2023年南寧市邕寧區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE452023年南寧市邕寧區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.根據(jù)塞爾曼對觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段:(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時,兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。2.動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是()。A.成就動機(jī)理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論答案:B解析:耶克斯—多德森定律表明:(1)高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)和低強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)都會降低學(xué)習(xí)效率。(2)任務(wù)難度越高,最佳動機(jī)水平越低;任務(wù)難度越低,最佳動機(jī)水平越高。(3)最佳動機(jī)水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講,最佳動機(jī)水平為中等強(qiáng)度動機(jī)。3.某個年齡組智力測驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是()。A.110B.130C.125D.115答案:D解析:離差智商(DeviationIQ)表示被試者成績偏離他自己這個年齡組的平均成績的數(shù)量(單位為標(biāo)準(zhǔn)差),計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15(X-M)/S。其中,X為個體測驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×(95-85)]/10=115。4.教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論答案:A解析:教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。5.說課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實(shí)踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性答案:C6.決定受教育權(quán)利的社會因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案:B解析:政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的,制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),制約著受教育權(quán),制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。7.考查被試個體差異,用于衡量被試相對水平,用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()。A.常模參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)C.目標(biāo)參照測驗(yàn)D.團(tuán)體參照測驗(yàn)答案:A解析:常模參照測驗(yàn)屬于相對評價,即“跟別人比”,所以常模參照測驗(yàn)符合題干中的兩個關(guān)鍵詞:“個體差異”、“選拔”。而標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)和目標(biāo)參照測驗(yàn)的本質(zhì)是一樣的,都屬于絕對評價,即“跟標(biāo)準(zhǔn)比”,此類測驗(yàn)主要考查學(xué)生對于某一知識和技能的基本掌握情況,比如1000米跑步,只要被試在5分鐘之內(nèi)跑完就達(dá)標(biāo),而不在乎成績排名。D項(xiàng)團(tuán)體參照測驗(yàn)考查的不是個體之間的差異,而是團(tuán)體之間的差異。8.下列不屬于遷移現(xiàn)象的是()。A.聞一知十B.觸類旁通C.舉一反三D.物以類聚答案:D解析:遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能,甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。聞一知十、觸類旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。9.“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補(bǔ)償B、同時對比C、繼時對比D、適應(yīng)答案:B解析:感覺對比包括同時對比和繼時對比。其中,同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干中,“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化,屬于同時對比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償,是指個人因身心某個方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時,有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符,排除。C項(xiàng):繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。與題干不符,排除。D項(xiàng):刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。故選B。10.教師利用典型的事例,具體直觀地說明事物的本質(zhì),即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性,讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗(yàn)答案:B解析:范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段:第一階段是范例性地闡明“個”的階段,即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體,也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段,也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進(jìn)行歸類,從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí),使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達(dá)到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段,要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí),進(jìn)一步探究出規(guī)律性的認(rèn)識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段,即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識,了解客觀世界,也認(rèn)識自己,以提高行為的自覺性。所以,題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。11.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重和贊賞。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符,排除。C項(xiàng):在對待與其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。與題干不符,排除。D項(xiàng):在對待自我上,強(qiáng)調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。12.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。13.人們對他人的認(rèn)識判斷,首先主要是根據(jù)個人的好惡提出的,然而再以這個判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)。這種現(xiàn)象叫作()。A、近因效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、成見效應(yīng)答案:C解析:暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時,就會對其他特征作相似判斷,也稱為光環(huán)效應(yīng)。題干中,對一個人的認(rèn)識是由個人的好惡提出的,并且再以這個判斷去推論其他品質(zhì),屬于暈輪效應(yīng)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):近因效應(yīng)是指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)。與題干不符,排除。A項(xiàng):首因效應(yīng)是指在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最初效應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):成見效應(yīng)是指人們平素積累起來的對某人某事的看法,直接影響往后評價的心理效應(yīng)。例如,用老眼光看人。故選C。14.看到某個物件時常被其慣用的用途束縛,很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作()。A、習(xí)慣B、定型C、定向D、功能固著答案:D解析:功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。功能固著也可以看成是一種定勢,即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢。也就是說,當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在功能。在功能固著的影響下,人們不容易擺脫事物用途的固有觀念,從而直接影響問題解決的靈活性。題干中,看到某個物件時常被其慣用的用途束縛,很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作功能固著。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):習(xí)慣是指積久養(yǎng)成的生活方式。與題干不符,排除。B項(xiàng):定型是指事物的基本要素逐步形成并相對固定下來。與題干不符,排除。C項(xiàng):定向是指轉(zhuǎn)向指定的方向,包括事物的方向性、動物主動調(diào)整其身體或身體某部分的空間位置的行為等方面。與題干不符,排除。故選D。15.“十年樹木,百年樹人”,說明教師工作具有()。A、長效性特點(diǎn)B、連續(xù)性特點(diǎn)C、長期性特點(diǎn)D、廣延性特點(diǎn)答案:C解析:教師勞動特點(diǎn)的長期性是指通過教師的勞動要把教育對象培養(yǎng)成社會所需要的人,需要一個長期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來看,教師勞動需要一個較長的周期,就是人的某一具體、局部的身心特點(diǎn)的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個長期反復(fù)的過程。同時,社會是不斷向前發(fā)展的,對人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長期進(jìn)行。“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長,見效慢。這反映教師勞動具有長期性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾選項(xiàng),與題干不符,排除。B項(xiàng):連續(xù)性是指時間的連續(xù)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性。與題干不符,排除。故選C。16.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。17.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案:B解析:赫爾巴特的教育主張:在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。18.教師想了解教學(xué)效果,查找教學(xué)中存在的問題,對學(xué)生進(jìn)行多次評定,但測驗(yàn)分?jǐn)?shù)不計(jì)入成績冊,也不評定等級或名次。這屬于()。A、形成性評定B、診斷性評定C、總結(jié)性評定D、常模參照評定答案:A解析:布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評定在教學(xué)工作中的作用,把它分為三類:診斷性評定、形成性評定和總結(jié)性評定。其中,形成性評定通常在教學(xué)過程中實(shí)施,使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,又稱診斷進(jìn)步評定或進(jìn)展評定。形成性評定是在教學(xué)中多次進(jìn)行,目的是為了了解教學(xué)效果,探索教學(xué)中存在的問題,測驗(yàn)分?jǐn)?shù)并不計(jì)入成績冊,也不評定學(xué)生的等級或名次。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):診斷性評定是在教學(xué)開始進(jìn)行前用于了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評定方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評定是針對一個完整的教育過程的總體功能進(jìn)行測定,又叫終結(jié)性評定。通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行,如一個單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時進(jìn)行。與題干不符,排除。D項(xiàng):常模參照評定指評定時需要把學(xué)生的成績與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較,根據(jù)個體在團(tuán)體中的相對位置來報(bào)告評價結(jié)果。與題干不符,排除。故選A。19.“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案:C解析:班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。20.教育歸根到底產(chǎn)生于()。A.社會交往B.無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.本能答案:C解析:教育是一種社會現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。21.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。22.根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為()和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案:C解析:安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。23.不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。24.下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識聯(lián)系實(shí)際;(3)記筆記;(4)提問;(5)生成性學(xué)習(xí)。25.下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是()。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案:A解析:學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項(xiàng)符合“學(xué)習(xí)”的定義。26.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案:C解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn),通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。27.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案:D28.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵性原則D.鞏固性原則答案:B解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是:要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。29.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點(diǎn)。30.提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是()。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案:B解析:奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論;布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論;加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論;桑代克提出了嘗試—錯誤說。31.分組教學(xué)是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。32.教學(xué)機(jī)智的基本屬性是()。A.實(shí)踐性B.個性化C.集成性D.高效性答案:A解析:教師的教學(xué)機(jī)智是指教師對學(xué)生活動的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教學(xué)機(jī)智總是針對教育教學(xué)過程中的隨機(jī)事件,針對活生生的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域,針對緊密關(guān)聯(lián)的師生關(guān)系。實(shí)踐性是它的本質(zhì)屬性,故本題選A。33.學(xué)校開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級C.年段D.全校答案:B解析:班級是一個復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。34.()在人的一生中,無論在生理上或心理上都是一個急劇變化的關(guān)鍵時期。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期答案:B解析:少年期(從11~12歲到14~15歲)在人的一生中,無論在生理上或心理上都是一個急劇變化的關(guān)鍵時期。這個時期最根本的特征就是處于人生的過渡時期。35.教師是教育者,教師是促進(jìn)()的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。36.學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是()。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。題干中學(xué)生先有了“鳥”這個概括程度較高的概念后,再學(xué)習(xí)“鳥”下面的一個子類別“百靈鳥”,這是屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系,但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。37.中國自己建設(shè)社會主義道路標(biāo)志性的開始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本》答案:A解析:本題考查我國建設(shè)社會主義的相關(guān)的歷史知識。《論十大關(guān)系》報(bào)告總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索,明確了建設(shè)社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會主義的道路上取得初步成果,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請各民主黨派、無黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點(diǎn),不符合題意。C項(xiàng)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》運(yùn)用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾,第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題,闡述了社會主義建設(shè)中的一系列重大問題,為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展,不符合題意。D項(xiàng)《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》論述恢復(fù)國經(jīng)濟(jì)和平衡財(cái)政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施,不符合題意。因此,本題選A。38.孔子提出“畏天命,獲罪于天,無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案:D解析:孔子這句話的意思是說:人類對于“天”要懷著敬畏之心,如果人類不能夠敬畏“天”,最終會受到“天”的懲罰,這個時候,即使后悔也是沒有用的。在這里,“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神,孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在,但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。39.下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學(xué)》答案:C解析:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”,是儒家經(jīng)典代表作。《荀子》是儒家代表人物茍子所著?!独献印肥堑兰医?jīng)典著作。40.帝國主義列強(qiáng)對中國爭奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后,帝國主義列強(qiáng)對華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個新階段,大大加深了中國的半殖民地化。41.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。42.中國革命時期,帶有兩面性的階級是()。A.小資產(chǎn)階級B.官僚資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.地主階級答案:C解析:毛澤東在其《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中進(jìn)行了分析闡述:“民族資產(chǎn)階級是帶兩重性的階級。一方面,民族資產(chǎn)階級受帝國主義的壓迫,又受封建主義的束縛,所以,他們同帝國主義和封建主義有矛盾。從這一方面說來,他們是革命的力量之一。在中國革命史上,他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過一定的反帝國主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面,由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性,由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系,所以,他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形,特別是在民眾革命力量強(qiáng)大起來的時候,表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性,決定了他們在一定時期中和一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命,他們可以成為革命的一種力量。而在另一時期,就有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面,作為反革命的助手的危險?!惫时绢}應(yīng)選C。43.突然出現(xiàn)自然災(zāi)害,校舍處于危險狀態(tài),可能會危及師生生命安全時,學(xué)校臨時做出的停課決定是有效的,這屬于教育行政執(zhí)法的是()A.合理性原則B.應(yīng)急性原則C.越權(quán)無效原則D.公開公正原則答案:B44.法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級中全部成員的意志相加答案:A解析:法律是以統(tǒng)治階級的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的,法是從統(tǒng)治階級的利益出發(fā),根據(jù)統(tǒng)治階級的利益標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念等意志形式來調(diào)整社會關(guān)系。因此,法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級的利益。45.張老漢有兩子一女,遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個子女,并將一輛貨車贈與侄子張甲。張老漢病故后,張大哥明確放棄繼承,張二哥明確接受繼承,張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承,侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈的表示,對于張小妹和張甲的行為,下列說法正確的是()。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國繼承法》第二十五條規(guī)定:“繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,作出放棄繼承的表示。沒有表示的,視為接受繼承。受遺贈人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈后兩個月內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈的表示。到期沒有表示的,視為放棄受遺贈?!备鶕?jù)題意,張小妹作為繼承人,沒有表示的,視為接受繼承;張甲作為受遺贈人,到期沒有表示的,視為放棄受遺贈。故正確答案為D。46.2020年10月26日至29日,十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),其中包括,建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、________,國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。A.科技強(qiáng)國、健康強(qiáng)國B.科技強(qiáng)國、健康中國C.體育強(qiáng)國、健康強(qiáng)國D.體育強(qiáng)國、健康中國答案:D解析:本題考查的是時政。2020年10月26日至29日,十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),這就是:我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力將大幅躍升,經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再邁上新的大臺階,關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破,進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列;基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,基本建成法治國家、法治政府、法治社會;建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國,國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);形成對外開放新格局,參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢明顯增強(qiáng);人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,中等收入群體顯著擴(kuò)大,基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小;平安中國建設(shè)達(dá)到更高水平,基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;人民生活更加美好,人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。因此,本題選D。47.()是我國現(xiàn)代散文家,其散文結(jié)構(gòu)縝密,脈絡(luò)清晰,文字清秀樸素,最具有我國散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范,主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語堂答案:B解析:本題考查近代文學(xué)常識。朱自清的主要作品有:《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。48.三歲前兒童的玩具、活動對其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要,該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案:C解析:在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,感知運(yùn)動階段(0~2歲)的兒童通過自己的感覺、知覺和動作來認(rèn)識、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動物體時,他就在進(jìn)行思維。當(dāng)這些感知與動作停止后,兒童的思維也就停止了。49.“道生一,一生二,二生三,三生萬物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案:D解析:道家學(xué)派的代表人老子認(rèn)為世界的本原是道,道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界,是非常典型的客觀唯心的代表人。因此,本題選D。50.中國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A二、多選題1.知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道,外行看熱鬧B、一千個讀者心中有一千個哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時,把這幾個字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來答案:AB解析:理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,這是指文藝作品的社會價值因個人的知識經(jīng)驗(yàn)而異。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):體現(xiàn)的是知覺的選擇性,也就是在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。2.21世紀(jì)的中國學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會參與D、終身學(xué)習(xí)答案:ABC解析:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。3.美育作為我國學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面,對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。4.二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢之一為教育多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化B、管理模式的多元化C、辦學(xué)形式的多元化D、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化答案:ABCD解析:教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。故選ABCD。5.教學(xué)過程的基本階段主要有()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)B、領(lǐng)會知識C、鞏固知識D、運(yùn)用知識答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本階段主要有激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。故選ABCD。6.科學(xué)技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面?()A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量答案:ABCD解析:科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故選ABCD。7.對教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案:ACD解析:對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿。8.板書結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級課堂教學(xué)情境中使用板書結(jié)構(gòu)化策略時,要注意的問題有()。A、對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性C、板書的字跡要端正和清楚,且使黑板四周不留空D、教師書寫板書時應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案:ABD解析:板書結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)程序、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在板書中達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級課堂教學(xué)情境。板書的形式有很多,如總分式、對比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對稱式、表格式、階梯式等,不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書設(shè)計(jì),常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書,不應(yīng)該只把知識原原本本標(biāo)示出來,而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。使用板書結(jié)構(gòu)化策略時要注意以下幾個問題:(1)對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性;(3)板書的字跡要端正和清楚,在黑板四周留空,保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書寫板書時應(yīng)站在一邊,盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸,不要對著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆,使結(jié)構(gòu)化板書更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣,將黑板分成兩部分,一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,一部分是輔助性板書。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):在使黑板時四周要留空,而非不留空,所以表述錯誤。與題干不符,排除。故選ABD。9.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展是一個主體與客體相互建構(gòu)的過程,其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案:AC解析:皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個概念。其中,同化是指在有機(jī)體面對一個新的刺激情境時,把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響,即改變原有圖式,以適應(yīng)環(huán)境。個體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。10.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。故選AC。11.教育目的的層次包括()。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國家的教育目的C.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:ABC解析:教育目的由三個層級構(gòu)成:一是國家的教育目的;二是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);三是教師的教學(xué)目標(biāo)。12.教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。13.德育具有()。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案:ABCD解析:德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。14.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識;二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。15.學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的措施主要有()。A.創(chuàng)設(shè)問題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案:ABCD解析:學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。16.教育對個體發(fā)展有正向促進(jìn)功能,能夠促進(jìn)個體社會化,其中包括()。A、促進(jìn)個體思想意識的社會化B、促進(jìn)個體行為的社會化C、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色D、開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進(jìn)個體價值的實(shí)現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個體社會化的功能和促進(jìn)個體個性化的功能。教育促進(jìn)個體社會化的功能主要表現(xiàn)為以下三個方面:①教育促進(jìn)個體思想意識的社會化;②教育促進(jìn)個體行為的社會化;③教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。由此,A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):“開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進(jìn)個體價值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個體個性化的功能。故選ABC。17.美國心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中,將教育目標(biāo)類別主要分為()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.動作技能C.情感領(lǐng)域D.生活領(lǐng)域答案:ABC解析:美國心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中,將教育目標(biāo)類別主要分為認(rèn)知、情感、動作技能三個領(lǐng)域。18.價格變動會引起需求量變動。在日常生活中,價格變動對需求量影響較小的商品是()。A.轎車B.日用調(diào)味品C.電視機(jī)D.蔬菜答案:BD解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識。生活必需品的需求量受價格變動影響較小,BD項(xiàng)符合題意。高檔耐用品需求量受價格變動影響較大,價格需求彈性較大,AC項(xiàng)不符合題意。因此,本題選BD。19.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國時期趙國將軍趙括,少時學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗

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