辯證唯物論專題新

唯物論專題復(fù)習(xí)辯證唯物論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論人生價(jià)值觀唯物辯證法辯證法馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義社會(huì)歷史觀考情報(bào)告寧夏試卷考查知識(shí)點(diǎn)題型分值2007規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)選擇題21題主觀試題40（2）10分2008規(guī)律選擇題224分2009意識(shí)的能動(dòng)作用選擇題204分2010規(guī)律的概念主觀性試題12分2011意識(shí)概念選擇題224分2012一切從實(shí)際出發(fā)主觀性試題4分（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的要求2.4辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是”的意義。例如，有神論與無(wú)神論的爭(zhēng)辯，尊重規(guī)律或違背規(guī)律的事例，從中得出物質(zhì)世界和客觀規(guī)律都是客觀存在的結(jié)論。從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。探討客觀世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度。

2.5解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地把握客觀規(guī)律。討論：以“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”為題。包括精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。（二）考綱考點(diǎn)

（二）探索世界與追求真理(1)哲學(xué)的物質(zhì)概念自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性(2)哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止(3)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律規(guī)律的概念規(guī)律的客觀性和普遍性(4)物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)的起源意識(shí)的生理基礎(chǔ)意識(shí)的內(nèi)容與形式(5)意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)(6)客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

感悟高考梳理脈絡(luò)第一部分（內(nèi)容）一、基本概念1、物質(zhì)——是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。2、意識(shí)3、運(yùn)動(dòng)4、靜止P325、規(guī)律（起源）（生理基礎(chǔ)）意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映——事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。重點(diǎn)詳解基本原理1．自然界客觀性原理2．世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理3．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理4．運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理5．規(guī)律的客觀性和普遍性原理6.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理7．意識(shí)能動(dòng)作用原理2010高考?全國(guó)新課標(biāo)卷39）20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)：90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣。對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對(duì)材料中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡(jiǎn)要評(píng)析。(12分)

答案】規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＝?jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對(duì)精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說(shuō)明了該推斷有一定合理性。高考命題能力要求

能力要求

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ獲取和解讀信息（重閱讀）能夠從題目的文字表達(dá)中獲取回答問(wèn)題的有關(guān)信息能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從圖、表等形式中獲取回答問(wèn)題的有關(guān)信息能夠準(zhǔn)確、完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)（重基礎(chǔ)）根據(jù)試題信息，有針對(duì)性調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)，作出必要判斷調(diào)動(dòng)運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的重大時(shí)事和相關(guān)信息分析問(wèn)題能展現(xiàn)出檢索和選用自己的“知識(shí)庫(kù)”中的有關(guān)知識(shí)、基本技能的能力描述和闡釋事物（重分析）能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言描述學(xué)科所涉及的基本概念和觀點(diǎn)運(yùn)用辯證地、歷史的觀點(diǎn)方法，分析比較解釋各種現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)本質(zhì)綜合闡釋或評(píng)價(jià)有關(guān)理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題論證和探究問(wèn)題（重創(chuàng)新）根據(jù)信息調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)技能，發(fā)現(xiàn)或提出體現(xiàn)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題綜合使用題目提供信息、學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)方法提出論據(jù)，論證探究問(wèn)題，得出合理的結(jié)論能用順暢的語(yǔ)言清晰層次、正確邏輯關(guān)系表達(dá)出論證、探究的過(guò)程和結(jié)果(1)宏觀知識(shí)限定，即要求運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活(或政治生活、文化生活、生活與哲學(xué))39抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。在驚天地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神。中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓，堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用（10

分）

評(píng)分參考：（1）意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用；（4分）（2）抗戰(zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力；（2分）（3）抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本的侵略者的信心；（2分）（4）激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（2分）評(píng)分細(xì)則：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。（1）意識(shí)能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，（2分）意識(shí)因其目的性，主動(dòng)創(chuàng)造性，自覺(jué)選擇性明確性明確抗戰(zhàn)的重大意義，激發(fā)了中國(guó)人民的斗志和信心。（2分）（2）意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界，（2分）抗戰(zhàn)精神激勵(lì)中國(guó)人民持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（2分）（3）意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)的控制作用，抗戰(zhàn)精神激發(fā)中國(guó)人民的斗志，是抗戰(zhàn)勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。（2分）

39（1）10分評(píng)分細(xì)則：按照采點(diǎn)，點(diǎn)的闡述和結(jié)合材料來(lái)賦分。（1）若點(diǎn)全面、結(jié)合材料好，準(zhǔn)確，可賦滿分。（2）如果點(diǎn)不全面，但對(duì)某一點(diǎn)闡述深刻，可酌情加分，但不超過(guò)8分。（3）若踩點(diǎn)不準(zhǔn)，但對(duì)材料有分析、理解，可酌情給分，但不超過(guò)總分的一半。．(2012·海南卷·25)閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開(kāi)游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來(lái)越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭(zhēng)日益激烈，一些地方無(wú)視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開(kāi)發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來(lái)開(kāi)發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒(méi)有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。(2)材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運(yùn)用發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點(diǎn)對(duì)此加以說(shuō)明。(8分)

(2)①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè)，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，從而取得成功。(4分)②脫離實(shí)際，靠虛構(gòu)歷史文化名人等來(lái)搞文化旅游，無(wú)視客觀規(guī)律的制約，不可能取得成功。(4分)(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)象。(6分)

【答案】(1)①利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人們的文化消費(fèi)需求；(2分)②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪；(2分)③一些地方文化創(chuàng)新力弱，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。(2分)練習(xí)講評(píng)反思（1）能力是“練”出來(lái)的—處理好練習(xí)與反思的關(guān)系（2）能力是“悟”出來(lái)的—處理好“做題”與“看題”的關(guān)系想要點(diǎn)對(duì)答案找差距析原因理思路（3）能力是“積累”起來(lái)的—做好題型、方法等歸類能力訓(xùn)練4.（2008海南卷23）(10分)辨析題有一本被譽(yù)為“思考致富的巔峰之作，人生勵(lì)志的豐碩成果”的暢銷書(shū)，名叫《只要敢想你就行》。

請(qǐng)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，辨析“只要敢想你就行”這一命題。規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系原理①、這一命題強(qiáng)調(diào)敢想、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有一定的合理性。在既定的條件下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，這往往是取得成功的重要因素（4分）。②、但要取得成功需要許多條件，如果只是敢想，并不具備相應(yīng)條件，也不會(huì)取得成功。（2分）③、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，按規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律，只憑主觀愿望蠻干，不僅不能成功，還會(huì)招致更大的失敗。（3分）④、對(duì)這一命題要結(jié)合條件作具體分析，防止陷入夸大或否定主觀能動(dòng)性的誤區(qū)。（1分）3.（2008廣東卷40）(17分)材料l：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。材料2：2008年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?，?yán)重影響國(guó)計(jì)民生。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬(wàn)眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。材料3：大災(zāi)之中有大愛(ài)，每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動(dòng)。比如雪災(zāi)中高速公路處于癱瘓狀態(tài)時(shí)，眾多旅客被困途中，沿途涌現(xiàn)出很多無(wú)私奉獻(xiàn)、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實(shí)義。根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答：(1)結(jié)合材料l、材料2說(shuō)明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。(10分)①?gòu)牟牧蟣可見(jiàn)，生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)與人類沒(méi)有從根本上尊重客觀規(guī)律有關(guān)。規(guī)律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。地球生態(tài)環(huán)境惡化就是客觀規(guī)律對(duì)人類的懲罰。（尊重規(guī)律）②材料2說(shuō)明，人的意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。中國(guó)人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下從實(shí)際出發(fā)，制定切實(shí)可行的拯救計(jì)劃，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生產(chǎn)自救，重建家園，最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。（發(fā)揮主觀能動(dòng)性）③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能處理好人與自然的關(guān)系（相結(jié)合）命題趨勢(shì)根據(jù)近幾年高考的分析并結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)分析。我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：1、運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理分析黨和國(guó)家的政策調(diào)整，社會(huì)主義新農(nóng)村、創(chuàng)新型國(guó)家等）。2、運(yùn)用自然界的存在與發(fā)展是客觀的原理，用科學(xué)發(fā)展觀處理人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)與自然和諧相處（構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)）。3、運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)性原理分析：大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，分析加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、開(kāi)展全國(guó)打擊淫穢色情網(wǎng)站專項(xiàng)行動(dòng)的必要性。4、運(yùn)用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)