2021-2022學(xué)年四川省南充市千秋鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省南充市千秋鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，就必須始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的政體，不搞西方的三權(quán)分立，不搞西方的議會(huì)民主制和兩院制。這是因?yàn)?，人民代表大?huì)制度（

）①是我國(guó)的根本政治制度

②決定我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)③是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式

④符合我國(guó)國(guó)情，具有無(wú)比的優(yōu)越性A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：D2.“心心融合為大心，手手堅(jiān)持成堅(jiān)障?！?010年4月14日玉樹(shù)發(fā)生特大地震，黨中央發(fā)出了“舉全國(guó)之力抗震救災(zāi)”的全國(guó)總動(dòng)員令。“三年重建任務(wù)爭(zhēng)取兩年完成！”全國(guó)人民對(duì)災(zāi)區(qū)人民的莊嚴(yán)承諾擲地有聲。這反映了()A．愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，貫穿于民族精神的各個(gè)方面B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在中華民族面臨危難之時(shí)迸發(fā)出巨大力量C．民族精神的形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程D．高昂的民族精神是衡量綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的最高尺度參考答案：B3.香港《文匯報(bào)》的社論稱，習(xí)近平視察廣東，釋放兩大訊息，一是表明將堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放；二是將以更大的政治勇氣和智慧，用于突破利益固化的藩籬，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。下列對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有①改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②社會(huì)主義改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展③改革是一場(chǎng)廣泛而深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求

A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C4.胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師?！睆恼軐W(xué)上看，強(qiáng)調(diào)“拜人民為師”的理論依據(jù)是

()①人民群眾是社會(huì)變革的引導(dǎo)者②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)的基本矛盾④人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：C5.羅斯福新政的實(shí)質(zhì)是（）A.對(duì)資本主義制度的否定B.解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本之策C.自由資本主義的應(yīng)用與發(fā)展D.強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)參考答案：D羅斯福新政是為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。羅斯福并未找到徹底解決資本主義矛盾的靈丹妙藥，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。6.孟德斯鳩認(rèn)為：國(guó)家的形式取決于國(guó)家的大小，不大的國(guó)家應(yīng)該采用共和政體，中等國(guó)家應(yīng)該采用君主政體，幅員廣大的國(guó)家應(yīng)該是專制政體。這種觀點(diǎn)的根本錯(cuò)誤在于（

）A．夸大了國(guó)體和政體的關(guān)系

B.忽視了影響政體的多種因素

C.否定了國(guó)體決定政體

D.沒(méi)有看到政體的相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C7.“畫(huà)餅充饑”和“望梅止渴”都非常富有哲理。這兩個(gè)成語(yǔ)都強(qiáng)調(diào)（

）A、物質(zhì)的決定作用

B、意識(shí)能夠正確反映客觀事物C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

D、實(shí)踐的重要性參考答案：C8.中華民族有偉大的民族精神，其核心是

A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．勤勞勇敢

C．愛(ài)國(guó)主義

D．自強(qiáng)不息參考答案：C9.隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，自主創(chuàng)新、和諧社會(huì)、博客、物流等新名詞不斷涌現(xiàn)。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明（

）A．人類社會(huì)是物質(zhì)的

B．思維活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)C．物質(zhì)決定意識(shí)

D．意識(shí)可以創(chuàng)造出新物質(zhì)參考答案：C10.實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是①“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程②“推陳出新，革故鼎新”發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程③不同民族文化相互交流、融合、同化的過(guò)程④借鑒吸收人類一切文化成果，發(fā)展民族文化的過(guò)程A．①

B．①②

C．①②③

D．①③④參考答案：B11.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的

D．萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D12.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子：科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！边@表明

（

）

①哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總和

②哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

④哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：D13.下列詩(shī)句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是：A．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

B．桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲C．誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬(wàn)物興衰皆自然D．世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮參考答案：C14.科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因,是某些農(nóng)作物品種種植幾年后,其品性會(huì)逐漸退化,由此導(dǎo)致產(chǎn)量降低,抗病蟲(chóng)害的能力下降。這表明發(fā)展是()A.由小到大,由弱到強(qiáng)的過(guò)程

B.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的結(jié)果C.事物運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果

D.新事物代替舊事物的過(guò)程參考答案：D15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。提倡節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)勢(shì)在必行。為此，我們必須①發(fā)揮教育對(duì)文化傳承的決定作用②努力踐行社會(huì)主義榮辱觀③大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德

④自覺(jué)抵制腐朽文化的侵蝕

A．①②

B．②③

C．①③

D．①④參考答案：B16.張景中院士在其著作《數(shù)學(xué)與哲學(xué)》中指出，哲學(xué)在任何具體學(xué)科領(lǐng)域都無(wú)法與該學(xué)科一爭(zhēng)高下，但是它可以從事任何具體學(xué)科無(wú)法完成的工作，它為學(xué)科的誕生準(zhǔn)備條件。這說(shuō)明 A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 B．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，是“科學(xué)之科學(xué)” C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo) D．哲學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)參考答案：C17.對(duì)社會(huì)生活中所說(shuō)的“真正的哲學(xué)”，我們應(yīng)該如何看待①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)③真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

④真正的哲學(xué)可以為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④參考答案：B18.馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶。馬克思主義哲學(xué)的基本特征是

①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

③第一次實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一

④在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C19.太陽(yáng)每天都會(huì)升起，而太陽(yáng)每天又都是新的。這一說(shuō)法（

）A．只看到了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

B．既看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也看到了相對(duì)運(yùn)動(dòng)C．是一種詭辯論的觀點(diǎn)

D．既看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也看到了相對(duì)靜止參考答案：D20.[2011?豐臺(tái)期末]比爾?蓋茨認(rèn)為“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來(lái)無(wú)以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡?！睆恼軐W(xué)角度看，創(chuàng)意的“裂變效應(yīng)”體現(xiàn)了A．意識(shí)是客觀存在的反映

B．意識(shí)具有能動(dòng)作用C．正確意識(shí)具有決定作用

D．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能參考答案：B略21.一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界,與其說(shuō)是自然世界,還不如說(shuō)是人造或人為的世界。在我們的周圍,幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！薄叭嗽旎蛉藶榈氖澜纭闭f(shuō)明A．實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力參考答案：A22.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能合理而有效地配置資源，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，調(diào)整資源分配比例最直接的信號(hào)是（

）A.價(jià)格

B.供求

C.競(jìng)爭(zhēng)

D.國(guó)家政策參考答案：A23.對(duì)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是①科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)②依法執(zhí)政是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的基本方式③科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是依法執(zhí)政的表現(xiàn)形式④依法執(zhí)政保證科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的實(shí)現(xiàn)A、①②

B、②③

C、①④

D、①③參考答案：C24.千百年來(lái)，濟(jì)南的城市發(fā)展、歷史沿革、民風(fēng)民俗等都與泉水有著最直接、最密切的淵源關(guān)系，這成就了濟(jì)南歷史文化名城的地位，最終積淀成濟(jì)南的泉水文化。這主要體現(xiàn)了（）A、文化的自發(fā)性和社會(huì)性B、文化的民族性和歷史性C、文化的獨(dú)特性和地域性D、文化的傳承性和創(chuàng)新性

參考答案：C25.馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”這說(shuō)明(

)①馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識(shí)世界，不重視改造世界②哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

③改造世界的目的在于認(rèn)識(shí)世界

④哲學(xué)不僅要認(rèn)識(shí)世界，而且更要改造世界A、①②③④

B、①②④

C、①②

D、①④參考答案：D26.最近，在紀(jì)念圓明園罹劫150周年之際，修復(fù)的150件富有悠久歷史底蘊(yùn)的圓明園文物在園里展出，熠熠生輝，使人百感交集。這些修復(fù)的文物能夠使人感受到①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②國(guó)家衰落伴隨著文化衰微③國(guó)家富強(qiáng)伴隨著文化興盛④中華文化是激勵(lì)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

參考答案：C27.《明朝那些事兒》最初流傳于網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，作者當(dāng)年明月心靈歷史的寫(xiě)作手法受到了人們認(rèn)可，該書(shū)出版后銷售量突破百萬(wàn)冊(cè)，受到了廣大讀者的歡迎。這啟示我們A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B.借助現(xiàn)代傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠很快被人們認(rèn)可和接受C.文化產(chǎn)品具有極大的商業(yè)性D.只要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就能獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益參考答案：B28.民族精神在增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力中的作用表現(xiàn)在①凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象②有利于搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國(guó)力③弘揚(yáng)和培育民族精神是我國(guó)當(dāng)前的中心任務(wù)④民族精神是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，是綜合國(guó)力的最重要因素A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》中相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（9分）參考答案：文化在繼承中發(fā)展，該作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，突出了文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。（3分）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于對(duì)民間傳說(shuō)的改編、采用國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電影技術(shù)、注入國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩等方面的創(chuàng)新。（3分）文化在交流中傳播。通過(guò)國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)平臺(tái)，作品在交流中得到了傳播。（3分）30.(14分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料

掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。參考答案：（14分）（1）①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③面向世界，博采眾長(zhǎng)。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④堅(jiān)持正確方向，克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。31.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于其速度快、影響大和低成本、低風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),讓權(quán)利意識(shí)日益增強(qiáng)的普通大眾擁有了“麥克風(fēng)”,網(wǎng)絡(luò)反腐迅速成長(zhǎng)為反腐的“尖兵”。但是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,真正杜絕腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),不僅需要“自下而上”的被動(dòng)式的監(jiān)督,更需要通過(guò)頂層設(shè)計(jì)來(lái)主動(dòng)防腐,將反腐納入法治化、制度化軌道。十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)定走中國(guó)特色反腐倡廉發(fā)展道路,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,把“標(biāo)本兼治,綜合治理,懲防并舉,注重預(yù)防”的反腐方針真正落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。十八大之后的反腐敗“加力提速”更是標(biāo)志著黨和國(guó)家對(duì)腐敗行為