高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 公開課獎(jiǎng)

單縣一中2023屆高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為1-25題，共50分，第Ⅱ卷為26-27題，共50分。合計(jì)100分?？荚嚂r(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷（本卷共計(jì)50分）一、選擇題：（本大題25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的）1.《左傳?昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是

A．嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系

B．嫡長子擁有繼承特權(quán)C．通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)

D．血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合2．徐天麟在《西漢會(huì)要》中說：“漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣。”以下制度的實(shí)行印證了這一觀點(diǎn)的是A.宗法制

B.三公九卿制

C.皇帝制

D.郡國并行制3.中國歷代王朝一向把外國視為夷狄，而以天朝上國自居，認(rèn)為“荒服之外，無非藩屬，悉我從仆”，造成這種心態(tài)的根本原因是A．中國是當(dāng)時(shí)世界文明的中心，周邊民族尚未開化B．周邊民族是游牧文明，中國農(nóng)業(yè)文明優(yōu)于其他文明C．封閉的地理環(huán)境以及由此形成的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成自大心態(tài)D．這是客觀現(xiàn)實(shí)的直接的、真實(shí)的反映4.奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出了“領(lǐng)地國家”與“稅收國家”的概念。其中“領(lǐng)地國家”的特征是：在封建制度下，國王的稅收有兩大來源，一部分來自國王對(duì)自己的領(lǐng)地，一部分來自諸侯的進(jìn)貢；國王則無權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這一定義，下列中國古代王朝中屬“領(lǐng)地國家”的是A.西周B.秦朝C.唐朝D.清朝5.中國許多地名和稱謂都有悠久的歷史。比如山東被稱為齊魯，河北被稱為燕趙，山西被稱為三晉等。這些稱謂起源于A．宗法制度

B．西周分封C．當(dāng)?shù)氐乩硖卣?/p>

D．古代地名6.有學(xué)者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)政治制度的特色是秉持儒家道德價(jià)值觀的文官系統(tǒng)。它是唯一能夠與今天的現(xiàn)代政治接軌的。不能接軌的是傳統(tǒng)的君主制度，不合理處是任命來自上面，不由人民決定。該觀點(diǎn)有褒有貶，貶的主要是針對(duì)A．宗法制

B．科舉制C．郡縣制D．皇帝制7.有學(xué)者認(rèn)為，“近代條約制度把西方的法治概念和對(duì)游戲規(guī)則在參加者之間平等討價(jià)還價(jià)的概念引入中國……打破了官方對(duì)商業(yè)的壟斷和對(duì)私商的任意侵奪，要求清政府將稅收制度公平和透明化?！睂?duì)材料理解正確的是A．條約制度便利了列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)B．近代條約制度客觀上推動(dòng)了中國近代化C．近代條約制度誘導(dǎo)了民族資本主義產(chǎn)生D．近代與列強(qiáng)簽訂的條約具有平等性8.東漢尚書臺(tái)、唐朝三省六部、明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立，本質(zhì)上反映了A．宰相權(quán)力不斷削弱B．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C．專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化D．文臣地位不斷提高9．斯塔夫里阿諾斯的歷史觀摒棄了西方傳統(tǒng)的世界歷史的闡釋方法，如“古代—中古—近（現(xiàn)）代”的“三分法”，將整個(gè)人類歷史的演進(jìn)劃分成兩個(gè)基本的階段，即1500年以前諸孤立地區(qū)的世界和1500年以后西方的興起并占優(yōu)勢(shì)的世界。這樣的劃分顯示出作者的歷史觀是A．社會(huì)史觀 B．近代化史觀 C．革命史觀 D．全球史觀10.明清時(shí)期，杭州東街（現(xiàn)建國北路）的絲行在每年正月十六日開張，四月的小滿一過，近到筧橋、喬司（方言“繭橋”“繅絲”的諧音），遠(yuǎn)到南潯、湖州，投售土絲的蠶農(nóng)摩肩接踵……。東街的土絲收購價(jià)一高，德清、海寧的蠶農(nóng)搖船趕來了……。從中可以得出：A．商品經(jīng)濟(jì)已影響農(nóng)村B．杭城絲織業(yè)十分繁榮C．杭城經(jīng)濟(jì)文化生活豐富D．資本主義萌芽始現(xiàn)11.2023年5月，英國女王伊麗莎白二世對(duì)愛爾蘭進(jìn)行了國事訪問，成為自愛爾蘭脫離英國統(tǒng)治以來首位訪愛的英國君主。對(duì)此理解不正確的是

A．伊麗莎白二世行使政府首腦權(quán)力

B．英國重視發(fā)展與周邊國家的關(guān)系C．伊麗莎白二世對(duì)外代表英國訪愛

D．君主制度在英國持續(xù)的時(shí)間較長12.某電視劇出現(xiàn)如下情節(jié)：某地發(fā)生水災(zāi)，閣臣據(jù)皇帝旨意寫成詔書，直接送達(dá)工部、戶部執(zhí)行賑災(zāi)。上述場(chǎng)景發(fā)生的朝代可能是A.漢朝

B.唐朝

C.元朝

D.明朝13.唐代詩人王維在《丁寓田家有贈(zèng)》一詩中寫道：“晨雞鳴鄰里，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素?！睂?duì)其解讀出的信息最恰當(dāng)?shù)氖洽俎r(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合②以家庭為生產(chǎn)單位③男女分工明確④田園生活自然悠閑A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③14.《十二銅表法》第七表“土地和房屋”（即相鄰關(guān)系）規(guī)定：“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過自己土地的界限；筑圍墻的應(yīng)留空地一尺；挖溝的應(yīng)留和溝滌相同的空地；掘井的應(yīng)留空地六尺；栽種橄欖樹和無花果樹的，應(yīng)留空地九尺；其他樹木留五尺。”材料主要表明該法A．維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B．條文清晰內(nèi)容全面C．協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系D．保留習(xí)慣法的內(nèi)容15.秦始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王，賴宗廟天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”秦始皇為解決上述問題，“求其寧息”的措施是A.焚書坑儒

B.推行郡縣制

C.修長城

D.統(tǒng)一文字16.劉邦建立的政治制度與秦朝相比，最大的差別是A.三公九卿制B.地方行政制度

C.皇帝制度D.賦稅制度17.有學(xué)者認(rèn)為：“在近代中國，沒有哪一個(gè)事件能像義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)那樣，包含著如此多的相反的信息、相反的價(jià)值和互相沖突的目標(biāo)，‘價(jià)值’與‘理性’、善與惡在這里是如此的糾結(jié)，其界限是如此的模糊?！贝擞^點(diǎn)認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) ()。 A．混淆了進(jìn)步與落后的界限B．道德上的肯定是其主要方面C．歷史真相不明，難以評(píng)價(jià)D．體現(xiàn)了文明沖突的復(fù)雜性18.柏拉圖曾就雅典民主制度指出：“……只要有誰建議要稍加約束，他們(指公民)就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆。到最后像你所知道的，他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上……”。其意在表明A.民主制的核心精神是自由

B.對(duì)雅典民主制度弊端的擔(dān)憂C.民主制度維護(hù)了公民權(quán)利D.雅典民主制度缺乏法律基礎(chǔ)19.“任何一級(jí)政府都是不可信任的，但是級(jí)別越高、距人民越遠(yuǎn)、權(quán)力越集中和強(qiáng)大的政府，越需要特別的限制?！币虼?，1787年的美國憲法規(guī)定A．實(shí)行“邦聯(lián)”體制，美國中央政府對(duì)各主權(quán)州只進(jìn)行松散的統(tǒng)治B．總統(tǒng)、議員均由人民直接選舉產(chǎn)生，真正體現(xiàn)“主權(quán)在民”理念C．在中央政府權(quán)力結(jié)構(gòu)中遵循“制約與平衡”原則，避免絕對(duì)權(quán)力出現(xiàn)D．總統(tǒng)只是名義上的最高統(tǒng)治者，實(shí)際行政權(quán)屬于國務(wù)卿20.新華網(wǎng)發(fā)表《國際關(guān)系的三重鏡像》一文，將二戰(zhàn)后國際關(guān)系的演變概括為“見山是山，界線分明;見山不是山，世界變平;見山還是山，利益優(yōu)先”三重鏡像。由“界線分明”到“世界變平”的標(biāo)志是A.美日西歐三足鼎立B.中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位C.世界貿(mào)易組織的成立D.蘇聯(lián)解體21．18世紀(jì)的英國，只有國王和議會(huì)才能夠授予公司特許……但是，19世紀(jì)中葉以后，國家對(duì)企業(yè)的設(shè)立逐漸摒棄特許主義，企業(yè)的設(shè)立已經(jīng)相當(dāng)自由，只要符合法律規(guī)定的條件，不需要任何機(jī)關(guān)的審批或核準(zhǔn)，企業(yè)就可以設(shè)立。這反映了A.資本主義國家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭加劇 B.生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)組織形式演變C.工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)思想變化 D.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步改變了國家經(jīng)濟(jì)職能22.關(guān)于雅典民主政治，蘇格拉底說：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的，沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?！边@段話A．表明雅典人用抽簽的方法雇傭一些行業(yè)的人B．實(shí)質(zhì)上是揭示了直接民主制度的弊端C．認(rèn)為抽簽選舉方式的危害小D．管理國家事務(wù)比抽簽雇傭人容易出錯(cuò)23.二戰(zhàn)后，丘吉爾在中立國瑞士發(fā)表了一篇演講《歐洲的悲劇》。文中，丘吉爾極力呼吁歐洲各國捐棄前嫌，攜手共渡難關(guān)。丘吉爾認(rèn)為，歐洲要想從勢(shì)如累卵的困境中解脫出來，最好的辦法就是“重建一個(gè)歐洲大家庭”。對(duì)此理解正確的是A．丘吉爾極力推動(dòng)歐共體的成立B．丘吉爾主張和蘇聯(lián)一道建設(shè)歐洲大家庭C．這一反思和歐洲整體實(shí)力的下降密切相關(guān)D．表明丘吉爾反對(duì)冷戰(zhàn)，維護(hù)世界和平的決心24.歷史學(xué)家在評(píng)論1832年英國議會(huì)選舉制度改革時(shí)說：“英國比歐洲任何國家也許更接近于革命”。這是因?yàn)锳.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)取得了更多席位B.工人階級(jí)和下層群眾獲得了選舉權(quán)C.推翻了斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治D.避免了社會(huì)動(dòng)蕩，保持了政局長期穩(wěn)定25．2023年8月15日，美國新任駐華大使駱家輝抵京履新。根據(jù)美國1787年憲法規(guī)定，美國行政部、院、署、局等機(jī)關(guān)首長，以及其他數(shù)百名聯(lián)邦政府高級(jí)官員的產(chǎn)生方式是A．人民選舉產(chǎn)生B．總統(tǒng)任命產(chǎn)生C．國會(huì)選舉產(chǎn)生D．各州候選人競(jìng)選產(chǎn)生第Ⅱ卷（本卷共計(jì)50分）二、非選擇題（3大題，共50分）26.(16分)閱讀下列材料：材料一明萬歷年間徽州人汪道昆的《太函集》中說：“吾鄉(xiāng)左(輕視)儒右(崇尚)賈，喜厚利而薄名高，纖嗇之夫，挾一緡而起巨萬……要之，良賈何負(fù)于閎儒!”材料二明代徽州商人余丈義“……少貧困，操奇贏，辛勤以振其家。性不好華靡，布袍芒履，游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者，義屋以居之無廬者，義塾以教族之知學(xué)者。又市隙地?cái)?shù)十畝為義冢，以安鄉(xiāng)人之不克葬者，所費(fèi)不啻萬緡，捐四千金建石橋以圍水口，以利行人，年逾八十而行義不衰?！鼻宕倘撕鷺s命“……賈五十余年，臨財(cái)不茍取，遏善舉輒捐貨為之，名重吳城。晚罷歸，人以重價(jià)賃其肆名，榮命不可，謂：‘彼果誠實(shí)，何藉吾名?欲藉吾名，彼先不誠，終必累吾名也”’。材料三研究華商歷史的郭德利(M．Godtey)指出：“在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個(gè)世紀(jì)以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財(cái)富或過剩的資本投資于購買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè)，仍會(huì)要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。因此，我們可以說，引發(fā)人們營商致富的動(dòng)機(jī)中，實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。”——以上材料均選自((中國全史·商賈史》回答下列問題：（1）依據(jù)材料一，指出明清時(shí)期人們?cè)谒枷胗^念上發(fā)生了怎樣的變化?(2分)（2）根據(jù)材料二，概括指出明清商人的優(yōu)良品質(zhì)。(4分)（3）郭德利認(rèn)為“引發(fā)人們經(jīng)營致富的動(dòng)機(jī)中，實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素”。根據(jù)材料三，指出其論證的依據(jù)，并結(jié)合時(shí)代背景分析造成這一社會(huì)現(xiàn)象的原因。(10分)27.（17分）在人類社會(huì)發(fā)展過程中，以古代中國和古代希臘、羅馬為代表的東西方文明相映生輝，影響深廣。閱讀下列材料：材料一唐朝時(shí)三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長官都是宰相，相權(quán)一分為三?！妵笥?jì)，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。材料二公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，煩瑣的辯論雖然延長了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。材料三古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料四

“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α薄！霸谌祟愇拿鹘涣鞯倪^程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解”?！叭祟悮v史發(fā)展的過程中，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。人類歷史上各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)”。

——胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演講請(qǐng)回答：（1）有人認(rèn)為，材料一說明了唐朝時(shí)期的中國已經(jīng)實(shí)行了“三權(quán)分立”的民主政治體制，你同意這一觀點(diǎn)嗎？說明理由。清朝雍正年間設(shè)立軍機(jī)處的最大影響是什么？(4分)（2）根據(jù)材料二說明，雅典民主制鼎盛時(shí)期的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？古代雅典對(duì)軍國大事決策方式的特點(diǎn)如何？(4分)（3）歸納材料三中所說羅馬法包含的基本原則。(2分)（4）依據(jù)材料四中“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)”,請(qǐng)說明以“古代中國為代表的東方文明”和以“古代希臘為代表的西方文明”在政治制度方面的最主要成就分別是什么？(4分)并簡要說明其存在的合理性。(3分)28.（17分）不同的史書呈現(xiàn)不同的世界，也體現(xiàn)了對(duì)世界認(rèn)識(shí)角度的變化。閱讀下列材料，回答問題。材料一四世紀(jì)基督教史學(xué)的世界，等于基督教傳播所及的世界。這個(gè)世界以歐洲為主體，外于此者，按基督教教理，除了圣地巴勒斯坦，都是應(yīng)受天譴的異教土壤，理應(yīng)排斥在沐受神恩的這個(gè)世界之外?！R世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》上卷材料二司馬遷所著《史記》，主體是中國，但涉及范圍幾乎是亞歐大陸的一半，這是中國人已知的世界史?！鶕?jù)吳于廑《世界史·總序》材料三《海國圖志》六十卷，何所據(jù)？一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》，再據(jù)歷代史志及明以來島志及近日夷圖、夷語。鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路。大都東南洋、西南洋增于原書者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原書者十之六。又圖以經(jīng)之，表以緯之，博參群議以發(fā)揮之。何以異于昔人海圖之書？曰：彼皆以中土人譚（注：通“談”）西洋，此則以西洋人譚西洋也。是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為師夷長技以制夷而作?！涸础逗鴪D志》序材料四我國1962年出版的世界近代史教材《世界通史·近代部分》的第一章是“17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命”；而1992年出版的《世界史·近代史編》的第一章是“16世紀(jì)資本主義曙光下的西方·同一時(shí)期東方中國和日本”（1）根據(jù)材料一、二，指出古代史書在認(rèn)知世界方面存在的局限。（3分）（2）與材料二相比，材料三在對(duì)世界的認(rèn)知視野上有何重大變化？結(jié)合中外歷史發(fā)展進(jìn)程，分析其變化原因。（8分）（3）推斷材料四兩種教材關(guān)于世界近代史開端各自所用的角度。請(qǐng)分別用此兩種角度闡述抗日戰(zhàn)爭勝利的意義。（6分）歷史試題參考答案一、選擇題：（每小題2分，共50分）123456789101112131415ADCABBBBDACBDAD16171819202122232425BDCCDCBCCA二、非選擇題（3大題，共50分）【答案】(16分)(1)由傳統(tǒng)觀念中對(duì)商業(yè)的輕視和對(duì)商人的鄙視，變?yōu)閷?duì)商業(yè)的重視和對(duì)商人的推崇。(2分)(2)勤儉致富，樂善好施，注重誠信(聲譽(yù))。(4分)（答出2點(diǎn)可得4分）(3)依據(jù)：商人經(jīng)商積累的財(cái)富主要用來買田置地和用于子女科舉入仕(2分)，使得商人的財(cái)富沒有轉(zhuǎn)化為用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的工商業(yè)資本。(2分)