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2021-2022學(xué)年山西省晉中市開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成16—19題。心中的蘆葦張弛①記憶中,有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈,在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中,獨(dú)守江畔一方瘠土,篩風(fēng)弄月,瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命中的詩意一縷縷地挑亮,密密的蘆花像一片片燦爛的微笑,將野地的清苦和寧靜濃縮成亙古的沉默,醉倒了金風(fēng),醉倒了詩人。②芊芊蘆葦,在灘涂上扎根,無拘無束;在纖橋旁搖曳,蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠,漸漸化做凝重的墨色,卻依舊亭亭玉立,倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒,靜候白露降臨,那滿目的蘆花與天上的白云融為一體,綿延至月光不能觸及的地方,也依舊潔白光澤,充滿蓬松的張力,然后在冰冷的純潔墨畫上生命的句號(hào)。③這白發(fā)蒼蒼的蘆葦,是樵子柴擔(dān)上悠然飄起的一縷秋光,是村姑眉字間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來,從古代,從《詩經(jīng)》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中,弄蒿蕩舟的少年水手,采蘭擷芷、在水一方的窈窕淑女,映襯著茂密的蘆葦,成了三千年文明古國(guó)最優(yōu)美的詩行。④倘若寄身木筏,去溯蘆葦之源,那么,你能聽到許多灘邊涯際拉纖的號(hào)子和寨頭鎮(zhèn)尾浪漫的故事。你也會(huì)發(fā)現(xiàn),蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動(dòng)深藏的滄桑和歷史的痛苦。⑤易水之濱,高漸離擊筑,悲涼的旋律中,荊軻告別燕太子丹,踏上刺秦的不歸路,他身后的蘆花,一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕飏。汩羅江邊,披發(fā)行吟的遂臣屈原,掩涕嘆息,仰天長(zhǎng)問。佞臣專權(quán),楚王昏庸。居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔突于胸,使詩人縱身大江,蕩起的漣漪的蘆葦悲鳴的淚滴,在濕濕的夜色中流淌。青青的生命的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念,投入歷史的長(zhǎng)河,成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。⑥真正擁有蘆葦,是在大學(xué)時(shí)代。我喜歡在學(xué)校后面的江邊漫步——那里,茂密的蘆葦像無邊的綢帶,向著遠(yuǎn)處緩緩鋪開。流蘇似的蘆花,像云,陣陣清香在如紗似霧的月光中彌散。我一卷在握,于蘆花下,和屈于同憤,跟太白同醉,與東坡同發(fā)少年狂。在綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透時(shí)心境中,我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、濃醇、率直和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鈽的慘痛,猶如滴血的利刃,我們的前人把它揉碎了,咽下,寧可肝腸寸斷,也要噙著淚帶著微笑,輕輕地說,往事如煙?。、呷耸清钊醯模拖褚灰J葦,但人又是堅(jiān)強(qiáng)的,從柔弱中煥發(fā)出無窮韌性,那種連自己都有可能意識(shí)不到的堅(jiān)韌,陪伴著我們一路向前。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說:“思想形成人的偉大。人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦?!雹噙@根能思想的蘆葦,就是你,就是我……16.從全文看,作者是從哪些方面來寫“心中的蘆葦?shù)模窟@樣寫有什么好處?(6分)答:
。17.第①段中“瘦瘦筋骨把生命的詩意一縷縷地挑亮,密密的蘆花像一片片燦爛的微笑,將野地的清苦和寧靜濃縮成亙古的沉默,醉倒了金風(fēng),醉倒了詩人?!边@句話運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:
。18.第⑤段中,作者說屈原“生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔突于胸,使詩人縱身大江,蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴,在濕濕的夜色中流淌”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你對(duì)“大寂寞”和“濕濕”的理解。(4分)答:
。19.結(jié)合本文,說說“心中的蘆葦”具有哪些豐富的意蘊(yùn)。(6分)答:
。參考答案:16.作者寫了記憶中的蘆葦、文學(xué)作品中的蘆葦、歷史上的蘆葦、自己真正擁有的蘆葦。(答對(duì)3點(diǎn)得滿分。每一點(diǎn)1分)。這樣寫熔現(xiàn)實(shí)與歷史于一爐,寫盡了蘆葦?shù)钠沸耘c氣節(jié);有利于抒寫由蘆葦所引發(fā)的獨(dú)特情感;使文章更加豐厚,增加文章的文化內(nèi)涵。(答對(duì)3點(diǎn)得滿分,每一點(diǎn)1分)
2.閱讀下面的文章,完成19-22題。(4小題,共18分)讀
樹李國(guó)文
那時(shí)住東城,去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多,后來,隨著北京市的向外拓展,我便搬到城外去了。這樣,只有每年的書市,來到太廟,擠到熙熙攘攘的青年讀者群中,買一些想買的廉價(jià)書。但熱銷的攤點(diǎn),往往難以與年輕人比賽力氣,半天下來,也著實(shí)累,便找個(gè)樹陰下的長(zhǎng)椅歇腿。
過去逛太廟,喜歡讀樹。樹可以讀嗎?我想這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?,就是一本書,樹和人一樣,即使同一品種的,也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性,如果說沒有兩片葉子相同,這世界上也找不到兩棵完全相同的樹。無論在曠野,在公園,在小院的樹木,或是馬路的行道樹,只要成林,那也是一個(gè)形態(tài)迥異,性格不一,各呈風(fēng)采,絕非一色的豐富世界。讀樹如看人,尤其那些種植在大廟里的松、柏、栓、槐,巍峨莊重,枝根虬結(jié),風(fēng)姿蒼勁,氣勢(shì)不凡,她們矗立在那里數(shù)百年,幾乎是北京的歷史見證了。
如果樹能言語的話,一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以,細(xì)讀她每一圈年輪,都能尋覓出皇室的興衰,民國(guó)的變遷,五四的激情,抗日的斗爭(zhēng),以及解放以后的新歲月的生活軌跡。古樹雖古,可并不因年紀(jì)的包袱,而囂張跋扈,在她周圍,許多年輕的后輩樹,同樣生長(zhǎng)得從容不迫,這種大度,寬容,便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是,樹老和人老也差不多,老人通常行動(dòng)遲緩,老樹通常也就長(zhǎng)得很緩慢;老人通常不那么活躍,老樹通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏,萎縮的樹干,不太振作的針葉,留下了太多的歲月痕跡,好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里,不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí),也多少使人生出一絲惆悵。
因此,整個(gè)太廟里面,滿園關(guān)不住的春色,一片郁郁蔥蔥,青綠蒼翠,唱主角的已非這些前輩樹木了。老樹的光輝,已是昨日的事情??磥恚€是年輕好,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著,意味著擁有時(shí)間,因?yàn)樵诔墒熘?,意味來日方長(zhǎng),所以,解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什幺樹,就比老樹要生機(jī)盎然,要朝氣蓬勃,顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來,你可以聽到那白楊樹的碩大葉片,或細(xì)細(xì)低語,或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來居上的局面,未來屬于誰,誰就擁有最多的話語權(quán),而徜徉在古樹底下,就沒有這一份熱鬧。
展眼望去,所見皆綠,欲與天公試比高的白楊,爬滿了照壁瓦墻的藤蘿,擁塞于行路夾道的冬青灌木,花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠,令讀樹的我不禁覺悟,古樹的緘默沉思,莊重成熟的狀態(tài),固然具有歷史的魅力,但是,要沒有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹木花草,僅憑那些爺爺輩子的老樹,是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘渲?,更多的是新樹的陪襯,才形成這一片怡人景色。
其實(shí),樹的世界如此,人的世界又何嘗不如此呢?看一看擠在書市里的人群,年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人,年輕作家的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書賣得好,便知道文學(xué)的這種新人輩出的過程,和樹木的繁衍一樣,是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入,肌體才會(huì)不斷更新,煥發(fā)青春,才能后浪追逐著前浪,一浪更高于一浪,才能生氣勃勃,氣象萬千。買書,看壓縮在書中的空間和時(shí)間;看樹,閱讀大自然,那可是活生生的大塊文章,樹的世界,人的世界,其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn),無論是白發(fā)蒼蒼的老者,還是血?dú)夥絼偟那嗄?,都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的話,都像園子里的這些新老樹木,融洽相處,和衷共濟(jì),社會(huì)的祥和氛圍,肯定會(huì)日益地濃烈起來。19.對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)
A.這篇散文文字平實(shí),思路清晰,層次分明,將客觀的眼前事物與歷史的人生的思考自然地結(jié)合在一起,闡述了“讀樹”帶給人的無窮啟示。
B.第一段寫書市中青年讀者熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景是為了說明自己難與年青人“賽力氣”,這也與后面寫人的世界和新人輩出等內(nèi)容相呼應(yīng)。
C.文章將“書”與“樹”這兩種記錄人世與自然變遷的事物巧妙而自然地聯(lián)系在一起,主要抒發(fā)了作者對(duì)于自然界新舊事物更替的感慨。
D.作者認(rèn)為“樹和人一樣”“有她自己的獨(dú)特個(gè)性”,文章二到五段表現(xiàn)了古樹和新樹的特點(diǎn),為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。
20.對(duì)文章三、四段的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.將老樹與新樹進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)出老樹寬容大度,新樹生機(jī)盎然等特點(diǎn)。
B.第四段用新樹同老樹對(duì)比是為了更好的突出新樹比老樹好。
C.運(yùn)用擬人,將新樹和老樹都擬人化,賦予它們?nèi)说男愿裉攸c(diǎn)。
D.對(duì)老樹新樹的描寫形象生動(dòng)并且為后面聯(lián)系人的議論作鋪墊。21.如何理解“老樹”與“新樹”的寓意及他們之間的關(guān)系?(6分)
22.文章通過“讀樹”闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處,共同為世界的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。請(qǐng)結(jié)合文章的主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中某方面存在的問題,談?wù)勥@篇文章在新老關(guān)系處理上給你的啟發(fā)。(6分)
參考答案:19.C主要抒發(fā)作者對(duì)新老融洽相處,和衷共濟(jì)的感悟。20.B突出老樹寬容大度,新樹生機(jī)盎然。21.寓意:老樹是對(duì)過去的光輝歷史的記錄,是沉穩(wěn)成熟的象征;而新樹是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的將來,是新生的力量(3分)關(guān)系:怡人景色來自于老樹與新樹的互相映襯,只有老樹和新樹同時(shí)存在的世界,才是一個(gè)完整的有底蘊(yùn)又有活力的世界(3分)。(適當(dāng)聯(lián)系人類社會(huì)也可以)22.現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都能和諧相處,尤其是老人與青年人之間,文章提示我們的老與新從各自的角度該如何與對(duì)方和諧存在,觀點(diǎn)可有不同,要言之成理(6分)
略3.閱讀下面的文段,完成16-18題,共8分。ks**5u(甲)那座店房有某種樸素安靜的特色,門面上沒有注明任何為王室服務(wù)的標(biāo)記,只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌;櫥窗里陳列著幾雙靴子。我還記得,要想說明櫥窗里那些靴子為什么老不更換,我總覺得很為難,因?yàn)樗怀凶龆ㄘ?,并不出售現(xiàn)成靴子;要說那些都是他做得不合腳而被退出來的靴子,那似乎是不可想像的。是不是他買了那些靴子來做擺設(shè)的呢?這好像也不可思議。把那些不是親手做的皮靴陳列在自己的店里,他是決不能容忍的。而且,那幾雙靴子太美觀了——有一雙輕跳舞靴,細(xì)長(zhǎng)到非言語所能形容的地步;那雙帶布口的漆皮靴,叫人看了舍不得離開;還有那雙褐色長(zhǎng)筒馬靴,閃著怪異的黑而亮的光輝,雖然是簇新的,看來好像已經(jīng)穿過一百年了。只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品。我當(dāng)然在后來才有這種想法,不過,在我大約十四那年,我夠格跟他定做成年人靴子的時(shí)候,對(duì)他們兩兄弟的品格就有了模糊的印象。因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在,我總覺得,做靴子,特別是做像他所做的靴子,簡(jiǎn)直是神妙的工藝。(乙)后來,我再去他那里的時(shí)候,我很驚奇地發(fā)現(xiàn):他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上了另外一個(gè)人的名字——也是個(gè)靴匠的名字,當(dāng)然是為王室服務(wù)的啦。那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派,擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了。在里面,現(xiàn)在已縮成了一小間,店堂的樓梯井口比以前更黑暗、更充滿著皮革氣味。我也比平時(shí)等了更長(zhǎng)的時(shí)間,才看到一張面孔向下邊窺視,隨后才有一陣趿拉著木皮拖鞋的踢踏聲。最后,他站在我的面前;他透過那副生了銹的鐵架眼鏡注視著我說:“你是不是——先生?”“啊!格斯拉先生!”我結(jié)結(jié)巴巴地說:“你要曉得,你的靴子實(shí)在太結(jié)實(shí)了!看,這雙還很像樣的呢!”我把腳向他伸過去。他看了看這雙靴子。“是的,”他說,“人好像不要結(jié)實(shí)靴子了。”為了避開他的帶責(zé)備的眼光和語調(diào),我趕緊接著說:“你的店鋪怎么啦?”他安靜地回答說:“開銷太大了。你要做靴子嗎?”雖然我只需兩雙,我卻向他定做了三雙;我很快就離開了那里。我有一種難以描述的感覺,以為他的心里把我看成對(duì)他存壞意的一分子;也許不一定跟他本人作對(duì),而是跟他的靴子理想作對(duì)。我想,人們是不喜歡那樣的感覺的;因?yàn)檫^了好幾個(gè)月以后,我又到他的店鋪里去;我記得,我去看他的時(shí)候,心里有這樣的感覺:“呵!怎么啦,我撇不開這位老人——所以我就去了!也許會(huì)看到他的哥哥呢!”因?yàn)槲視缘?,他哥哥很老?shí),甚至在暗地里也不至于責(zé)備我。我的心安下了,在店堂出現(xiàn)的正是他的哥哥,他正在整理一張皮革?!鞍?!格斯拉先生,”我說,“你好嗎?”他走近我的跟前,盯著看我?!拔疫^得很好,”他慢慢地說,“但是我哥哥死掉了?!保ū┮粋€(gè)星期以后,我走過那條小街,我想該進(jìn)去向他說明:他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí),我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴。我走了進(jìn)去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合二為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼?!安辉?,先生,”他說,“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過戶過來了。毫無疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”“是的,是的,”我說,“但是格斯拉先生呢?”“??!”他回答說,“死掉了!”“死掉了?但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!”“?。 彼f,“真是怪事??蓱z的老頭兒是餓死的。”ks**5u
(節(jié)選自《品質(zhì)》)16.請(qǐng)用三個(gè)詞概括格斯拉兄弟制作的“體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品”的靴子的特點(diǎn)。(每個(gè)詞不超過兩個(gè)字)(3分)
17.談?wù)勀銓?duì)乙段中“而是跟他的靴子理想作對(duì)”這句話的理解。(2分)18.文中反復(fù)寫到格斯拉兄弟的店鋪,有何作用?(3分)參考答案:16.請(qǐng)用三個(gè)詞概括格斯拉兄弟制作的“體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品”的靴子的特點(diǎn)。(各不超過兩個(gè)字)(3分)結(jié)實(shí)
美觀
舒適17.談?wù)勀銓?duì)乙段中“而是跟他的靴子理想作對(duì)”這句話的理解。(2分)【參考答案】大公司追逐利潤(rùn),消費(fèi)者追求時(shí)髦,人們都不再看重靴子的品質(zhì),這和主人公做最好品質(zhì)的靴子的理想相悖。這句話寫出了主人公對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守。18.文中反復(fù)寫到格斯拉兄弟的店鋪,有何作用?(3分)【參考答案】1、店鋪揭示了人物性格,其樸素安靜的特色,烘托出格斯拉兄弟樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度。2、店鋪中陳列的靴子展示了格斯拉兄弟的高超手藝,表達(dá)了作者的贊美之情。3、店鋪的變遷揭示了格斯拉兄弟的悲慘命運(yùn),寄寓了作者對(duì)他們的同情和對(duì)大工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的反思。(每點(diǎn)1分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
鴻門宴(節(jié)選)沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王。玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?5.下列句中加點(diǎn)的字詞解釋不正確的一項(xiàng)是
(
)
A.大禮不辭小讓
讓:謙讓
B.度我至軍中
度:估計(jì)
C.沛公則置車騎
置:置辦,準(zhǔn)備
D.會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)
會(huì):遇上16.下列句子與“大王來何操?”的句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是
(
)
A.沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?
B.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)
C.曹無傷使人言于項(xiàng)王曰
D.沛公安在?17.下列對(duì)人物的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
(
)
A.沛公在山東時(shí)一向待人傲慢,但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮,惟恐有所不至,出來未辭而覺得于禮不合,表現(xiàn)了他能伸能屈的性格。
B.樊噲是一員有膽有識(shí)的武將,其勸說沛公及時(shí)脫身的一席話,足見其雄才韜略。
C.沛公最后雖然得了天下,但與西楚霸王相比,全然無勇無謀,因此,在發(fā)怒的項(xiàng)羽面前,帶來的禮物也不敢拿出,只能在逃席后托張良轉(zhuǎn)送。
D.項(xiàng)羽雖是西楚霸王,曾取得了赫赫戰(zhàn)績(jī),但是他自矜功伐而有“婦人之仁”,正是因?yàn)樗倪@種性格,最后終不免于失敗。參考答案:15C、16D、17C5.文言文閱讀(24分)元行沖,河南人。博學(xué)多通,尤善音律及詁訓(xùn)之書。舉進(jìn)士,累轉(zhuǎn)通事舍人,狄仁杰甚重之。行沖性不阿順,多進(jìn)規(guī)誡,嘗謂仁杰曰:“下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲(chǔ)積則脯臘膎胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物”仁杰笑而謂人曰:“此吾藥籠中物,何可一日無也!”行沖以本族出于后魏,而未有編年之史,乃撰《魏典》三十卷,事詳文簡(jiǎn),為學(xué)者所稱。初魏明帝時(shí),河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象,魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子,冒姓司馬,以應(yīng)石文。行沖推尋事跡,以后魏昭成帝名犍,繼晉受命,考校謠讖,特著論以明之。開元初,自太子詹事出為岐州刺史,又充關(guān)內(nèi)道按察使。行沖自以書生不堪搏擊[注]之任,固辭按察,乃以寧州刺史崔琬代焉。俄復(fù)入為右散騎常侍、東都副留守。時(shí)嗣彭王志暕庶兄志謙被人誣告謀反,考訊自誣,系獄待報(bào),連坐十?dāng)?shù)人,行沖察其冤濫,并奏原之。四遷大理卿。時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰為侍御史王旭所陷,詔下大理結(jié)罪。行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見從,深為時(shí)論所美。先是,秘書監(jiān)馬懷素集學(xué)者續(xù)王儉《今書七志》,左散騎常侍褚無量于麗正殿校寫四部書,事未就而懷素、無量卒,詔行沖總代其職。于是行沖表請(qǐng)通撰古今書目,名為《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部修檢,歲余書成,奏之上,上嘉之。又特令行沖撰御所注《孝經(jīng)》疏義,列于學(xué)官。行沖俄又累表請(qǐng)致仕,制許之。十七年卒,贈(zèng)禮部尚書,謚曰獻(xiàn)。(節(jié)選自《舊唐書·元行沖傳》,有刪改)【注】搏擊:督察舉發(fā)9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.下之事上亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客堪充旨味者/多愿以小人備一藥物/B.下之事上亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積則/脯臘膎胰/以供滋膳/參術(shù)芝桂/以防疴疾/伏想門下賓客堪充旨味者/多愿以小人備一藥物/C.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/D.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積則脯臘膎胰/以供滋膳參術(shù)芝桂/以防疴疾伏想/門下賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“出”和“入”都是我國(guó)古代表示官職變動(dòng)的詞語,“出”一般指官員調(diào)離任職之地。B.“庶”,非正妻所生之子,家族的旁支,與“嫡”相對(duì),如“庶子”“庶弟”等。C.“大理”,古代掌管刑法的官。隋置大理寺卿、少卿,北齊置大理寺,歷代相沿。D.“致仕”指交還官職,即退休,古人還常用“休致”等表示官員退休。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.元行沖博學(xué)多識(shí),性格耿直。他知識(shí)廣博,尤其通曉音律和詁訓(xùn)之學(xué);他做人從不阿諛奉承,在通事舍人任上多次對(duì)狄仁杰進(jìn)言勸誡,很受器重。B.元行沖不從舊說,另立新論。魏收認(rèn)為“牛繼馬后”指的是晉元帝改姓司馬以應(yīng)瑞石上的圖文;而元行沖通過考證推究,給出了對(duì)“牛繼馬后”的新解。C.元行沖秉持正義,斷案公正。當(dāng)時(shí)嗣彭王的庶兄被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,受牽連獲罪的有十多人,元行沖審查出案件冤枉失實(shí)的地方,一并上奏寬恕了這些人。D.元行沖著述豐富,成就顯著。他所著《魏典》事詳文簡(jiǎn),受到學(xué)者稱贊;通撰的《群書四錄》經(jīng)學(xué)士毋煚等審核后,獻(xiàn)給皇上;為御注《孝經(jīng)》撰寫的疏義被列入學(xué)校課程。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見從,深為時(shí)論所美。(2)假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(3)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!眳⒖即鸢福?.C
10.A
11.D
12.(1)(李杰)不應(yīng)無辜被饞佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒有被皇上聽從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。(2)借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。(3)(諸侯貴族家)豬狗吃人所吃的東西,不加制止。路上有餓死的人不知道打開糧倉(cāng)賑濟(jì),人死了,說:“不是我的罪過,是因?yàn)槟瓿刹缓??!薄?題詳解】題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物”,這段話是說“下級(jí)侍奉上級(jí),(對(duì)上級(jí)來說)也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲(chǔ)備積蓄,用各種肉類以供佳肴,用各種藥物來防范疾病。我私下想您的門下賓客,可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了,希望您能把我備作一劑藥物”,圈出句子中的名詞、代詞,如“下”“上”“脯臘膎胰”“參術(shù)芝桂”“滋膳”“疴疾”等,然后根據(jù)句意和語法進(jìn)行排除,如從句式的角度來看,“脯臘膎胰以供滋膳”和“參術(shù)芝桂以防疴疾”兩句結(jié)構(gòu)一致,斷法應(yīng)該一樣,排除D項(xiàng);“多”是指“門下賓客”中“堪充旨味者”,故“多”應(yīng)放在前一句中,這就排除AB兩項(xiàng),故選C?!?0題詳解】本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“‘出’一般指官員調(diào)離任職之地”錯(cuò)誤,“出”一般是指官員離開京城外調(diào)。故選A?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng),“通撰的……審核后”錯(cuò)誤,原文意思是元行沖上奏請(qǐng)求通撰古今書目,名叫《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,歷經(jīng)一年多才修成,并不是元行沖自己通撰了此書,然后由毋煚等加以審核。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句,句首添加主語“李杰”;“宜”,應(yīng)該;“為……所”,表被動(dòng),被;“讒邪”,形容詞活用為名詞,讒佞奸邪的人;“構(gòu)”,陷害;“出”,發(fā)落;“雖”,雖然;“見”,表被動(dòng),被;“從”,聽從;“為……所”,被動(dòng)句;“美”,形容詞活用為動(dòng)詞,贊美。第二句,“假”,借助;“者”,……的人;“水”,名詞活用為動(dòng)詞,游泳;“絕”,橫渡;“江河”,長(zhǎng)江黃河;“生”同“性”,資質(zhì),稟賦;“善”,善于;“于”,介詞,引出動(dòng)作對(duì)象。第三句,第一個(gè)“食”,動(dòng)詞,吃,第二個(gè)“食”,名詞,食物;“檢”同“斂”,制止;“涂”同“途”,道路;“餓殍”,餓死的人;“發(fā)”,打開糧倉(cāng)賑濟(jì);“歲”,年成(不好);“非我也,歲也”,判斷句?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。譯文元行沖,河南人。元行沖博學(xué)多識(shí),尤其擅長(zhǎng)音律和詁訓(xùn)之學(xué)??贾羞M(jìn)士,幾次改任后做了通事舍人,狄仁杰很器重他。元行沖品性不阿諛奉承,多次進(jìn)言勸誡,他曾經(jīng)對(duì)狄仁杰說:“下級(jí)侍奉上級(jí),(對(duì)上級(jí)來說)也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲(chǔ)備積蓄,用各種肉類以供佳肴,用各種藥物來防范疾病。我私下想您的門下賓客,可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了,希望您能把我備作一劑藥物。”狄仁杰笑著對(duì)人說:“他就是我藥籠中的藥物,怎可一日沒有呢!”元行沖因本族出于后魏,而后魏沒有編年史,便撰寫《魏典》三十卷,記事詳細(xì)文筆簡(jiǎn)練,被學(xué)者稱道。當(dāng)初在魏明帝時(shí),河西柳谷的瑞石上有牛跟在馬后面的圖像,魏收的舊史認(rèn)為晉元帝本是牛氏之子,后改姓司馬,來應(yīng)合瑞石上的圖紋。元行沖推究探尋晉魏更替的來龍去脈,認(rèn)為后魏昭成帝名犍,繼晉朝而受命,考察校驗(yàn)歌謠讖語,特意著述來說明這點(diǎn)。開元初年,元行沖由太子詹事出任歧州刺史,又充任關(guān)內(nèi)道按察使。元行沖自認(rèn)為書生,不能勝任督察舉發(fā)的重任,堅(jiān)決辭去按察使(的職務(wù)),(皇上)便讓寧州刺史崔琬替代了他。不久又被召入京任右散騎常侍、東都副留守。當(dāng)時(shí)嗣彭王李志暕的庶兄李志謙被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,關(guān)在獄中等待判決,受牽連獲罪的有十多人,元行沖查出斷案冤枉失實(shí)(的地方),一并上奏寬恕了這些人。元行沖四次升遷后任大理寺卿。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰被侍御史王旭誣陷,皇上下詔將此案交付大理寺定罪。元行沖認(rèn)為李杰治理政務(wù)廉潔正直,不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒有被皇上聽從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。這之前,秘書監(jiān)馬懷素召集學(xué)者續(xù)修王儉的《今書七志》,左散騎常侍褚無量在麗正殿校寫四部書籍,事情沒有完成而馬懷素、褚無量去世,(皇上)下詔元行沖總代他們的職務(wù)。于是元行沖上表請(qǐng)求通撰古今書目,名叫《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,一年多完成,獻(xiàn)上此書,皇上很贊賞?;噬嫌痔亓钤袥_為御注《孝經(jīng)》撰寫疏義,列入學(xué)校課程。行沖不久又幾次上表請(qǐng)求退休,(皇上)下詔同意了他的請(qǐng)求。開元十七年去世,追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)為獻(xiàn)。6.文言文閱讀晉平師誰撞師曠曰今者有小人言側(cè)者故撞之公曰:“寡人也?!睅煏缭唬骸皢?!是非君人者之言也?!弊笥艺?qǐng)除之。公曰:“釋之,以為寡人戒?!?.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.師曠侍坐/于前援琴撞之/公披衽而避琴/壞于壁公/曰/太師誰撞師曠/曰/今者有小人言側(cè)者故撞之B.師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴壞于壁/公曰/太師誰撞/師曠曰/今者有小人言側(cè)者/故撞之C.師曠侍坐/于前援琴/撞之公披衽/而避琴壞于壁/公曰/太師誰撞師曠/曰/今者有小人/言側(cè)者/故撞之D.師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避琴/壞于壁公/曰/太師誰撞師曠/曰/今者有小人言側(cè)者/故撞之8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)莫樂為人君!惟其言而莫之違。(2)是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之。公曰:“釋之,以為寡人戒。參考答案:7.B
8.(1)沒有誰比做國(guó)君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背?。?)這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說的話??!”左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧,我要把這件事(或“師曠講的話”)當(dāng)作一個(gè)警告。7.試題分析:給文言文斷句時(shí)要注意發(fā)語詞,句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下,發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也須要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。點(diǎn)睛:斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整,然后再注意常見的句末語氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語氣詞“故、夫、蓋、惟”,同時(shí)還需注意陳述主語的變化和事件的切分。8.試題分析:(1)莫,沒有誰,為。做,違,違背,莫之違,賓語前置。(2)是,這,除,懲戒,以為,以之為,讓它成為,戒,警告。參考譯文:晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒興正濃時(shí),他得意地說:“哈哈!沒有誰比做國(guó)君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背!”師曠正在旁邊陪坐,聽了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:“太師,您撞誰呀?”師曠故意答道:“剛才有個(gè)小人在胡說八道,因此我氣得要撞他?!睍x平公說:“說話的是我嘛。”師曠說:“喲!這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說的話??!”左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧,我要把這件事(或”師曠講的話“)當(dāng)作一個(gè)警告。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。成長(zhǎng),應(yīng)該從不斷走出舒適區(qū)開始。人在學(xué)本事、長(zhǎng)見識(shí)的過程中,_________。有的孩子沒少做題,成績(jī)卻不見進(jìn)步,仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)是在不斷重復(fù)會(huì)做的題,在自己駕輕就熟的領(lǐng)域呆著,不愿意費(fèi)勁解決難題。只有勇于走出舒適區(qū),向艱難區(qū)循序漸進(jìn)地進(jìn)發(fā),_____。其實(shí),舒適區(qū)像一個(gè)圓。你越不怕吃苦,向外開拓,這個(gè)圓的圓周就越大;越畏手畏腳,不愿努力,_____。古希臘的犬儒主義者第歐根尼,什么也不愿干,以蜷在一個(gè)桶里曬太陽為最高追求,那他的舒適區(qū)就只有桶那么大。參考答案:
(1).舒適有時(shí)候會(huì)是一種障礙
(2).才能真正長(zhǎng)本事
(3).這個(gè)圓就小得可憐【詳解】此題主要考查學(xué)生語言簡(jiǎn)明、連貫、得體能力。屬于補(bǔ)寫上下句題。這此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可,是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。要求所補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。由上文“成長(zhǎng),應(yīng)該從不斷走出舒適區(qū)開始”可知,要成長(zhǎng),就要走出舒適區(qū);由下文“有的孩子沒少做題,成績(jī)卻不見進(jìn)步,仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)是在不斷重復(fù)會(huì)做的題,在自己駕輕就熟的領(lǐng)域呆著,不愿意費(fèi)勁解決難題”說的是舒適區(qū)對(duì)孩子成長(zhǎng)不利。由此可推斷第一空應(yīng)該填寫的是“舒適有時(shí)候會(huì)是一種障礙”;由上文可知,只有走出舒適區(qū),孩子才能成長(zhǎng),故第二空應(yīng)該填寫“才能真正長(zhǎng)本事”;由上文“你越不怕吃苦,向外開拓,這個(gè)圓的圓周就越大”“越畏手畏腳,不愿努力”兩句結(jié)構(gòu)對(duì)稱,內(nèi)容相反,所以第三空應(yīng)該填寫“這個(gè)圓就小得可憐”。8.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(
)①賽場(chǎng)上,他的演講短小精悍;演講中,他常常能用不多的語言博得觀眾熱烈的掌聲。②楊院士的報(bào)告博聞強(qiáng)識(shí),深入淺出,讓聆聽報(bào)告的師生在景仰大師的同時(shí),見賢思齊,臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng),氣氛熱烈。③你說他就說他,跟我有什么關(guān)系啊,你知道你這叫什么嗎?這是典型的項(xiàng)莊
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