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2021-2022學(xué)年山東省臨沂市保太中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.雅典民主制下,享有民主權(quán)利的人不包括(
)①外邦移民
②奴隸
③外國(guó)旅游者
④雅典城邦男性公民A.①②
B.②③
C.①②③④
D.①②③參考答案:D2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳起在楚國(guó)頒布的法令規(guī)定,收回封君三代以后子孫的爵祿,這實(shí)際上是要()A.向周天子發(fā)起挑戰(zhàn)B.向自耕農(nóng)發(fā)起挑戰(zhàn)C.向舊貴族發(fā)起挑戰(zhàn)D.向各諸侯國(guó)發(fā)起挑戰(zhàn)參考答案:C收回封君三代以后子孫的爵祿,就是要廢除世卿世祿制,這是對(duì)舊貴族特權(quán)的否定。3.“受命之君,天意之所予也。故號(hào)為天子者,宣視天為父,事天以孝道也:號(hào)為諸侯者,宜謹(jǐn)視所候奉之天子也。”體現(xiàn)了董仲舒怎樣的思想主張A.“春秋大一統(tǒng)”B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.“天人合一”和“天人感應(yīng)”D.“君權(quán)神授”參考答案:D4.元末,張士誠(chéng)、方國(guó)珍與朱元璋爭(zhēng)奪天下失敗,但余部逃亡海上,繼續(xù)與明朝為敵,而且還與日本海盜相勾結(jié),共同反明。針對(duì)這一情況,朱元璋說(shuō):“朕以海道可通外邦,故嘗禁其往來(lái)”。據(jù)此可知,明初實(shí)行海禁主要是因?yàn)锳.海疆不靖帶來(lái)的政治威脅B.封建自然經(jīng)濟(jì)心態(tài)下產(chǎn)物C.重農(nóng)抑商狹隘思想的體現(xiàn)D.西方殖民勢(shì)力的不斷騷擾參考答案:A由材料“朕以海道可通外邦,故嘗禁其往來(lái)”可知明初朱元璋之所以實(shí)行海禁是因?yàn)閾?dān)心海疆不靖帶來(lái)的政治威脅,故選A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)材料均無(wú)法體現(xiàn),排除;張士誠(chéng)、方國(guó)珍、日本海盜均非西方殖民勢(shì)力,排除D項(xiàng)。5.葉德輝(1885年中舉人,1892年成進(jìn)士授吏部主事)曾對(duì)某一人物進(jìn)行批判:“其貌則孔也,其心則夷也?!边@里的“某一人物”應(yīng)是A.魏源
B.李鴻章
C.康有為
D.孫中山參考答案:C6.1954年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》規(guī)定政協(xié)“協(xié)助國(guó)家機(jī)關(guān),推動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)國(guó)家關(guān)于社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的建設(shè)計(jì)劃;密切聯(lián)系群眾,向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)反映群眾的意見(jiàn)和提出建議?!睂?dǎo)致政協(xié)職能發(fā)生上述變化的主要因素是()。A.第一個(gè)五年計(jì)劃頒布 B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度確立 D.中共“八大”召開(kāi)參考答案:C新中國(guó)政治建設(shè)。注意材料中的時(shí)間1954年。1949年到1954年第一屆人大召開(kāi)前政協(xié)的職能是代行全國(guó)人大的權(quán)力,后轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線組織,據(jù)此正確答案選C項(xiàng)。7.新中國(guó)建立后,旨在變革土地所有制的歷史事件有:A.人民公社化運(yùn)動(dòng)
B.土地改革
C.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造
D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制參考答案:C
8.圖4是依據(jù)《隋書(shū)·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出()A.長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域
B.河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展
D.長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定參考答案:D9.宗教改革時(shí)出現(xiàn)的新教,英文為Protestantism,直譯“抗議宗”。這里的“抗議”是A.抗議《圣經(jīng)》的權(quán)威B.抗議國(guó)王的權(quán)威C.抗議天主教會(huì)的權(quán)威D.抗議貴族的權(quán)威參考答案:C試題分析:宗教改革確立人文主義宗教觀,反對(duì)教皇和教會(huì)的權(quán)威,提倡信徒直接閱讀《圣經(jīng)》與上帝交流,希望把君權(quán)神授,推崇國(guó)王的權(quán)威,建立民族教會(huì);抗議貴族的權(quán)威是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的任務(wù),故C項(xiàng)正確;新教維護(hù)《圣經(jīng)》的權(quán)威和國(guó)王的權(quán)威,故AB項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)誤,抗議貴族的權(quán)威是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的任務(wù)。所以答案選C??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革【名師點(diǎn)睛】文藝復(fù)興和宗教改革的異同點(diǎn):1、同:(1)產(chǎn)生的時(shí)代背景和社會(huì)條件相同,都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的歷史年代;(2)它們都具有反封建的性質(zhì),并把矛頭對(duì)準(zhǔn)了天主教會(huì);(3)兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料,人文主義者借助的是古典文化,馬丁·路德借助了《圣經(jīng)》中的原始教義;(4)兩個(gè)運(yùn)動(dòng)在與統(tǒng)治者的關(guān)系上也是相似的,人文主義者需要教皇、國(guó)王、貴族和富商的庇護(hù);宗教改革與統(tǒng)治者關(guān)系更是緊密,馬丁·路德就是得到封建諸侯的保護(hù)。2、異:(1)在人的問(wèn)題上,人文主義者與宗教改革者有根本不同的認(rèn)識(shí):前者認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度,而后者卻強(qiáng)調(diào)神的偉大、人的渺小,一切以神為中心;(2)在信仰與宗教寬容的問(wèn)題上,兩個(gè)運(yùn)動(dòng)是迥然不同的,文藝復(fù)興是一個(gè)信仰與思想自由的運(yùn)動(dòng),一開(kāi)始就容忍了異教文化,而宗教改革不是一個(gè)為了自由的運(yùn)動(dòng),各種形式的新教派,幾乎都以另一個(gè)權(quán)威來(lái)取代教皇的權(quán)威。(3)文藝復(fù)興主要表現(xiàn)在思想領(lǐng)域和社會(huì)的上層,而宗教改革更多的表現(xiàn)為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),群眾基礎(chǔ)也更為廣泛。(4)在對(duì)待宗教的態(tài)度上,文藝復(fù)興認(rèn)識(shí)并揭露教會(huì)的腐朽、罪惡,但還是對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱和解的態(tài)度,不愿走上宗教改革的道路。10.1972年,中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中國(guó)與一個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系,這個(gè)國(guó)家是A.蘇聯(lián)
B.英國(guó)C.日本
D.法國(guó)參考答案:C11.我國(guó)古代天文歷法的成就長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。下列各項(xiàng)中,與這一事實(shí)有關(guān)的是(
)A.形成了儒家思想“天人感應(yīng)”的學(xué)說(shuō)B.有助于四大發(fā)明的誕生C.使古代農(nóng)業(yè)形成了精耕細(xì)作的特色D.結(jié)束了封建迷信盛行的狀況參考答案:C12.民國(guó)成立后,在服制上明確規(guī)定“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,服裝已不按職位、身份加以區(qū)別,而只是按性別不同,場(chǎng)合不同給以區(qū)分。這一變化表明:A.服飾不再表現(xiàn)等級(jí)劃分,體現(xiàn)平等原則B.西方服飾在中國(guó)服飾領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位C.傳統(tǒng)服飾對(duì)新式禮服提供了重要的借鑒D.社會(huì)習(xí)俗變化緩慢,帶有鮮明政治色彩參考答案:A13.二戰(zhàn)后初期,法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人戴高樂(lè)說(shuō),美法之間應(yīng)是“絕對(duì)的合作”而不是“不幸的從屬關(guān)系”。他又說(shuō),“恐怕沒(méi)有比美國(guó)的幫助是更需要和有益的了”。這表明①西歐國(guó)家反對(duì)美國(guó)的控制 ②法國(guó)力圖維持歐洲大國(guó)地位③法國(guó)愿意同美國(guó)合作 ④西歐國(guó)家離不開(kāi)美國(guó)的援助A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④參考答案:A14.《魏書(shū)·食貨志》中記載“魏初至于太和,錢(qián)貨無(wú)所流通,高祖(元宏)始詔天下用焉”。對(duì)這則材料表述最準(zhǔn)確的是A.北魏政府一直重視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.北方商業(yè)萎縮,北魏一度有所復(fù)蘇C.北方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上南方D.北魏開(kāi)始流行貨幣地租參考答案:B題中材料的大意是北魏建立后直到孝文帝太和年間,北魏錢(qián)幣和貨物流通不暢,孝文帝下詔令全國(guó)使用貨幣交易。孝文帝的這一措施使北魏商業(yè)得以恢,所以本題選B。AC項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn);題干涉及的是商品經(jīng)濟(jì),與地租無(wú)關(guān),況且明清時(shí)期開(kāi)始流行貨幣地租,排除D。點(diǎn)睛:最佳型選擇題(程度型選擇題)是單項(xiàng)選擇題中的基本題型,旨在考查對(duì)歷史知識(shí)理解掌握的準(zhǔn)確性,考查辯證思維能力。特點(diǎn)是題肢與題干隱含著論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系,在各備選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求,其它選項(xiàng)雖有一定道理,但因不夠全面或不合題意而不能成為最佳選項(xiàng)。題干求答項(xiàng)前后,多有“最主要”、“最重大”、“最突出”、“根本”、“主導(dǎo)”等表示程度的副詞和形容詞。是選擇題中難度最大的類(lèi)型。解題方法:先根據(jù)題干要求,確定好題目的邏輯思維關(guān)系,即論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。在正確理論的指導(dǎo)下,確定住“最佳”標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行判斷。在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用優(yōu)選法,逐個(gè)比較、分析備選項(xiàng),找出最佳答案。謹(jǐn)防以偏概全的錯(cuò)誤,或者只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。15.明清時(shí)期出現(xiàn)反對(duì)君主專(zhuān)制獨(dú)裁的進(jìn)步思想的根本原因是(
)A.知識(shí)分子具有憂國(guó)憂民思想
B.封建專(zhuān)制的殘酷壓迫C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.知識(shí)分子接受了資產(chǎn)階級(jí)民主思想?yún)⒖即鸢福篊16.1909年初,《大公報(bào)》上的一篇文章稱“第一是開(kāi)眼界,可以當(dāng)作游歷,看看歐美各國(guó)的風(fēng)土人情……真如同身歷其境,親眼得見(jiàn)一樣……時(shí)??纯矗M不比聽(tīng)?wèi)驈?qiáng)的多么?”使人們“開(kāi)眼界”的是A.電視
B.電影
C.報(bào)紙
D.廣播
參考答案:B略17.《隋都城圖》題記:“畦分棋布,閭巷皆中繩墨,坊有墉(墻),墉有門(mén),逋亡奸偽無(wú)所容足。而朝廷宮寺、民居市區(qū)不復(fù)相參,亦一代之精制也?!庇纱丝梢?jiàn),隋都城的設(shè)計(jì)重在()A.打破市坊的空間界限 B.便利居民的交通出行C.促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制參考答案:D材料強(qiáng)調(diào)“《隋都城圖》”,而打破市坊的空間界限是在宋代,故A錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)隋朝都城建設(shè)布局工整,住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)分開(kāi),沒(méi)有涉及便利居民交通的信息,故B錯(cuò)誤;“逋亡奸偽無(wú)所容足”“而朝廷宮寺、民居市區(qū)不復(fù)相參”,從中可知,隋朝城市建設(shè)的首要考慮是能夠?qū)崿F(xiàn)政府的控制,故D正確;材料中強(qiáng)調(diào)隋朝都城建設(shè)布局工整,住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)分開(kāi),沒(méi)有涉及促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息,故C錯(cuò)誤;18.直至19世紀(jì)初,德國(guó)人說(shuō)英國(guó)擁有海洋,法國(guó)擁有陸地,而德國(guó)擁有思想的天空。德國(guó)在“思想的天空”中的主要成就是A.薄伽丘寫(xiě)出《十日談》
B.貝多芬創(chuàng)作九部交響樂(lè)C.施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》D.貝克特創(chuàng)作《等待戈多》參考答案:B19.民族主義、公眾輿論和群眾游行是近代革命的重要表現(xiàn)形式。最先體現(xiàn)了此三種形式的革命運(yùn)動(dòng)是
A.戊戌變法
B.辛亥革命
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)參考答案:D20.某研究性學(xué)習(xí)小組以“近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”為主題,總結(jié)出以下史實(shí)和結(jié)論,其中對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是
史實(shí)結(jié)論A1338年,佛羅倫薩有兩百多家手工工場(chǎng)從事呢絨生產(chǎn),約占全城人口的三分之一。手工工場(chǎng)主已成為意大利政治的主導(dǎo)力量。B到1904年,美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)被福特、通用、克萊斯勒3家公司瓜分。自由主義經(jīng)濟(jì)政策被放棄。C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動(dòng)力中,機(jī)械動(dòng)力所占比重已達(dá)91.7%.畜力所占比重已降8.3%。赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著。D20世紀(jì)70年代,西歐和日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位受到?jīng)_擊。A.AB.BC.CD.D參考答案:D20世紀(jì)70年代,西歐和日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加,促使美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊,故D正確;A中手工工場(chǎng)不是政治主導(dǎo),錯(cuò)誤;自由主義經(jīng)濟(jì)在第二次工業(yè)革命后仍然盛行,故B錯(cuò)誤;赫魯曉夫改革是1955年,故C錯(cuò)誤。21.唐朝政府規(guī)定,凡不是州治、縣治的地方,禁止設(shè)置商品交易市場(chǎng)。這表明A.鄉(xiāng)村地區(qū)沒(méi)有設(shè)置市場(chǎng)的必要 B.政府力圖控制民間商業(yè)活動(dòng)C.城市是商品交換的唯一場(chǎng)所 D.州治、縣冶具備設(shè)立市場(chǎng)的條件參考答案:B本題考查唐朝商業(yè)的發(fā)展。依據(jù)唐朝政府規(guī)定,凡州、縣治以外的地方,均禁止設(shè)置商品交易的市場(chǎng),反映唐朝商業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)格的限制,體現(xiàn)了政府控制民間商業(yè)活動(dòng)的意圖,故選B。A、D兩項(xiàng)均不符合材料的主旨,故排除;南北朝時(shí)期起在城市之外,在農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了“草市”等商品交換的場(chǎng)所,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22.德意志聯(lián)邦議會(huì)由25個(gè)邦派出的58名代表組成,其中普魯士占有17席。1871年帝國(guó)憲法規(guī)定,聯(lián)邦議會(huì)中14票足以否決議案。以上材料說(shuō)明A.德國(guó)為君主立憲制,皇帝決策受制于各邦
B.德國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,普魯士占居主導(dǎo)地位C.聯(lián)邦議會(huì)通過(guò)議案須得到帝國(guó)議會(huì)的批準(zhǔn)
D.地方各邦保留了一些自治權(quán),其權(quán)力均衡參考答案:23.中國(guó)古代帝王的典型形象是:“一手捧著儒家經(jīng)典,宣示教化;一手高舉法家利劍,厲行專(zhuān)制?!边@種帝王的典型始于A.秦代B.漢代
C.唐代D.宋代參考答案:B24.文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者從古典文化中汲取精神力量,鑄成了反對(duì)神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是(
)A.求知是人類(lèi)的本性
B.心靈美比形體美更珍貴C.人的出類(lèi)拔萃為城邦增加的榮耀可以超過(guò)神D.健康和聰明是人生的兩大幸福參考答案:C25.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),社會(huì)上出現(xiàn)特殊群體——游俠、游士,他們是游離于社會(huì)主流之外的士階層,為了維護(hù)自身利益形成尚武重義輕死的俠義之風(fēng)。促成這群體出現(xiàn)的主要因素是A.周王室衰微,宗法制度被破壞B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致尚武精神的興盛C.儒家的重義傳統(tǒng)觀念得到弘揚(yáng)D.兼愛(ài)思想促進(jìn)俠義品格的形成參考答案:A【詳解】士階層本為統(tǒng)治階級(jí),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游離于社會(huì)主流之外,說(shuō)明周王室衰微,依靠血緣關(guān)系維護(hù)社會(huì)地位的宗法制度被破壞。故答案為A項(xiàng)。這一群體的形成不是受爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,排除B項(xiàng);形成儒家和墨家的“諸子百家”現(xiàn)象是這一群體代表的社會(huì)狀況變化的結(jié)果,不是促成這一群體出現(xiàn)的原因,排除C、D項(xiàng)。26.如圖是中國(guó)1872?1911年按經(jīng)營(yíng)方式分類(lèi)的廠礦及其資本總量統(tǒng)計(jì)。結(jié)合所學(xué)斷,形成圖中所示現(xiàn)象的最主要的原因是()A.歐洲列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的放松B.清政府放寬了民間設(shè)廠的限制C.提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展參考答案:考點(diǎn):A5:中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展.分析:本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展.考查1872年﹣1911年民族工業(yè)發(fā)展的主要原因.考查學(xué)生識(shí)圖、分析比較、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)的掌握.解答:依據(jù)題干示意圖可知,1872年﹣1911年商辦企業(yè)發(fā)展最為迅速,即民族工業(yè)發(fā)展較快.結(jié)合所學(xué)可知,1872年﹣1911年民族工業(yè)發(fā)展的最主要原因是清政府放寬了民間設(shè)廠的限制,故B項(xiàng)正確.A項(xiàng)是一戰(zhàn)期間民族工業(yè)發(fā)展的主要原因,不符合題意,應(yīng)排除.C項(xiàng)不是最主要原因,應(yīng)排除.D項(xiàng)是國(guó)民政府統(tǒng)治前期民族工業(yè)發(fā)展的主要原因,不符合題意,應(yīng)排除.故選B.27.有史書(shū)記載:“行中書(shū)省……與都省為表里”,“常賦歲鈔四百萬(wàn)錠,各省備用之外,入京師者二百八十萬(wàn)錠”,元后期文人中不乏行省“畫(huà)地統(tǒng)民”之說(shuō)。上述材料反映了①行省代表中央治理地方②行省具有中央集權(quán)和地方分權(quán)并重的性質(zhì)③行省是地方最高行政機(jī)構(gòu)④行省的設(shè)置使元朝中央集權(quán)程度高于前朝A.①③B.②④C.①②③D.②③④參考答案:A試題分析:由題目中的信息“行中書(shū)省……與都省為表里”可知①的表述正確;元朝的行省是地方上最高行政機(jī)構(gòu),故③的表述正確;元朝的行省制極大地加強(qiáng)了中央集權(quán),故排除②;題目中未涉及行省制與以前的地方行政制度的比較,故排除④,選擇A項(xiàng)符合題意。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?行省制度28.從明萬(wàn)歷十六年至清朝滅亡止,前后有過(guò)五次不同程度對(duì)規(guī)定“雇工人”涵義的“條例”進(jìn)行修改,這反映出明清時(shí)期A.重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)B.新的經(jīng)濟(jì)因素不斷成長(zhǎng)C.人身依附關(guān)系徹底瓦解D.家庭手工業(yè)日益市場(chǎng)化參考答案:B【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,“雇工人”指的是自己失去土地,受雇于他人,從事家庭內(nèi)勞動(dòng)的人,屬于服侍人的性質(zhì),不是生產(chǎn)勞動(dòng)性質(zhì),與雇主存在嚴(yán)格的人身隸屬關(guān)系。明清時(shí)期對(duì)規(guī)定“雇工人”涵義的“條例”的修改,總趨勢(shì)是將更多的雇傭勞動(dòng)者劃出“雇工人”的范疇,這有利于更多自由勞動(dòng)力的出現(xiàn)和資本主義萌芽的發(fā)展,反映出明清時(shí)期新的經(jīng)濟(jì)因素不斷成長(zhǎng),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明清時(shí)期依舊實(shí)行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策,并未松動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,明清時(shí)期“雇工人”對(duì)雇主具有一種嚴(yán)格的人身隸屬關(guān)系,這五次“條例”的修改體現(xiàn)了這一隸屬關(guān)系緩慢曲折的解放過(guò)程,但直到清朝滅亡,這一關(guān)系并未徹底瓦解;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展“雇工人”的范圍縮小,人身隸屬關(guān)系削弱,與家庭手工業(yè)的市場(chǎng)化無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。29.右圖是著名畫(huà)家豐子愷創(chuàng)作的漫畫(huà)作品《留得殘枝葉自生》(注:圖中的×線是后人加的)。有人曾經(jīng)這樣評(píng)論這幅漫畫(huà):“清楚地表達(dá)了在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下,豐子愷之流還是頑強(qiáng)地保存他們的反革命力量,以圖有朝一日東山再起的反革命陰謀。”請(qǐng)推斷該評(píng)論出自于下列哪一運(yùn)動(dòng)中
A.“大躍進(jìn)”
B.“文化大革命”
C.社會(huì)主義改造
D.人民公社化
參考答案:B30.上海輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的民用企業(yè)。它開(kāi)張之初只有輪船3艘,后來(lái)發(fā)展到30多艘,經(jīng)營(yíng)了國(guó)內(nèi)運(yùn)輸,發(fā)展了海外業(yè)務(wù),打破了外國(guó)輪船公司在中國(guó)的壟斷地位,還一度兼并了美商的旗呂輪船公司。由此可直接推斷出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)A.啟動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程B.使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路C.刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展D.在一定程度上抑制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在中國(guó)的擴(kuò)張參考答案:答參考案:D試題分析:本題材料說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,外國(guó)公司在中國(guó)的貿(mào)易下降,而造成這種現(xiàn)象的原因是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展,一定程度上抵制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的侵略。AC雖然表述正確,但是與材料意思不符;B說(shuō)法錯(cuò)誤,甲午戰(zhàn)敗說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗破產(chǎn)。因此選D??键c(diǎn):經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)二、非選擇題(共40分)31.秦始皇、唐太宗和康熙帝是我國(guó)古代著名的帝王,也是有作為的政治家。根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題:(1)司馬遷說(shuō)秦始皇“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”,這具體指的是什么?(3分)(2)與秦始皇相比,唐太宗在統(tǒng)治政策上有哪些不同的表現(xiàn)?(2分)(3)康熙帝在治理多民族國(guó)家方面有哪些突出貢獻(xiàn)?(5分)《清史稿》在談及康熙年間的社會(huì)狀況時(shí),用了這樣一句話:“天下和樂(lè),克致太平?!闭?qǐng)結(jié)合世界歷史發(fā)展趨勢(shì),談?wù)勀闶窃鯓永斫獯藭r(shí)的“天下太平”的?(3分)參考答案:答案:
32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題材料一
1921年8月11日,美國(guó)向英、法、意、日、中五國(guó)發(fā)出正式邀請(qǐng)。邀請(qǐng)書(shū)的第一部分寫(xiě)道:巨額軍費(fèi)開(kāi)支造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),消耗了大量的人力,以至侵害了“社會(huì)之安定、正義之保持、和平之確定”。目前有關(guān)各國(guó)會(huì)同討論裁減軍備的時(shí)機(jī)已到,而首先應(yīng)討論限制海軍軍備問(wèn)題。邀請(qǐng)書(shū)的第二部分指出,須有要求和平的意愿并消除國(guó)家間誤會(huì),裁減軍備才有成功的可能,因而在對(duì)太平洋及遠(yuǎn)東有關(guān)問(wèn)題的討論中應(yīng)該遵循尊重友誼、去除爭(zhēng)端的原則。英、法、意、中等國(guó)當(dāng)即表示同意。材料二
日本政府對(duì)美國(guó)的邀請(qǐng)遲疑不決,日本《讀賣(mài)新聞》評(píng)論說(shuō),如出席會(huì)議日本將為被告到會(huì)受審:不出席則會(huì)遭到世界輿論的譴責(zé),在外交上陷于孤立。日本政府經(jīng)過(guò)再三考慮,到7月27日才作出回答,希望這次會(huì)議主要討論限制軍備問(wèn)題,避免涉及“任何特殊國(guó)家”的“已成事實(shí)”。材料三
1989年11月,堪培拉會(huì)議標(biāo)志著亞太經(jīng)合組織正式成立。1991年11月,《漢城宣言》正式確立了這一組織的宗旨和目標(biāo),即“為本地區(qū)人民的共同利益保持經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展;促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存;加強(qiáng)開(kāi)放的多邊貿(mào)易體制;減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘”。亞太經(jīng)合組織采取自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,所作決定必須經(jīng)各成員一致同意認(rèn)可。根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織公布的數(shù)據(jù),APEC成員經(jīng)濟(jì)總量約占世界經(jīng)濟(jì)總量的53%,貿(mào)易總量約占世界貿(mào)易總量的43%。這一組織在全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有舉足輕重的地位。請(qǐng)回答:(1)材料一中,美國(guó)發(fā)起召開(kāi)華盛頓會(huì)議的理由有哪些?(3分)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明美國(guó)邀請(qǐng)中國(guó)參加該會(huì)議的意圖。(2分)(2)美國(guó)在華盛頓會(huì)議上取得了哪些成果?(3分)材料二中所謂“特殊國(guó)家”的“已成事實(shí)”是指什么問(wèn)題?(1分)(3)綜合材料一、二,指出華盛頓會(huì)議的實(shí)質(zhì)是什么?(1分)(4)根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)比華盛頓會(huì)議和堪培拉會(huì)議召開(kāi)的歷史背景有何不同?(2分)分別反映了怎樣的時(shí)代主題?(2分)參考答案:意義:中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn),收復(fù)領(lǐng)土的神圣權(quán)利得到國(guó)際公認(rèn)。(也從國(guó)際法的角度證明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的組成部分??勺们榻o分。)(2分)33.閱讀下列材料:材料一:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》材料二:朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。——杜甫材料三:“三言”內(nèi)容復(fù)雜,從各個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)的市民生活,亦反映了專(zhuān)制勢(shì)力、傳統(tǒng)禮教對(duì)人民的迫害與人們的抗?fàn)帯?/p>
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