2023年漢中市漢臺區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE452023年漢中市漢臺區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.一般而言,學(xué)生的成就動機來源于三種需要。下列選項中,不屬于成就動機源泉的需要是()。A、認知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學(xué)習(xí)過程派生的附屬需要答案:B解析:奧蘇貝爾認為,學(xué)校情境中的成就動機至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。認知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。因此,交往的需要不屬于成就動機源泉的需要。B項表述錯誤,為正確選項。故選B。2.下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正,不令而行C、長善救失D、教學(xué)相長答案:C解析:在德育原則中,依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長善救失原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項正確。A項:“虛而待物”語出《莊子·人間世》,意思是不要帶有自己的主見,先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符,排除。B項:“其身正,不令而行”出自《論語》,意思是當管理者自身端正,不用下命令,被管理者就會跟著行動起來;相反地,如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正),那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從。這句話說明了一個好的榜樣對學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知,這句話強調(diào)的是榜樣教育。與題干不符,排除。D項:“教學(xué)相長”出自《學(xué)記》?,F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”包括三層含義:一是教師的教可以促進學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長是我國新型的師生關(guān)系的特點之一。與題干不符,排除。故選C。3.四位同學(xué)為我國公民受教育權(quán)的時間起點進行爭論。你認為誰的說法是正確的?()A、甲說從出生開始B、乙說從年滿6周歲開始C、丙說從年滿14周歲開始D、丁說從年滿18周歲開始答案:A解析:權(quán)利能力是指由法律所確認的,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外,我國《憲法》第四十六條規(guī)定:“中華人民共和國的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”這就說明我國所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此,甲同學(xué)說法正確,我國公民的受教育權(quán)從出生開始。A項正確。B、C、D三項:為干擾項,與題干不符,排除。故選A。4.所謂“眼觀六路,耳聽八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動。“眼觀六路,耳聽八方”強調(diào)注意同時集中在視覺和聽覺上。C項正確。A項:注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與題干不符,排除。D項:注意的轉(zhuǎn)移是指有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。5.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴展了之前對于四邊形的理解。C項正確。A項:派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符,排除。B項:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項:當新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。6.根據(jù)古德萊德的課程層次理論,下列屬于課程層次中的“師生實際運作的課程”的是()。A、學(xué)期課程綱要B、單元計劃C、課程教學(xué)D、課程標準答案:C解析:古德萊德是美國當代著名教育家,其對課程概念體系進行了劃分,得出了不同類型的課程:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程與經(jīng)驗的課程。運作的課程指的是教師在課堂上所實際實施的課程。教師在課堂上所實際實施的課程屬于課程教學(xué)。C項正確。A項:為干擾項。與題干不符,排除。B項:單元計劃也就是課題計劃。與題干不符,排除。D項:課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與題干不符,排除。故選C。7.以下課外活動中不屬于群眾性活動的是()。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會D.報告和講座答案:A解析:群眾性活動是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動。選項B、C、D均為群眾性活動。A項小制作、小發(fā)明屬于個人活動。8.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,以下不正確的是()。A、父母因外出務(wù)工問題或其他原因,不能履行對未成年人監(jiān)護職責(zé)的,應(yīng)當委托有監(jiān)護能力的其他成年人代為監(jiān)護B、學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當建立安全制度,加強對未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全C、國家鼓勵研究開發(fā)有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)D、對未成年人嚴重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防,依照刑法有關(guān)規(guī)定予以執(zhí)行答案:D解析:《未成年人保護法》規(guī)定:父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對未成年人監(jiān)護職責(zé)的,應(yīng)當委托有監(jiān)護能力的其他成年人代為監(jiān)護。第二十二條規(guī)定:學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當建立安全制度,加強對未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全。國家采取措施,預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。國家鼓勵研究開發(fā)有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)?!段闯赡耆吮Wo法》規(guī)定:對未成年人嚴重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防,依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。D項表述錯誤,為正確選項。故選D。9.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動答案:D解析:古代教育的總體特征包括:(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會專門職能,成為統(tǒng)治階級的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展,具有階級性;封建社會的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中,“勞心者治人,勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動相脫離。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選D。10.剛上小學(xué)的小紅對媽媽說:“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說:“你自己去摸索,太費時間了,老師教你,你就會學(xué)得又快又好?!边@反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識與間接知識相結(jié)合B、掌握知識與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認識過程,其基本規(guī)律主要有以下四個方面:(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一;(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗,是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗為主。題干中,學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗,而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對事物的感性認識,獲得直接經(jīng)驗。因此體現(xiàn)了直接知識與間接知識相結(jié)合。A項正確。A項:掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。與題干不符,排除。C項:傳授知識與思想教育相統(tǒng)一指知識是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項:教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。11.某中隊一次中隊活動的主題是“做個遵守紀律的好隊員”?;顒右潦迹o導(dǎo)員機械地逐條朗讀學(xué)校的規(guī)章制度,最后請隊員集體簽名。期間,隊員昏昏沉沉地聽理論。這位中隊輔導(dǎo)員主要違背了輔導(dǎo)少先隊開展活動的()。A、教育性與趣味性結(jié)合的原則B、自主性與指導(dǎo)性結(jié)合的原則C、實踐性與創(chuàng)造性結(jié)合的原則D、方向性與全面性結(jié)合的原則答案:A解析:中隊輔導(dǎo)員在組織少先隊員開展主題活動時,機械地宣講學(xué)校的規(guī)章制度,單純突出活動的教育性,缺乏趣味性,故不能吸引學(xué)生積極參與,違背了少先隊活動的教育性與趣味性結(jié)合的原則。故選A。12.教師利用典型的事例,具體直觀地說明事物的本質(zhì),即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性,讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗答案:B解析:范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段:第一階段是范例性地闡明“個”的階段,即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體,也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段,也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進行歸類,從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí),使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段,要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí),進一步探究出規(guī)律性的認識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段,即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識,了解客觀世界,也認識自己,以提高行為的自覺性。所以,題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。13.在我國教育法規(guī)體系中,法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案:D解析:我國教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為:(1)我國《中華人民共和國憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律:包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知,效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項正確。A、B、C三項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選D。14.在班級學(xué)習(xí)和生活中,幾位學(xué)生因為興趣愛好相同,自發(fā)組建了環(huán)保公益活動小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案:A解析:根據(jù)帕森斯的社會組織理論,班級組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織,非正式組織源于班級組織的個人屬性層面的人際關(guān)系,是學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)與活動中基于成員間的需求、能力、特點的不同,從個人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型:(1)積極型、(2)娛樂型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織,指的是這類非正式的組織的目標以及活動對正式組織的目標活動具有積極的作用。首先,班級中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織,其次,公益活動小組產(chǎn)生的是一種積極的作用,A項正確。B項:娛樂型非正式組織,這類非正式組織是因興趣愛好相同而形成,凝聚力不是很強,群體作用也不明顯,與題干不符,排除。C項:消極型非正式組織,這類非正式組織的存在對正式組織目標的達成具有消極影響,與題干不符,排除。D項:破壞型非正式組織,這類非正式組織對組織目標具有明顯的破壞干擾作用,與題干不符,排除。故選A。15.紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快。這種感覺現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺B、后像C、感覺補償D、感覺適應(yīng)答案:A解析:聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺,還同時引起另一種感覺。題干中,紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快,視覺引起了另一種感覺,這種感覺現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。A項正確。A項:后像是指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項:感覺補償是指由于某種感覺缺失或機能不足,會促進其他感覺的感受性提高,以取得彌補與代償作用。例如,盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達,以此來補償喪失了的視覺功能。當然,這種補償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符,排除。D項:感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。故選A。16.下列選項中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識聯(lián)系實際;(3)記筆記;(4)提問;(5)生成性學(xué)習(xí)。17.“欲速則不達”“盈科而后進”等話語所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、理論聯(lián)系實際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進答案:D解析:“欲速則不達”是指過于性急反而不能達到目的?!坝贫筮M”本意指泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實,不能只圖虛名。兩者綜合起來是說:做事要一步步來,不宜急于求成,體現(xiàn)在教學(xué)中就是循序漸進的教學(xué)原則。故選D。18.小強,男,l5歲,初中學(xué)生,因涉嫌盜竊被公安機關(guān)立案偵查。在偵查過程中,依照我國法律的規(guī)定,偵查人員訊問小強時,正確的做法是()。A、可以通知其父母到場B、應(yīng)當通知其父母到場C、應(yīng)當通知其老師到場D、應(yīng)當通知未成年人保護團體或者婦聯(lián)的工作人員到場答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第五十六條規(guī)定,公安機關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人,詢問未成年證人、被害人,應(yīng)當通知監(jiān)護人到場。故選B。19.提出教學(xué)的最終目的是發(fā)展學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的思想的是()。A.皮亞杰B.桑代克C.斯金納D.維果茨基答案:D解析:維果茨基提出了文化歷史發(fā)展觀,提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。20.()在個體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運用。因此,正確答案是D。21.教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強度律B.活動律C.差異律D.組合律答案:C解析:差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強學(xué)生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。22.探究學(xué)習(xí)實施的過程是()。A.計劃階段—問題階段—研究階段—解釋階段—反思階段B.問題階段—計劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段C.問題階段—計劃階段—研究階段—反思階段—解釋階段D.計劃階段—問題階段—解釋階段—研究階段—反思階段答案:B解析:探究學(xué)習(xí)實施的過程是問題階段—計劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段。23.下列對心理健康的理解,正確的是()。A.沒有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標準是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說來,心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無心理疾?。欢蔷哂幸环N積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標準是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化。因此,本題選D。24.在杜威看來,教學(xué)過程的實質(zhì)在于()。A.將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗不斷前進和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運動答案:B解析:杜威提出:教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的不斷改造和重組。強調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。25.對被評價對象做出鑒定,區(qū)分等級,了解教育目標的實現(xiàn)程度,這屬于()。A、診斷性評價B、終結(jié)性評價C、形成性評價D、相對性評價答案:B解析:總結(jié)性評價也稱終結(jié)性評價,是指某一教學(xué)活動告一段落或完成之后所進行的評價。其目的是為了了解該項教學(xué)活動達到與其目標的情況,是在教學(xué)活動發(fā)生后關(guān)于教學(xué)效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)系。故選B。26.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()。A.教育無目的論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負的最大責(zé)任不是傳承知識,而是移風(fēng)易俗。“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。27.下列哪種策略是教師進行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標準嚴要求?!叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進行修養(yǎng)。28.皮亞杰認為,個體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于個體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。29.所謂在教學(xué)時要用一把鑰匙開一把鎖,是指教師要有()。A.針對性B.邏輯性C.知識性D.創(chuàng)造性答案:A解析:教師在教學(xué)時要用一把鑰匙開一把鎖,反映了教學(xué)的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。所以教師在教學(xué)中要有針對性地把握每個學(xué)生的發(fā)展特點,促進每個學(xué)生的健康成長。30.班主任教育的對象和依靠的教育力量是()。A.班干部B.班集體C.班級好學(xué)生D.良好班風(fēng)答案:B解析:班主任教育的對象是班級所有的學(xué)生,班級所有的學(xué)生共同組成了班集體。班主任的班級管理工作又同時在班集體的依托下進行。31.真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點與價值的是()。A.福祿貝爾B.克伯屈C.盧梭D.杜威答案:D解析:杜威是現(xiàn)代教育的代言人,他主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。杜威真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證了活動課程的特點與價值。32.“事情有大道理,有小道理,小道理都歸大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理”。這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.要抓矛盾的主要方面B.要抓事物的主要矛盾C.要尊重客觀規(guī)律性D.要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:唯物辯證法認為,矛盾是事物發(fā)展的動力。在諸多矛盾中,有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是處于支配地位的、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。由于它的存在和發(fā)展,規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,因此,要求我們要抓住主要矛盾,解決主要問題。在社會主義初級階段,要集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是中心,是主要矛盾。33.程序正當原則是行政法的基本原則之一,下列選項中沒有體現(xiàn)這一原則要求的是()。A.某派出所鑒于小劉斗毆時剛滿15周歲,依法不執(zhí)行行政拘留處罰B.省人民政府在制定地方政府規(guī)章時,召開立法聽證會聽取公眾意見C.縣工商局公眾人員馬某在一次執(zhí)法檢查某超市時,因利害關(guān)系回避D.市公安局在處理一起治安處罰案件時,聽取當事人李某的陳述申辯答案:A解析:A項錯誤,依法不執(zhí)行行政拘留處罰體現(xiàn)的是行政法中依法行政的基本原則,而不是程序正當原則。故正確答案為A。34.將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)是()A.基礎(chǔ)性研究B.應(yīng)用研究C.開發(fā)研究D.科學(xué)實踐答案:C35.直觀手段的類型有()。A.言語直觀、模像直觀和抽象直觀B.符號直觀、模像直觀和實物直觀C.抽象直觀、言語直觀和符號直觀D.言語直觀、實物直觀和模像直觀答案:D36.教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)?!睆慕逃ㄒ?guī)實施的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A37.媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁,分別裝在大小相同的兩個玻璃杯里,媽媽讓小楠先拿,小楠說“我要這杯多的”,小董在旁邊說“其實兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答,可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運動階段和前運算階段B.前運算階段和具體運算階段C.具體運算階段和形式運算階段D.感知運動階段和具體運算階段答案:B38.周昕學(xué)習(xí)了1塊等于10角,1厘米等于10毫米之后,推算1分鐘等于60秒。這屬于()。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負遷移D.逆向負遷移答案:C39.下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學(xué)》答案:C解析:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”,是儒家經(jīng)典代表作?!盾髯印肥侨寮掖砣宋锲堊铀??!独献印肥堑兰医?jīng)典著作。40.熟練的雜技演員一邊騎車,一邊做優(yōu)美、復(fù)雜的動作。這說明他的動作技能處于()A.認知階段B.分解階段C.聯(lián)系形成階段D.自動化階段答案:D解析:在自動化階段,一長串的動作系列聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來。此階段,各個動作相互協(xié)調(diào)似乎是自動流出來的,無需特殊的注意和糾正。41.孟子說:“仁言不如仁聲之入人深也,”這體現(xiàn)是()A.人格感化B.藝術(shù)陶冶C.環(huán)境熏陶D.語言教育答案:A42.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”中蘊含的哲理是()。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個方面B.斗爭性寓于同一性之中,為同一性所制約C.沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案:D解析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》,意思是福與禍并不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理,故本題選D。43.《莊子-秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前()。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候,河神高興地自得其樂,認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認為天下再沒有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前,真可就危險了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項C,墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對用靜止的觀點看問題。選項D,盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項。44.某顧客到一家超市買東西,被保安人員懷疑偷拿商品,強行搜身,并未搜出贓物。該顧客將這家超市告上法庭,顧客勝訴。這是因為這家超市侵犯了顧客的()。A.知情權(quán)B.自主選擇權(quán)C.公平交易權(quán)D.人格尊嚴受尊重權(quán)答案:D解析:《消費者權(quán)益保護法》第14條規(guī)定:“消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時。享有其人格尊嚴、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利?!比烁褡饑雷鳛橄M者的基本權(quán)利,是指消費者的姓名權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、人身自由權(quán)等應(yīng)當受到高度的尊敬和重視,不受非法侵犯。本題中保安搜顧客的身體侵犯了顧客的人格尊嚴受尊重權(quán)。45.周某和張某二人密謀共同盜竊,張某在門外望風(fēng),周某入室行竊。周某行竊時不慎碰倒水杯,將獨自在臥室熟睡的女工人驚醒,周某停止盜竊,強奸了女工人,事后與張某逃走。關(guān)于周某和張某二人的行為下列說法正確的是()。A.構(gòu)成共同犯罪,均應(yīng)以盜竊罪和強奸罪并罰B.周某構(gòu)成強奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪C.周某構(gòu)成強奸罪,張某不構(gòu)成犯罪D.周某構(gòu)成盜竊罪、強奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪答案:D解析:盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實施的,構(gòu)成共同犯罪,因此周某和張某都構(gòu)成盜竊罪。周某強奸女工人的行為,超出了周某和張某共同故意的范圍,因此不屬于共犯范疇,只有周某構(gòu)成強奸罪。因此,本題選D。46.中國社會主義建設(shè)的基本方針和根本指導(dǎo)思想是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系C.調(diào)動一切積極因素,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國D.經(jīng)過社會主義制度的本身解決社會主義社會的基本矛盾答案:C解析:本題考查的是毛澤東思想。毛澤東在《論十大關(guān)系》里提出,這十個問題,都是圍繞著一個基本方針,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)。過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,為了人民民主革命的勝利,我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針。因此,本題選C。47.不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案:C解析:本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有:依法執(zhí)行公務(wù);正當防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責(zé)條件,為正確選項。因此,本題選C。48.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動,但這不是實踐,因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案:C解析:實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,改造世界。A項錯誤,實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。B項錯誤,實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人,是處于一定社會關(guān)系中的人,總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動,盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動,但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關(guān)系中的人,主體不符合。C項正確,實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。D項錯誤,認識對實踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。49.一次考試,小蘭由于發(fā)揮失常,班級排名降了13名,為此她十分難過。班主任張老師將她叫到辦公室,對她說:“小蘭,老虎也會有打盹兒的時候,一次考試的成績而已,你不要太在意了?!睂τ趶埨蠋煹恼f法,下列說法正確的是()A.將考試失利歸因于任務(wù)難度,既安慰了小蘭難過的情緒,又激發(fā)了她的學(xué)習(xí)動機B.將考試失利歸因于運氣,雖然保護了小蘭的自尊心,但不利于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動機C.將考試失利歸因于小蘭的努力程度,有助于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動機讓她下次考試更加努力D.將考試失利歸因于小蘭的自身能力,雖然有助于她正確地認識自己,但不利于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動機答案:B50.某高級人民法院的張法官在審判一起金融詐騙案件的時候針對《中華人民共和國刑法》第一百九十三條做了解釋,張法官做出的解釋為()。A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋答案:D解析:學(xué)理解釋一般是指由學(xué)者或者其他個人或組織對法律規(guī)定所做的不具有法律約束力的解釋。題干中某高級人民法院法官的解釋為個人解釋,屬于學(xué)理解釋。故正確答案為D。二、多選題1.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計劃B、課程標準C、課程模式D、教材答案:ABD解析:在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教材。故選ABD。2.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程。一是群體差異,二是個體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項中社會文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項正確。A、D兩項:均屬于學(xué)生的個體差異。個體差異包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。3.下列選項中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響,如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。4.根據(jù)課堂紀律形成的途徑,課堂紀律分為()。A、集體促成的紀律B、教師促成的紀律C、任務(wù)促成的紀律D、自我促成的紀律答案:ABCD解析:根據(jù)課堂紀律形成的原因,可以將課堂紀律分為以下四種類型:(1)教師促成的紀律。教師促成的紀律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護的標準下所形成的紀律。它的實現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo),監(jiān)督以及獎懲,還必須要有教師對學(xué)生的體貼,如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見相配合;(2)集體促成的紀律。集體促成的紀律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準則要求。學(xué)生從上學(xué)開始,同輩人的集體就在他們社會化方面起著越來越大的作用。隨著年齡的增長,學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價值判斷來作為自己的行為準則;(3)任務(wù)促成的紀律。任務(wù)促成的紀律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀律要求。任務(wù)促成的紀律是以學(xué)生對活動任務(wù)的充分理解為前提的,他們對任務(wù)理解得越深刻就越能自覺地遵守紀律,即使遇到困難和挫折也不會放棄;(4)自我促成的紀律。自我促成的紀律是指個人依據(jù)自己確定的規(guī)范來控制與約束自己行為的紀律,即自律。學(xué)生把教師促成的紀律、集體促成的紀律或者任務(wù)促成的紀律內(nèi)化為自己的行為準則,自覺地遵守,并把維護紀律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。5.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書B、課程標準C、各門學(xué)科D、教學(xué)計劃答案:ABD解析:在我國,課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計劃、課程標準和教科書三種形式。故選ABD。6.根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為()。A.正強化B.負強化C.零強化D.懲罰答案:AB解析:根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負強化。7.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的內(nèi)涵有哪些?()A、人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展B、人的能力的充分發(fā)展C、個人素質(zhì)能力與全體社會成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展D、人際交往范圍的發(fā)展答案:ABC解析:我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義人的全面發(fā)展的含義,指的是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展,人的能力的充分發(fā)展,個人素質(zhì)能力與全體社會成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展。故選ABC。8.形式教育論與實際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()。A、他們的爭論的焦點在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實生活較遠的科目C、實質(zhì)教育論者認為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西D、形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項是錯誤的,形勢教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。9.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?!镀返屡c生活課程標準(實驗稿)》中指出:教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),身心健康地成長。故選ABCD。10.中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括()。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測評答案:ABCD解析:上課的基本程序和步驟包括:備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測評。11.下列選項中,屬于有意注意發(fā)展階段中第一階段的有()。A.小華發(fā)現(xiàn)語文老師朗讀課文的時候,臉上洋溢著陶醉的表情B.生物老師要求小梅回家觀察貓咪是怎么喝水的C.小明媽媽要求小明背誦《荷塘月色》D.英語老師要求小麗回家抄寫一遍課文答案:BCD解析:學(xué)生有意注意的形成大致經(jīng)過三個階段:第一階段,兒童的注意由成人的言語指令引起和調(diào)節(jié);第二階段,兒童通過自言自語控制和調(diào)節(jié)自己的行為;第三階段,運用內(nèi)部言語指令控制、調(diào)節(jié)行為。BCD項均為有意注意發(fā)展的第一階段,A項為無意注意。12.我國教育立法的原則主要包括()。A.必須從我國的國情出發(fā)B.必須堅持子法從屬于母法的原則C.必須同黨的教育方針、政策保持一致D.必須反映法律規(guī)范的基本特征答案:ABCD13.教育者促進學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。14.學(xué)校教育對兒童心理發(fā)展的影響,主要是通過()方面的作用來實現(xiàn)的。A.教學(xué)內(nèi)容B.教師角色C.學(xué)校設(shè)施D.同伴交往答案:ABC解析:學(xué)校教育對兒童心理的影響主要有:教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風(fēng)的影響。對應(yīng)選項應(yīng)為ABC。15.課程目標的特點有()。A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案:ABCD解析:課程目標具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點。故選ABCD。16.中國的四大發(fā)明促進了人類經(jīng)濟、文化的交流和世界經(jīng)濟的發(fā)展。馬克思曾指出,()是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥答案:ACD解析:本題考查的是文學(xué)常識。馬克思認為:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?!币虼?,本題選ACD。17.農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗,他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨

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