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2021-2022學(xué)年山東省日照市桑園鎮(zhèn)第二中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用,體現(xiàn)在它可以 ()①更新人的觀(guān)念,解放人的思想
②預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
③指引人們追求美好的未來(lái)
④動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④參考答案:D2.我國(guó)各地都有自己特有的傳統(tǒng)文化活動(dòng)?,F(xiàn)在,這些傳統(tǒng)元素經(jīng)常與時(shí)尚、流行元素相結(jié)合,特別是與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。這表明(
)①文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素
②傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定是相對(duì)的
③傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的紐帶
④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷A、①②
B、③④
C、①③
D、①④參考答案:D3.人們?cè)诮?jīng)過(guò)了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。這主要體現(xiàn)了A.人們改造世界的水平取決于主觀(guān)認(rèn)識(shí)
B.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用C.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
D.沒(méi)有哲學(xué)智慧,就沒(méi)有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)參考答案:C4.央行數(shù)據(jù)顯示,2015年第一季度,銀行累計(jì)辦理跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)1.4萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)39.5%??缇迟Q(mào)易人民幣結(jié)算的發(fā)展,有利于我國(guó):①推動(dòng)人民幣穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)國(guó)際化
②降低對(duì)外貿(mào)易中的匯率風(fēng)險(xiǎn)③加快人民幣取代美元的步伐
④保持人民幣匯率的基本穩(wěn)定A.①② B.①③ C.②③ D.②④參考答案:A5.面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的要求,相關(guān)部門(mén)呼吁廣大科技工作者深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān),加快自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家步伐,為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)力科技支撐。這表明
①人在改造世界過(guò)程要有所建樹(shù),必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性
②事物量的累加就是質(zhì)的飛躍③部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
④正確的意識(shí)決定著客觀(guān)事物的方向和進(jìn)程A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B6.在中國(guó)格言的海洋里,有兩個(gè)意義相近的古老成語(yǔ):“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)、“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族
(
)A.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格
B.禮儀為本、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德C.開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的拼搏精神
D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神參考答案:D7.湖北省政府于2009年5月20日前后,在“炎帝故里”舉辦首屆世界華人尋根節(jié),助推世界華僑華人的尋根熱潮。世界華人無(wú)論身處何地,身陷何境,心中的“根”始終不變,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(
)①動(dòng)中有靜
②靜止是無(wú)條件的、絕對(duì)的③靜止意味著事物沒(méi)有任何變化
④事物是變與不變的統(tǒng)一A.①
B.③④
C.①④
D.①②④參考答案:B8.心暖經(jīng)濟(jì)暖,有信心才能產(chǎn)生勇氣,有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。這從一個(gè)側(cè)面證明了A.文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象
B.文化是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量
C.
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相交融
D.文化能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步參考答案:B9.2013年2月25日,習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)連戰(zhàn)及臺(tái)灣各界人士訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào),“兄弟齊心,其利斷金”,我們真誠(chéng)希望臺(tái)灣同大陸一道發(fā)展,兩岸同胞共同來(lái)圓“美麗的中國(guó)夢(mèng)”。如此強(qiáng)調(diào),是基于:①?lài)?guó)家的統(tǒng)一與盛衰事關(guān)中華民族的根本利益
②我國(guó)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系
③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是兩岸人民共同的思想基礎(chǔ)
④愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民風(fēng)雨同舟與團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱A.①④
B.①②③
C.①②
D.②③④參考答案:A10.真理的最基本屬性是
A.條件性
B.相對(duì)性
C.具體性
D.客觀(guān)性參考答案:D11.2012年5月25日,聯(lián)合國(guó)首輪氣候變化談判在德國(guó)波恩落下帷幕,經(jīng)過(guò)近兩周的艱難談判,去年德班氣候大會(huì)確立的“加強(qiáng)行動(dòng)德班平臺(tái)特設(shè)工作組”最終達(dá)成談判議程,并確定了主席團(tuán)成員。這說(shuō)明()A.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
B.事物發(fā)展過(guò)程總是曲折的C.事物變化發(fā)展的總趨勢(shì)都是前進(jìn)的
D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一參考答案:B12.不同的民族,待人的禮節(jié)往往各不相同。這表明A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同,人們的交信行為和交往方式肯定不同C.文化影響人們的交往行為和交往方式D.各民族禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完全不同參考答案:C13.現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特的配方和精選藥材的情況下,吸取了西藥的一些優(yōu)點(diǎn),采用先進(jìn)的工藝,制成了中成藥:有的制成瓶裝湯藥,有的制成沖劑,有的制成藥丸。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這體現(xiàn)了()A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮C.科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素D.文化在交流中自然發(fā)展參考答案:B【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的意義.【分析】本題考查:文化創(chuàng)新的意義①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;②文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮,是民族文化永葆生命力的重要保證,因此要通過(guò)文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動(dòng)民族文化的繁榮;③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)中華文化的傳播,增強(qiáng)中華文化的影響力.【解答】A不合題意,材料內(nèi)容未涉及文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系;B符合題意,材料中“中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮;C不合題意,材料涉及科技對(duì)文化發(fā)展的作用,但沒(méi)有涉及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用;D表述錯(cuò)誤,文化是人的實(shí)踐的產(chǎn)物.“自然發(fā)展”的說(shuō)法錯(cuò)誤,文化在交流中通過(guò)人的實(shí)踐才能得到發(fā)展.故本題選B14.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前的唯物主義的主要缺陷是①具有形而上學(xué)性
②不能科學(xué)全面了解實(shí)踐的意義,貶低或否認(rèn)實(shí)踐的作用③不承認(rèn)存在決定思維
④社會(huì)歷史觀(guān)是唯心的A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B15.我國(guó)古代思想家荀子說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。”這些話(huà)說(shuō)明(
)A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀(guān)意識(shí)決定
B.自然規(guī)律具有客觀(guān)性,社會(huì)規(guī)律不具有客觀(guān)性C.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,具有客觀(guān)性
D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的參考答案:C16.實(shí)踐具有的特點(diǎn)是
①客觀(guān)物質(zhì)性
②永恒性③社會(huì)性歷史性
④主觀(guān)能動(dòng)性A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:D17.中國(guó)共產(chǎn)黨的十七屆五中全會(huì)于2011年10月18日閉幕,會(huì)議審議通過(guò)有關(guān)“十二五”規(guī)劃的建議,為中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指引了方向。這體現(xiàn)了(
)A.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則B.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心C.中國(guó)共產(chǎn)黨履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能D.民主執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式參考答案:B18.李時(shí)珍為寫(xiě)《本草綱目》,行程萬(wàn)里實(shí)地考察,不僅向他人請(qǐng)教,更注重親自試驗(yàn)。例如他吞服曼陀羅后精神恍惚、失去知覺(jué),終于認(rèn)識(shí)到這種植物的麻醉作用。這說(shuō)明(
)A、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新
B、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D、我們應(yīng)積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐參考答案:B19.世界上最遙遠(yuǎn)的距離,就是你我近在咫尺,卻在各自把玩著手機(jī)、iPad,和遠(yuǎn)在天邊的人聊著QQ,甚至影響了人們的身心健康。對(duì)此,我們應(yīng)該(
)A.正視手機(jī)、iPad控制社會(huì)的事實(shí)
B.適度使用,促進(jìn)事物性質(zhì)的轉(zhuǎn)化
C.對(duì)數(shù)碼產(chǎn)品堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的態(tài)度
D.遠(yuǎn)離數(shù)碼產(chǎn)品,堅(jiān)決不用參考答案:C20.“第五媒體”是人們對(duì)繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的,以手機(jī)為視聽(tīng)終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱(chēng)謂。關(guān)于“第五媒體”的說(shuō)法不正確的是
A.“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒
B.“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用C.它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段D.它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失參考答案:C21.Y
基尼系數(shù)根據(jù)洛倫茨曲線(xiàn)找出了判斷分配平等程度的指標(biāo)(如圖),設(shè)實(shí)際收入曲線(xiàn)(圖中弧線(xiàn))與收入分配絕對(duì)平等曲線(xiàn)(圖中對(duì)角線(xiàn))之間的面積為A,實(shí)際收入分配曲線(xiàn)右下方的面積為B,并以A除以A+B的商表示不平等程度。這個(gè)數(shù)值被稱(chēng)為基尼系數(shù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常用基尼系數(shù)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的財(cái)富分配狀況。下列說(shuō)法正確的是(
)①如果B為零,表示收入分配完全平等②如果B變大,表示收入分配差距縮小A
③提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn),有利于擴(kuò)大A的面積B
④提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重,有利于擴(kuò)大B的面積P
O
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③參考答案:B22.恩格斯說(shuō):“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度
上發(fā)展起來(lái)?!边@說(shuō)明
(
)A、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
B、哲學(xué)的智慧是人們主觀(guān)產(chǎn)生的C、哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)都是正確的
D、學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案:A23.破解“失業(yè)怪圈”(家庭成員失業(yè)→家庭貧困→家庭教育支出減少→家庭成員科學(xué)文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能低→引發(fā)新一輪就業(yè)困難),政府應(yīng)該:①發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)施積極的就業(yè)政策
②改善就業(yè)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)③加強(qiáng)引導(dǎo)、完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制
④勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念、提高職業(yè)技能A、①③④
B、①②③
C、①②④
D、①②③④
參考答案:B24.我國(guó)首個(gè)公益廣告創(chuàng)作組織—公益廣告藝術(shù)委員會(huì)在京成立,旨在創(chuàng)作和傳播優(yōu)秀公益廣告作品,并在其過(guò)程中提供理論支持和行業(yè)指導(dǎo)。對(duì)此我們可以這樣解讀①發(fā)展文化事業(yè)必須始終將人們喜好放在首位
②要立足于人民群眾文化需求,推進(jìn)文化創(chuàng)新
③大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保證人民基本文化權(quán)益
④發(fā)展公益性文化事業(yè)是中華民族強(qiáng)基固本的文化使命A.①②
B.②③
C.①③
D.①④參考答案:B25.和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向,下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是①已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z(yǔ)》
②天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一?!肚f子》③萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!吨杏埂?/p>
④德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見(jiàn)?!墩摵狻稟.①②
B.③④
C.②④
D.②③參考答案:D26.“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”這段話(huà)說(shuō)明了(
)A、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過(guò)程中具有重要作用
B、人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C、認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的
D、人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的參考答案:A27.人生在平淡中尋找幸福,在細(xì)微中品味幸福,在孤獨(dú)中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引,這是因?yàn)?)A.哲學(xué)可以使我們正確地看待人生
B.哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
D.真正的哲學(xué)就是生活本身參考答案:C28.2011年8月5日,作為美國(guó)三大評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)之一標(biāo)準(zhǔn)普爾宣布,將美國(guó)主權(quán)信用評(píng)級(jí)由AAA下調(diào)一檔至AA+。這是美國(guó)歷史上首次遭到主權(quán)信用降級(jí)。美國(guó)主權(quán)債務(wù)危機(jī)爆發(fā),使世界各國(guó)市場(chǎng)恐慌情緒蔓延,全球股市暴跌,美國(guó)股市更是創(chuàng)下自從2008年10月份金融危機(jī)以來(lái)最大單日跌幅。這說(shuō)明美國(guó)主權(quán)債務(wù)危機(jī):(
)A.會(huì)使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距逐漸縮小B.會(huì)使經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)減緩C.促使各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密
D.殃及全球,加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.小張大學(xué)畢業(yè)后到一家國(guó)有企業(yè)工作,年薪4萬(wàn)元,崗位津貼1萬(wàn)元;他還利用業(yè)余時(shí)間搞一些技術(shù)發(fā)明,一年的技術(shù)轉(zhuǎn)讓所得為1萬(wàn)元,期間炒股獲得收益2萬(wàn)元。其中,按勞分配和按資本要素分配的收入分別為
A.4萬(wàn)元、3萬(wàn)元
B.5萬(wàn)元、2萬(wàn)元
C.5萬(wàn)元、3萬(wàn)元
D.4萬(wàn)元、2萬(wàn)元參考答案:B30.材料一:2011年3月14日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶回答記者提問(wèn)時(shí)表示:“當(dāng)前最大的危險(xiǎn)在于腐敗”,猶如暮鼓晨鐘、當(dāng)頭棒喝,應(yīng)當(dāng)引起人們對(duì)當(dāng)前腐敗問(wèn)題嚴(yán)重性和極端危害性的高度警覺(jué)。而消除腐敗的土壤還在于改革制度和體制。2010年被稱(chēng)作“反腐倡廉制度執(zhí)行年”。從新版黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則,到限制“裸官”出境新規(guī),再到近日印發(fā)的《黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)規(guī)定》,中國(guó)政府密集出招,多措并舉劃定反腐路線(xiàn)圖。2011年政府在“制度反腐”這一基調(diào)下繼續(xù)展開(kāi)廉政風(fēng)暴。材料二:世界各國(guó)的反腐實(shí)踐一再證明,最有效的反腐措施就是加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。因此,反腐創(chuàng)新的重點(diǎn)要在創(chuàng)新體制機(jī)制上下功夫。樹(shù)立新的理念思路,探索新的方式方法,世界各國(guó)既有的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)在未來(lái)反腐道路上加以借鑒。結(jié)合上述材料,從認(rèn)識(shí)論的角度,請(qǐng)你分析所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(14分)
參考答案:①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,政府密集出招,多措并舉正是基于我國(guó)反腐敗形勢(shì)和現(xiàn)狀以及更好地反腐敗做出的應(yīng)對(duì)。(3分)②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。世界的反腐實(shí)踐證明,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督是最有效的反腐敗措施。(3分)③認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。政府在“制度反腐”理念基調(diào)下展開(kāi)廉政風(fēng)暴,世界各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)借鑒。(4分)④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。反腐敗要?jiǎng)?chuàng)新體制,樹(shù)立新的理念思路,探索新的方式方法。(4分)
31.(14分)2013年12月23日,新華社全文發(fā)布中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、民主、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。這是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行動(dòng)就在我們身邊,就在我們生活中。常年堅(jiān)持免費(fèi)為旅客送去熱騰騰姜湯的“姜湯大姐”韓無(wú)鹽,躍入怒江勇救落水兒童的霜福偉,獨(dú)自承受巨額損失艱難經(jīng)營(yíng)也不短鄉(xiāng)親們一粒糧的誠(chéng)信夫婦李繼林、劉平貴,一個(gè)人一把鋤頭扛起一個(gè)家的90后學(xué)生吳林香……(1)人民有信仰,國(guó)家才有力量。運(yùn)用價(jià)值觀(guān)的知識(shí),說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)?(8分)(2)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)應(yīng)注重“落細(xì)、落小、落實(shí)”。據(jù)此,你在日常生活中將怎
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