2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市泰興第三高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市泰興第三高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。文學(xué)翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)是“化”。把作品從一國(guó)文字轉(zhuǎn)變成另一國(guó)文字，既能不因語(yǔ)文習(xí)慣的差異而露出生硬牽強(qiáng)的痕跡，又能保存原有的風(fēng)味，那就算得入于“化境”。十七世紀(jì)西方有人贊美這種造詣的翻譯，比為原作的“投胎轉(zhuǎn)世”，軀殼換了一個(gè)，而精神姿致依然故我。換句話說，譯本對(duì)原作應(yīng)該忠實(shí)得以至于讀起來(lái)不像譯本，因?yàn)樽髌吩谠睦餂Q不會(huì)讀起來(lái)像經(jīng)過翻譯似的。但是，一國(guó)文字和另一國(guó)文字之間必然有距離，譯者的理解和文風(fēng)跟原作品的內(nèi)容和形式之間也不會(huì)沒有距離，而且譯者的體會(huì)和他自己的表達(dá)能力之間還時(shí)常有距離。從一種文字出發(fā)，積寸累尺地渡越那許多距離，安穩(wěn)到達(dá)另一種文字里，這是很艱辛的歷程。一路上顛頓風(fēng)塵，遭遇風(fēng)險(xiǎn)，不免有所遺失或受些損傷。因此，譯文總有失真和走樣的地方，在意義或口吻上違背或不盡貼合原文。那就是“訛”，西洋諺語(yǔ)所謂“翻譯者即反逆者”。中國(guó)古人也說翻譯的“翻”等于把繡花紡織品的正面翻過去的“翻”，展開了它的反面。徹底和全部的“化”是不可實(shí)現(xiàn)的理想，某些方面、某種程度的“訛”又是不能避免的毛病，于是“媒”或“誘”產(chǎn)生了新的意義。翻譯本來(lái)是要省人家的事，免得他們?nèi)W(xué)外文、讀原作的，卻一變而為導(dǎo)誘一些人去學(xué)外文、讀原作。它挑動(dòng)了有些人的好奇心，惹得他們對(duì)原作無(wú)限向往，仿佛讓他們嘗到一點(diǎn)兒味道，引起了胃口，可是沒有解饞過癮。他們總覺得讀翻譯象隔霧賞花，不比讀原作那么情景真切。這樣說來(lái)，好譯本的作用是消滅自己；它把我們向原作過渡，而我們讀到了原作，馬上擲開了譯本。勇于自信的翻譯家也許認(rèn)為讀了他的譯本就無(wú)需再讀原作，但是一般人能夠欣賞貨真價(jià)實(shí)的原作以后，常常薄情地拋棄了翻譯家辛勤制造的代用品。倒是壞翻譯會(huì)發(fā)生一種消滅原作的效力。拙劣晦澀的譯文無(wú)形中替作品拒絕讀者：他對(duì)譯本看不下去，就連原作也不想看了。這類翻譯不是居間，而是離間，摧滅了讀者進(jìn)一步和原作直接聯(lián)系的可能性，掃盡讀者的興趣，同時(shí)也破壞原作的名譽(yù)。林紓的翻譯所起的“媒”的作用，已經(jīng)是文學(xué)史上公認(rèn)的事實(shí)。他引導(dǎo)他們?nèi)ジ靼l(fā)生直接關(guān)系。能讀原文以后，再來(lái)看錯(cuò)誤的譯本，有時(shí)不失為一種消遣。有人說，譯本愈糟糕愈有趣。我們對(duì)照著原本，看翻譯者如何異想天開，用胡猜亂測(cè)來(lái)填補(bǔ)理解上的空白，無(wú)中生有，指鹿為馬，簡(jiǎn)直像一位“超現(xiàn)實(shí)主義”的詩(shī)人。但是，我對(duì)林譯的興味絕非想找些岔子，以資笑柄談助，而林紓譯本里不忠實(shí)或“訛”的地方也并不完全由于他的助手們語(yǔ)文程度低淺、不夠理解原文。一個(gè)能寫作或自信能寫作的人從事文學(xué)翻譯，難保不像林紓那樣的手癢，他根據(jù)自己的寫作標(biāo)準(zhǔn)，要充當(dāng)原作者的“諍友”，自以為有點(diǎn)鐵成金或以石玫玉的義務(wù)和權(quán)利，把翻譯變成借體寄生的、東鱗西爪的寫作。正確認(rèn)識(shí)翻譯的性質(zhì)，嚴(yán)肅執(zhí)行翻譯的任務(wù)，能寫作的翻譯者就會(huì)有克己功夫，抑止不適當(dāng)?shù)膶懽鳑_動(dòng)，也許還會(huì)鄙視林紓的經(jīng)不起引誘。（節(jié)選自錢鐘書《舊文四篇：林紓的翻譯》，有改動(dòng)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)是“化”，使原作“投胎轉(zhuǎn)世”，軀殼換了一個(gè)，卻保存了原有的風(fēng)味。B．兩種文字之間的距離、譯者跟原作者的距離、譯者表達(dá)能力欠缺等都會(huì)使譯文走樣。C．文學(xué)翻譯的“化境”只是一種理想，由于“訛”無(wú)法避免，因而“化境”是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。D．翻譯本圖省事，卻變?yōu)閷?dǎo)誘一些人去學(xué)外文、讀原作，與目的相去甚遠(yuǎn)，費(fèi)力不討好。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者為了論證文學(xué)翻譯的“化”和“訛”的關(guān)系，援引古今中外論據(jù)，辯證而形象。B．文章把好的翻譯和壞的翻譯進(jìn)行對(duì)比論證，通過對(duì)比，二者之高下、優(yōu)劣不言自明。C．文章對(duì)林紓翻譯西方小說的功過得失進(jìn)行細(xì)致深入的分析論證，給后來(lái)者提供借鑒。D．文章圍繞著文學(xué)翻譯的“化”“訛”“媒”“誘”等幾方面展開論述，條理清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．優(yōu)秀的翻譯作品，既要忠實(shí)原著，保留原先的精神姿致，而又不露生硬牽強(qiáng)的痕跡。B．文學(xué)翻譯的所謂“媒”，就是通過譯本作為媒介讓讀者去閱讀原著，促進(jìn)文化交流。C．林譯小說的“訛”，不是因?yàn)樗闹謧冋Z(yǔ)文程度低，而是因?yàn)闆]有抑制寫作沖動(dòng)。D．壞的翻譯那是糟蹋原著，因?yàn)樽g本的不堪卒讀，進(jìn)而連累原著，居間反而成了離間。參考答案：1．A2．C3．C點(diǎn)睛：論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文，所以要明確文章的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。此題選項(xiàng)C論證方法歸納錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。2.閱讀下面的作品，完成1～4題。眼睛劉萬(wàn)里胡廠長(zhǎng)把車開進(jìn)小區(qū)時(shí)，門口的保安遞給他一個(gè)信封。胡廠長(zhǎng)接過信封一看，落款是“某某省檢察院”，心里一咯噔。自他搬進(jìn)新家，除了親朋好友外沒人知道他的地址，可以說這是他搬進(jìn)新家后收到的第一封信。胡廠長(zhǎng)揣著信上樓時(shí)心里像一面鼓咚咚響，省檢察院他沒有認(rèn)識(shí)的人，檢察院來(lái)信肯定不會(huì)有好事。胡廠長(zhǎng)掏出鑰匙開門，開了半天才打開。①老婆帶著兒子去歐洲15國(guó)旅游去了，家里只有他一人，他感到非常冷清，躺在沙發(fā)上點(diǎn)燃一支煙，猛吸幾口，鼻腔里裊裊升起的煙霧在他頭上盤繞著……胡廠長(zhǎng)用顫抖的手撕開信封，由于用力過猛，信掉了出來(lái)。他撿起來(lái)一看，原來(lái)是一幅畫，畫了一棵樹，樹上長(zhǎng)滿了眼睛。眼睛代替了樹葉，眼睛疊眼睛，密密麻麻的。胡廠長(zhǎng)笑了起來(lái)，這個(gè)人的智商怎么這么低，簡(jiǎn)直像個(gè)小學(xué)生在胡亂涂抹。胡廠長(zhǎng)抽完第3支煙時(shí)，他盯著這幅畫開始坐立不安了，他感到這不是一般的畫，里面肯定有內(nèi)容。眼睛象征著什么呢?寄信的人為什么要送他一幅滿是眼睛的畫？這些年來(lái)，他從一個(gè)小辦事員混到今天的廠長(zhǎng)，期間他收了多少禮送了多少禮他自己都搞不清了。為了當(dāng)廠長(zhǎng)，擊敗幾個(gè)候選人，晚上他偷偷溜到縣長(zhǎng)家里，給縣長(zhǎng)夫人塞了5萬(wàn)元錢。結(jié)果不久，他便順利地當(dāng)上了廠長(zhǎng)。當(dāng)了廠長(zhǎng)后，他利用國(guó)企改革之機(jī)，為了把國(guó)有資產(chǎn)變?yōu)樗接匈Y產(chǎn)，他又趁拜年之機(jī)給當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)等主要領(lǐng)導(dǎo)每人送了兩根沉甸甸的金條。由此，大批工人下崗，企業(yè)面臨破產(chǎn)，但幾百萬(wàn)的資金卻流入了他自己的口袋。這一切他做得可以說是天衣無(wú)縫，沒有人知道，但這幅畫的含義又是什么呢?難道有人抓住了他的把柄?胡廠長(zhǎng)在忐忑不安中度過了幾天，生活像以前一樣風(fēng)平浪靜。不久，胡廠長(zhǎng)又收到一封落款是省檢察院的信。他打開一看，還是一幅畫，這次不但樹上長(zhǎng)滿了眼睛，連白云、山川、河流都長(zhǎng)滿了眼睛……胡廠長(zhǎng)一夜沒睡，盯著這幅畫抽了整夜的煙。第二天，胡廠長(zhǎng)開著車上班，在紅燈前停了下來(lái)。他突然想到電子眼睛正在監(jiān)視著他的車，他又想到人們生活的空間處處充滿了眼睛，比如銀行、酒店、車站……都有一雙雙眼睛在監(jiān)視著人們，眼睛無(wú)處不在。胡廠長(zhǎng)突然感覺到有人在盯著他，回頭一望卻沒有人。從那以后，胡廠長(zhǎng)每天總覺得背后有一雙眼睛在盯著他，他一回頭，又啥都沒有。胡廠長(zhǎng)感覺到了那一雙雙眼睛里充滿了仇恨，一會(huì)兒是張三的眼睛，一會(huì)兒是李四的眼睛，目光都像一把把刀刺向他的身體……

胡廠長(zhǎng)每天都在不安中度過，他感到那些眼睛像幽靈一樣在纏繞著他，他開始茶飯不思，日漸消瘦。那天晚上，他又陷入眼睛的包圍中，地上、樹上、天上……到處都是眼睛，眼睛像星星一樣寒光閃閃。有的還像飛碟一樣朝他飛來(lái)，他跑，眼睛就在后邊追，眼睛把他追到懸崖峭壁時(shí)他驚叫一聲醒來(lái)，原來(lái)是夢(mèng)。②胡廠長(zhǎng)每天晚上都要做這樣一個(gè)相同的夢(mèng)。這天，胡廠長(zhǎng)在抽完一支煙后，自言自語(yǔ)地說，“看來(lái)生活中真的充滿眼睛，要叫人不知，除非己莫為?！钡诙欤鷱S長(zhǎng)揣著畫，提著包到公安局自首去了。不久，胡廠長(zhǎng)的老婆和兒子到看守所來(lái)看他。胡廠長(zhǎng)掏出那兩幅畫對(duì)年僅13歲的兒子說，“這是深刻的教訓(xùn)，長(zhǎng)大后你要好好做人，要叫人不知，除非己莫為?！眱鹤咏舆^畫說，“這是我在夏令營(yíng)認(rèn)識(shí)的畫友，當(dāng)時(shí)我們互相留了地址，收信人我留的是你。我們互相交流畫作，我畫的寄給他，他畫的寄給我，他爸好像是檢察院的?！薄鞍　焙鷱S長(zhǎng)聽完兒子的話一下子暈倒了。(《天池小小說》2007年第5期)1.情節(jié)具有巧合性能增強(qiáng)小說的可讀性，本文也是如此。請(qǐng)列舉這篇小說在情節(jié)上的巧合之處（至少兩處）。(6分)

2.文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了胡廠長(zhǎng)什么樣的心理?(4分)

3.小說中分別寫到了兩幅畫上的“眼睛”、紅綠燈旁邊的“眼睛”，這三處對(duì)“眼睛”的描寫，與刻畫胡廠長(zhǎng)的形象都有密切關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(8分)

4.胡廠長(zhǎng)被兩幅有眼睛的畫弄得惶恐不安，直至去公安局自首，試聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并從民族心理的角度探究本文情節(jié)的合理性。（5分)

參考答案：1.①胡廠長(zhǎng)曾經(jīng)行賄受賄，而收到的兩封信落款恰巧是“省檢察院”；②胡廠長(zhǎng)收到兩封信時(shí)，恰巧老婆帶兒子出國(guó)旅游去了，所以他一時(shí)沒法弄清事情真相；③胡廠長(zhǎng)收到兩幅有眼睛的畫后，上班時(shí)正好紅燈亮了，使他想到電子眼的監(jiān)控。（至少兩點(diǎn)，每點(diǎn)3分，共6分）2.①處通過動(dòng)作寫心理，寫胡廠長(zhǎng)收到第一封信時(shí)，“開了半天才打開”門，生動(dòng)地刻畫出胡廠長(zhǎng)緊張的心理。②處用夢(mèng)境寫心理，寫胡廠長(zhǎng)夢(mèng)見眼睛像飛碟一樣將他追到懸崖邊，說明他已惶恐之至，精神防線徹底崩潰。（每處2分）3.第一幅樹上畫滿眼睛的畫，使胡廠長(zhǎng)僅僅感到不安；第二幅連白云、山川、河流都長(zhǎng)滿眼睛的畫，使胡廠長(zhǎng)的這種不安變得更加強(qiáng)烈；紅綠燈旁的電子眼使他覺得生活中眼睛無(wú)處不在。心情由不安變成恐懼，終于促使他到公安局自首。這三處所寫的眼睛生動(dòng)地再現(xiàn)了胡廠長(zhǎng)自首前心理矛盾斗爭(zhēng)的過程，將一個(gè)由于貪腐而不安恐懼、精神崩潰的貪官形象逐層深入地描畫了出來(lái)。（前三處對(duì)眼睛的分析各2分，最后的總的分析2分，共8分）4.胡廠長(zhǎng)行賄受賄，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，雖然做得天衣無(wú)縫，但畢竟做賊心虛，連續(xù)收到兩封落款“省檢察院”的信后，他不得不相信有人抓住了把柄，為了求得“寬大處理”，他前去自首也就在情理之中了。（2分）現(xiàn)實(shí)生活中也有許多罪犯在司法機(jī)關(guān)的心理攻勢(shì)下投案自首，這與胡廠長(zhǎng)的心理和行為極為相似。此外，中國(guó)人一直相信壞人終會(huì)嚴(yán)懲，壞事終會(huì)揭露。如：“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，“要叫人不知，除非己莫為”，“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”等。因此，這一情節(jié)合情合理，是真實(shí)的，胡廠長(zhǎng)的形象很有藝術(shù)價(jià)值。（3分）3.閱讀下面的文字，完成10—12題。（9分）“白日夢(mèng)”①白日做夢(mèng)，一向是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知，常做白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人：凡夫俗子和超塵拔俗者。一個(gè)懶漢，每當(dāng)他穿過荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁，這便是典型的世俗白日夢(mèng)；而超塵拔俗的“白日夢(mèng)”則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)作的發(fā)酵。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做“夢(mèng)”的人。②牛頓就是這種人。他因看到蘋果落地而聯(lián)想到月球繞地球的運(yùn)動(dòng)，聯(lián)想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念，發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬(wàn)有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯(lián)想需要有何等宏偉的想象力啊！在常人看來(lái)，那仿佛是瘋狂，是幻覺，是夢(mèng)中才會(huì)出現(xiàn)的情景。③物理學(xué)的理想實(shí)驗(yàn)按其性質(zhì)也是絕妙的“白日夢(mèng)”。慣性定律就是一個(gè)。因?yàn)樗荒苤苯訌默F(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)驗(yàn)得來(lái)，只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。我敬愛愛因斯坦，就是出于我把他看成是個(gè)白日夢(mèng)幻者——理想實(shí)驗(yàn)大師的緣故。④藝術(shù)作品的“白日夢(mèng)”性質(zhì)更突出。浪漫派詩(shī)人、音樂家和畫家愛夢(mèng)幻世界遠(yuǎn)勝于愛現(xiàn)實(shí)世界。藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界。⑤從某種意義上說，大哲學(xué)家也是醒著做白日夢(mèng)的人。老子的夢(mèng)是有關(guān)宇宙的本原和根本法則，即不可捉摸的“道”。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子，并把這些影子看成是實(shí)在的。當(dāng)一名犯人逃到陽(yáng)光底下，第一次看到真實(shí)的世界時(shí)，才認(rèn)識(shí)到他過去一直被影子欺騙。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽(yáng)光下的囚犯。⑥精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢(mèng)。那么，它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)有何不同呢？區(qū)別之一是：前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程?？茖W(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實(shí)世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)舒曼的《夢(mèng)幻曲》一回到現(xiàn)實(shí)，縈繞在千萬(wàn)人的心坎，人們即能分享到“來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處”的美感和魅力。精神病患者自認(rèn)為是女皇的幻覺則是不能實(shí)現(xiàn)的，別人無(wú)法同它發(fā)生共鳴。

(選自趙鑫珊《哦，美麗的“白日夢(mèng)”》有改動(dòng))10．下列對(duì)文中“白日夢(mèng)”的理解正確的一項(xiàng)是A．“白日夢(mèng)”分為世俗白日夢(mèng)和超塵拔俗的白日夢(mèng)，做前一種夢(mèng)的是凡夫俗子，做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。B．“白日夢(mèng)”從前是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞，而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。C．柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯，他們始終把影子當(dāng)成實(shí)在的，一直被影子所欺騙，是從不做“白日夢(mèng)”的人。D．“神六”科學(xué)家設(shè)計(jì)飛船邀游藍(lán)天的構(gòu)想就是第一流的“白日夢(mèng)”。11．下列對(duì)“前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程”這句話理解正確的一項(xiàng)是A．科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可逆的，而精神病患者的白日夢(mèng)是不可逆的。B．科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可以實(shí)現(xiàn)的，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的。C．“可逆過程”的白日夢(mèng)都具有魅力，能給人美感，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)不具有魅力，也不能給人美感。D．“可逆過程”的白日夢(mèng)都能使別人同它發(fā)生共鳴，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。12．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是A．做超塵拔俗“白日夢(mèng)”的一流的科學(xué)家必須有極強(qiáng)的觀察、聯(lián)想、想象、推理能力。B．“夢(mèng)幻世界”就是“藝術(shù)世界”，它比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界。C．無(wú)論超塵拔俗者還是凡夫俗子都會(huì)做“白日夢(mèng)”，只不過凡夫俗子所做的大多是“黃金美夢(mèng)”。D．超塵拔俗者的“白日夢(mèng)”往往是不太被常人理解的，卻常常是創(chuàng)作活動(dòng)的發(fā)酵。參考答案：10．D

（A“做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家”錯(cuò)，做“超塵拔俗的‘白日夢(mèng)’”的是“超塵拔俗者”，不能等同于“科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家”；B“只用于指美麗的幻想”太絕對(duì)了；C“是從不做‘白日夢(mèng)’的人”無(wú)中生有，原文沒有這個(gè)意思）11．A

（先理解“前者”和“后者”的指代意義，再理解“可逆”“不可逆”的含義。從原文的邏輯關(guān)系看，這句話以后的文字是對(duì)這句話的闡釋，因此可以確定“可逆”指的是“夢(mèng)”能回到現(xiàn)實(shí)。因此理解最準(zhǔn)確的是A項(xiàng)）12．B

（“‘夢(mèng)幻世界’就是‘藝術(shù)世界’”的說法不符合文意。原文是說“藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界”）二、古代?shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成第10－13題。（9分，每小題3分）桓榮字春卿，沛郡龍亢人也。少學(xué)長(zhǎng)安，事博士九江朱普。貧窶無(wú)資，?？蛡蛞宰越o，精力不倦，十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。會(huì)朱普卒，榮奔喪九江，負(fù)土成墳，因留教授，徒眾數(shù)百人。莽敗，天下亂。榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷，雖常饑?yán)Фv論不極，后復(fù)客授江淮間。建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。時(shí)，顯宗始立為皇太子，選求明經(jīng)，乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將，以《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰(shuí)，湯對(duì)曰：“事沛國(guó)桓榮。”帝即召榮，令說《尚書》，甚善之。拜為議郎，賜錢十萬(wàn)，入使授太子。每朝會(huì)，輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書。帝稱善。曰：“得生幾晚!”會(huì)歐陽(yáng)博士缺，帝欲用榮。榮叩頭讓曰：“臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門生郎中彭閎，揚(yáng)州從事皋弘?！钡墼唬骸坝幄?，往，女諧?！币虬輼s為博士，引閎、弘為議郎。車駕幸大學(xué)，會(huì)諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉，辯明經(jīng)義，每以禮讓相厭,不以辭長(zhǎng)勝人，儒者莫之及，特加賞賜。后榮入會(huì)庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨(dú)舉手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也?！币允怯娋春?，常令止宿太子宮。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷、帳、奴婢。謂曰：“如有不諱，無(wú)憂家室也?！焙蟛∮瑥?fù)入侍講。二十八年，大會(huì)百官，詔問誰(shuí)可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識(shí)可。博士張佚正色曰：“今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？即為陰氏，則陰侯可;為天下，則固宜用天下之賢才?！钡鄯Q善，曰：“欲置傅者，以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎？”即拜佚為太子太傅②，而以榮為少傅，賜以輜車、乘馬。榮大會(huì)諸生，陳其車馬、印綬，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”三十年，拜為太常。榮初遭倉(cāng)卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息。元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎?”榮笑不應(yīng)。及為太常，元卿嘆曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利乃若是哉！”(節(jié)選自《后漢書?桓榮丁鴻列傳》）【注】①俞：嘆詞，表示允許。②太傅：與下文的“少傅”都是教授太子的官員。10.對(duì)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.世祖從容問湯本師為誰(shuí)

本：原來(lái)的B.每以禮讓相厭

厭：滿足C.今博士不難正朕

難：困難D.今日所蒙

蒙：得到的，受到的11.以下各組句子中，全都表明桓榮“為推崇古事而堅(jiān)持講誦或勉勵(lì)后生”的一組是（）①貧窶無(wú)資，?？蛡蛞宰越o，精力不倦，十五年不窺家園。②榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷，雖常饑?yán)Фv論不輟，后復(fù)客授江淮間。③榮叩頭讓曰：“臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門生郎中彭閎，揚(yáng)州從事皋弘。”④每以禮讓相厭，不以辭長(zhǎng)勝人。⑤榮大會(huì)諸生，陳其車馬、印緩，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉!”⑥榮初遭倉(cāng)卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息。A.①③④

B.②⑤⑥

C.②③④

D.③④⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.世宗令桓榮講解《尚書》，覺得他講得好就授予他議郎一職，賞賜十萬(wàn)錢，并讓他教授太子，大有相見恨晚之意。適逢歐陽(yáng)博士一職空缺，世宗想要任用桓榮，可是桓榮卻謙虛地推薦了他的兩位同門。B.世宗到太學(xué)視察，看到桓榮與各位博士辯論時(shí)溫文恭讓，以理服人，就特別地加以賞賜。有一次，在朝中宴會(huì)時(shí)，詔賜群臣奇果，大家都接受并揣到懷里，只有桓榮依古禮舉雙手行叩拜禮后才接受。C.博士張佚不妄揣圣意堅(jiān)持為天下選材，得到世宗稱贊，被封為太傅?；笜s也被封少傅，并被賜予車馬?；笜s廣聚門生，陳列車馬、印綬來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)古學(xué)。D.早年時(shí)，桓榮雖然家境困厄可依然堅(jiān)持講誦學(xué)習(xí)古學(xué)。他的族人榮元卿嘲笑他生逢亂世學(xué)無(wú)所用，后來(lái)桓榮以學(xué)致官，他的族人桓元卿揶揄道：我是農(nóng)家孩子，靠雙手勞動(dòng)，不像你，靠讀書取利。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷、帳、奴婢。（5分）_____________________________________________________________________________(2)即為陰氏，則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才。（5分）_____________________________________________________________參考答案：10、C

難：意動(dòng)用法，以……為難。11、B（①是說桓榮雖然生活艱苦，但仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不是堅(jiān)持“講誦”。③“同門生”不是指學(xué)生而是指師出同門。④是說桓榮持古禮待人，不是“講誦”。②⑤⑥都表明桓榮“為推崇古禮而堅(jiān)持講誦或勉勵(lì)后生”。）12、D桓元卿不是揶揄桓榮，而是感慨、羨慕桓榮因讀書而獲取的成功。13、（10分）（1）譯文：桓榮曾經(jīng)臥病在床，太子每天早晚派中傅詢問病情，還拿美味、帷、帳、奴婢來(lái)賞賜他。（５分，“寢病”1分；“朝夕”1分；“賜以……”句式1分；全句翻譯通順2分。）（2）譯文：假如是為了陰氏，那么陰識(shí)可以作太子師；假如為天下，那么本來(lái)就應(yīng)該任用天下賢才。（５分，“即…則…”句式1分；“為天下”句式1分；“固宜”1分；全句翻譯通順2分。）附文言文參考譯文：桓榮字春卿，沛郡龍亢人。年少時(shí)到長(zhǎng)安求學(xué)，為博士九江人朱普做事。桓榮貧窮如洗毫無(wú)資財(cái)，常常為他人做傭工來(lái)養(yǎng)活自己，精力充沛，十五年沒有回故鄉(xiāng)的想法。到王莽篡位時(shí)才回來(lái)。正趕上硃普去世，桓榮到九江奔喪，背土堆成墳丘，后來(lái)就留下來(lái)教書，弟子有數(shù)百人。王莽失敗后，天下大亂?；笜s抱著他的經(jīng)書同弟子們一起逃到山谷中躲藏起來(lái)，雖然常常饑餓困乏也不停止講習(xí)討論，后來(lái)客居江淮一帶授徒。建武十九年，桓榮年六十多歲，才在大司徒府任職。當(dāng)時(shí)顯宗剛剛被立為皇太子，選求通曉經(jīng)籍的人，就提拔桓榮的弟子豫章何湯為虎賁中郎將，用《尚書》教授太子。世祖隨意地詢問何湯原來(lái)的老師是誰(shuí)，何湯回答說：“師從沛國(guó)的桓榮?！钡垭S即召見桓榮，讓他解說《尚書》，十分欣賞他。桓榮被拜為議郎，賜錢十萬(wàn)，讓他入宮教授太子。每次朝會(huì)，世宗便讓桓榮在公卿之前講述經(jīng)書。帝大加稱贊，說：“得到您差點(diǎn)晚了!”正遇上歐陽(yáng)博士空缺，帝想任桓榮為博士?；笜s叩頭推辭說：“我的經(jīng)術(shù)膚淺，不如我的同學(xué)郎中彭閎、揚(yáng)州從事皋弘?！钡壅f：“好，你去請(qǐng)他們吧，你能協(xié)調(diào)這一官職?！庇谑前莼笜s為博士，舉薦的彭閎、皋弘為議郎。帝曾親臨太學(xué)，正遇上諸位博士在太學(xué)前辯論，桓榮穿著儒服，溫和謙恭而且寬厚有涵養(yǎng)，分辯說明經(jīng)書的要義，每每用禮義謙讓使人心滿意足，不憑借辭令盛氣凌人，在場(chǎng)的儒生沒有趕得上他的，世宗大加稱贊。后來(lái)桓榮入朝參加宴會(huì)，帝下詔賜給諸臣珍奇的果子，接受的人都將它揣在懷中，只有桓榮雙手捧著果子拜謝。帝笑著指著他說：“這是真正的儒生啊!”由此更加敬重厚待他，常常讓他在太子宮中過夜?；笜s曾經(jīng)臥病在床，太子每天早晚派中傅探問病情，還拿美味、帷、帳、奴婢來(lái)賞賜他。并對(duì)他說：“如有不測(cè)，無(wú)需擔(dān)心家人啊?！焙髞?lái)桓榮病好了，就又進(jìn)宮為太子教授學(xué)業(yè)。建武二十八年，皇帝大會(huì)百官，下詔詢問誰(shuí)可以做太子的太傅（老師）。群臣推測(cè)皇帝的意思，都說太子舅舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識(shí)合適。只有博士張佚正色說道：“現(xiàn)在陛下立太子，是為了陰氏，還是為天下？假如是為了陰氏，則陰識(shí)可以作太子師；假如為天下，那么本來(lái)就應(yīng)該任用天下賢才?！惫馕涞鄯Q贊張佚說得好，說：“想要設(shè)置太傅的目的，是用來(lái)輔助太子的?，F(xiàn)在博士都不以糾正我為難事，何況太子呢?”于是拜張佚為太子太傅，并以桓榮為太子少傅，還拿車馬賜給桓榮?；笜s廣聚門生，陳列他的車馬、印綬，說：“今天蒙受的賞賜，都是研習(xí)古事的功勞啊，（你們）能不努力嗎?”建武三十年，桓榮被拜為太常。桓榮當(dāng)初遭受社會(huì)動(dòng)亂，與同族人桓元卿同處于饑餓困頓之中，可是桓榮還是讀書不停，元卿譏笑桓榮說：“你只是白費(fèi)力氣自討苦吃罷了，什么時(shí)候能再用上啊!”桓榮笑著沒有回答他。等到他做了太常，元卿感嘆道：“我就像農(nóng)家人一樣目光短淺，哪里想得到學(xué)習(xí)竟能獲得如此的好處啊!”5.閱讀下面文字，完成小題錢勰，字穆父。生五歲，日誦千言。以蔭知尉氏縣，授流內(nèi)銓主簿。判銓陳襄嘗登進(jìn)班簿，神宗稱之。襄曰：“此非臣所能，主簿錢勰為之耳?！泵魅照賹?duì)，將任以清要官。王安石使弟安禮來(lái)見，許用為御史。勰謝曰：“家貧母老，不能為萬(wàn)里行?！倍ü僦疲姆骄訂?。帝于左司郎中格自書其姓名，須終制日授之。奉使吊高麗。勰入請(qǐng)使指，帝曰：“高麗好文，又重士大夫家世，所以選卿，無(wú)他也?！蹦饲髤味斯适乱孕?，凡饋餼非故所有者皆弗納。歸次紫燕島，王遣二吏追餉金銀器四千兩。勰曰：“在館時(shí)既辭之矣，今何為者？”吏泣曰王有命徒歸則死且左番已受勰曰左右番各有職吾唯例是視汝可死吾不可受竟卻之。以龍圖閣待制知開封府。老吏畏其敏，欲困以事，導(dǎo)人訴牒至七百。勰隨即剖決，簡(jiǎn)不中理者，緘而識(shí)之，戒無(wú)復(fù)來(lái)。閱月聽訟，一人又至，呼詰之曰：“吾固戒汝矣，安得欺我？”其人讕曰：“無(wú)有?！臂脑唬骸叭昵霸V云云，吾識(shí)以某字?！眴⒕}示之，信然，上下皆驚咤。宗室、貴戚為之?dāng)渴郑m丞相府干請(qǐng)，亦械治之。積為眾所憾，出知越州。召拜工部、戶部侍郎。蘇軾乘其據(jù)案時(shí)遺之詩(shī)，勰操筆立就以報(bào)。軾曰：“電掃庭訟，響答詩(shī)筒，近所未見也?！焙擦秩睂W(xué)士，章惇①三薦林希，帝以命勰。以嘗行惇謫詞，懼而求去。帝曰：“朕固知之，毋庸避也?！眹L侍經(jīng)幄，帝留與之語(yǔ)曰：“臺(tái)臣論徐邸事，其辭及雍②。若雍有請(qǐng)，當(dāng)付卿以美詔慰安之?！奔榷赫轮?，勰答詔云：“朕察其厚誣，力加明辨?！钡垡娭?，謂能道所欲言者。惇因是極意排詆，諷全臺(tái)攻之。罷知池州，卒于官，年六十四。（選自《宋史·錢勰傳》，有刪改）[注]①章惇：時(shí)任宰相。②雍：鄭雍，大臣，曾遭章惇排擠。9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/B.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/C.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/D.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.蔭，文中指封建時(shí)代因先輩有功而給予子孫權(quán)利，讓子孫繼承先輩的官位和爵位。B.居喪，守孝。古代尊親死后．在服喪期滿以前停止娛樂和交際等活動(dòng)，表示哀悼。C.戶部，古代六部之一，掌管土地、戶籍、賦稅、俸祿等職事，長(zhǎng)官為戶部尚書。D.朕，文中是第一人稱代詞，秦始皇以后成為皇帝專用的自稱，其他人不能用。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.錢勰能力突出，不慕高官。他小時(shí)候記憶力就很強(qiáng)，做官后因才華出眾引起皇帝重視；王安石派人去見他，許諾封官，他沒有動(dòng)心。B.錢勰愛惜節(jié)操，不收禮金。他被皇帝選中出使高麗，不接受不該收的禮物，高麗人在他回國(guó)途中追送禮金，被他嚴(yán)詞拒絕。C.錢勰辦事干練，思維敏捷。老吏作梗，錢勰應(yīng)對(duì)自如，有人偽造別人的字跡遞訴狀，被錢勰識(shí)破；蘇軾作詩(shī)贈(zèng)予錢勰，錢勰立刻作詩(shī)回報(bào)。D.錢勰得罪權(quán)貴，遭到報(bào)復(fù)。錢勰曾寫過貶謫權(quán)臣章惇的文詞，后來(lái)又?jǐn)M寫安慰鄭雍的詔書，遭到章惇排擠詆毀，被貶到地方任職。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勰隨即剖決，簡(jiǎn)不中理者，緘而識(shí)之，戒無(wú)復(fù)來(lái)。（2）宗室、貴戚為之?dāng)渴?，雖丞相府干請(qǐng)，亦械治之。參考答案：9.D

10.A

11.C

12.（1）錢勰當(dāng)即分析判決，選擇不合理的，封上并做記號(hào)，告誡不要再來(lái)。（2）宗室、貴戚因此收手，即使丞相府請(qǐng)托，也給他們戴上刑具加以治罪。9.試題分析：本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，根據(jù)名詞代詞“吏”“王”“命”“勰（人名）”“左右番”“職”“吾（人稱代詞）”“例”“汝（人稱代詞）”，虛詞“則”“且”，標(biāo)志性詞“曰”，再結(jié)合本句意思：官吏哭泣著說：“國(guó)王有命令，沒有完成任務(wù)回去就死，況且左番已經(jīng)接受了?！卞X勰說：“左右番各有職守，我只是遵照舊例，你可以死，我不能接受?！本渥涌梢詳嚅_為：吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/故選D。10.試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題A項(xiàng)，“蔭……給予子孫權(quán)利，讓子孫繼承先輩的官位和爵位”說法不正確，給予子孫權(quán)利，不一定是指繼承先輩的官位和爵位。故選A。11.試題分析：這是一道文言文內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。可使用假設(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較。本題要求選出“不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“有人偽造別人的字跡遞訴狀，被錢勰識(shí)破”錯(cuò)，應(yīng)是有人遞訴狀被錢勰認(rèn)出字跡，是以前上訴過的，錢勰指出并批評(píng)他。故選C。12.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)。（1）句中：“剖”，分析；“簡(jiǎn)”，選擇；“緘”，封上；“識(shí)”，做標(biāo)記，做記號(hào)；“戒”，通“誡”，告誡。（2）句中：“斂”，收；“雖”，即使；“械”，動(dòng)詞，戴上刑具；“治”，治罪。點(diǎn)睛：文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：錢想，字穆父。五歲時(shí)，每天背誦一千字。因恩蔭擔(dān)任尉氏縣知縣，授任流內(nèi)聳主簿。判聳陳裹曾經(jīng)登記進(jìn)用次第的簿冊(cè)，神宗稱贊陳襄。陳襄說：“這不是我所能做的，是主簿錢想做的。”第二天召入我遇應(yīng)對(duì)，將要委任錢想清貴重要的官職。王安石讓他的弟弟王安禮來(lái)見錢鰓，答應(yīng)任用錢想做御史。錢部辭謝說：“家里貧窮，母親年老，不能遠(yuǎn)行萬(wàn)里?！敝贫ü僦?，錢想正居家守孝?；实墼谧笏纠芍兄窦雷詫懴洛X曝的娃名，等到服喪結(jié)束時(shí)授給他。奉命出使高麗進(jìn)行慰問。錢想入朝請(qǐng)領(lǐng)出使旨意，皇帝說：“高麗喜好文學(xué)，又重視士大夫家世，所以選擇了您，沒有別的原因?！本鸵蟀凑諈味伺f例出行，凡是饋贈(zèng)不是本來(lái)就有的都沒有接受?；貋?lái)時(shí)停留在紫燕島，高麗國(guó)王派兩個(gè)官吏追送金銀器四千兩。錢勰說：“在客館時(shí)已經(jīng)推辭了，現(xiàn)在來(lái)干什么？”官支哭泣著說：“國(guó)王有命令，沒有完成任務(wù)回去就死，況且左番已經(jīng)接受了?！卞X想說：“左右番各有職守，我只是遵照舊例，你可以死，我不能接受?！弊罱K沒有接受。憑著龍圖閣待制擔(dān)任開封府知府。老官吏畏懼他的機(jī)敏，想以事使他困窘，引來(lái)人們上訴文書至七百件。錢怨當(dāng)即分析到?jīng)Q，選擇不合理的，封上并做記號(hào)，告誠(chéng)不要再來(lái)。經(jīng)過一個(gè)月的審理，一人又來(lái)，錢勰喊來(lái)責(zé)問他說：殘?jiān)瓉?lái)已經(jīng)告誡練了，怎么能騙我?”那人撒謊說：“沒有。”錢想說：“你以前上訴如此如此，我標(biāo)記以某字?！贝蜷_封口給他看，果然如此，府中上下都很驚詫。宗室、貴成因此收手，即使丞相府請(qǐng)托，也給他們戴上刑具加以治罪。這樣慢慢地被很多人怨恨，出京任越州知州。召入朝廷擔(dān)任工部、戶部侍郎。蘇軾趁錢想伏案時(shí)送給他詩(shī)，線狠提筆立刻寫成作為回報(bào)。蘇軾說：“如電一掃公庭訴訟，如回聲對(duì)答詩(shī)筒，是近來(lái)沒有見過的?！陛斄秩睂W(xué)士，章惇三次推薦林希，皇帝卻任命了錢怨。錢艦因曾經(jīng)擬寫章惇的貶謫文詞，害怕而要求離去。皇帝說：“朕原已知道，不用回避?！痹?jīng)在經(jīng)幄講學(xué)，皇帝留下他，對(duì)他說：“臺(tái)臣論述徐府的事，言辭涉及鄭雍。如果都雍有奏請(qǐng)，一定交付給您用贊揚(yáng)的詔書安慰他?！辈痪绵嵱旱淖嗾碌?，錢想答詔道：“朕察覺此事純屬誕告力求明辨?！被实垡娏?，認(rèn)為能夠表達(dá)自己想說的意思。章惇因此極力排擠低毀錢鰓，暗幣指使全臺(tái)攻擊錢疆。罷免原職擔(dān)任池州知州，在任上去世，終年六十四歲。6.閱讀下面的文言文，完成1-3題。（每小題3分，共9分）郭解，軹人也，字翁伯。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼②。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得。”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。

解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更③時(shí)脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之?；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。客乃見郭解。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無(wú)用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽之?！?/p>

解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交驩④解。太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”（節(jié)選自《史記·游俠列傳》）【注】①陰賊：內(nèi)心殘忍。②嚼：把酒喝盡。

③踐更：秦漢時(shí)的一種徭役。④驩（huān）：喜悅

歡欣。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）A．解使人微知賊處

暗中

B．居邑屋至不見敬，是吾德不修也

拜見

C．不可者，各厭其意

厭，通“饜”，滿足D．諸公以故嚴(yán)重之

推重

2．下列語(yǔ)句編為四組，全部表明郭解不喜炫耀的一組是

（

）①

更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望②公殺之固當(dāng)，吾兒不直。③怪之，問其故，乃解使脫之

④

少年聞之，愈益慕解之行⑤乃夜去，不使人知

⑥

解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷A．②③⑤

B．①②④

C．①④⑥

D．③⑤⑥2,4,6

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的—項(xiàng)

（

）A．郭解雖然年少時(shí)為人殘忍，也傷害過很多人，但后來(lái)就改變行為，能夠非常友善地對(duì)待他人。B．郭解姐姐家的孩子惹怒別人被刺身亡，郭解派人抓到兇手，了解了真實(shí)情況后公正處理了此事，贏得了人們的尊重。C．雖然郭解并沒有什么實(shí)際權(quán)力，但在人們心中的威望較高，有時(shí)一些很難解決的問題．到他那里也會(huì)得到較好的解決。D太史公認(rèn)為相較于美名而言，人的相貌如何并不重要，能夠長(zhǎng)久被人稱道的是美名。

參考答案：1．B（見，表被動(dòng)）2．D（①是寫郭解品行的改變，與炫耀與否無(wú)關(guān)。②是寫郭解不徇私情④雖與炫耀與否有一定關(guān)系，但遠(yuǎn)不如③⑤⑥更直接，且不影響正確答案的選擇）3．B（不是郭解派人抓到兇手的，文中是兇手“自歸”）【附參考譯文】郭解是軹（zhǐ，指）縣人，字翁伯。郭解為人個(gè)子矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人的生命，卻不自夸功勞。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說道：“憑弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來(lái)把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說：“你殺了他本來(lái)應(yīng)該，我的孩子無(wú)理。”于是放走了那個(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽到這消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。

郭解每次外出或歸來(lái)，人們都躲避他，只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人，郭解說：“居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過?！庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)加以免除。”以后每到服役時(shí)，有好多次，縣中官吏都沒找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他對(duì)此感到奇怪，問事情的原因，竟是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身體，去找郭解謝罪。少年們聽到這消息，越發(fā)仰慕郭解的行為。

洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來(lái)拜見郭解，說明情況。郭解晚上去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家出于對(duì)郭解的尊重，委屈心意地聽從了勸告，準(zhǔn)備和好。郭解就對(duì)仇家說：“我聽說洛陽(yáng)諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽從了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來(lái)侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”于是郭解當(dāng)夜離去，不讓人知道，說：“暫不要和解，待我離開后，讓洛陽(yáng)豪杰從中調(diào)解，你們就聽他們的。”郭解保持著恭敬待人的態(tài)度，不敢乘車走進(jìn)縣衙門。他到旁的郡國(guó)去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成；辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿意，然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭(zhēng)著為他效力。郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無(wú)論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭(zhēng)著與郭解結(jié)為好朋友。

太史公說：“我看郭解，狀貌趕不上一般人，語(yǔ)言沒有足夠的文采