說是以大夫禮不夠隆重,使莊王認識錯誤,收回成命。

B.孫叔敖十分看重優(yōu)孟,臨終前預料兒子必將貧困,要他到時去找優(yōu)孟錄求幫助。優(yōu)孟慨然允諾孫叔敖子后,極力模仿孫叔敖,想使楚莊王醒悟。C.楚莊王誤以為優(yōu)孟是孫叔敖復生,想任他為相。優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相,又責怪莊王利用孫叔敖成就霸業(yè),而對他的后代卻不聞不問。D.優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨,指出為官者不應貪鄙求財,否則將觸犯法令而身死家滅;但廉吏死后,其家人卻會面臨窮困潦倒的悲慘境遇。10、本文選自《史記?滑稽列傳》(“列傳”是歷代有影響的人物的傳記)。司馬遷作傳的最大特點是“真實性和傾向性的統一”,他在作傳時,把自己的看法寓于客觀事實敘述之中,來表示自己對人物的愛憎態(tài)度。請結合選文并聯系《史記》中的其他文章,如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《游俠列傳》、《信陵君竊符救趙》等,談談你對這一特點的看法。(200字)(12分)參考答案:6、D

7、C

8、D

9、C

10、結合本文分析4分;舉例分析4分;語言4分。文言文譯文:優(yōu)孟原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺,富有辯才,時常用說笑方式勸誡楚王。楚莊王時,他有一匹喜愛的馬,給它穿上華美的繡花衣服,養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里,睡在沒有帳幔的床上,用蜜餞的棗干來喂它。馬因為得肥胖病而死了,莊王派群臣給馬辦喪事,要用棺槨盛殮,依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右近臣爭論此事,認為不可以這樣做。莊王下令說:“有誰再敢以葬馬的事來進諫,就處以死刑?!眱?yōu)孟聽到此事,走進殿門,仰天大哭。莊王吃驚地問他哭的原因。優(yōu)孟說:“馬是大王所喜愛的,就憑楚國這樣強大的國家,有什么事情辦不到,卻用大夫的禮儀來埋葬它,太薄待了,請用人君的禮儀來埋葬它?!鼻f王問:“那怎么辦?”優(yōu)孟回答說:“我請求用雕刻花紋的美玉做棺材,用細致的梓木做套材,用楩、楓、豫、樟等名貴木材做護棺的木塊,派士兵給它挖掘墓穴,讓老人兒童背土筑墳,齊國、趙國的使臣在前面陪祭,韓國、魏國的使臣在后面護衛(wèi),建立祠廟,用牛羊豬祭祀,封給萬戶大邑來供奉。諸侯聽到這件事,就都知道大王輕視人而看重馬了。”莊王說:“我的過錯竟到這種地步嗎?該怎么辦呢?”優(yōu)孟說:“請大王準許按埋葬畜牲的辦法來葬埋它:在地上堆個土灶當做套材,用大銅鍋當做棺材,用姜棗來調味,用香料來解腥,用稻米作祭品,用火作衣服,把它安葬在人的肚腸中?!庇谑乔f王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官,不讓天下人長久傳揚此事。楚國宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人,待他很好。孫叔敖患病臨終前,叮囑他的兒子說:“我死后,你一定很貧困。那時,你就去拜見優(yōu)孟,說‘我是孫叔敖的兒子。’”過了幾年,孫叔敖的兒子果然十分貧困,靠賣柴為生。一次路上遇到優(yōu)孟,就對優(yōu)孟說:“我是孫叔敖的兒子。父親臨終前,囑咐我貧困時就去拜見優(yōu)孟?!眱?yōu)孟說:“你不要到遠處去。”于是,他就立即縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來,模仿孫叔敖的言談舉止,音容笑貌。過了一年多,模仿得活像孫叔敖,連楚莊王左右近臣都分辨不出來。楚莊王設置酒宴,優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚,以為孫叔敖又復活了,想要讓他做楚相。優(yōu)孟說:“請允許我回去和妻子商量此事,三日后再來就任楚相。”莊王答應了他。三日后,優(yōu)孟又來見莊王。莊王問:“你妻子怎么說的?”優(yōu)孟說:“妻子說千萬別做楚相,楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相,忠正廉潔地治理楚國,楚王才得以稱霸。如今死了,他的兒子竟無立錐之地,貧困到每天靠打柴謀生。如果要像孫叔敖那樣做楚相,還不如自殺?!苯又溃骸白≡谏揭案镄量?,難以獲得食物。出外做官,自身貪臟卑鄙的,積有余財,不顧廉恥。自己死后家室雖然富足,但又恐懼貪臟枉法,干非法之事,犯下大罪,自己被殺,家室也遭誅滅。貪官哪能做呢?想要做個清官,遵紀守法,忠于職守,到死都不敢做非法之事。唉,清官又哪能做呢?像楚相孫叔敖,一生堅持廉潔的操守,現在妻兒老小卻貧困到靠打柴為生。清官實在不值得做啊!”于是,莊王向優(yōu)孟表示了歉意,當即召見孫叔敖的兒子,把寢丘這個四百戶之邑封給他,以供祭祀孫叔敖之用。自此之后,十年沒有斷絕。5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。(33分)鐘會字士季,穎川長社人。太傅繇小子也。少敏惠夙成。中護軍蔣濟著論謂:“觀其眸子,足以知人?!睍晡鍤q,繇遣見濟,濟甚異之曰:“非常人也?!奔皦眩胁艛导妓嚩W,精練名理,以夜續(xù)晝,由是獲聲譽。正始中,以為秘書郎。遷尚書、中書侍郎。高貴鄉(xiāng)公即尊位,賜爵關內侯。毋丘儉作亂,大將軍司馬景王東征,會從,典知密事,衛(wèi)將軍司馬文王為大軍后繼,景王薨于許昌,文王總統六軍,會謀謨帷幄。時中詔敕尚書傅嘏,以東南新定,權留衛(wèi)將軍屯許昌為內外之援,令嘏率諸軍還。會與嘏謀,使嘏表上,輒與衛(wèi)將軍俱發(fā),還到雒水南屯住。于是朝廷拜文王為大將軍、輔政,會遷黃門侍郎。封東武亭候,邑三百戶。甘露二年,征諸葛誕為司空,時會喪寧在家,策誕必不從命,馳白文王。文王以事已施行,不復追改。及誕反,車駕住項,文王至壽春,會復從行。初,吳大將全琮,孔權之婚親重臣也。琮子懌、孫靜、從子端、翩、緝等,皆將兵來救誕。懌兄子輝、儀留建業(yè),與其家內爭訟,攜其母,將部曲數十家渡江,自歸文王。會建策,密為輝、儀作書,使輝、儀所親信赍入城告懌等,說吳中怒懌等不能拔壽春,欲盡誅諸將家,故逃來歸命。懌等恐懼,遂將所領開東城門出降,皆蒙封寵,城中由是乖離。壽春之破,會謀居多,親待日隆,時人謂之子房。軍還。遷為太仆,固辭不就。以中郎在大將軍府管記室事,為腹心之任。以討諸葛誕功,進爵陳侯。屢讓不受。詔曰:“會典綜軍事,參同計策。料敵制勝,有謀謨之勛,而推寵固讓。辭指款實。前后累重,志不可奪。夫成功不處,古人所重,其聽會所執(zhí),以成其美。”遷司隸校尉。雖在外司,時政損益,當世與奪,無不綜典。嵇康等見誅,皆會謀也。文王以蜀大將姜維屢擾邊陲,料蜀國小民疲,資力單竭,欲大舉圖蜀。惟會亦以為蜀可取,豫共籌度地形,考論事勢。景元三年冬,以會為鎮(zhèn)西將軍,假節(jié)都督關中諸軍事?!瓡葡駥⒗羰棵裨唬和邼h祚衰微,率土分崩,生民之命,幾于泯滅。太祖武皇帝神武圣哲,撥亂反正,拯其將墜,造我區(qū)夏。高祖文皇帝應天順民。受命踐阼。烈祖明皇帝奕世重光,恢拓洪業(yè)。然江山之外,異政殊俗,率土齊民未蒙王化,此三祖所以顧懷遺恨也。今主上圣德欽明,紹隆前緒。宰輔忠肅明允,劬勞王室,布政垂惠而萬邦協和,施德百蠻而肅慎致貢。悼彼巴蜀,獨為匪民,愍此百姓,勞役未已。是以命授六師,龔行天罰,征西、雍州、鎮(zhèn)西諸軍,五道并進。古之行軍,以仁為本,以義治之。王者之師,有征無戰(zhàn)。故虞舜舞干戚而服有苗,周武有散財、發(fā)廩、表閭之義。今鎮(zhèn)西奉辭銜命,攝統戎重,庶弘文告之訓,以濟元元之命,非欲窮武極戰(zhàn),以快一朝之政,故略陳安危之要,其敬聽話言。(節(jié)選自《三國志》)4.下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是()(3分)A.少敏惠夙成惠:聰明B.前后累重,志不可奪?奪:改變C.時會喪寧在家寧:寧愿D.故虞舜舞干戚而服有苗服:使順服5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.壽春之破,會謀居多句讀之不知,或之不解B.有才數技藝而博學吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也C.庶弘文告之訓,以濟元元之命請立太子為王,以絕秦望D.故略陳安危之要,其敬聽話言不嫁義郎體,其往欲何云6.下列對原文的理解與分析,不正確的一項是()(3分)A.鐘會是太傅繇的小兒子,蔣濟看到5歲的鐘會時就稱贊他不是一個普通人,并且在文中贊美鐘會,看到他的瞳仁,足以知道他非同尋常。B.毋丘儉謀反時,鐘會跟隨大將軍司馬景王、衛(wèi)將軍司馬文王一同東征。他掌管機密事務,參與謀劃,運籌于帷幄之中,立下汗馬功勞。C.甘露二年,皇上征召諸葛誕為司空,鐘會預計諸葛誕不會聽從命令,騎著快馬前去稟告司馬昭。諸葛誕反叛,鐘會跟著文王到了壽春。D.鐘會任鎮(zhèn)西將軍討伐蜀國。他發(fā)布檄文昭告蜀將吏士民:魏朝君王應天順民,撥亂反正;西征之師,奉辭伐罪,仁義為本,憐民濟世。7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)會建策,密為輝、儀作書,使輝、儀所親信赍入城告懌等。(3分)譯文:(2)會典綜軍事,參同計策。料敵制勝,有謀謨之勛,而推寵固讓。(3分)譯文:(3)文王以蜀大將姜維屢擾邊陲,料蜀國小民疲,資力單竭,欲大舉圖蜀。(4分)譯文:參考答案:4.C5.C6.B7.(1)鐘會獻策,秘密偽作全輝、全儀寫信,派全輝、全儀的親信帶著入城告訴全懌等。(2)鐘會統理軍事,參與謀劃,料敵制勝,有出謀劃策的功勛,卻推卻恩寵堅決辭讓。(3)文王因為蜀大將姜維多次侵擾邊陲,估量蜀國家小百姓疲憊,資力單薄枯竭,想大舉謀取蜀國。解析:4.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。寧:服喪。5.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。C項,以:表目的,來;A項,助詞,用于主謂之間,取消句子的獨立性/助詞,賓語前置的標志;B項,連詞,表遞進,并且/連詞,表修飾關系;D項,語氣詞、表祈使,希望/指示代詞,那。6.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。與原文不符,“司馬文王為大軍后繼”,即鐘會跟從東征的是景王,文王為后繼之軍。7.本題考查理解并翻譯文言文中的句子的能力。(1)關鍵詞:建策,獻策;為,偽作;赍,帶著。各1分。(2)關鍵詞:典綜,統理;勛,功勛;固,堅決。各1分。(3)關鍵詞:以,因為;料,估量;竭,枯竭;圖,謀取。各1分。文言文參考翻譯:鐘會字士季,是潁川長社人,太傅鐘繇的小兒子。小時候聰明穎慧少年早熟。中護軍蔣濟寫作文章,謂:“觀看他的瞳仁,足以知道他不是普通人?!辩姇鍤q,父親讓他去見蔣濟,蔣濟認為他非常奇異,說:“他不是個普通人啊!”等到他長大后,有才略技能,并且學識淵博精通熟練玄學,夜以繼日地學習,因此獲得很大聲譽。正始年間,擔任秘書郎,升任尚書中書侍郎。高貴鄉(xiāng)公登基,賜他爵位關內侯。毋丘儉叛亂,大將軍司馬景王(司馬師)東征,鐘會跟隨他,掌管機密事務,衛(wèi)將軍司馬文王(司馬昭)作為后繼部隊。景王在許昌去世,文王統帥大軍,鐘會參與謀劃,運籌帷幄。這時朝廷下詔命令尚書傅嘏,因為東南剛剛平定,暫且留下衛(wèi)將軍駐扎在許昌作為內外的援助,命令傅嘏率領各路大軍回朝。鐘會和傅嘏商量,讓傅嘏奏上表章,立即和衛(wèi)將軍一起出發(fā),回到雒水南駐扎。于是朝廷任命文王為大將軍、輔政;鐘會升任黃門侍郎,封為東武亭侯,食邑三百戶。甘露二年,皇上征召諸葛誕擔任司空,當時鐘會在家服喪,預計諸葛誕必不從命,快馬疾馳稟報文王。文王認為事情已經施行,不再補救改變。等到諸葛誕反叛,皇帝屯駐在項,文王到了壽春,鐘會又跟隨文王前行。起初,吳國大將全琮,是孫權的結為婚姻關系的重臣,全琮的兒子全懌、孫子全靜、侄子全端、全翩、全緝等,都帶兵來救諸葛誕。全懌哥哥的兒子全輝、全儀留在建業(yè),和他家內人爭吵訴訟,帶著他的母親,率領部下幾十家渡過長江,自己歸順文王。鐘會獻策,秘密偽作全輝、全儀信件,派全輝、全儀的親信帶著入城告訴全懌等,說吳國中怨怒全懌等不能攻下壽春,想殺完諸將全家,因此逃來歸順從命。全懌等恐懼,于是帶著人馬開東城門出降,都蒙受封賞恩寵,城中因此人心背離。壽春被攻破,鐘會謀劃居多,寵愛厚待一天比一天隆盛,當時人稱他“張子房”。軍隊回還,升為太仆,他堅決推辭不接受。以中郎將身份在大將軍府掌管記室事務,是親信的任用。因為征討諸葛誕有功,晉升爵位陳侯,多次推讓不接受?;噬舷略t說:“鐘會統理軍事,參與謀劃,料敵制勝,有出謀劃策的的功勛,卻推卻恩寵堅決辭讓。言辭意旨懇切誠實,前后多次推讓,心意不可使他改變。成就功勞而不居功,這是古代賢人所推重的,還是聽從鐘會所堅持的,來成就他的美德。”升為司隸校尉。雖然在外司,時事政務的改動,皇上還要讓他參與定奪,沒有他不全面掌握的。嵇康等人被誅殺,都是鐘會謀劃的。文王因為蜀大將姜維多次侵擾邊陲,估量蜀國家小百姓疲憊,資力單薄枯竭,想大舉謀取蜀國。只有鐘會也認為蜀可取,一起籌劃考慮地形,議論事勢。景元三年冬,任命鐘會為鎮(zhèn)西將軍,拿著符節(jié)督管關中軍事。鐘會發(fā)布昭示蜀國將吏士民的文告說:“以前漢朝福分衰微,整個境內分崩離析,百姓的生命,差一點消亡。太祖武皇帝非常勇武德才超凡,治理亂世,使之恢復正常,拯救將要搖搖欲墜的世界,造就了我華夏。高祖文皇帝順應天心民意,接受天命登基。烈祖明皇帝累世盛德,輝光相承,恢復開拓宏偉功業(yè)。然而江山之外,還有不同的政治和風俗,四境之內的百姓還不能全部蒙受王化,這就是三祖顧念感懷留下遺憾的原因啊。現在主上品德高尚思想明達,繼承發(fā)揚前人的業(yè)績,宰相忠誠恭敬開明誠信,為王室辛勞,施行政教施予恩惠萬邦和諧,四方歸順進貢。感傷巴蜀,難道他們不是人民?憐憫這里的百姓,他們的辛勞奴役還沒有停止。因此命令授予軍隊,恭敬地進行上天的討罰,征西、雍州、鎮(zhèn)西各路大軍,五路并進。古代圣君出兵,以仁為本,以義治理;王者之師,不戰(zhàn)而勝;因此虞舜舞動盾斧使有苗人順服,周武有發(fā)放錢糧周濟百姓的美德。今鎮(zhèn)西接受君王正義的命令,統領軍隊輜重,希望光大文告的教導,來救百姓的性命,不是窮兵黷武,來加快一個朝廷之政治,因此大略陳述扶助危難的關鍵,希望大家聽從我的善言?!?.閱讀下面兩段文字,完成23—24題。(5分)子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!保ā墩撜Z》)子曰:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”(《禮記·中庸》)23.從第二則材料中可以看出,“道”存在于▲。(2分)24.孔子既說“無適也”,又說“不遠人”,是不是矛盾的?請作簡要分析(3分)

參考答案:23.道在人身上或道在生活之中24.不矛盾。“道不遠人”,指的是中庸之道接近生活,存在于人身上,是就中庸的內涵而言。(1分)“無適”,是“不親近哪個人”的意思,是中庸之道“以中道行之,不走極端”之意,是具體的做法(1分)。中庸作為最高的道德,不是不講原則的折衷主義,而總是不偏離人道精神和社會公正的。(1分)

略三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是①”一帶一路”貫穿歐亞非大陸,所經地區(qū)戰(zhàn)略位置重要,大國利益盤根錯節(jié)。面對這一規(guī)模宏大并具有世界性反響的倡議,各國心態(tài)復雜。②作為年輕人,我們應該忘乎所以地學習新的知識,涉足新的領域,開闊新的眼界,而不是年紀輕輕就已裹足不前,食古不化。③盡管馬云、潘石屹都認為未來“房子如蔥”,但對房子有剛性需求的年輕人對此看法卻莫衷一是,并且普遍認為未來房價還會持續(xù)走高。④我想古往今來那些忠勇的烈士,之所以能夠臨危授命、視死如歸,一定是有著堅定不移的信念、豪邁不屈的性格和至死不渝的忠誠。⑤美國科技行業(yè)一位高管表示,在生產能夠取代人類勞動的機器人方面,美國、中國和印度遠遠領先于其他國家,呈現出平分秋色之勢。⑥張愛玲的散文,具有一種天馬行空的自由境界,她敢于大膽袒露自己的個性以及創(chuàng)作主張,在散文里處處閃爍著她“怪異”的智慧火花。A.①③④

B.④⑤⑥

C.①②⑥

D.②③⑤參考答案:D試題分析:①盤根錯節(jié):指樹根盤繞,枝節(jié)交錯。比喻事情復雜,糾纏不清。②忘乎所以:由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸。此處可改為“孜孜不倦”。③莫衷一是:指意見有分歧,不能得出一致結論,“普遍認為”與之相矛盾。④臨危授命:指面對危急時勇于獻出生命。⑤平分秋色:指雙方各占一半,不分上下。用于雙方,與所表達的三個國家不符。可改為“呈現出鼎足之勢”。⑥天馬行空:多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束。也比喻人浮躁;不踏實。8.仿照下面的詩句,選擇新的寫作對象,另寫一組句子。(不要求與原句字數相同)(4分)原作:路邊的那一潭死水,

仿寫:

無紋無波。

我不要這樣的生活

我不要這樣的生活要么就卷入長江大海,

要么就去無聲地滋潤田禾。

參考答案:墻壁上的那幅肖像

不哭不樂

我不要這樣的生活

要哭就哭出眼淚

要樂就樂出性格

籠中的那只小鳥無憂無慮我不要這樣的生活要么就飛向無際的長空要么就任暴風雨摧折9.下列各句中,沒有語病的一句是(

)A.在城市化進程中,由于我們大多只注重地面建筑,不太重視地下基礎設施的建設,特別是城市地下排水設施的建設,使我們的城市付出了很大代價。B.中西部地區(qū)勞動力擴大,而東部地區(qū)的薪酬吸引力在下降,兩種因素共同作用,導致東部地區(qū)出現某種程度上的“民工荒”現象。C.中國接連在空間對接以及深海探潛上取得重大突破,不但是中國科技發(fā)展史上的一個里程碑,而且顯示出大國崛起的戰(zhàn)略眼光,體現出大國應有的視野及胸懷。D.近視患者都應當接受專業(yè)醫(yī)師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因為怕麻煩、愛漂亮而不戴眼鏡。參考答案:C試題分析:考生在解答此類題過程中可以采用以下幾種方法:第一,語感檢查法。辨析病句,可以依靠預估,一般說來,按習慣的說法覺得別扭的地方,常常是有語病的地方,病句類型中的搭配不當、語序不當、語義重復、句式雜糅都可用此法。;第二,主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來確定病句,搭配不當、成分殘缺都可以用此法。比如A項,壓縮主干后,就發(fā)現缺少主語。第三,類比檢查法,就是仿造一個結構類似的句子同原句作比較,如果仿寫句子有問題則說明原句不正確。第四邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用判斷、推理是否得當,語句的前后順序、句間關系是否合適,前后語句是否呼應等。比如題中D項;第五,尋找標志法,就是抓住病句中一些明顯的語音標志。本題中,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A主語殘缺,在“使我們的城市付出了很大代價”加“這”。B“勞動力”與“擴大”搭配不當,D不合邏輯,“切忌”與“不要”否定不當。考點:辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。10.下面是一幅保護生態(tài)環(huán)境的剪紙的主體圖形,請寫出構圖要素,并說明圖形寓意,要求:語意簡明,句子通順,不超過90字。參考答案:①構圖要素:排污管排出的污水、河中的游魚及其尸骸、剪刀與“剪掉”的字樣。②寓意:污水排到河里導致游魚死亡,代表環(huán)境污染及危害。污水圖案上打開的剪刀正要剪斷污水和“剪掉”字樣,預示著環(huán)境治理的緊迫性(或:環(huán)境治理須從源頭入手)。試題分析:本題屬于圖文轉換題。從題干來看,“寫出構圖要素,并說明圖形寓意”,答案包括兩個方面,一是構圖要素,二是“圖形寓意”。對于前者,考生應分析漫畫的結構,漫畫由兩大部分組成,一是文字“剪掉……”,二是圖形,圖形主要包括排出的污水、游魚、游魚的尸骸和剪刀。對于后者,從畫面來看,這幅漫畫是針對現實生活中的環(huán)境污染現象和治理環(huán)境污染的手

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