2022年山東省棗莊市市第四十三中學高一語文月考試卷含解析

2022年山東省棗莊市市第四十三中學高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1—3題。從樂器的角度看，一把好的琵琶，聲音好當然是第一位的。但怎樣的琵琶聲音才算好呢？這實在是個用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的，直接、正面回答不上來，可以用間接、側(cè)面回答，最現(xiàn)成而著名的答案是白居易《琵琶行》中的那句“大珠小珠落玉盤”。然而，“珠落玉盤”所發(fā)出的壓根就不是“樂音”。那么為什么一千多年來，人們不但認可而且還無數(shù)次地引用這句話呢？我想，它至少說出了琵琶在發(fā)音上的兩個重要特點：彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果；聲音上要具備珠和玉的美學品質(zhì)。我國歷來把“珠”和“玉”視為“珍寶”，或者說它們是中國人“美的理想”。在大自然中，很少有接近球形正圓體的天成之物，而“珠”能接近正圓體，這恐怕是珠能引起美感的原因之一，所謂“物以稀為貴”。而“玉”則致密、細膩，是一種“溫潤而有光澤的美石”，握在手里還有一種沉甸甸的分量感，這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點水，這使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。珠與玉都有一種光彩，這光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”，但細察則“絢爛之極”，即所謂東方人的含蓄之美。說“聲音上要具備珠與玉的美學品質(zhì)”，具體地也是笨拙地說，就是聲音要具有圓潤、飽滿、結(jié)實、細膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說把一種感官對象的性質(zhì)移到另一種感官對象上去，這在修辭學上叫“通感”或“移覺”。例如，用“高”“低”和“明亮”“甘甜”來稱呼和形容聲音。事實上作為聽覺對象的聲音，并不具有空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象才有的明亮、甘甜的性質(zhì)，之所以這樣來稱呼和形容，就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音，淺層是“比喻”以“擬聲”，深層是“通感”以“會意”。它不但在制作上，同時也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了“指歸”——“珠玉之美”。這話也許反過來說更有力，在中國的民族樂器中，其發(fā)音最具珠玉之美的，是琵琶。其實，單從制作上來要求好的琵琶聲音，歷來也是有正面、直接而具體的標準的，那就是行話所說的：“尖”，指高音區(qū)的發(fā)音明亮；“堂”，指低音區(qū)的發(fā)音洪亮；“松”，指按彈時發(fā)音靈敏，余音強而長；“脆”，指發(fā)音清脆；“爆”，指發(fā)音堅實而有分量。中國傳統(tǒng)的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢。因絲弦琵琶的絲弦張力小的緣故，也許在“余韻”和“聲勢”方面往往會感到不足，所以提出了從字面上看有點矯枉過正的五項標準，尤其是那個“尖”字，越來越難以使人認可，故已有人把它改為“亮”了。但對鋼弦琵琶而言，這五條標準怕的不是做不到，而是過了頭。所以把這五條標準結(jié)合“珠玉之美”這一條來綜合考察，對怎樣的琵琶聲音才算好的理解，應該是有裨益的。1．文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的，但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標準，下面對此分析正確的一項是

(

)A．起到先抑后揚的作用，從而強調(diào)“五字標準”的長處。B．起到以退為進的作用，從而強調(diào)“五字標準”的缺陷。C．起到正反對比的作用，能夠說明“五字標準”的優(yōu)點。D．起到前后比較的作用，能夠說明“五字標準”的局限。2．根據(jù)全文內(nèi)容，下面說法不恰當?shù)囊豁検?/p>

(

)A．如果從“樂音”的角度考慮，以“大珠小珠落玉盤”形容琵琶聲并不合適。B．渾圓之珠，溫潤之玉，光彩絢爛，給人以美感，成為中國人“美的理想”。C．中國傳統(tǒng)的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢，故而最具珠玉之美。D．與絲弦琵琶相比，鋼弦琵琶發(fā)音更“尖”、更“脆”，余音更長，聲勢更大。3．在作者看來，怎樣的琵琶聲音才算是好呢？

答：

參考答案：1.D（根據(jù)第四段中“五條標準……過了頭”“把這五條標準結(jié)合‘珠玉之美’這一條來綜合考察……是有裨益的”等信息可以作答。）

2.C（C項強加因果，“文曲講究余韻，武曲注重聲勢”是“中國傳統(tǒng)的琵琶音樂”的標準，

文中是借以說明“五字標準”“難以使人認可”。）

3.首先要具有圓潤、飽滿、結(jié)實、細膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)，其次聲音還要尖、堂、松、脆、爆。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。信任既是一種在社會中形成和發(fā)生的觀念取向，也是社會本身運行、發(fā)展的條件。從本體論上看，相信人生活于其間的世界具有實在性，是人生存于世的基本前提。如果一個人對滿足其生存需要的各種對象都持懷疑態(tài)度，那么，他就無法運用相關的資源來維持自身的生存。從社會的層面看，人與人之間基于理性認知和一定價值原則的相互信任，是社會秩序能夠存在的條件?？档略鴮φf謊無法普遍化問題做了分析，其中也涉及誠信及廣義的信任問題。一旦說謊成為普遍的言說方式，則任何人所說的話都無法為他人所信，如此，說謊本身也失去了意義。盡管康德的分析側(cè)重于形式層面的邏輯推論，但于形式的分析背后不難注意到實質(zhì)的關聯(lián)；說謊的普遍化導致信任的普遍缺失，后者又將使社會生活無法正常展開。這一關系也表明，社會秩序的建立、社會生活的常規(guī)運行，難以離開人與人之間的社會信任。在相互信任的條件下，不同的個體往往更能夠彼此交流、溝通，并克服可能出現(xiàn)的分歧，形成相互協(xié)作的關系，進而建立和諧、有序的社會共同體。就個體而言，信任構成了其行為系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。在行為目標的確定、行為方式的選擇等方面，信任的影響都滲入其中。在現(xiàn)實中，個體的行為總是發(fā)生并展開于社會共同體之中，其行為過程也以不同的形式受到社會共同體的制約。這里既有認知意義上的相信，也有評價意義上的信任；前者主要指向事，后者則關聯(lián)著人?，F(xiàn)代行動理論常常以“意欲+相信”來解釋行動的理由，根據(jù)這一觀點可知，當行動者形成了某種意欲，同時又相信通過某種方式可以滿足此意欲，行動便會發(fā)生。這種行動解釋模式是否確當可以進一步討論，但它肯定相信在引發(fā)行為中的作用是顯然的。行為過程不僅涉及事，而且關乎人，后者與信任有著更為密切的聯(lián)系。接受某種行動建議、參與一定共同體的實踐過程，通常都基于對相關主體的信任。可以看出，認知層面的相信與評價層面的信任，從不同的方面影響著個體的行為選擇。從個體與社會的關系看，信任內(nèi)含信賴。對他人的信任，以他人的可信性和可依賴性為前提，這種前提賦予個體以存在的安全感。前面曾提及，在本體論的意義上，對世界實在性的確信，是人生存于世的前提，而社會領域的信任，則體現(xiàn)了人與人之間的現(xiàn)實關系，它揚棄了個體面向他人時的不確定性，使人能夠相互走近并在一定程度上克服彼此之間的距離感，從而既賦予個體存在以現(xiàn)實的形態(tài)，又使這種存在形態(tài)不同于“他人即地獄”的異己性。當然，基于信任的這種主體間關系，并不意味著消除個體的自主性和獨立性，如上所述，以理性認知為前提，信任不同于隨波逐流式的盲從，這一意義上的信任與個體自身的獨立判斷相聯(lián)系，既具有自覺品格，也體現(xiàn)了個體的自主性。（摘編自楊國榮《信任及其倫理意義》）1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A.如果一個人無法從生活于其間的世界獲得維持自身生存的資源，則表明他必定對周圍的各種對象持懷疑態(tài)度。B.人與人之間的相互信任是社會秩序能夠存在的一個條件，但這種信任要立足于某些理性認知和一定價值原則。C.社會秩序的建立以及社會生活的常規(guī)運行和人與人之間的社會信任構成了一種相互制約的關系。D.個體行為的發(fā)生、展開及行為過程受社會共同體的影響與制約，這與認知上的相信與評價上的信任有關。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

)A.該文從社會、個體以及個體與社會的關系等層面，闡述了信任的產(chǎn)生以及其在不同領域與層次的意義。B.在闡述信任的社會層面意義時，作者舉康德有關說謊的分析與研究的例子，是為了證明信任的最大敵人是說謊。C.作者借用現(xiàn)代行動理論中“意欲+相信”的行動解釋模式，證明認知層面的相信與評價層面的信任會影響個體行為。D.最后一段在闡釋信任對個體與社會的意義后指出，以理性認知為前提的信任也能體現(xiàn)個體的自覺品格與自主性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(

)A.不同的個體在相互交流中形成一種協(xié)作的關系，更能夠彼此交流、溝通，就能建立和諧、有序的社會共同體。B.信任不僅在個人的行為目標的確定以及行為方式的選擇等方面起作用，還決定著其行為系統(tǒng)的各個環(huán)節(jié)。C.相信能在引發(fā)行為中產(chǎn)生作用，既是“意欲+相信”這一現(xiàn)代行動理論的結(jié)論，又能促使這一理論的進一步完善。D.從個體與社會的關系看，信任內(nèi)含信賴，對他人的信任，個體要想擁有安全感，要以他人的可信性和可依賴性為前提。參考答案：1.A

2.B

3.D【1題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息，歸納內(nèi)客要點、概括中心意思的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。A項，該項表述條件與結(jié)論顛倒，原文第一段中“如果一個人對滿足其生存需要的各種對象都持懷疑態(tài)度，那么，他就無法運用相關的資源來維持自身的生存”的表述反過來說不成立。故選A?！?題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項，作者舉康德有關說謊的分析與研究的例子，是為了引出下文進一步辯證地分析信任對于“建立和諧、有序的社會共同體”的價值與意義。故選B?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息，分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答這類題，考生應該全面閱讀文本，然后聚焦與題干要求相關的內(nèi)容，常見問題有時態(tài)有誤、表述絕對、偷換概念、遺漏信息、邏輯錯誤、無中生有等等。A項，“不同的個體……就能……”說法絕對化，也缺少前提條件，原文第二段“在相互信任的條件下，不同的個體……”。B項，曲解文意?！斑€決定著其行為系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)”表述不正確，原文第三段的開頭只是說“信任構成了其行為系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)”。C項，曲解文意?！跋嘈拍茉谝l(fā)行為中產(chǎn)生作用”只是“意欲+相信”這一現(xiàn)代行動理論所認可內(nèi)容，不能說是該理論的結(jié)論，也不能“促使這一理論的進一步完善”。故選D。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”或者“不正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。監(jiān)獄中的成名作徐剛在監(jiān)獄的不眠之夜中，倚著冰冷的墻壁、艾青借著鐵柵欄外的昏暗的燈光，在拍紙簿上寫著、寫著。他力求字跡端正，他從來不喜歡潦草、雜亂；但燈光實在太暗了，有時寫著、寫著就把兩句詩疊在一起了，只有等天亮再把它們拆開、重抄。就在《大堰河——我的保姆》這首詩寫成后，為了避免監(jiān)獄方面的注意，他第一次用了一個新的筆名：艾青。詩稿寫成后，艾青的心里是異乎尋常地難以平靜的，如同是流浪者找到了歸宿，苦苦地尋覓之后發(fā)現(xiàn)了柳暗花明一樣，艾青與詩歌由先前的若即若離變成了心心相印。不僅如此，因為對于這個死去的乳媽的懷念，艾青仿佛也明白了活著的人應該怎樣地走一條屬于人民和時代的路。他在監(jiān)獄里輕聲地把詩念給難友們聽，那些失去自由的人們、艾青的最早的讀者，為之感動了。流著眼淚寫完這首詩的艾青，又流著眼淚讀完了它?！洞笱吆印业谋Ｄ贰穼懗珊?，由探監(jiān)的沈鈞儒帶給李又然，李又然隨即寄往莊啟東、方士人編的《春光》雜志，揭載于1933年第三期。這首詩的發(fā)表，震動了中國詩壇，人們紛紛為之感奮，為之落淚，為之叫好，并且很快傳到了日本。艾青一舉成名。這對于艾青來說，多少是有點兒出乎意外的。因為：他并不想完全脫離他所愛好的畫畫的事業(yè)，他并沒有期望過這首詩的巨大的成功，但，他卻成功了。從此與畫夾、顏料作別，潛心于形象思維，苦苦地以詩歌去再現(xiàn)、塑造多種形象，去畫布之外更廣闊的天地中馳騁想象。這首詩也曾寄給過《現(xiàn)代》雜志，后來退稿了。李又然曾經(jīng)不勝感慨過：自詡為現(xiàn)代派的人，也終于沒有能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代的一個真正的詩的新星！在畫家艾青還鮮為人知的時候，詩人艾青卻已經(jīng)開始蜚聲文壇了。隨著《大堰河——我的保姆》的流傳，艾青這個名字也不脛而走——以后的半個多世紀中，艾青得到過“桂冠詩人”、“泰斗”的稱譽，艾青也曾經(jīng)像“痰盂”那樣，被眾多的誣陷、謾罵所凌辱。30年代的上海文壇，因為由魯迅及追隨他的一批左翼人士支撐著、奮斗著，所以雖是在國民黨、漢奸、特務的重壓之下、羅網(wǎng)之中，也還是演出了不少有聲有色的“話劇”的，并十分重視生力軍的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。艾青的第一首詩《會合》的發(fā)表，是坐牢前由田間拿走、寄出的。最早寫文章稱贊艾青的《大堰河——我的保姆》的是茅盾，馮雪峰、胡風等人都曾熱情地關注過艾青的創(chuàng)作。那時，這些文學青年的準則是簡單而明白的：哪兒發(fā)表魯迅的文章，咱們就往哪兒投稿！從此后，“母雞”便開始接連不斷地下起了“鴨蛋”。從此后，艾青再也沒有懷疑過自己寫詩的天分與才華——哪怕在生活中最沉重的、不讓寫作的年代里—一因而，他總是在探索，總是在收獲?！洞笱吆右灰晃业谋Ｄ贰分?，所吐露出來的詩人的思想與藝術的高度成熟，形式上的無拘無束，乃至遣詞造句的準確、簡練，都使人感到，這似乎不應該是艾青早期的作品，然而又的確是的。與很多嶄露頭角的青年詩人不一樣的是：艾青是在極高的起點上起步的；艾青是吸取了西方文學藝術的各種表現(xiàn)手法來豐富自己的，艾青是經(jīng)過深思熟慮后寫作的；艾青是從現(xiàn)實主義的土地上出發(fā)的；艾青是從自己十分鮮明的藝術個性走上中國詩壇的。從此以后，艾青就進入了作為一個作家或詩人一般都要經(jīng)過相當長的藝術實踐才能得到的這種稱譽：“這就是艾青！”“這就是艾青的詩。”抒情的，但不是蒼白的自我。時代的，但不是概念的堆砌。革命的，但不是口號的重復。對“大堰河”，艾青遠遠地離開了一般的同情和憐憫，他是把這個窮苦的農(nóng)婦當作生身母親的，同時又時時地和自己真正的生身母親相聯(lián)系、相比較著?！鞍酌琛钡墓Ψ颍瑯闼氐镊攘?，真實的力量，沒有遮掩的感情，毫不做作的語言，在這首詩里互為襯托，相映生輝。并且，作為藝術特點，一直貫串在艾青五十年的創(chuàng)作生涯中，真是談何容易?。ü?jié)選自《艾青傳》第三章《監(jiān)獄中的成名作》）7.下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.30年代初,艾青在獄中寫了《大堰河一我的保姆》，他是第一次使用“艾青”作筆名。這首詩是他的成名之作，抒發(fā)了一個地主兒子對貧苦農(nóng)婦的眷念和熱愛。B.《大堰河——我的保姆》發(fā)表后，一些著名作家如茅盾、馮雪峰、胡風等人都曾寫文章給予了高度稱贊。C.《大堰河——我的保姆》以其獨特的抒情結(jié)構和方式熱情地謳歌和贊美了勞動人民的品質(zhì)，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸。D.寫作《大堰河——我的保姆》時的艾青已經(jīng)是一個“左翼”的進步藝術青年。不久便成了我國左翼文化運動領導人之一。8.“從此后，‘母雞’便開始接連不斷地下起了‘鴨蛋’”，這句話怎樣理解？9.《大堰河——我的保姆》的發(fā)表，震動了中國詩壇，艾青也因此一舉成名。為什么會有如此大的影響？請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：7.A

8.艾青原來是學美術的,他所愛好的是畫畫的事業(yè)，后來卻因?qū)懥恕洞笱吆印业谋Ｄ贰范鴮懫鹪妬恚⒊蔀榱酥笤娙恕?/p>

9.《大堰河——我的保姆》這首詩：①感情真摯。這首詩之所以感人肺腑，是因為它寫的全是真人真事。詩人以真摯虔誠的赤子之心，贊美養(yǎng)育了自己的乳母，表達了詩人對中國廣大農(nóng)民的遭際的同情與關切。②藝術的高度成熟。吸取了西方文學藝術的各種表現(xiàn)手法，形式上無拘無束，毫不做作的語言，遣詞造句準確、簡練，“白描”的功夫。③鮮明的藝術個性。艾青從現(xiàn)實主義的土地上出發(fā)；從自己十分鮮明的藝術個性走上中國詩壇?！?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解能力。題干問的是：“下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検恰?。考生要認真閱讀文本內(nèi)容，將內(nèi)容的理解與選項進行比對分析。選項B，曲解文意，原文是說最早寫文章稱贊艾青的《大堰河——我的保姆》的是茅盾，而馮雪峰、胡風等人都曾熱情地關注過艾青的創(chuàng)作。選項C，《大堰河——我的保姆》沒有“唱出了祖國的土地……所遭受的苦難和不幸”。選項D，“不久便成了我國左翼文化運動領導人之一”原文沒有此信息，不恰當。故答案選A?！?題詳解】本題考查的是對文本中文句的理解能力。題干問的是：“從此后，‘母雞’便開始接連不斷地下起了‘鴨蛋’”，這句話怎樣理解？考生根據(jù)對題干的理解，要注意抓住關鍵詞“母雞”“鴨蛋”。從這兩個關鍵詞上看，結(jié)合對原文的理解可知艾青的身份的變化，根據(jù)原文可以知道，艾青原來是一個繪畫者，現(xiàn)在因《大堰河我的保姆》而成名成為詩人，前后的身份的變化體現(xiàn)了句中“母雞”開始下起了“鴨蛋”。本題只要結(jié)合文本內(nèi)容進行分析，結(jié)合關鍵詞抓住艾青身份的變化，即可很好的作答本題。【9題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和篩選信息能力。題干問的是：《大堰河——我的保姆》的發(fā)表，震動了中國詩壇，艾青也因此一舉成名。為什么會有如此大的影響？請結(jié)合文本簡要分析。根據(jù)理解題干，本題是讓回答艾青詩作《大堰河——我的保姆》成名成功的原因。根據(jù)理解文段：《大堰河一一我的保姆》中，所吐露出來的詩人的思想與藝術的高度成熟，形式上的無拘無束，乃至遣詞造句的準確、簡練，都使人感到，這似乎不應該是艾青早期的作品，然而又的確是的。與很多嶄露頭角的青年詩人不一樣的是：艾青是在極高的起點上起步的；艾青是吸取了西方文學藝術的各種表現(xiàn)手法來豐富自己的，艾青是經(jīng)過深思熟慮后寫作的；艾青是從現(xiàn)實主義的土地上出發(fā)的；艾青是從自己十分鮮明的藝術個性走上中國詩壇的。“白描”的功夫，樸素的魅力，真實的力量，沒有遮掩的感情，毫不做作的語言，在這首詩里互為襯托，相映生輝。并且，作為藝術特點，一直貫串在艾青五十年的創(chuàng)作生涯中，真是談何容易！以上原文的文段中篩選艾青成名的原因有：思想與藝術的高度成熟、吸取西方文學藝術手法、感情真摯?！军c睛】信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。余若水先生傳（清）張岱余若水先生，諱增遠，有明崇禎癸未進士。兄余武貞先生，諱煌，天啟乙丑廷試第一人，為翰林修撰。若水筮仕，得淮安寶應知縣。時東平伯劉澤清駐匝淮安，強知縣行屬禮。若水不屈，蒞任甫一月，即掛冠歸。丙戌，清兵渡江，武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之云亡，痛哲兄之先萎，望水長號，誓不再渡，自是遂絕跡城市。

若水雖成進士，而家甚貧，敝廬三楹，與風雨鳥鼠共之。其旁僦①田二畝，率其家人躬耕自食，常至斷炊，妻孥晏如，亦無怨色。長吏多其義，因共就問之，亦罕見者，或拜門外以去。紹守道沈靜瀾，其故同年友也，自恃交誼，殷勤造請，稱疾以辭。因直前托視疾，入門窺見若水臥繩床上，床上漏下穿，又有桯②無腳，四角悉支敗瓦。聞客入，欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之，則要其同年四五人與俱往。見若水走匿床，諸君即共前遮之，曰：“若水！人生會有交親，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鳴高者，顧自料福薄，不堪諧世，聊引分自安，長為農(nóng)夫以沒世足矣。今諸公赫然見過，將共張③之，是使我避名以求名，非所愿也?！笨徒园嗲G④，主人墻隅烋烋然⑤，客從而睨之，有一破甑在瓦壚上，炊未熟；架上又蒙戎練裙，馀即無有。客有壺簞，取之以進，為勉行二觴，強之亦不再舉?？驼Z及世事，俯若無聞。即間有問答，晴雨而已。日欲晡，辭客而退。明日具錢米往遺之，再三辭。以此，諸長吏皆重違其意，亦未敢數(shù)造焉。不入城市者三十六年。歲庚戌，無疾而終。身無長物，友人醵錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。

外史曰：人臣稱委質(zhì)故主，回面而改向，非忠也。激憤而殉，以明節(jié)也。義衛(wèi)志，智衛(wèi)身，托農(nóng)圃之棄跡，下可見故主，無辱先人，若余若水者足矣。然其節(jié)概為人所難及者，兄死止水，弟不渡河，而安心農(nóng)圃，扼腕終身，嗚呼，若水可以為難矣?。ㄟx自《瑯嬛文集》卷之四，有刪改）［注］①僦：租。②桯：床前的小桌。③共張：又作“供張”，設帳張樂，盛禮款待。④班荊：布草而坐。⑤烋烋然：灰塵蒙積的樣子。

4.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.日欲晡

晡：日落B.諸君即共前遮之

遮：遮蔽C.明日具錢米往遺之

具：準備D.扼腕終身

扼腕：惋惜5.下面選項中，對相關文學文化常識表述正確的一項是A.“避諱”是中國古代封建社會特有的現(xiàn)象，專指對逝去的尊長不直呼或直書其名，如文中的“諱增遠”“諱煌”。B.“廷試”即“殿試”，是科舉制度中最高一級的考試。殿試第一名為狀元。C.文中“癸未”、“乙丑”、“丙戌”等時間名詞，采用的是“天干地支紀年法”，也叫“農(nóng)歷紀年法”。D.“傳記”是一種常見的文學形式，根據(jù)相關材料，來記述人物的生平事跡?？梢约o實，也可虛構。6.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.余若水的朋友們?nèi)タ赐?，是勸他不要明?jié)避世。而若水先生自認并非世外高人，只愿做一農(nóng)夫過余生，用這一理由委婉謙和地表明不愿為清廷效力的心態(tài)。B．余若水清高安貧，朋友們一起來看望他，他想逃走；見了面，只談論天氣，不談當時社會上的事。朋友救助錢和米，他也再三推辭。C.身為人臣，激憤而死，來表明自己的氣節(jié)。在上，用道義來捍衛(wèi)自己的志節(jié)，用智慧保全自己；在下，可以坦然地見舊主，不辱沒先人。這是余若水最難以被他人比及的節(jié)操。D．余若水親自帶著家人耕種，艱難度日，妻子兒女安然自在，沒有怨恨之情。死后，家中一貧如洗，朋友們湊錢為他辦了喪事。7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）若水！人生會有交親，子何避之深也？

（2）托農(nóng)圃之棄跡，下可見故主，無辱先人，若余若水者足矣。

參考答案：4.B遮：阻攔5.B（A“專指對逝去的”不準確；C“農(nóng)歷紀年法”不準確；D“也可虛構”不準確）6.C7.翻譯（1）人活在世上應該有朋友和親戚，你為什么要如此(決絕地)逃避呢?(“會”“交親”后句句式各1分)（2）托身于人跡罕至的鄉(xiāng)間，死后既可以(坦然地面)見舊主,又不辱沒先人,像余若水的做法已經(jīng)足夠了。(“棄跡”“下”“辱”各1分)【參考譯文】余若水先生，名增遠，是明朝崇禎癸未年的進士。他的兄長余武貞先生，名煌，是天啟乙丑年廷試的第一名，擔任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安寶應知縣一職。當時，東平伯劉澤清率兵駐守淮安，強令知縣向他行屬下之禮。若水不服從，到任剛一個月，就辭職回家了。丙戌年，清兵渡過長江，余武貞先生走到東橋跳江自殺。余若水悲傷國家滅亡，痛惜兄長過早地死去，望著江水放聲哭泣，立下重誓不再北渡，從此就不在城市中現(xiàn)身。

余若水雖然是進士出身，但家中非常貧困，住在三間破舊的房子里，房子不能遮風蔽雨，鳥鼠不時出入。他在房子旁邊租了二畝田地，親自帶領家人耕種來養(yǎng)家，經(jīng)常到斷糧的地步，妻子兒女安然自樂，沒有怨恨的神色。官吏們敬重他的節(jié)義，就一起去慰問他，也極少有人能見到他，（或：他也很少出見）有的人就在門外行禮后離開。紹興守道沈靜瀾，是他同年中進士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜訪，余若水稱生病推辭。沈靜瀾就假托探病徑直入內(nèi)，進了門就看到余若水躺在一張胡床上，胡床破爛不堪，床邊有一張無腿的小桌，桌子四角用破瓦支撐著。聽到朋友進來，想起身跳墻逃走。沈靜瀾已經(jīng)預先考慮到這點，就邀請同年中進士的四五個人和他一起去的?？匆娪嗳羲畯拇采掀鹕硪幼?，他們就一齊上前攔住他，對他說：“若水！人生在世應該有朋友和親戚，你為什么如此（決絕地）逃避呢？”若水說：“我并非隱居避世而自命清高的人，只是自己覺得福分淺薄，不能與世人融洽相處，姑且一個人按照自身的方式安然生活，長久地做一個農(nóng)夫到死，就很滿足了?，F(xiàn)在你們?nèi)绱孙@耀地來拜訪我，還要盛禮款待我，這會讓別人認為我避名是為了求取名望，不是我的愿望?！迸笥褌兌枷囟?，他塵灰滿面地坐在墻角，朋友們環(huán)視屋內(nèi)，屋內(nèi)有一個甑放在土臺上，飯還沒有蒸熟；衣架上散亂地放著破舊的衣裙，其它的便什么也沒有了。朋友們帶著酒和器具，拿出來倒上酒，他勉強喝了兩杯，硬勸他喝，他也不再舉杯。朋友們談及當世之事，他低著頭好像什么也沒有聽到一樣。即使偶爾有問答，也只是談論天氣罷了。傍晚，辭別朋友退下。第二天，朋友們準備了錢和米送給他，他再三謝絕。因為這個原因，官吏們都不輕易違背他的心意，也不敢經(jīng)常去拜訪他。他不進城市有三十六年。庚戌這年，沒有生病而死去。家中一貧如洗，朋友們湊錢為他下葬，按照他的遺愿埋葬在他生前隱居的丁斗壟。

張岱說：為人之臣稱托身于舊主，卻改變自己的志向，喪失操守，這不是忠。激憤而死，來表明自己的氣節(jié)。用道義來捍衛(wèi)自己的志節(jié)，用智慧來保全自己，托身于人跡罕至的鄉(xiāng)間，死后可以坦然地見舊主，不辱沒先人，像余若水的做法已經(jīng)足夠了。然而他的節(jié)操被人難以比得上的地方，在于兄長余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隱居于鄉(xiāng)間，空懷抱負終了一生，唉，他真是做了一件難事??！5.閱讀下面的文言文，完成10～13題?！段郝浴吩唬簞渫陀诜?。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進曰：“明將軍當復有遠志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳?！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡?zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及?！绷劣衷唬骸皩④娮远群稳缫玻俊眰湓唬骸耙嗖蝗??！痹唬骸敖窠圆患?，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計乎！”備曰：“我亦愁之，當若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實，因錄以益眾可也?！眰鋸钠溆嫞时娝鞆?。備由此知亮有英略，乃以上客禮之?！毒胖荽呵铩匪砸嗳缰?。臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事”，則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。（以上是裴松之為《三國志·諸葛亮傳》所作的一條注文?！度龂尽?，中華書局簡體字版）臣前被詔，使采三國異同以注陳壽《國志》。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，時有所脫漏。臣奉旨尋詳務在周悉上搜舊聞傍摭遺逸按三國雖歷年不遠而事關漢晉首尾所涉出入百載注記紛錯每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕?；蛲f一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其妄。其時事當否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。自就撰集，已垂期月。寫校始訖，謹封上呈。（節(jié)選自裴松之《上〈三國志注〉表》，《三國志》，中華書局簡體字版）10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．亮知荊州次當受敵

次：駐軍B．乃投毦而答曰

投：扔掉C．將軍自度何如也

度：估計D．則非亮先詣備

詣：謁見11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.而劉表性緩，不曉軍事

涂有餓殍而不知發(fā)B.我聊以忘憂耳

君臣固守以窺周室C.乃以上客禮之

今其智乃反不能及D.《九州春秋》所言亦如之

君為我呼入，吾得兄事之12．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．臣奉旨尋詳/務在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠/而事關漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互B．臣奉旨/尋詳務在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠/而事關漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互C．臣奉旨尋詳/務在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠/而事關漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互D．臣奉旨/尋詳務在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠/而事關漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互13．把文中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。（4分）譯文：

（2）今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計乎?。?分）譯文：

（3）然乖背至是，亦良為可怪。（4分）譯文：

參考答案：10．A（只要結(jié)合上下文進行淺層翻譯，就能發(fā)現(xiàn)“次”應該充當“當受敵”的狀語，翻譯成“駐軍”作謂語，就會造成整個句子前后矛盾，“次”——“第二個”，諸葛亮知道荊州是第二個應當受敵(的地方)。）11．A（A項的第一句的“而”字放在前半句陳述后表否定，這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標志；第二句的“而”字也放在兩個相同結(jié)構表否定的句子之間，這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標志，于是A項正確。B項第一句的“以”作介詞，用，（后省略介賓短語的賓語）；第二句的“以”作連詞，來，于是B項不同。C項第一個“乃”表順承，作連詞，“于是”；第二個“乃”表轉(zhuǎn)折，作副詞，“竟然”；D項兩個“之”均作代詞，但第一句的“之”是指代，翻譯成“這樣”；第二句的“之”是人代，翻譯成“他”。）12．（C這道題的關鍵是對“臣奉旨尋詳”這句話的正確理解，以及文言句式的“四字一斷”格式。裴松之注《三國志》是受詔加注。）13．⑴（4分）劉備與諸葛亮不是舊交，又因為他年紀經(jīng)，（劉備）把他當作一般書生看待。⑵（4分）如今都比不上（曹操），而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人，恐怕不是辦法吧!⑶（4分）然而（彼此）背離到這個程度，也確實是值得奇怪。【參考譯文】

《魏略》說：劉備屯軍于樊城。當時曹公（曹操）剛剛平定河北（袁紹），諸葛亮（暗）知荊州是第二個受敵(的地方)，但劉表性格比較和緩，不通曉軍事。諸葛亮（于是）望北去見劉備，備與亮沒有舊交情，又因為（諸葛亮）年紀比較小，像一般的門客接待他。軍內(nèi)升帳完畢，其他的賓客都走了，只有諸葛亮留了下來，劉備也不問他（亮）想要說的。劉備喜好結(jié)毦（用鳥羽獸毛做的裝飾品），當時正好有人把髦牛尾給劉備，劉備用手自己在結(jié)。（于是）諸葛亮進言說：“開明的將軍應當又遠大的志向，但結(jié)毦可以做什么呢！”劉備（于是）知道諸葛亮不是一般的人，于是扔下毦回答說：“和你怎么說呢，我無聊的時候用來打發(fā)時間罷了”。諸葛亮于是獻言說：“將軍認為劉鎮(zhèn)南（劉表）和曹操誰厲害？”備回答說：“（劉表）不及。”諸葛亮又說：“將軍自己呢？”說：“我也不如（曹公）”諸葛亮說：“現(xiàn)在都不及，但將軍的軍隊不過數(shù)千人，憑這個來等待敵人，難道就沒有辦法了嗎！”劉備說：“我也心煩這個，應該怎么辦呢？”諸葛亮說：“現(xiàn)在荊州不是總的人口少，而是登記在戶的人少，一般的住戶都有很苛刻的賦稅，于是人們心中不悅；可以和劉表說，讓國內(nèi)沒有登記的住戶自己登記，這樣的話國內(nèi)人口舊多了（舊可以征軍抵御曹兵了）”。劉備聽從諸葛亮的計謀，于是軍隊就強多了。劉備由此深知諸葛亮的英略，于是以上等賓客之禮待諸葛亮。。《九州春秋》上所說的也是這樣。我（裴松之）認為諸葛亮在《出師表》中說“先帝（劉備）不認為我是一個鄉(xiāng)下人，委屈自己，親自三次到我的草屋來看我，拿現(xiàn)在天下的大事來和我商量?！蹦敲淳筒皇侵T葛亮先見的劉備，這是很明白的了。雖然聽說和看到的不一樣，各有各的說法，然而不一樣成現(xiàn)在這個樣子，也太讓人覺得奇怪了。

裴松之在《上三國志注表》說：臣前被詔，使采三國異同以注陳壽《國志》。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，時有所脫漏。臣奉旨尋詳，務在周悉。上搜舊聞，傍摭遺逸。按三國雖歷年不遠，而事關漢、晉。首尾所涉，出入百載。注記紛錯，每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕?；蛲f一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其妄。其時事當否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。

“務在周悉”、“補其闕”、“懲其妄”是裴松之注《三國志》的主要目的。就“補其闕”而言，裴注是達到自己的目的了。6.閱讀下面的文字，完成15—20題。（共18分，其中選擇題每題2分）自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

15.下列加點字有誤的一項是（

）（2分）

A.意有所極，夢亦同趣

趣：有趣

B.其隙也，則施施而行

施施：緩慢行走的樣子

C.攢蹙累積，莫得遁隱

攢蹙：聚集收攏

D.故為之文以志

志：記16.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(

)（2分）

A.凡是州之山水有異態(tài)者

蚓無爪牙之利，筋骨之強

B.則施施而行

侶魚蝦而友麋鹿

C.其高下之勢，岈然洼然

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

D.相與枕藉乎舟中

生乎吾前，其聞道也固先乎吾17.下列句子中出現(xiàn)的活用現(xiàn)象相同的一項是（

）（2分）

A.日與其徒上高山

順流而東也

B.望西山，始指異之

舞幽壑之潛蛟

C.自遠而至

圣人之所以為圣

D.入深林，窮回溪

非能水也，而絕江河18.以下五句話，分別編為四組，全都用來說明“西山之怪特”的一組是（

）（2分）①上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。②凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。③其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。④悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。⑤蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.①②⑤19.下列說法有誤的一項是（

）（2分）A.文章先寫游覽眾山，是以眾山作鋪墊，突出下文寫西山的怪特和游玩的獨得之樂。B.作者陶醉于西山風景的“怪特”之中，不覺“引觴滿酌，頹然就醉”。作者醉倒山

中，無法行走，以致天黑了還沒有能夠回去。C.作者說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，是因為西山之游第一次給作者帶來

心靈的啟迪，能讓作者感到超脫曠達，忘卻了自我，與自然萬物融為一體。D.文章中“怪特”的西山與作者高傲的志趣相互映照，象征了柳完元特立不屈的人格。20.翻譯下列句子。（共8分）(1)位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）(2)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分）(3)固一世之雄也，而今安在哉？（2分）參考答案：15．A“趣”通“趨”

16．D在A助詞，的定語/后置的標志。B連詞，表修飾/表并列。C代詞/副詞，表推測、估計語氣，大概，或許。17．C（A日：名詞作狀語/東：名詞作動詞；B異：意動/舞：使動；C遠：形容詞作名詞/第二個“圣”形容詞作名詞；D窮：形容詞作動詞/水：名詞作動詞）18．B

19．B20．（1）以地位低的人為師,那就足以感到恥辱,以官位高的人為師，那就近于諂媚。（3分）（“位卑”“官盛”補充省略內(nèi)容各1分，“則”字1分）（2）我自認為這個州里所有的不同于常態(tài)的山水，我全都享有過了，卻從不知西山的奇異獨特。（3分）（“是”、“山水有異態(tài)者”（定語后置句）、“未始”，各1分）（3）（他）本是就是一時的英雄，如今卻在哪里呢？（2分）（“而”“安在”（賓語前置句）各1分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.學校開展建設“綠色校園”活動，請同學為此寫一則宣傳標語，字數(shù)在30字以內(nèi)，要求至少用一種修辭手法。（3分）參考答案：8.把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是(

)①你的面前有兩個門，左門和右門，你必須在它們之間選擇②這里我們不考慮道德因素，你將如何選擇③這時候，屋里突然失火，火勢很大，無法撲滅，此時你想逃生④但問題是，其他人也要爭搶這兩個門出逃⑤一天晚上，你參加一個派對，屋里有很多人，你玩得很開心⑥如果你選擇的門是很多人選擇的，那么你將因人多擁擠、沖不出去而燒死⑦相反，如果你選擇的是較少人選擇的，那么你將逃生A.⑤③①⑥⑦②④

B.⑤①④③②⑦⑥C.⑤③②①④⑥⑦

D.⑦⑥①④③②⑤參考答案：C試題分析：本題考查句子排序能力。本題所描述的是一個情景問題呈現(xiàn)后蘊含的道理。根據(jù)問題的呈現(xiàn)規(guī)律，首先應是描述情景，因此⑤③兩句應是最初的兩項。而后，呈現(xiàn)問題的要求是“這里我們不考慮道德因素，你將如何選擇”，此句排在⑤③之后，接下來，又給出特定的情景描述，選出①和④，最后得出結(jié)論句在⑥⑦兩句9.下列各句中修辭手法的運用不同于其他三項的一項是A.我要用手指那涌向天邊的排浪/我要用手掌那托住太陽的大海/搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿/用孩子的筆體寫下：相信未來。B.你有你的銅枝鐵干/像刀像劍/也像戟/我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息/又像英勇的火炬。C.她彷徨在這寂寥的雨巷/撐著油紙傘/像我一樣/像我一樣地/默默彳亍著/冷漠，凄清，又惆悵。D.跫音不響，三月的春帷不揭/你底心是小小的窗扉緊掩。參考答案：C試題分析：本題要把握準比喻句的含義，句子能夠找出本題喻體。A項是比喻，將手指比作涌向天邊的排浪，將手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即手指是那涌向天邊的排浪，手掌是那托住太陽的大海，漂亮的筆桿是曙光。全節(jié)的意思是：我要用手指撥動筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。B項，用比喻的修辭，銅枝鐵干比喻男性頑強進取的陽剛氣概，紅碩的花朵比喻女性美麗、溫柔而熱情的柔韌氣質(zhì)。C句中雖然有像，但不是比喻句，D項，“窗扉”比喻女子自我封鎖內(nèi)心的感情?？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。10.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.特朗普執(zhí)政滿兩個月之際，依據(jù)美國蓋洛普公司發(fā)布的最新民調(diào)數(shù)據(jù)