2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第3頁
2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第4頁
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2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.楊萬里的《過沙頭》:“過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕?!毕旅嬖娫~中與《過沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的A.眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人?B.莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬山圈子里,一山方出一山攔。C.梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。D.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

參考答案:A2.馬克思研究經(jīng)濟(jì)問題最初的動(dòng)因是()A.研究德國(guó)古典哲學(xué)、深化其理論體系的需要B.工人運(yùn)動(dòng)和革命斗爭(zhēng)發(fā)展的迫切需要C.現(xiàn)實(shí)生活中遇到對(duì)物質(zhì)利益發(fā)表意見的困難D.恩格斯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的發(fā)表參考答案:C本題考查馬克思研究經(jīng)濟(jì)最初的原因。A、B、D三項(xiàng)雖然都是促使馬克思研究經(jīng)濟(jì)問題的原因和動(dòng)力,但最初的動(dòng)因卻是《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文,馬克思苦于不能從經(jīng)濟(jì)方面、從物質(zhì)利益方面為窮人辯護(hù),這促使馬克思研究經(jīng)濟(jì)。所以選C項(xiàng)。3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了(

)①世界觀與方法論的統(tǒng)一

②唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一A、①②③ B、①②③④

C、③④ D、②③④參考答案:D4.毛澤東說:“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這樣的形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一次的循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)程度?!辈牧现饕f明:A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)是無限的,追求真理是一個(gè)無止境的過程參考答案:D5.否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是A、唯心主義

B、不可知論

C、可知論

D、二元論參考答案:B6.某省出臺(tái)《關(guān)于在全省農(nóng)村實(shí)行村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度的意見》,明確提出將村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度的推行納入村民委員會(huì)換屆選舉整體工作中,要求在全省建制村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)。這一做法(

)①有利于維護(hù)村民的民主管理權(quán)利②進(jìn)一步強(qiáng)化了村民自治的基礎(chǔ)③有利于村民自治走上制度化和規(guī)范化的軌道④強(qiáng)化了“村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)”在村民自治的領(lǐng)導(dǎo)作用A.①④

B.③④

C.①②

D.①③參考答案:D7.中國(guó)載人航天工程研發(fā)團(tuán)隊(duì)在較短時(shí)間內(nèi)攻克了一系列技術(shù)難題,拿下了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù),使中國(guó)人更加深入地認(rèn)識(shí)宇宙。這體現(xiàn)了

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

參考答案:C8.目前,我國(guó)的“網(wǎng)癮少年”超過200萬人。青少年的世界觀、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控能力差的青少年,把《魔獸世界》《夢(mèng)幻西游》等網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬世界當(dāng)做真實(shí)的世界,陷于其中不能自拔,甚至個(gè)別青少年以自殺的方式去“實(shí)現(xiàn)”這一虛擬世界。這說明(

)①思維和存在的關(guān)系問題對(duì)人的思想和行動(dòng)有重大的影響②把虛擬世界當(dāng)做客觀世界是堅(jiān)持近代形而上學(xué)唯物主義的表現(xiàn)③人們難以認(rèn)識(shí)客觀存在的世界④必須幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀A.①③

B.①②

C.①④

D.①②④參考答案:C9.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()

A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐參考答案:C10.“牽牛要牽鼻子”,在工作中要善于抓中心、抓關(guān)鍵。從哲學(xué)上說,這是指A.要抓主要矛盾

B.要抓矛盾的主要方面C.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論

D.要分清主流和支流參考答案:A11.面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變化,中國(guó)政府明確表示,中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。決定我國(guó)外交政策的因素是A.國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益

B.國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)C.國(guó)家職能和國(guó)家機(jī)構(gòu)

D.國(guó)家力量和國(guó)家安全參考答案:A12.生活中一系列的“XX控”,折射出“控”已成為一種生活狀態(tài)?!翱亍弊之?dāng)選說明(

)①社會(huì)存在是對(duì)社會(huì)意識(shí)的反映

②社會(huì)實(shí)踐是文化產(chǎn)生的源泉③信息傳播手段和傳遞方式的變革改變著生活方式

④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得文化A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:C13.世界上任何國(guó)家,無論大小、強(qiáng)弱,無論其社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何,其民族文化都應(yīng)受到尊重,都有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng),都有權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循的原則是

A.各國(guó)文化差異性的原則

B.各國(guó)文化一律平等的原則

C.各國(guó)文化互相交融的原則

D.各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的原則

參考答案:B14.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,當(dāng)勞動(dòng)報(bào)酬在國(guó)民收入分配中缺乏起碼的公平時(shí),社會(huì)心理就很難積淀起勞動(dòng)光榮的觀念。這說明

:A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性C.創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值同等重要

D.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用參考答案:A15.黑格爾說:“真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是前一步的直接繼續(xù)?!边@說明真理:①在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的

④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C16.手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí),可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘,而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只,盡力校準(zhǔn)它,并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn),聽從它的指引行事。記住尼采的話:“兄弟,如果你是幸運(yùn)的,你只需有一種道德而不要貪多,這樣,你過橋更容易些?!边@主要表明A.價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界有促進(jìn)作用B.人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀C.人應(yīng)該誠實(shí)守信、改造主觀世界D.真理只有一個(gè),我們應(yīng)追求終極真理參考答案:B17.福建省在推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,著力構(gòu)建適應(yīng)本省實(shí)際的公共文化服務(wù)體系,努力滿足人民群眾的精神文化需求,不斷推出為廣大群眾服務(wù)的文化項(xiàng)目,搭建為基層公共文化活動(dòng)服務(wù)的平臺(tái),推動(dòng)了公共文化事業(yè)的發(fā)展繁榮。這有利于(

)①建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚

②提高人們的文化素養(yǎng)③保障人民群眾的基本文化權(quán)益

④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A18.《個(gè)體工商戶條例(征求意見稿)》提出,無固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的攤販,也可以申請(qǐng)登記為個(gè)體工商戶。這樣做的目的是

A.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

B.確立個(gè)體經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的平等地位

C.使個(gè)體經(jīng)濟(jì)擁有比公有制經(jīng)濟(jì)更多的數(shù)量D.使個(gè)體經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

參考答案:A19.一位著名畫家在藝術(shù)生命遭遇瓶頸時(shí)偶然來到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,免費(fèi)教小學(xué)生畫畫。從教之余,他用當(dāng)?shù)馗街O強(qiáng)的紅泥土作顏料,畫風(fēng)得以改變,藝術(shù)靈感層出不窮。孩子們的進(jìn)步、老百姓的欣賞讓他獲得了前所未有的成就感和滿足感。畫家的經(jīng)歷告訴我們()①社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇③付出的代價(jià)與得到的回報(bào)是對(duì)等的④要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案:D20.光纖科技提升了通訊系統(tǒng)的能力,令網(wǎng)絡(luò)傳輸速度大幅提高,CCD則令數(shù)碼相機(jī)及影像系統(tǒng)得到普及,兩者都是建立當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)上。這說明科技創(chuàng)新 ①能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

②要遵循事物發(fā)展的規(guī)律

③是認(rèn)識(shí)的根本目的

④能提高實(shí)踐的技術(shù)水平A.①④

B.②③

C.①②

D.③④參考答案:A21.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律

B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性

D.規(guī)律具有客觀性參考答案:A22.一場(chǎng)歷時(shí)兩個(gè)多月的營(yíng)救活動(dòng)最終以33名被困礦工全部脫險(xiǎn)告終,智利舉國(guó)陷入一片歡騰。在網(wǎng)絡(luò)上,“去智利做礦工”幾成流行語。反觀我國(guó)現(xiàn)實(shí),在生存壓力下,礦工只能接受礦方提供的低水平的安全生產(chǎn)條件。我國(guó)礦工的受到侵犯。

A.享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利

B.接受職業(yè)技能培訓(xùn)

C.休息休假的權(quán)利

D.獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利參考答案:D23.人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是

,用這種觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成了

A、世界觀

重點(diǎn)論

B、世界觀

方法論C、物質(zhì)性

矛盾論

D、物質(zhì)性

兩點(diǎn)論參考答案:B24.馬克思說:“一切存在物,例如生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。”馬克思的上述論斷蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的惟一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

D.任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者參考答案:A25.“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!边@句話說明了A.人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的

B.人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C.認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的 D.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過程中具有重要作用參考答案:D26.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局3月9日發(fā)布的2013年2月份CPI數(shù)據(jù)顯示,CPI環(huán)比上漲1.1%,比1月份擴(kuò)大了0.1個(gè)百分點(diǎn);CPI同比上漲3.2%,比1月份上升了1.2個(gè)百分點(diǎn)。國(guó)家控制物價(jià)過快上漲的政策取得了一定的成效。這說明:(

)A、意識(shí)能夠反映客觀事物;B、意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是受各種因素的制約的;C、只有正確的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;D、意識(shí)的反作用不是萬能的,應(yīng)堅(jiān)持物質(zhì)的決定作用參考答案:C27.國(guó)畫,又稱“中國(guó)畫”。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,“融化物我,創(chuàng)制意境”,要求“意存筆先,畫盡意在”,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。上述材料說明①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

②中華文化博大精深

③中華文化異彩紛呈,內(nèi)涵豐富

④中華文化博采眾長(zhǎng)A.②④

B.①③

C.②③

D.①④參考答案:C28.下表是某省2011年下半年CPI數(shù)據(jù)月份12月11月10月9月8月7月指數(shù)108.4107.9107.3107.1106.5106.4上述變化趨勢(shì)必然帶來的結(jié)果是A.銷售者獲利增加

B.生產(chǎn)者獲利增加C.居民生活水平下降

D.生活支出金額增加參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.目前,我國(guó)雖然實(shí)現(xiàn)了總體水平的小康,但各種社會(huì)矛盾仍然比較突出,為此,中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想。建設(shè)和諧社會(huì),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,包括經(jīng)濟(jì)和諧、區(qū)域和諧、城鄉(xiāng)和諧、人的和諧、生態(tài)和諧以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧等內(nèi)容。其中,最主要、最緊迫的任務(wù)是關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體。建設(shè)和諧社會(huì),要正確認(rèn)識(shí)建設(shè)“和諧社會(huì)”的任務(wù)和形勢(shì)、外部環(huán)境和歷史機(jī)遇。要以客觀規(guī)律為唯一指針,防止主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗(yàn)主義。在實(shí)踐中不斷解放思想,尋求社會(huì)和諧進(jìn)步之路。請(qǐng)問:上述材料中關(guān)于建設(shè)和諧社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想,是怎樣體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)的?參考答案:(1)中央根據(jù)我國(guó)實(shí)現(xiàn)小康進(jìn)程中的現(xiàn)狀提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想、部署和要求,體現(xiàn)了從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。(2)建設(shè)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,體現(xiàn)了從整體上全面地把握實(shí)際。(3)建設(shè)和諧社會(huì)要以客觀規(guī)律為唯一指針,防止主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗(yàn)主義,體現(xiàn)了尊重客觀實(shí)際,反對(duì)從主觀出發(fā)。

(4)在實(shí)踐中不斷解放思想,尋求社會(huì)和諧進(jìn)步之路,體現(xiàn)了從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)。30.2015年4月25日14時(shí)11分,尼泊爾發(fā)生8.1級(jí)地震,造成8219人死亡,17866人受傷,中國(guó)西藏、印度、孟加拉國(guó)、不丹等地均出現(xiàn)人員傷亡。5月12日,尼泊爾再次發(fā)生7.5強(qiáng)烈地震,65人遇難,約1200人受傷。有人認(rèn)為,即使人類能夠預(yù)見自然災(zāi)害的發(fā)生,也不能避免自然災(zāi)害給人類帶來的浩劫。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)哲理,對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(9分)參考答案:①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,預(yù)見事物的發(fā)展,預(yù)見自然災(zāi)害的發(fā)生。(3分)②認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制,追求真理是一個(gè)過程;不同

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