2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市白馬中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市白馬中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“和諧社會(huì)”、“和諧理念”是對(duì)《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭(zhēng)、反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的是________的繼承。A.傳統(tǒng)習(xí)俗

B.傳統(tǒng)建筑

C.傳統(tǒng)思想

D.傳統(tǒng)文藝參考答案：C2.右圖漫畫《事出有因》啟示我們辦事情要

A．具體問(wèn)題具體分析B．實(shí)事求是

C．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D．樹立全局觀念

參考答案：B3.從1997年《哈利波特》首部作品誕生至今，其在全球的圖書、電影、主題公園等，各種開發(fā)價(jià)值已超過(guò)300億美元。這啟示我們：A.夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，壯大文化產(chǎn)業(yè)

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造文化品牌C.增強(qiáng)文化實(shí)力，提升綜合國(guó)力

D.防止文化滲透，反對(duì)霸權(quán)主義參考答案：B4.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說(shuō)中度一日，習(xí)行中錯(cuò)一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上?！边@兩種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好

（

）A．物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系

B．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系C．真理與價(jià)值的關(guān)系

D．量變與質(zhì)變的關(guān)系

參考答案：B5.．結(jié)婚照的變遷折射出社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的變化，同時(shí)也反映了社會(huì)文化生活的變化。據(jù)此判斷，下列觀點(diǎn)表達(dá)這一信息的是

A．文化有傳承性和鮮明的民族性B．文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映C．文化深遠(yuǎn)持久地影響人們的生活D．文化推動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：B6.孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。。。。。。羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn)（

）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：C7.詭辯家歐布里德對(duì)前來(lái)討債的人說(shuō)：“借錢的我是過(guò)去的我，過(guò)去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過(guò)去的我去討吧?！睔W布里德的言論

A．只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)

B．只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止

C．否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D．否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性參考答案：B8.我國(guó)的詩(shī)歌、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列選項(xiàng)中，蘊(yùn)含著量變引起質(zhì)變哲理的是（

）①浮云游子意，落日故人情

②一言既出，駟馬難追

③鍥而不舍，金石可鏤④千里之行，始于足下A.①②

B.③④

C.①④

D.②④參考答案：B9.不管是中國(guó)內(nèi)地，港澳臺(tái)地區(qū)，還是海外華人，每到清明都會(huì)祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽(yáng)登高，除夕吃年夜飯。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化（

）A、是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

B、是維系民族生存和發(fā)展的精神根基C、是鉗制人們思想道德情感和價(jià)值取向的精神包袱D、是一種惰性的力量和保守的因素參考答案：A10.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本原因在于A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一B．堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)C．批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核的費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D．以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器參考答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,主要是因?yàn)樗娜坷碚摱紒?lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),故選B項(xiàng).11.張華在預(yù)習(xí)了《哲學(xué)史上的偉大變革》之后，做適應(yīng)性練習(xí)時(shí)，遇到一道難題，感覺有點(diǎn)難度，要求選出馬克思主義哲學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)系的選項(xiàng)。你是否能夠幫助他選出下列四個(gè)選項(xiàng)中的正確選項(xiàng)（

）A.哲學(xué)的研究對(duì)象是世界觀，馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般的規(guī)律B.哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思哲學(xué)是人類迄今為止唯一科學(xué)的哲學(xué)C．馬克思主義哲學(xué)是人類哲學(xué)發(fā)展史上的最頂峰D．馬克思主義哲學(xué)是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，沒(méi)有哲學(xué)就不會(huì)有馬克思主義哲學(xué)參考答案：D12.2010年某企業(yè)的生產(chǎn)條件處于全行業(yè)平均水平，其單位產(chǎn)品的價(jià)值量為120元，產(chǎn)量為10萬(wàn)件。如果2011年該企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高10％，而全行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高20％，其他條件不變，則該企業(yè)2011年生產(chǎn)的商品價(jià)值總量為A.1452萬(wàn)元

B.1320萬(wàn)元

C.1210萬(wàn)元

D.1100萬(wàn)參考答案：D13.下列和唯心主義觀點(diǎn)根本對(duì)立的說(shuō)法是①謀事在人，成事在天

②巧婦難為無(wú)米之炊

③人病則憂懼，憂懼見鬼出④氣者，理之所依也A．①②③

B.①②

C.②③④

D．③④參考答案：C14.下列選項(xiàng)中集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（

）

A生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的

C社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果

D物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量參考答案：D15.對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策之一，我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策必須①既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全②既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西③要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平，以開放促改革促發(fā)展④必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案：A16.羅陽(yáng)，殲-15總負(fù)責(zé)人，2012年度“感動(dòng)中國(guó)”人物，他投身祖國(guó)航空事業(yè)30年來(lái)，秉持航空?qǐng)?bào)國(guó)的志向，堅(jiān)持敬業(yè)誠(chéng)信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅(jiān)克難，長(zhǎng)年超負(fù)荷工作，帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個(gè)重點(diǎn)機(jī)型研制，直至生命的最后一刻，為我國(guó)航空事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。這種自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格：①是推動(dòng)我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證②是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的豐富和發(fā)展，是當(dāng)代民族精神的突出表現(xiàn)③體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求和整體精神風(fēng)貌④是促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B17.秦朝派兵平定南越后，采取了戰(zhàn)略性的移民措施。長(zhǎng)期共同生活使中原的文字、語(yǔ)言、習(xí)俗、信仰等傳人南方。這說(shuō)明

A．人口遷徙往往伴隨著大規(guī)模的文化傳播

B．文化的傳播沒(méi)有規(guī)律可循

C．強(qiáng)勢(shì)文化的傳播往往依靠暴力

D．先進(jìn)文化總是同化落后的文化參考答案：A18.2010年，全國(guó)人大常委會(huì)重新審議和修訂了《村民委員會(huì)組織法》，從合寨村發(fā)端的中國(guó)村民自治制度至今已走過(guò)30年歷程。村民自治制度有利于

A.鞏固基層國(guó)家政權(quán)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定B.充分發(fā)揮黨的基層組織的核心作用

C.有利于村民更好地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.村民直接行使民主權(quán)利，依法管理自己的事情參考答案：D19.

“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！?0年來(lái)，中國(guó)人民始終堅(jiān)持“和而不同”“以和為貴”，接受一切有益的外來(lái)文化，在中法文化交流史上留下了不少佳話。這啟示我們要

①遵循各民族文化一律平等的原則

②加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)不斷推陳出新

④在文化交流中自覺消除外來(lái)文化的影響

A.①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A20.《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器，但是沒(méi)有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳.意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性

B．人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái)C．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在

D．人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì)參考答案：C21.《呂氏春秋·察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是

（

）A.士以進(jìn)死為榮，退生為辱B.國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危C.九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬(wàn)，非一勇所抗D.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神參考答案：D22.“善待老人，就是善待明天的自己”，“不能在丟垃圾時(shí)，丟了自己的臉”。這些隨處可見的公益廣告悄然給人們的言行帶來(lái)可喜的變化。這表明

①文化影響人們的交往行為和交往方式

②文化作為一種精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

③文化通過(guò)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)影響人

④文化潛移默化地決定著人的發(fā)展方向A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：B23.據(jù)悉，2013年高考，大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少，很多同學(xué)都是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的……不少人感到困惑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，學(xué)哲學(xué)專業(yè)有什么用呢？上述困惑的存在說(shuō)明，人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到①哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段

②哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具

③哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，對(duì)時(shí)代具有巨大的作用A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：D24.2011年6月10日，“意大利中國(guó)文化年·安徽周”安徽經(jīng)貿(mào)旅游推介會(huì)在意大利羅馬隆重舉行。大會(huì)集中簽約33個(gè)項(xiàng)目，總投資18.1億美元，這體現(xiàn)了（

）

A.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

D.文化與政治相互交融參考答案：C25.2013年10月11日，第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)在山東舉行。內(nèi)容既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、廣播影視等成果，又有書畫、舞蹈等展演，全力打造生態(tài)文化產(chǎn)品交易平臺(tái)。上述材料表明(

)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②發(fā)展是文化繼承的前提基礎(chǔ)③文化具有豐富的形式

④交流是文化發(fā)展的根本途徑A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A26.一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A、既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化B、對(duì)外開放的同時(shí)，要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的文化侵略C、世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)D、西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展參考答案：B27.“十二五”時(shí)期我國(guó)就業(yè)矛盾仍十分突出，就業(yè)任務(wù)非常繁重，應(yīng)繼續(xù)實(shí)施更加積極的就業(yè)政策。你認(rèn)為下列措施合理的傳導(dǎo)順序是①獲得工資收入②刺激居民消費(fèi)③擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模④增加就業(yè)崗位A．①—②—③—④

B．④—①—②—③C．②—③—④—①

D．④—③—①—②參考答案：B28.科學(xué)家霍金在他的新書《大設(shè)計(jì)》里說(shuō)，宇宙不是上帝創(chuàng)造的，而是由于存在萬(wàn)有引力等定律，因此宇宙能夠從無(wú)到有自己創(chuàng)造了自己?；艚鸬挠^點(diǎn)()①說(shuō)明世界的本原是客觀的②否定宇宙之外存在創(chuàng)造者③承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的④符合唯心主義的認(rèn)識(shí)路線A．①②③B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.近日，央視連續(xù)曝光“紫砂壺真相”：部分紫砂茶具是用普通泥加化工原料染色制作，有毒，對(duì)人體神經(jīng)系統(tǒng)有害，還可致癌。由于制壺者職稱級(jí)別的高低影響著紫砂壺的市場(chǎng)價(jià)格，于是，一些人通過(guò)虛假職稱為“化工壺”增加身價(jià)和賣點(diǎn)，牟取高額利潤(rùn)。而深陷“紫砂門”事件的商家卻設(shè)定種種障礙拒絕給消費(fèi)者退貨，引起消費(fèi)者不滿。運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有關(guān)知識(shí)，你如何看待紫砂壺行業(yè)存在的問(wèn)題并請(qǐng)談?wù)勅绾伪Ｗo(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。參考答案：略

30.（10分）文化的交流作為一種“軟實(shí)力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化交流在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來(lái)越突出，世界各國(guó)特別是西方大國(guó)普遍重視利用文化手段來(lái)展示本國(guó)文化，宣傳自己的價(jià)值觀，提升本國(guó)的影響力。加強(qiáng)文化交流與合作，主動(dòng)置身于國(guó)際文化交流之中，是責(zé)任，也是使命。問(wèn)：加強(qiáng)文化交流與合作，是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年，你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命？參考答案：（1）積極地向世界傳播中華文化，使世界了解中國(guó)，提升中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力的同時(shí)，繼續(xù)為推動(dòng)世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。（2）更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在我國(guó)的傳播。有分析、有鑒別地吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，共享世界的文明成果，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展；堅(jiān)決抵制落后文化、腐朽文化對(duì)我國(guó)的影響，抵制利用文化手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行的侵蝕和滲透，保證我國(guó)文化的健康發(fā)展。（3）在對(duì)外文化交流中，要堅(jiān)定不移地走自己的路，始終堅(jiān)持中國(guó)文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。31.近年來(lái)，山東省一方面充分挖掘泉城文化、孔孟文化等傳統(tǒng)文化精華，