黑龍江省哈爾濱市黑龍江成人高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析

黑龍江省哈爾濱市黑龍江成人高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.史學(xué)家弗里德里?！っ纺峥苏J(rèn)為，德國(guó)再次挑起世界大戰(zhàn)有其內(nèi)在的人文因素，猶如“災(zāi)難的種子”，這個(gè)“種子”指的是：（

）A．普魯士軍國(guó)主義傳統(tǒng)

B．政治上長(zhǎng)期四分五裂局面C．巴黎和會(huì)的嚴(yán)厲制裁

D．與法國(guó)的世仇參考答案：A2.在貫徹“雙百”(“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”)方針過程中我們得到的認(rèn)識(shí)不包括（

）A．社會(huì)主義的文藝要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)B．“雙百”方針具有長(zhǎng)久性的指導(dǎo)意義C．要正確處理好科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系D．“雙百”方針適用的領(lǐng)域分別是科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)參考答案：D解析：“雙百”即是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針，也是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究工作的基本方針。3.下圖為唐宋時(shí)期政府錢幣與實(shí)物收入數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖。據(jù)此推斷，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨向是

A.商品經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)重心逐步南移C.官營(yíng)手工業(yè)漸衰落D.自然經(jīng)濟(jì)趨于解體參考答案：A【詳解】根據(jù)材料，貨幣收入不斷上升，在1022年前后超過了實(shí)物收入，說明商品交換增多了，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，故選A。經(jīng)濟(jì)重心逐步南移，是指南方經(jīng)濟(jì)趕上并超過了北方，是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，與材料無關(guān)，故排除B。材料沒有提及官營(yíng)手工業(yè)，故排除C。自然經(jīng)濟(jì)趨于解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故排除D。4.秦朝的文化政策，對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是：A．廢除分封行郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)

B．“一法度衡石丈尺”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．“禁毀詩書，以吏為師”統(tǒng)一思想

D．“書同文”，提升了民族的認(rèn)同感參考答案：D本題限制詞是“文化政策”,而A是地方管理體制,是政治內(nèi)容,B是統(tǒng)一度量衡,是經(jīng)濟(jì)措施,都可排除。C、D都是文化政策,“禁毀詩書,以吏為師”,統(tǒng)一思想,這是對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,對(duì)后世影響并不深。因?yàn)闈h代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位。而D“書同文字”,提升了民族的認(rèn)同感,對(duì)中華民族尤其是漢族的形成有深遠(yuǎn)影響。5.20世紀(jì)30年代，正當(dāng)中國(guó)革命和中華民族處于生死攸關(guān)的歷史時(shí)刻，在中國(guó)的大西北先后發(fā)生了兩件堪稱扭轉(zhuǎn)時(shí)局的政治事件。下列詩句中暗喻這兩件事件的是（

）①鐵流兩萬五千里，各路勁旅大會(huì)師

②八年戎馬征程苦，一紙降書玉宇清

③宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王

④誰人不知張少帥，千古功臣一代驕A．①③

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C略6.如圖為1932年民族企業(yè)家宋棐卿精心設(shè)計(jì)的民族品牌“抵羊牌”，（“羊”通“洋”）曾擔(dān)負(fù)著國(guó)人殷切的救國(guó)夢(mèng)想。導(dǎo)致此品牌誕生的背景最有可能是（）A．美國(guó)提出“門戶開放”政策 B．日本侵占東北全境C．巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗 D．中國(guó)全民族抗戰(zhàn)開始參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展．考查1932年民族企業(yè)家宋棐卿精心設(shè)計(jì)的民族品牌“抵羊牌”誕生的背景．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力和對(duì)中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)的掌握．答案：抓住題干時(shí)間“1932年”，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期，隨著日本侵占東北全境，中國(guó)人民希望用創(chuàng)辦實(shí)業(yè)來救國(guó)，故B項(xiàng)正確．A項(xiàng)發(fā)生在19世紀(jì)末，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．C項(xiàng)發(fā)生在1919年，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．D項(xiàng)發(fā)生在1937年七七事變后，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．故選B．7.“1849年（英國(guó)）國(guó)會(huì)廢除了臭名昭著的航海條例，這一決議從1850年開始生效……1840-1860年間，英國(guó)繼續(xù)削減關(guān)稅，許多商品的關(guān)稅甚至被取消?！?863-1866年間，通過與法國(guó)簽訂條約，大多數(shù)歐洲國(guó)家加入了自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，即所謂的‘科布登———謝瓦利埃條約’網(wǎng)絡(luò)?！辈牧戏从沉薃.歐洲“一體化”進(jìn)程加快B.自由主義思想被世界多數(shù)國(guó)家接受C.英國(guó)殖民霸主地位動(dòng)搖D.資本主義世界市場(chǎng)的基本形成參考答案：B材料中“1849年（英國(guó)）國(guó)會(huì)廢除了臭名昭著的航海條例”和“1863—1866年間，通過與法國(guó)簽訂條約，大多數(shù)歐洲國(guó)家加入了自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)”，說明在工業(yè)革命的影響下，自由主義思想被世界多數(shù)國(guó)家接受。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)是在20世紀(jì)50年代以后，排除；此時(shí)英國(guó)霸主地位穩(wěn)固，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。點(diǎn)睛：在工業(yè)革命的影響下，資產(chǎn)階級(jí)希望進(jìn)一步擺脫封建束縛，要求自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易，加快了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪的步伐。8.英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓說:“中央政府只從州政府的權(quán)力中拿走了若千明確列舉的權(quán)力，州政府則保留著中央政府拿走的權(quán)力之外的所有權(quán)力……將民主制度一分為二，從而解決了最難纏的問題?！边@體現(xiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)A.強(qiáng)調(diào)了人民的基本權(quán)利B.聯(lián)邦政府理順了各種復(fù)雜的矛盾C.完善了《1787年憲法》D.中央集權(quán)和地方分權(quán)的和諧統(tǒng)一參考答案：D材料中的“中央政府只從州政府的權(quán)力中拿走了若千明確列舉的權(quán)力，州政府則保留著中央政府拿走的權(quán)力之外的所有權(quán)力”，表明聯(lián)邦制在保證中央政府擁有相應(yīng)的權(quán)力之外，各州仍然擁有一定的自治權(quán)，以發(fā)揮地方的積極性，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)和地方分權(quán)的和諧統(tǒng)一。故答案為D項(xiàng)。材料涉及聯(lián)邦政府和地方政府的權(quán)力劃分，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法絕對(duì)，排除；材料是對(duì)聯(lián)邦制的評(píng)價(jià)，排除C項(xiàng)。點(diǎn)睛：美國(guó)聯(lián)邦和州之間權(quán)力劃分的依據(jù)是憲法。美國(guó)憲法對(duì)聯(lián)邦權(quán)力采取“肯定列舉”的方式，對(duì)州權(quán)力采取“否定列舉”的方式，即明文規(guī)定聯(lián)邦所擁有的權(quán)力，同時(shí)規(guī)定各個(gè)州不能行使的權(quán)力，某些沒有列舉的權(quán)力則規(guī)定屬于人民和州。聯(lián)邦和州之間依據(jù)憲法劃定不同的權(quán)力范圍，有關(guān)全國(guó)的外交、軍事、財(cái)政等事務(wù)由聯(lián)邦政府管轄，各州在不違反聯(lián)邦憲法的前提下制定本地區(qū)的憲法和法律，管轄本地區(qū)的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、文化教育等具體事務(wù)。美國(guó)通過聯(lián)邦制既避免了中央集權(quán)的弊端，又可以發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造性，恰到好處地協(xié)調(diào)了中央和地方的關(guān)系。9.新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合”和“統(tǒng)一”實(shí)現(xiàn)的主要途徑是A.西方的殖民擴(kuò)張B.人員交流的頻繁C.東西文明的交匯D.科技發(fā)明的推廣參考答案：A世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史是在新航路開辟之后，通過殖民擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)的，故選A；人員交流和科技發(fā)明的推廣是伴隨著殖民擴(kuò)張的進(jìn)程的，故排除BD；東西文明的交匯是新航路開辟實(shí)現(xiàn)的，故排除C。10.“在這樣一種深厚的文化積淀之上.中國(guó)在選擇政黨制度時(shí)必然要尋求一種與之相適應(yīng)的、符合中華民族‘和合’文化傳統(tǒng)的政黨制度.于是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度應(yīng)運(yùn)而生?！边@旨在說明新中國(guó)政黨制度的形成A.符合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

B.是民主革命實(shí)踐的產(chǎn)物C.是生產(chǎn)關(guān)系變革的需要

D.是建立新的社會(huì)制度的要求參考答案：A略11.從16世紀(jì)40年代開始，來自中國(guó)福建、廣東、浙江的船只不斷到日本九州，以物易銀。同時(shí)，西班牙在美洲開采的大量白銀也經(jīng)由馬來西亞流向中國(guó)。這些現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.政府推動(dòng)白銀貨幣化B.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體C.封建商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.成為新航路開辟的最大受益者參考答案：C12.426年，羅馬帝國(guó)頒布《引證法》規(guī)定：凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時(shí)，則依照五大法學(xué)家(生活于二三世紀(jì)之交)的法律著述來解決——若他們的著述觀點(diǎn)有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如不能形成多數(shù)，則以伯比尼安(五大法學(xué)家之一)的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇。這則材料說明在當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)司法裁判中A．執(zhí)法者具有任意裁判之權(quán)

B．五大法學(xué)家的意志可凌駕于法律之上C．貴族意志等同于法律條文

D．五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力參考答案：D試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，一定不要脫離材料原文來解決問題，分層次的分析材料內(nèi)容，然后分析備選項(xiàng)，特別是一定要注意“凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時(shí)，則依照……法律著述來解決——若他們有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如不能形成多數(shù)，則以……的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇?！笨煽闯龇▽W(xué)家的法律著述在羅馬司法時(shí)間之中具有法律效力，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?法律著述具有法律效力13.1949年通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“在人民代表大會(huì)和人民政府委員會(huì)內(nèi)，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)制度。各下級(jí)人民政府均由上級(jí)人民政府加委并服從上級(jí)人民政府。全國(guó)各級(jí)人民政府均服從中央政府?！边@說明當(dāng)時(shí)A.中國(guó)的法律制度走向健全

B.新中國(guó)國(guó)家政權(quán)組織原則得以確立C.社會(huì)主義民主政治日臻完善

D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組參考答案：B解析：本題可用排除法解答。l954年一屆人大召開后，人民代表大會(huì)制度建立，此后中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議發(fā)展為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，排除D；1949年是民主政治、法律制度初建時(shí)期，排除A、C。故選B。思路點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息能力，依據(jù)所學(xué)排除錯(cuò)誤選項(xiàng)即可。14.《全球通史》的作者曾寫道：“歷朝政府壟斷了供朝廷和行政機(jī)構(gòu)消費(fèi)的許多商品的生產(chǎn)和分配，如武器、紡織品、陶器、皮革制品、服裝、鹽鐵和酒等。這些限制剝奪了中國(guó)古代商人成為無約束的企業(yè)家的機(jī)會(huì)，使經(jīng)濟(jì)失去了自由發(fā)展的可能性；同時(shí)也助長(zhǎng)了官員的腐化和墮落……”這段材料可以用來研究中國(guó)：①古代私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因

②重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)及其影響③明清資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因

④古代官營(yíng)手工業(yè)的特征和影響A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．③④參考答案：A15.毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中論述道：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)?！?/p>

毛澤東在此強(qiáng)調(diào)A．井岡山斗爭(zhēng)艱巨而復(fù)雜 B．創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大意義C．紅色政權(quán)的存在是完全可能的 D．工農(nóng)武裝割據(jù)只能存在于邊界參考答案：B16.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后萌發(fā)的新思潮所起的作用是（

）A．資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙作用

B．抨擊了封建君主專制制度C．引導(dǎo)人們了解外部世界

D．掀起了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的新高潮參考答案：C17.有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家說：“(18世紀(jì)后半期)工業(yè)革命在漫不經(jīng)心的觀察者看來，僅僅是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)問題，實(shí)際上它是可怕的非常復(fù)雜的政治、社會(huì)和文化的大變動(dòng)問題?！毕铝羞x項(xiàng)不屬于材料中所指“大變動(dòng)”的是

A．國(guó)際分工日益明顯

B．沖擊了殖民地半殖民地的政治制度、思想觀念

C．資本主義制度在全球范圍內(nèi)確立

D．推動(dòng)了科技進(jìn)步和文學(xué)藝術(shù)的繁榮參考答案：A18.《小崗村的四次紅手印》中寫道：“30年前的分田單干，只能保證肚子問題，不能保證致富?！?006年1月25日，小崗村黨支部書記沈浩提出把土地集中起來，以合作社為龍頭，整合資源搞適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，村民以土地持股的形式加入合作社?！毙彺宓淖兓从沉薃.合作社經(jīng)濟(jì)有持久生命力B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制必須廢除C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的適時(shí)調(diào)整D.農(nóng)村土地所有制性質(zhì)發(fā)生變化參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。材料說明的不是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，而是說在新的形勢(shì)下農(nóng)民開始有走向農(nóng)業(yè)合作化的道路，這一切變化的原因都是基于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，做到了實(shí)事求是，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。因此本題選擇C選項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革·農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革19.在古代雅典，任何公民大會(huì)通過的法案若與現(xiàn)行法律相悖，或通過的時(shí)候不符合法定程序，公民可以在法律通過一年內(nèi)向民眾法庭提出訴訟，追究法案提出者以及會(huì)議主持者的責(zé)任，這被稱為“違法法案指控”。這表明當(dāng)時(shí)雅典A.民主原則貫穿司法全過程B.公民大會(huì)權(quán)威受到損害C.民眾法庭是權(quán)力運(yùn)行核心D.民主政治注重權(quán)力制約參考答案：D【詳解】“公民可以在法律通過一年內(nèi)向民眾法庭提出訴訟，追究法案提出者以及會(huì)議主持者的責(zé)任”可以看出，雅典的民主政治，注重權(quán)力的制衡，防止公民大會(huì)濫用權(quán)力，故D項(xiàng)正確；材料并沒有體現(xiàn)整個(gè)司法過程，排除A；公民大會(huì)的權(quán)威仍然存在，并沒有受到損害，排除B項(xiàng)；公民大會(huì)才是權(quán)力運(yùn)行核心，C項(xiàng)錯(cuò)誤。20.（美國(guó)）史密斯作品《俄國(guó)人》中有三段描述：“‘這里是工人的樂園，是世界上工人們混日子的最好地方’，一個(gè)俄國(guó)青年……向我說，‘他們不能把我們解雇’”、“即使在蘇聯(lián)本國(guó)生產(chǎn)的（某些）商品供應(yīng)比較充裕時(shí)，俄國(guó)人也寧愿多出些錢購買進(jìn)口貨”、“盡管排隊(duì)是那樣辛苦受罪，但是，一個(gè)俄國(guó)婦女一看到有人在那里站隊(duì)，她的本能反應(yīng)就是立即排了進(jìn)去，甚至她不知道到底在賣什么！”對(duì)此理解正確的有（

）①蘇聯(lián)是工人的樂園，工人生產(chǎn)積極性極高②蘇聯(lián)生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量較差③蘇聯(lián)的生活消費(fèi)品缺乏④是高度集中的經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果A．②③④ B．①②④C．①②③ D．①②③④參考答案：考點(diǎn)：斯大林模式答案：A解析：本題考查斯大林模式，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。材料提及蘇聯(lián)的工人認(rèn)為“是世界上工人們混日子的最好地方”，可見其工人的生產(chǎn)積極性不高，①表述有誤;“即使在蘇聯(lián)本國(guó)生產(chǎn)的（某些）商品供應(yīng)比較充裕時(shí)，俄國(guó)人也寧愿多出些錢購買進(jìn)口貨”，從中可以看出蘇聯(lián)的產(chǎn)品質(zhì)量差，②表述正確;“盡管排隊(duì)是那樣辛苦受罪，但是，一個(gè)俄國(guó)婦女一看到有人在那里站隊(duì)”，可見其生活消費(fèi)品缺乏，③表述正確;聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，此種現(xiàn)象源于其經(jīng)濟(jì)體制，④表述正確，綜上所述，A項(xiàng)符合題意，正確。BCD三項(xiàng)都含有①，均排除。故選A。21.1894年7月11日《申報(bào)》發(fā)表的《戰(zhàn)必勝說》一文寫道：從中國(guó)傳統(tǒng)的戰(zhàn)勝之道——天時(shí)、地利、人和來進(jìn)行分析，日本東京地震是天心示警，此失天時(shí)；?？诒姸?，處處可攻，此失地利；黨派林立，人各一心，又失人和。而中國(guó)自仿行西法以來，“凡事皆一洗因循之習(xí)”，軍隊(duì)歷練，民眾同仇，所以對(duì)日本“尚有何懼哉？”這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前A．中國(guó)已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備

B．國(guó)人對(duì)國(guó)情分析非常透徹C．日本喪失天時(shí)、地利、人和

D．國(guó)人具有盲目自信的心態(tài)參考答案：D22.1927年聯(lián)共（布）十五大為輕工業(yè)發(fā)展確定了這樣的計(jì)劃：“生產(chǎn)消費(fèi)品的工業(yè)應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量上達(dá)到能夠保證大大提高勞動(dòng)者每人的消費(fèi)定額。應(yīng)當(dāng)特別注意發(fā)展紡織工業(yè)、皮革工業(yè)、食品工業(yè)”。材料表明A．蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)

B．新經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C．政府重視提高人民生活水平

D．工業(yè)化進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理參考答案：C23.第四套人民幣100元背面的風(fēng)景是地處江西省西南部湘贛兩省交界的羅霄山脈的中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱。中國(guó)革命史上在此地區(qū)

A.開創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

B.打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍

C.成立了中華蘇維埃臨時(shí)中央政府

D.開創(chuàng)了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地參考答案：A24.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一些知識(shí)分子提出要根治“無常識(shí)之思維”和“無理由之信仰”，激揚(yáng)理性，破除愚昧和迷信。為此，他們提倡A.科學(xué)精神B.政治民主C.文學(xué)革命D.文明西化參考答案：A【詳解】與材料“愚昧和迷信”相對(duì)的即為科學(xué)精神，故選A。BCD皆與題意不符，排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵抓住材料“愚昧和迷信”即可做出判斷。25.朱漢國(guó)教授指出：“中華民族是近代中國(guó)遭受外來侵略，為團(tuán)結(jié)國(guó)民進(jìn)行抗?fàn)幪岢龅囊粋€(gè)政治概念?！边@一概念出現(xiàn)在20世紀(jì)初但最終為全體中國(guó)人所接受是在(

)A．辛亥革命時(shí)期

B．國(guó)民大革命時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線辛亥革命資產(chǎn)階級(jí)革命黨人主要依靠會(huì)黨和新軍，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，不被全體中國(guó)人所接受，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民大革命時(shí)期國(guó)共兩黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，斗爭(zhēng)的對(duì)象是北洋軍閥，也沒有被全體中國(guó)人所接受，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“中華民族是近代中國(guó)遭受外來侵略，為團(tuán)結(jié)國(guó)民進(jìn)行抗?fàn)幪岢龅囊粋€(gè)政治概念”可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨合作抗日，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并發(fā)展成為有工、農(nóng)、兵、學(xué)商各界各族人民，各民主黨派、抗日?qǐng)F(tuán)體、社會(huì)各階層愛國(guó)人士和海外僑胞共同參加的全民族共同抗戰(zhàn)，“中華民族”的概念最終為全體中國(guó)人所接受，故C項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨決裂，并發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，與材料“中華民族是近代中國(guó)遭受外來侵略，為團(tuán)結(jié)國(guó)民進(jìn)行抗?fàn)幪岢龅囊粋€(gè)政治概念”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C26.班固在《漢書·藝文志》中說，諸子百家“其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也。仁之與義，敬之與和.相反而皆相成也”.這反映了諸子百家A.在理論上求同存異B.有相互融合的特點(diǎn)C.均為穩(wěn)定統(tǒng)治服務(wù)D.最終達(dá)到殊途同歸參考答案：B試題分析：本題主要考查百家思想，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。諸子百家在理論上“譬猶水火”，相互批駁對(duì)立，不存在找到共同點(diǎn)，保留不同意見，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；諸子百家“相生”“相成”，有相互融合的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；諸子百家不都為穩(wěn)定統(tǒng)治服務(wù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)最終達(dá)到同歸，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴·諸子百家相互融合【名師點(diǎn)睛】百家爭(zhēng)鳴是歷來考試的重點(diǎn)，復(fù)習(xí)諸子百家思想，要注意總結(jié)儒墨道法在治國(guó)方面、個(gè)人修養(yǎng)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)方面的主張，從人性認(rèn)識(shí)、治國(guó)理念共通、價(jià)值觀等角度比較共通和相反之處。27.四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是：“至于□國(guó)，天下分而為七?！醪⑺暮?，變易古制，始為□縣，更□、□分裂，至□滅陳，天下方合為一?！薄啊酢碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是(

)A．周B．秦C．漢D．唐參考答案：B試題分析：依據(jù)石碑《九域守令圖》中的“守令”和“并四海、為□縣、滅陳、天下合一”等信息，反映了秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，置郡縣的史實(shí)?？芍跻筇畹娜笔У奈淖质乔?。A、C、D三朝與題干反映的信息不符。28.《全球通史》這樣描述中國(guó)的“第一個(gè)王朝”：興起于黃河流域北部。那時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)織造絲帛，發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng)，掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)……。材料所描述的中國(guó)“第一個(gè)王朝”應(yīng)是A．夏

B．商

C．周

D．秦參考答案：B29.魏派曾盛贊美國(guó)民主制度“一變古今官家之局，而人心翕然，可不謂公乎！議事、聽訟、選官、舉賢，皆自下始；眾可可之，眾否否之；三占從二，舍獨(dú)同……可不謂周乎！”據(jù)此可知魏源（）A．對(duì)美國(guó)民主制度有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)B．深入分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因C．主張變革中國(guó)專制主義政治制度D．看到了近代美國(guó)在制度上的長(zhǎng)處參考答案：D試題分析：題干只是強(qiáng)調(diào)美國(guó)的民族之都比中國(guó)的好，但并沒有談及“系統(tǒng)”認(rèn)識(shí)，故A項(xiàng)排除；題干中沒有涉及到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因的分析，故B項(xiàng)排除；魏源是地主階級(jí)的代表，不會(huì)主張變革中國(guó)專制主義的政治制度，故C項(xiàng)排除；魏源認(rèn)為墨利加洲的民主制度，比起乾綱獨(dú)斷的中國(guó)式的“古今官家之局”優(yōu)越得多，又“公”又“周”，盡善盡美，看到了近代美國(guó)在制度上的長(zhǎng)處，故D項(xiàng)正確?！久麕燑c(diǎn)晴】綜合認(rèn)識(shí)魏源的思想：魏源編寫《海國(guó)圖志》的目的是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”?；谶@一目的，他提出了一些改革的辦法：設(shè)立工廠，制造輪船、槍炮，興辦民用工業(yè)；學(xué)習(xí)西方練兵方法，用新式武器裝備軍隊(duì)；增設(shè)水師科；改革考試制度。他的思想是愛國(guó)的，進(jìn)步的。因?yàn)樵诿褡逦C(jī)面前，魏源沖破閉關(guān)鎖國(guó)的思想束縛，提出向西方學(xué)習(xí)，掌握敵人的場(chǎng)地，克敵制勝，這是他愛國(guó)的重要表現(xiàn)。他的思想反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，地主階級(jí)知識(shí)分子里的先進(jìn)人物，開始面向世界，注意世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問題?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流·“師夷長(zhǎng)技”到維新變法·魏源的思想主張?！窘馕觥?0.下表匯總了新中國(guó)成立以來為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所發(fā)行的郵票。其中，60周年的紀(jì)念郵票與之前相比，其主題的最主要變化在于()紀(jì)念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚：毛主席在著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、光榮參軍40周年2枚：盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外50周年8枚：七七戰(zhàn)火、臺(tái)兒莊大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會(huì)師、華僑捐獻(xiàn)、臺(tái)灣光復(fù)、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張：和平與正義A．突出了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位B．肯定了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C．展示了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D．強(qiáng)調(diào)中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用參考答案：D抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。抓住題干提問“60周年的紀(jì)念郵票與之前郵票比較的最主要變化”，從材料表格我們可以看出最明顯的變化是加入了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容（諾曼底登陸、攻克柏林等），可見更注重從全球角度來看待中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，故選D。材料60周年紀(jì)念郵票中雖然有中共的中流砥柱的內(nèi)容，但是前面也有，并不是最大變化，排除A；材料60周年紀(jì)念郵票無法體現(xiàn)美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助，排除B；材料60周年紀(jì)念郵票雖然展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，但是前面50周年郵票也能體現(xiàn)，排除C。二、非選擇題（共40分）31.【歷史上的重大改革回眸】閱讀材料，回答下列問題。材料一馬丁·路德在演講中指出：“信徒的獲救一不靠教皇，二不靠圣禮，更不靠贖罪券。只有靠終生‘悔改’，才是基督的正道?！辈牧隙?6世紀(jì)歐洲宗教改革家馬丁·路德，曾建議由基督教新教教會(huì)和地方當(dāng)局接管教育，用德語教學(xué)，在全國(guó)城鎮(zhèn)農(nóng)村設(shè)立公辦學(xué)校，為平民子女提供免費(fèi)教育。(1)演講詞中體現(xiàn)了馬丁·路德關(guān)于宗教改革的什么主張？這一主張具有怎樣的人文主義色彩？（6分）(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宗教改革對(duì)教育有何影響。（4分）參考答案：(1)主張：因信稱義(或信仰得救)。人文主義色彩：否定了教皇權(quán)威，打破了教會(huì)精神枷鎖，使人們獲得了精神自由和宗教信仰自主權(quán)，樹立了人文主義宗教觀。（6分）(2)宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了長(zhǎng)期以來天主教會(huì)壟斷教育的局面；重視運(yùn)用民族語言教學(xué)，使教育領(lǐng)域出現(xiàn)了世俗化、地方化的傾向。（4分）32.【歷史-選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料戰(zhàn)后德國(guó)分裂，聯(lián)邦德國(guó)一直不承認(rèn)民主德國(guó)，視其為德國(guó)東部領(lǐng)土，并于1955年開始推行哈爾斯坦主義，期望依靠美國(guó)和北約組織的支持來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。但是，由于國(guó)際形勢(shì)的變化，美國(guó)深陷越南及其衰退，以及聯(lián)邦德國(guó)對(duì)蘇聯(lián)、東歐的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的需要等問題，迫使聯(lián)邦德國(guó)開始醞釀一個(gè)新的東方政策，勃蘭特曾在柏林墻事件時(shí)任西柏林市長(zhǎng)，他清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)抗的嚴(yán)