2023年南昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年南昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年南昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE422023年南昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“一兩遺傳勝過一噸教育”屬于()的觀點(diǎn)A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案:A解析:霍爾認(rèn)為“一兩遺傳勝過一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。2.課業(yè)及其進(jìn)程指的是()。A.課程B.課程表C.教程D.學(xué)年答案:A解析:課程有廣義和狹義之分。廣義的課程是指課業(yè)及其進(jìn)程,是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。狹義的課程是指一門學(xué)科,如語(yǔ)文課程、數(shù)學(xué)課程等。3.教學(xué)過程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過程,持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說B、交往說C、發(fā)展說D、實(shí)踐說答案:B解析:教學(xué)過程的交往說認(rèn)為:教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往,教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。故選B。4.國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點(diǎn)發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。5.教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導(dǎo)向作用D、示范作用答案:B解析:調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。6.教育活動(dòng)三個(gè)基礎(chǔ)的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾,在這些矛盾中,()是教育中基本的,決定性的矛盾,因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn)。A、教師與學(xué)生B、教師與教學(xué)方法C、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容D、受教育者與教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教育的三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)。其中,教育者是主導(dǎo)性因素,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,調(diào)控整個(gè)教育過程;受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。在基本要素中,受教育者與教學(xué)內(nèi)容的矛盾是教育中基本的,決定性的矛盾,是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。最基本的兩個(gè)要素是教育者和受教育者。故選D。7.在教育目的問題上,德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了()。A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無目的論思想答案:A解析:在教育目的問題上,分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會(huì)需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會(huì)本位論者。8.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評(píng)價(jià)法答案:A解析:榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法,學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),正好可以運(yùn)用該方法。故選A。9.創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識(shí)C、技能D、創(chuàng)造性思維答案:D解析:創(chuàng)造力是一個(gè)正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力。”它包括創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中,創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的動(dòng)力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。10.—位新教師把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,那么他處于教師成長(zhǎng)過程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案:B解析:新教師一般處于關(guān)注生存階段,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段,教師的關(guān)注點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)。故選B。11.強(qiáng)調(diào)學(xué)生完成作業(yè)或回答問題后要及時(shí)反饋和強(qiáng)化的心理學(xué)家是()。A、斯金納B、加德納C、布魯納D、羅杰斯答案:A解析:斯金納通過迷箱實(shí)驗(yàn)得出,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是提高反應(yīng)概率的手段。且操作性條件作用就是先出現(xiàn)行為在出現(xiàn)刺激。題干中學(xué)生完成作業(yè)進(jìn)行及時(shí)的反饋和強(qiáng)化,屬于斯金納的操作性條件作用理論。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):加德納提出人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對(duì)獨(dú)立的智力:①言語(yǔ)智力;②邏輯—數(shù)學(xué)智力;③空間智力;④音樂智力;⑤運(yùn)動(dòng)智力;⑥人際智力;⑦自知智力;⑧自然智力;⑨存在智力。每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法,在每個(gè)人身上的組合方式各不相同。與題干不符,排除。C項(xiàng):布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項(xiàng):羅杰斯的教育理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情統(tǒng)一的人。這種知情融為一體的人,被他稱為“完人”或“功能完善者”。與題干不符,排除。故選A。12.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識(shí)C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。13.下列屬于學(xué)校制度文化的是()。A、學(xué)生之間的人際關(guān)系B、學(xué)校的體育設(shè)施C、學(xué)生實(shí)驗(yàn)室D、學(xué)生守則答案:D解析:學(xué)校制度是學(xué)校組織對(duì)其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。D項(xiàng),學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種,因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。14.“十年樹木,百年樹人”,說明教師工作具有()。A、長(zhǎng)效性特點(diǎn)B、連續(xù)性特點(diǎn)C、長(zhǎng)期性特點(diǎn)D、廣延性特點(diǎn)答案:C解析:教師勞動(dòng)特點(diǎn)的長(zhǎng)期性是指通過教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來看,教師勞動(dòng)需要一個(gè)較長(zhǎng)的周期,就是人的某一具體、局部的身心特點(diǎn)的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過程。同時(shí),社會(huì)是不斷向前發(fā)展的,對(duì)人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長(zhǎng)期進(jìn)行。“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng),見效慢。這反映教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾選項(xiàng),與題干不符,排除。B項(xiàng):連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性。與題干不符,排除。故選C。15.教育評(píng)價(jià)之父泰勒提出的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目的游離評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式D、形成性評(píng)價(jià)模式答案:B解析:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式首先由“課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出,是以目標(biāo)為中心而展開的,是針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。故選B。16.根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段:(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí),兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。17.后繼學(xué)習(xí)對(duì)先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。18.()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、集體活動(dòng)答案:A解析:題干描述的是群眾性活動(dòng)的概念。故選A。19.中小學(xué)應(yīng)建立以()為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的教師評(píng)價(jià)制度。A.教師自評(píng)B.工會(huì)評(píng)價(jià)C.學(xué)生評(píng)價(jià)D.教育行政部門評(píng)價(jià)答案:A解析:中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。20.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動(dòng)的最好載體是()。A.班主任B.興趣小組C.少先隊(duì)D.班集體答案:D解析:良好的班集體有利于形成學(xué)生的集體意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力,有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是班級(jí)成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動(dòng)的最好載體。21.心理學(xué)家戴維斯在實(shí)驗(yàn)中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細(xì)指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭;乙組自行嘗試,未受嚴(yán)格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)過程中()因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案:A解析:題目中甲組和乙組唯一的不同就是對(duì)甲組進(jìn)行了指導(dǎo),而乙組沒有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時(shí),很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實(shí),這也是實(shí)驗(yàn)法的思想,通過控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。22.一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是()。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時(shí)期C.青少年期D.壯年期答案:C解析:一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是青少年期。23.吹拉彈唱屬于()。A.知識(shí)技能B.操作技能C.心智技能D.認(rèn)知技能答案:B解析:操作技能是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。24.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對(duì)教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。25.課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方答案:B解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。26.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見D.社會(huì)輿論答案:A解析:教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。27.幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù),這是典型的()。A.直覺動(dòng)作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案:A解析:直覺動(dòng)作思維是指依據(jù)實(shí)際行動(dòng)來解決具體問題的思維過程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程。幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)是典型的直覺動(dòng)作思維。28.衡量道德水平的重要標(biāo)志是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)基本要素組成的。道德行為是衡量一個(gè)人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。29.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。30.()作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案:C解析:教育良心作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個(gè)教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動(dòng)力和內(nèi)在機(jī)制。因此,正確答案是C。31.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(shí)(觀念)的時(shí)候,喚起心中已有的知識(shí)(觀念),并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個(gè)中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識(shí)體系和教師的主導(dǎo)地位。32.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個(gè)別教育D.建立學(xué)生檔案答案:A解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。33.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰來?yè)?dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。34.把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是哪次會(huì)議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案:D解析:本題考查的是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。因此,本題選D。35.樂樂在學(xué)習(xí)籃球的過程中,運(yùn)球動(dòng)作和上籃動(dòng)作常常互相干擾。關(guān)注運(yùn)球?qū)腿菀族e(cuò)過最佳上籃位置,關(guān)注上籃動(dòng)作時(shí)又容易進(jìn)球失誤。樂樂的籃球技能屬于動(dòng)作技能形成階段中的()A.認(rèn)知階段B.自動(dòng)化化階段C.計(jì)劃信息階段D.聯(lián)系形成階段答案:D36.在小學(xué)數(shù)學(xué)“長(zhǎng)方體”的教學(xué)中,教幣讓學(xué)生對(duì)一些長(zhǎng)方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察,以理解“棱”“長(zhǎng)”“寬”“高”等相關(guān)概念,這位教師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:A37.實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的第一動(dòng)力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。38.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:39.公布辦公室新電話號(hào)碼的公文形式是()。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案:A解析:本題考查公文文種。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號(hào)碼應(yīng)用的公文形式是通知,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。40.批轉(zhuǎn)下級(jí)文書,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬單位的文書,發(fā)布規(guī)章,傳達(dá)要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng),用()A.通知B.批復(fù)C.函D.通報(bào)答案:A解析:通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。41.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D42.肯定就是肯定,肯定中不能包含否定。這是()。A.堅(jiān)持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.辯證的肯定觀答案:C解析:肯定和否定相互依賴、相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定,雙方互為條件,在一定意義上肯定就是否定,否定就是肯定。A項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況,這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準(zhǔn)則。而“肯定中不能包含否定”沒有堅(jiān)持具體問題具體分析。B項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證邏輯是研究人的認(rèn)識(shí)理性階段思維規(guī)律的學(xué)說,是思辨性與實(shí)證性相統(tǒng)一的辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒有體現(xiàn)辯證法。C項(xiàng)正確,形而上學(xué)是對(duì)科學(xué)以外、無形體、不可證明的事物的研究,是脫離實(shí)踐的,用“孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開,是孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證思維最基本的特點(diǎn)是將對(duì)象作為一個(gè)整體,從其內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化及各個(gè)方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識(shí)對(duì)象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個(gè)整體看待,而題干將肯定與否定分裂開來,不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。43.下列哪一項(xiàng)不適用公文的表達(dá)方式()。A.敘述B.抒情C.說明D.議論答案:B解析:公文常用的表達(dá)方式主要有敘述、說明、議論,抒情的表達(dá)方式不適宜表達(dá)公文。因此,本題選B。44.繳納賦稅、租金和發(fā)放工資時(shí),貨幣執(zhí)行的是()的職能。A.支付手段B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣答案:A解析:在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能,其中最基本的職能是價(jià)值尺度和流通手段。(1)價(jià)值尺度,是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度職能,是因?yàn)樨泿疟旧硪簿哂袃r(jià)值,因而能以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品所包含的價(jià)值量。(2)流通手段,流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介,即購(gòu)買手段的職能。其主要特點(diǎn)是在商品買賣中,商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成,通俗地說是一手交錢、一手交貨。(3)貯藏手段,貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí),多余的貨幣就退出流通;當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時(shí),部分被貯存的貨幣就進(jìn)入流通。(4)支付手段,支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來支付債務(wù)。后來,它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。(5)世界貨幣,世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。當(dāng)商品交換超出國(guó)家界限而發(fā)展為國(guó)際貿(mào)易時(shí),商品在世界范圍內(nèi)普遍展開自己的價(jià)值,作為它的價(jià)值表現(xiàn)形態(tài)的貨幣,也就成為世界范圍的商品的一般等價(jià)物,即世界貨幣。故本題選A。45.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案:C解析:泰勒被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”。46.下列法律諺語(yǔ)與其蘊(yùn)含的法學(xué)理念對(duì)應(yīng)正確的是()。A.法無明文授權(quán)不得為——人的權(quán)利根源于法條B.在法律面前人人平等——人的自由不能被剝奪C.遲來的正義不是正義——效率是法的價(jià)值目標(biāo)D.民若不告則官必不究——訴權(quán)只能由個(gè)人行使答案:C解析:“法無明文授權(quán)不得為”主要是針對(duì)國(guó)家行政行為而言的,是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定作為,這是對(duì)公權(quán)力的警惕和制約,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!霸诜擅媲叭巳似降取闭f的是在法律面前每個(gè)人的地位是一樣的,而不是說人的自由不能被剝奪。事實(shí)上,人在觸犯相關(guān)法律的情況下,是有可能被剝奪政治權(quán)利和自由的,B項(xiàng)錯(cuò)誤。“遲來的正義”說明在事件發(fā)生之時(shí),法律沒有起到應(yīng)有的維護(hù)正義的作用,導(dǎo)致了事件發(fā)生當(dāng)時(shí)的不正義,所以強(qiáng)調(diào)的是效率的重要性,C項(xiàng)正確?!懊袢舨桓鎰t官必不究”,主要針對(duì)的是民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。除了自訴案件外,還有公訴案件,故訴權(quán)也可以由檢察院行使。故本題正確答案C選項(xiàng)。47.走有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國(guó)D.三者的有機(jī)統(tǒng)一答案:A解析:發(fā)展社會(huì)主義民主政治,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。故正確答案為A。48.經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案:C解析:經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。49.耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案:D50.中國(guó)古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案:B解析:本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能,因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能,因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能,因此排除;綜上,本題選B。二、多選題1.在新的歷史時(shí)期,團(tuán)干部的作用主要體現(xiàn)在()。A、核心作用B、表率作用C、橋梁和紐帶作用D、監(jiān)督和促進(jìn)作用答案:ABC解析:團(tuán)干部是學(xué)生的核心和教師的助手,團(tuán)干部是學(xué)校的“管理者”,團(tuán)干部是師生間、上下級(jí)團(tuán)組織間的橋梁。同時(shí),團(tuán)干部還應(yīng)起到青年領(lǐng)袖的作用,給廣大團(tuán)員青年做出榜樣。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):不屬于團(tuán)干部的作用。與題干不符,排除。故選ABC。2.根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑,課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案:ABCD解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo),監(jiān)督以及獎(jiǎng)懲,還必須要有教師對(duì)學(xué)生的體貼,如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開始,同輩人的集體就在他們社會(huì)化方面起著越來越大的作用。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價(jià)值判斷來作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的,他們對(duì)任務(wù)理解得越深刻就越能自覺地遵守紀(jì)律,即使遇到困難和挫折也不會(huì)放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)人依據(jù)自己確定的規(guī)范來控制與約束自己行為的紀(jì)律,即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,自覺地遵守,并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。3.根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時(shí)間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。4.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程模式D、教材答案:ABD解析:在我國(guó),課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。故選ABD。5.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過程,它主要由()三個(gè)階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動(dòng)化階段D、知識(shí)的應(yīng)用答案:ABC解析:程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過程,它主要由三個(gè)階段構(gòu)成,分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。故選ABC。6.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中的作用,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:ACD解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。7.教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行()的過程。A.測(cè)量B.分析C.評(píng)定D.監(jiān)督答案:ABC解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要組成部分,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。8.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國(guó)》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國(guó)》《愛彌兒》《民主主義與教育》。9.個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成,包括()。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.思維活動(dòng)C.心理活動(dòng)D.生理活動(dòng)答案:ACD解析:個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。10.課堂教學(xué)中學(xué)生的問題行為一般包括()。A.品行方面的問題行為B.學(xué)習(xí)方面的問題行為C.人格方面的問題行為D.生活方面的問題行為答案:AC解析:課堂問題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為,即學(xué)生品行方面的問題行為;內(nèi)向性問題行為,即學(xué)生人格方面的問題行為。11.態(tài)度包括哪些成分?()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。12.布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案:ABCD解析:布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。13.近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕答案:BD解析:近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù),一是求得民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。故本題選BD。14.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂?,1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?!洞笮l(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作,被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。15.下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國(guó)家的根本大法B.憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國(guó)家所有法律的總和答案:ABC解析:本題考查的是憲法的特征。憲法是國(guó)家的根本大法師因?yàn)椋?1)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項(xiàng)正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸,所以憲法的修改必然會(huì)引起普通法律做出相應(yīng)的修改,所以B選項(xiàng)正確;憲法是法律的法律,并不是法律的總和,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選ABC。16.德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實(shí)現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對(duì)的唯物史觀則認(rèn)為()。A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量B.只有代表先進(jìn)性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案:AD解析:A項(xiàng)正確,原話;B選項(xiàng),英雄任務(wù)不能改變歷史,只能影響;C選項(xiàng),人人強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人,而非人民群眾;D選項(xiàng),歷史發(fā)展的趨勢(shì)是必然的規(guī)律,歷史人物的出現(xiàn)是偶然的。17.商品價(jià)值與商品價(jià)格的相互關(guān)系是()A.價(jià)格是以價(jià)值為基礎(chǔ)的B.價(jià)值是以價(jià)格為基礎(chǔ)的C.價(jià)格由價(jià)值所決定D.價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)答案:ACD解析:本題考查商品與貨幣知識(shí)。A項(xiàng)、C項(xiàng):在供求關(guān)系不變時(shí),商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),由商品價(jià)值決定。當(dāng)商品價(jià)值升高,商品價(jià)格升高;當(dāng)商品的價(jià)值下降時(shí),商品價(jià)格會(huì)下跌。A項(xiàng)、C項(xiàng)正確。D項(xiàng):價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),商品價(jià)格是商品的貨幣表現(xiàn),由于受價(jià)值規(guī)律支配和其它因素影響,從某一次具體交換看,商品價(jià)格和它的價(jià)值往往是相脫離的;但從較長(zhǎng)時(shí)間和整個(gè)社會(huì)的趨勢(shì)上看,商品價(jià)格仍然符合其價(jià)值。D項(xiàng)正確。因此,選擇ACD選項(xiàng)。18.趙某逛街時(shí)看中了一款皮包,準(zhǔn)備買下,后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠,于是就到附近的取款機(jī)提取現(xiàn)金。但是取款機(jī)出了點(diǎn)問題,吞了卡取不出錢,氣急敗壞的趙某對(duì)著取款機(jī)一陣亂拍亂踢,結(jié)果把取款機(jī)弄壞了。經(jīng)過鑒定,維修損壞的機(jī)器需要上萬元的費(fèi)用。趙某的行為()。A.構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪B.須承擔(dān)刑事責(zé)任C.不構(gòu)成犯罪D.須承擔(dān)民事賠償責(zé)任答案:ABD解析:本題考查刑事責(zé)任。我國(guó)《刑法》對(duì)構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪中的數(shù)額未做出明確界定,因此各地在實(shí)施中的標(biāo)準(zhǔn)也不太相同。從實(shí)際來看,“數(shù)額較大”一般為五千元或者一萬元以上不滿五萬元,“數(shù)額巨大”為五萬元以上。趙某毀壞的取款機(jī)需要上萬元的維修費(fèi),構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪,須承擔(dān)刑事責(zé)任,AB項(xiàng)符合題意,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意。D項(xiàng)趙某的行為也構(gòu)成民事侵權(quán)責(zé)任,須承擔(dān)民事賠償責(zé)任,符合題意。因此,本題選ABD。19.下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對(duì)

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