2023年開封市龍亭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE452023年開封市龍亭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．姐姐問小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有。”“那姐姐有弟弟嗎?”小剛回答說：“沒有。”據(jù)此小剛處于()。A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運(yùn)動階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)、形式運(yùn)算階段(11—16歲)。其中，前運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時只能運(yùn)用一個標(biāo)準(zhǔn)或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點(diǎn)，屬于前運(yùn)算階段。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動階段的特點(diǎn)包括：(1)通過探索感知與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn);(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)這個階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。2．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案：C解析：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》，意為老師是用來傳播道理，教授課業(yè)和解答疑惑的。C項(xiàng)正確。ABD項(xiàng)均為干擾選項(xiàng)，與題不符排除。故選C。3．教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于()的法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整性D、保護(hù)性答案：B解析：平權(quán)型的教育法律關(guān)系是兩個具有平等法律地位的教育關(guān)系主體之間產(chǎn)生的教育法律關(guān)系，通常視為教育民事法律關(guān)系。教師與學(xué)生之間屬于平權(quán)型的法律關(guān)系。故選B。4．教學(xué)過程中，老師鼓勵能力低的學(xué)生回答問題，卻放慢了教學(xué)進(jìn)程，一旦學(xué)生回答不上來，就會引出一些管理問題，這體現(xiàn)了課堂管理的()。A、同時性B、多維性C、及時性D、不可預(yù)測性答案：B解析：多維性是指課堂是多維的，充滿了人、任務(wù)和時間壓力。此外，一個行動可能會產(chǎn)生多重效果。題干中，老師為鼓勵能力低的學(xué)生回答問題，引出一些管理問題，這體現(xiàn)了多維性特征。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：同時性是指課堂上每一件事都同時發(fā)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：課堂管理無此特征，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不可預(yù)測性是指使周密細(xì)致地做好了一個計(jì)劃，一切準(zhǔn)備就緒，課仍有可能被打斷，或者燈停電了，或者學(xué)生病了，或者窗外有隆隆的汽車聲等。與題干不符，排除。故選B。5．()認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。A、心理起源論B、勞動起源論C、生物起源論D、需要起源論答案：A解析：心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。心理起源說批判了“教育生物起源說”不區(qū)分人類教育與動物本能的庸俗教育觀點(diǎn)，認(rèn)為教育只存在于人類社會，而動物界不存在人類的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生物起源說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。生物起源說標(biāo)志著教育開始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋，是第一個正式提出的起源理論。但是，其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，沒有區(qū)分清楚人類的教育行為和動物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別，只是從外在行為的角度論述了教育的起源，而沒有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育的需要起源說認(rèn)為教育部起源于社會生活和人類自身發(fā)展的需要，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。6．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。7．阿特金森認(rèn)為個體成就動機(jī)可分為兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是()的動機(jī)。A、追求利益B、追求刺激C、避免困難D、避免失敗答案：D解析：阿特金森提出了影響深遠(yuǎn)的期望—價值理論，他認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分成兩部分：趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。故選D。8．教育史上,師范教育最早出現(xiàn)于（）。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.原始社會答案：C解析：自有人類社會及其教育活動以來,就有了教師工作。但是,專門的師范教育機(jī)構(gòu)和制度的產(chǎn)生,以及師范教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,則是近代以來兩三百年的事情。師范教育作為一種社會現(xiàn)象和實(shí)踐活動,是伴隨著大工業(yè)的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的。由此可知,師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會。9．孔子曰：“上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A、具有靈活性B、脫離社會生產(chǎn)C、具有全面性D、結(jié)合社會生產(chǎn)答案：B解析：孔子這句話的意思是：“在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從;在上位者只要重視信，老百姓就不敢不用真心實(shí)情來對待你。如果能夠做到這樣，四方的老百姓都會背負(fù)著兒女前來投奔，哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?”這體現(xiàn)了儒家的仁政思想及統(tǒng)治者施以恩惠、采取有利于取得民心的政治方略。題干中仁、義、禮、信等均指統(tǒng)治階級思想道德建設(shè)的內(nèi)容，忽視了與生產(chǎn)勞動的結(jié)合。故選B。10．德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的()。A、年齡特點(diǎn)和個性差異B、年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)效果C、個性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度D、個性差異和學(xué)生愿望答案：A解析：選擇德育方法的依據(jù)包括德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個體差異。故選A。11．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動答案：D解析：古代教育的總體特征包括：(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會專門職能，成為統(tǒng)治階級的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級性;封建社會的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中，“勞心者治人，勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動相脫離。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。12．學(xué)校教師職稱評定中，多年來存在著重視科研成果，輕視教學(xué)的傾向，我們可以用加大教學(xué)權(quán)重的方法來克服這種傾向。這突出了教育評價的()。A、調(diào)節(jié)功能B、導(dǎo)向功能C、激勵功能D、診斷功能答案：B解析：教學(xué)評價具有導(dǎo)向、管理、發(fā)展、甄別(選拔)、鑒定、調(diào)節(jié)、激勵、診斷等方面的功能。其中，導(dǎo)向功能是指教學(xué)評價在課堂教學(xué)中發(fā)揮著“指揮棒”的作用，將評價標(biāo)準(zhǔn)向被評價人公布，會對他起到引領(lǐng)的作用，對他下一步的學(xué)習(xí)起到導(dǎo)向作用。要想更好地發(fā)揮教育評價對學(xué)校工作的導(dǎo)向作用，對高校的評價應(yīng)增加教學(xué)的權(quán)重，突出教學(xué)的重要性，將教學(xué)工作、教學(xué)質(zhì)量的評估作為高校評估的核心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)校管理層更加重視教學(xué)工作，將更多的人力物力、財力資源投入到教學(xué)工作中去，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：調(diào)節(jié)功能是指教學(xué)評價對評價對象的教育教學(xué)或?qū)W習(xí)等活動具有調(diào)節(jié)的功效和能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激勵功能是指教學(xué)評價可以對教師和學(xué)習(xí)者形成一種促進(jìn)和強(qiáng)化，調(diào)動教師進(jìn)行教學(xué)工作的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：診斷功能是指教師可以通過教學(xué)評價去了解教學(xué)目標(biāo)是否合適、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容是否得當(dāng)、教學(xué)重難點(diǎn)是否講解清楚等問題，同時也可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。故選B。13．下面哪一觀點(diǎn)符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師，師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花答案：A解析：新課程背景下，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為也要轉(zhuǎn)變，在對待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。選項(xiàng)A弟子不必不如師，師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學(xué)相長的觀點(diǎn)。B項(xiàng)說法不合題意，在發(fā)展學(xué)生智力的情況下，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的其他各種能力。CD兩項(xiàng)體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的奉獻(xiàn)和關(guān)愛。與題干內(nèi)容不符。故選A。14．家長在子女心目中的地位是最重要的，形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對性答案：C解析：家庭教育的特點(diǎn)有：全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時性和針對性、長期性、繼承性。其中，權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性，是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩，有著強(qiáng)大的人格感化作用。題干中，家長在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：家庭教育具有先導(dǎo)性，也叫啟蒙性，即父母是孩子的第一任老師。與題干不符，排除。A項(xiàng)：感染性是指人的情感在教育中的作用，一個人的情感可以在一定條件下影響別人，使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗(yàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：家庭教育的針對性，是指從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說教。針對性的前提條件是充分了解教育對象。與題干不符，排除。故選C。15．在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案：B解析：赫爾巴特的教育主張：在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。16．建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來建造大樓的過程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無意注意D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來建造大樓”符合再造想象概念。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：有意識記是指有明確的識記目的，并運(yùn)用一定方法，在識記過程中還需要一定的意志努力的識記。與題干不符，排除。C項(xiàng)：沒有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無意注意，也叫不隨意注意。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。與題干不符，排除。故選B。17．班主任的工作要展開,首先要做的是（）。A.制定班級規(guī)范B.建立班委會C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案：C解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開展的基礎(chǔ),因此本題選C。18．“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于（）。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。19．()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。A、分支學(xué)制B、多軌學(xué)制C、單軌學(xué)制D、雙軌學(xué)制答案：D解析：在近代，歐洲國家最先產(chǎn)生和發(fā)展了雙軌學(xué)制，最為典型的是英國。故選D。20．青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機(jī)期”的時期是（）。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案：B解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點(diǎn)。21．備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?（）A.鉆研教材B.激發(fā)動機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案：B解析：B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括：備教材、備學(xué)生、備教案三個部分。22．一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是（）。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時期C.青少年期D.壯年期答案：C解析：一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是青少年期。23．耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案：A解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。24．埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對自卑的沖突應(yīng)是（）的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案：D解析：埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個發(fā)展階段隨著個體生理的成熟和社會任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個發(fā)展階段的標(biāo)志。（1）嬰兒期（0～1歲）:信任和懷疑的心理沖突；（2）兒童期（1～3歲）:自主與害羞和懷疑的沖突；（3）學(xué)齡初期（3～5歲）:主動對內(nèi)疚的沖突；（4）學(xué)齡期（6～12歲）,勤奮對自卑的沖突；（5）青春期（12～18歲）:自我同一性和角色混亂的沖突；（6）成年早期（18～25歲）:親密對孤獨(dú)的沖突；（7）成年期（25～65歲）:生育對自我專注的沖突；（8）成熟期（65歲以上）:自我完善與絕望的沖突。25．意義建構(gòu)的關(guān)鍵是（）。A.“對比”B.“聯(lián)系”C.“觀察”與“思考”D.“聯(lián)系”與“思考”答案：D解析：“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過程（即交流、討論的過程）結(jié)合起來,則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。26．許多學(xué)生上課時既想玩手機(jī),又想專心聽課,這種內(nèi)心沖突屬于（）。A.趨避沖突B.雙避沖突C.雙趨沖突D.多重趨避沖突答案：C解析：C項(xiàng),雙趨沖突：一個人以同樣強(qiáng)度的兩個動機(jī)追求同時并存的兩個目的,但又不能同時達(dá)到,像這種從兩種所愛者僅擇其一的矛盾心理狀態(tài),稱為雙趨沖突。A項(xiàng),趨避沖突：指同一目標(biāo)對于個體同時具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求,但同時又會構(gòu)成某些威脅,既有吸引力又有排斥力,使人陷入兩難的心理困境。B項(xiàng),雙避沖突：一個人同時遇到兩個威脅性目的而都想躲避,但又必須接受其一方能避免其二,像這種從兩種所惡者或兩種躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài),稱為雙避沖突。D項(xiàng),多重趨避沖突：有時,一個人面對兩個或兩個以上的目的,每一目的對他來說又分別具有趨避兩方面的作用,這種對幾個目的兼具好惡的復(fù)雜矛盾心理狀態(tài),稱為多重趨避沖突。根據(jù)題意判斷,本題選C。27．把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D28．教師是教育者,教師是促進(jìn)（）的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案：C解析：教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。29．我國最早的學(xué)校教育活動始于（）,當(dāng)時的學(xué)校稱作“校”。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案：A解析：我國最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時的學(xué)校稱作“校”。30．在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識（觀念）的時候,喚起心中已有的知識（觀念）,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案：B解析：統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。31．在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。32．皮亞杰認(rèn)為,個體心理發(fā)展起源于（）。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。33．教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。34．發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的（）提出來的。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.不平衡性答案：D解析：人的發(fā)展速度在整個發(fā)展過程中不是勻速前進(jìn)的,而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展成熟機(jī)制,抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,不失時機(jī)地采取措施,促進(jìn)學(xué)生健康地成長。35．下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對象對應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.赤字率——財政風(fēng)險B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距C.基尼系數(shù)——居民生活水平D.生產(chǎn)者物價指數(shù)——貨幣供應(yīng)量答案：A解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。赤字率指財政赤字占國內(nèi)產(chǎn)總值比重，是衡量財政風(fēng)險重要指標(biāo);恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出比重;基尼系數(shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要指標(biāo)并不能衡量居民生活水平;生產(chǎn)者物價指數(shù)即生產(chǎn)價格指數(shù)反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況，是重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。因此，本題選A。36．張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動車撞倒王女士，致王女士當(dāng)場死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑，將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢，再對后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案：B解析：本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定：“被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的，應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑，對新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決，把前罪和后罪所判處的刑罰，依照本法第六十九條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰?！睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪，屬于又犯新罪，應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑，將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此，本題選B。37．一名學(xué)生的語文成績一塌糊涂，可在手工制作課上卻游刃有余，制作出來的小動物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案：B38．在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作，體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長C.尊師愛生D.心理相容答案：D解析：心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。39．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親，動作行為被稱為“印刻”，這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B40．在一次英語考試中，小果考的很不好，班主任陳老師找她談話時，小果說:“陳老師，我前段時間看到星座書，說我的星座最近幾周都會很倒霉，果然這次就考砸了”，另一個學(xué)生彤彤這次考試取得很大的進(jìn)步，她興高采烈的告訴陳老師“我前段時間特別努力，這次總算有回報了”。對此下列說法正確的是()。A.小果的歸應(yīng)屬于外部，穩(wěn)定，不可控因素B.彤彤的歸應(yīng)屬于內(nèi)部，不穩(wěn)定，可控因素C.小果的歸應(yīng)方式會避免她有過大的學(xué)習(xí)壓力，值得提倡D.彤彤和小果的歸應(yīng)方式雖然不同，但對學(xué)習(xí)行為并不會有影響答案：B41．按皮亞杰的觀點(diǎn)，學(xué)生知識結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案：B42．兒童經(jīng)過拿大碗裝水，小孩盛飯，塑料碗裝泥巴等活動，認(rèn)識了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后，發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿，這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.升列學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：A43．全國人民代表大會代表在全國人民代表大會各種會議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案：D解析：本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國家事務(wù)、行使國家權(quán)力，除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外，還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán)，我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”，即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級人民代表大會提出屬于本級人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng)：質(zhì)詢權(quán)，又稱“質(zhì)問權(quán)”。是指具有質(zhì)問權(quán)者(如議員、人民代表)對國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng)：司法豁免權(quán)指一國派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織，免受駐在國司法管轄的一種制度。因此本題選D。44．群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案：C解析：馬克思主義的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。45．項(xiàng)羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案：A解析：公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn)，項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，率軍北渡漳水，“破釜沉舟”，每人只帶三日的糧食，與秦軍決戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，以少勝多，大敗秦軍主力。故本題答案選A。46．“你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根?！边@啟示我們要()。A.積極促進(jìn)新事物的不斷成長B.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識整體和部分的關(guān)系D.正確處理個人與社會的關(guān)系答案：B解析：題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性?！澳悴皇菦]有成長，而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進(jìn)性，故本題選B。47．某飲料店開業(yè)之初，為擴(kuò)大影響，增加銷售，出錢雇人排隊(duì)搶購。不久，該店門口便時常排起長隊(duì)，銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體，附近同類店家生意隨之清淡。對此行為，下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案：C解析：本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識。虛假宣傳行為，是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實(shí)，隱瞞真相，造成消費(fèi)者和用戶對其商品或服務(wù)的誤解，從而與之進(jìn)行交易，贏得市場，獲取利益的行為。這種行為違反誠實(shí)信用原則，違反公認(rèn)的商業(yè)原則，是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競爭行為。題干中，飲料店雇人排隊(duì)搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實(shí)，隱瞞真相，違反了誠實(shí)信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)飲料店雇人排隊(duì)搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實(shí)，隱瞞真相，違反了誠實(shí)信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，不符合題意。B項(xiàng)混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中，以種種不實(shí)手法對自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾，或不當(dāng)利用他人的智力勞動成果推銷自己的商品或服務(wù)，使用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解，擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費(fèi)者利益的行為，不符合題意。D項(xiàng)商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競爭對手為目的，為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動中獲得利益，而采取的向交易相對人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益，從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競爭行為，不符合題意。因此，本題選C。48．“道生一，一生二，二生三，三生萬物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案：D解析：道家學(xué)派的代表人老子認(rèn)為世界的本原是道，道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界，是非常典型的客觀唯心的代表人。因此，本題選D。49．老子說:“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”這里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案：A50．以主體的合法行為為基礎(chǔ)，不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案：C二、多選題1．下列人物和對教師的定義對應(yīng)正確的是()。A、夸美紐斯——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)B、烏申斯基——教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)C、韓愈——古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也D、加里寧——教師是人類靈魂的工程師答案：ABCD解析：17世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯提出：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！盇項(xiàng)正確。俄國教育家烏申斯基提出：“教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)?！盉項(xiàng)正確。“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說》。C項(xiàng)正確。蘇聯(lián)教育理論家加里寧曾說：“教師是人類靈魂的工程師?！盌項(xiàng)正確。故選ABCD。2．影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會B、知識C、學(xué)生D、老師答案：ABC解析：課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個依據(jù)：①學(xué)習(xí)者的需要(對學(xué)生的研究)。課程的價值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展，因此，學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會生活的需求(對社會的研究)。學(xué)校課程要反映社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，當(dāng)代社會生活的需求是課程目標(biāo)的基本來源之一。③學(xué)科知識及其發(fā)展(對知識的研究)。課程內(nèi)容來源于一些主要學(xué)科的知識，因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托，即在確定課程目標(biāo)的過程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。3．教學(xué)活動包括了學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的()等活動。A、獨(dú)立作業(yè)B、復(fù)習(xí)C、預(yù)習(xí)D、社會實(shí)踐答案：ABC解析：學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)，課后的復(fù)習(xí)和獨(dú)立完成作業(yè)都是學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的活動，是教學(xué)過程的一部分。D屬于課外校外活動。故選ABC。4．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認(rèn)為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項(xiàng)，學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當(dāng)選。C項(xiàng)：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。5．我國學(xué)校課程的具體表現(xiàn)形式有()。A、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課外輔導(dǎo)答案：BC解析：目前在我國，中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。故選BC。6．以下屬于馬斯洛需要層次中自我實(shí)現(xiàn)的需要的是（）。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實(shí)的能力答案：BCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。7．中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括（）。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測評答案：ABCD解析：上課的基本程序和步驟包括：備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測評。8．外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．以下屬于學(xué)生的義務(wù)的是（）。A.勤工儉學(xué)B.遵守法律、法規(guī)C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度答案：BCD解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。10．影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是（）三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。A.教師B.學(xué)生C.教學(xué)內(nèi)容D.課堂情境答案：ABD解析：影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是教師、學(xué)生、課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。11．根據(jù)課程的制定者,課程可以分為（）。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.省級課程答案：ABC解析：根據(jù)課程制定者或管理層次,可以將課程管理分為國家課程、地方課程、校本課程。12．教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?（）A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案：ABCD解析：教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實(shí)際情況；教師期望要與機(jī)會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。13．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。14．下列選項(xiàng)中,屬于不連續(xù)的動作技能的有（）。A.投標(biāo)B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案：AD解析：題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項(xiàng)。對現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在：一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)；另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。15．學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別，和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗(yàn)。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此，不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中，雖然也要通過一定的實(shí)踐活動或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以便獲得直接經(jīng)驗(yàn)，那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識。學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗(yàn)和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的。可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。16．我國憲法規(guī)定，下列()資源可以歸集體所有。A.草原B.森林C.礦藏D.土地答案：ABD解析：我國憲法第九條規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。該法第十條規(guī)定，城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。故本題選ABD。17．甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害，而對乙實(shí)行防衛(wèi)行為致乙死亡，事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害性質(zhì)，甲的行為()。A.可能構(gòu)