廉政演講稿范文

第39頁共39頁廉政演講稿范文廉政演講稿范文。有人把貪官的開展變化過程歸納為“四步曲”：第一步是走在河邊不濕鞋；第二步是常在河邊走哪能不濕鞋；第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳；第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個總結形象地道出了某些領導干部由廉到貪的漸變過程，同時也警醒我們：要真正拒腐防變，就不能邁出走向貪污的第一步，更不能踏出第二步。為此，我們必須做到如下兩點。第一是做到不在河邊走。常在河邊走，就有濕鞋的時機；常與存心叵測之徒親密來往、常與____分子為伍，就有腐化墮落的可能。所以，要想不濕鞋，就是不在河邊走；要想不腐化變質，就是不讓身邊存在任何腐化的誘因。在近幾年查處的____案件中，很多都是“揪出一個，拉出一群”的集體____案，比方廈門走私案、湛江走私案和省交通廳____案就是這樣的典型案例。在省交通廳____案中，李向雷、文創(chuàng)造、張三戒等高級領導干部與包工頭楊建心等人來往親密，頻繁進出楊建心等人在某高級賓館包下的套房。結果，在套房里污濁的空氣中，李向雷等人對包工頭的行賄由開始的推辭開展到主動索賄，由給多少收多少開展到討價還價。李向雷等人由于常在河邊走而濕了自己的鞋，同時，由于“上梁不正下梁歪”的宏大效應，還導致交通廳不少下級領導干部也把持不住，紛紛效仿。結果，行賄受賄之風在單位內部形成了一條骯臟的大河，令其他的領導干部或普通干部也不得不常在河邊走。最后，省交通系統(tǒng)*有90多名國家公職人員收受賄賂，形成了令人震驚的集體____案。由此我們應該深化認識到，作為單位的主要領導，必須時時處處以李向雷等人為鑒，要親近一身正氣的正人君子，遠離另有企圖的卑劣小人，堅決做到不赴任何不該赴的約，不吃任何不該吃的飯，不拿任何不該拿的錢，在反腐倡廉工作中真正發(fā)揮作為上梁的支柱作用。而作為下級領導干部或普通干部，在加強自身廉政建立的同時，必須積極主動行使民主監(jiān)視權利，與單位內外出現(xiàn)的任何____分子或____行為進展堅決的斗爭，為自己、為別人創(chuàng)造一個清正廉潔的工作環(huán)境和生活環(huán)境。第二是假設不得不常在河邊走，那就堅決做到走在河邊不濕鞋。在湛江海關____案的查處過程中，一位領導干部道出了不得不在河邊走的苦衷：在單位內部，____分子都手握大權，那些監(jiān)視制度對他們形同虛設，由于掌握不了證據，我們無從檢舉，由于前途、飯碗都捏在別人的手中，我們只好裝聾作啞。確實，由于工作的需要，我們總要和形形色色的人打交道，由于監(jiān)視機制不完善或其他原因，我們還無法杜絕____現(xiàn)象的出現(xiàn)。假設我們恰好就處在這樣一個大環(huán)境或小環(huán)境中而不得不常在河邊走，我們該如何做才能保證不濕鞋呢？唯物辯證法告訴我們：外因是事物開展變化的條件，內因才是事物開展變化的決定因素。因此，在無法去除導致____的誘因的情況下，我們必須實在加強自身的黨風廉政建立，做到“外強形象，內強素質”。首先，作為一名領導干部，在繁忙的工作中必須不忘學習，自覺加強理想、信念、宗旨、廉政和警示教育，結實樹立正確的權利觀、地位觀、利益觀，在思想上筑牢第一道防線，防止任何拜金、享樂、極端個人的侵蝕，做一泓沒有雜質的清澈的井水，做一枚沒有裂縫的完好的雞蛋。其次是要嚴格自律，在紛繁復雜的社會生活中做到“兩慎”。一是慎微。“千里之堤，潰于蟻穴。”事物的變化都是由量變開展到質變的。幾乎所有的貪官都是從第一次、從小數(shù)目、從一些生活小節(jié)開始，時間長了，就陷入了權、錢、色的欲望里不能自拔，最終墮入違法犯罪的深淵。因此，每一位領導干部都必須緊記“勿以惡小而為之”的教訓，在工作中，在生活中，特別是在“八小時”之外，自覺管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，時時處處謹小慎微、防微杜漸，不給“糖衣炮彈”有任何可乘之機。二是慎欲。古語云：“貪如火，不遏那么____；欲如水，不遏那么自溺?！惫磐駚?，一切有志、有識、有為之士，都可以把握自己，以不沉醉于金錢、美色、權利為誡。因此，作為一名黨員領導干部，更應高標準要求自己，越是在生活方式多樣化的情況下，越是要節(jié)制欲望，堅決戒除不良嗜好。在任何情況下，都要頂?shù)米⊥崂?，耐得住艱辛，抗得住誘惑，不為____所用，不為金錢所誘，不為享樂所惑，當好廉政勤政的表率。最后，我想再次強調：要拒腐防變，是遠離那條河，假設不得不在河邊走，那你一定要堅決信念，保證不濕鞋。假設不小心弄濕了鞋，那就趕快交待情況，而千萬別下河洗腳甚至還洗澡，到那時，悔之晚矣!廉政演講稿俗話說:“人之將死,其言也善;鳥之將亡,其鳴也哀.”那些為惡之人與為善之人在生命終結時都會說些什么呢?這就是我今天演講的題目:生命終結語.偉大的愛國詩人屈原臨終時說:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”;三國時的周渝臨終前說:“既生渝,何生亮”;____領袖孫中山臨終前說:“____尚未成功,同志仍需努力”。劉備在彌留之際告誡自己的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話在今天仍然是一句至理名言,人往往就是會忽略一些小事,也往往會從一些小事開始了他們的轉變。原貴州省交通廳廳長盧萬里,在某種意義上他確實是一個有才能,有魄力的干部,在他出任交通廳長的初期,為貴州的交通公路建立作出了一定的奉獻,也立下了不少功績。然而,就是這樣一位在事業(yè)上曾經孜孜以求的人,卻在遭受了一次沒有可以升遷的打擊后,開始了別人生的轉變。和眾多貪官一樣,他開始了他的受賄三部曲:開始時有些怕,但在經不住那些“不收白不收”的花言巧語后,半推半就收下那一點“小意思”;接著是因為“成功”而____,就變成了韓信譽兵——多多宜善,開始來者不拒了;最后是血盆大口,主動進攻,倘假設你不送不賄,就休要做成事。就這樣,他從不習慣到跟著干,生活變得日漸奢靡。當時的盧萬里幸福嗎?我們不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他卻過著非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就兩腿打顫,一聽到警笛更是驚慌失措,白天提心吊膽,夜晚更是惡夢不斷,在短短幾個月的逃亡生活中,他的頭發(fā)就白了一半。到底那是怎樣的一種生活,怎樣的一種折磨呢?在盧萬里被捕后他說過這樣一句話:“外頭的日子呀,一句話,說不完的凄凄慘慘,真的回來了,也就踏實了,也就輕松了……”.讓我們再來聽聽那些一心為民,為官清廉的人們他們在生命終結時又會說些什么呢?孔繁森,這個大家永遠不會忘卻的人,他第一次被安排赴工作時,母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常困難,可他想到這是黨和人民需要自己的時候,自己不去總得有人去,誰家又沒有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,辭別了家鄉(xiāng)和親人,在一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴工作,當問他有什么困難時,他仍然還是那句老話:“我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發(fā),然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說:“娘,兒又要出遠門了,到很遠很遠的地方去,要翻過好多座山,過好多條河?！币咽秋L燭殘年的老母親摸著兒子的頭問:“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實寫照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對身邊的人說:“我每次見到這些孤寡老人,就象見到我還在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領養(yǎng)了三個失去親人和家園的____孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去____900ml,這900ml鮮血蘊含了他對這三個孩子深深的愛啊!而他自己的生活卻相當節(jié)省,身上的衣服大都帶著補丁,在他遇難時,他的遺物除了一個袖珍收音機,幾件簡單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是數(shù)千元可以報銷卻沒有報的發(fā)票,誰會相信,這竟是一個地委書記的全部家當,這樣的一個人在生命終結時又留下了什么樣的完畢語呢?“人有旦夕禍福,萬一我發(fā)生不幸,千萬不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請你們每月以我的名義給我的家里寫一封平安信……我在哪里發(fā)生不幸,就把我埋在哪里。”為惡之人想到的、提到的多半都是自己,而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險的時候,他們想到的還是別人。其實做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實實,這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會無動于衷呢?俗話說:“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開歷史的篇章來看看:“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守;“二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內閣大學士等職,他在自己府門上寫“不受賄,不受饋”;“三湯道臺”清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風,每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:“天黑,無人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無知”;“五代清郎”袁聿修,一生經歷了五個朝代,他為官五十多年,始終以貧寒為本,連一升米的薄禮也沒未收過;“百紙參軍”杜暹離任婺州參軍時，就有個小吏送他一萬幅紙，他只承受100張，時人稱他“百紙參軍”以彰其廉。……這些清官廉史,來也兩袖清風,去也兩袖清風,但卻給后人留下了珍貴的精神財富和無窮的考慮。有一句名言說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸?！?是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結時會說:“我懊悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益嚴密相連,并在自己的有生之年,為這“無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人要生命終結時會說:“我無愧無心!”人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說出怎樣的終結語,全由你自己考慮,自己作主,自己把握。最后我用一首詩來完畢我今天的演講：千錘萬鑿出深山，烈火燃燒假設等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。謝謝大家！廉政建立演講稿范文一關于黨風廉政建立，中央的精神應該說是非常清楚的。從八項規(guī)定到反四風，再到三嚴三實，這是一個逐步深化的過程。作為黨員干部，哪些不能做，哪些必須做，都有明確的要求。但是，我們不能簡單地認為，只要傳達了上級的精神，或者把本部門工作簡單地裝到這個"筐"里，就算完成了任務。中央的要求，上級的要求，一般來說都是普遍性的要求。假設不和詳細情況結合，動輒講"深化領會"、"堅決貫徹"這樣的黨八股，看似氣勢洶洶，實那么無的放矢，也是違犯中央八項規(guī)定改變會風、文風的精神的。那么采用"對號入座"的方法呢？例如我們說要反四風，是不是列舉四風表現(xiàn)的甲乙丙丁，再提出杜絕之的一二三四就可以了呢。我們認為也不是這樣的。凡事有因才有果，假設分開了對問題頭的分析^p，僅僅從外表的現(xiàn)象到外表的措施，必然是治標而不治本，甚至連治標也是很有限的。實際上，我們講黨風，關鍵是一個思想認識的問題，歸根結底是要找到病根，對癥下藥。我們強調"一崗雙責",就是由于所有這些"病"必然都滋生于干部員工在業(yè)務活動中的錯誤認識，也只有結合詳細的業(yè)務活動才能開出藥方。因此，第一負責人對業(yè)務管理和黨風廉政建立的責任，既不應該割分開，也沒有方法割分開。二在教育活動中，煉鐵通過和問卷調研，梳理了當前存在的各種不符合反四風要求、"不嚴不實"的問題，也制定了詳細整改措施，逐一對照改正。但是，支部也認識到，我們或許照了鏡子，正了衣冠，但還遠沒有到達洗澡、治病的要求。例如，我們看到了部分同志"創(chuàng)業(yè)不實",滿足現(xiàn)狀，精神懈怠，但假設不能找到其背后的原因，那么除了泛泛地提要求外，也就拿不出什么真正的解決方法了。其實，問題的癥結就在人的頭腦里。詳細到煉鐵，我們認為黨風廉政建立的"牛耳"就在于打破主觀尤其是經歷的束縛。業(yè)務部門經歷的傾向是有深沉的土壤的，其危害我們卻認識得還很不夠。由于經歷的思想，我們的干部就難免"蕭規(guī)曹隨",自覺有經歷時那么剛愎武斷，官僚，無經歷時就虛與委蛇，形式；我們的員工也往往因循守舊，有經歷時感到提不起興趣，無經歷時又心安理得地置之不理，還怎么會對自己要求"嚴",對事業(yè)謀劃"實"呢？至于各種滑破底線的不守規(guī)矩的行為，雖然在煉鐵尚未發(fā)現(xiàn)，但我們認為這和員工缺少規(guī)矩意識，完全按個人的錯誤經歷行事有關。這一兩年以來，由于市場暫時的困難，又出現(xiàn)了另一種值得警覺的作風，那就是悲觀。因為市場不好，各種怪論怪話就出現(xiàn)了，似乎怎樣不作為、亂作為都無所謂，享樂的風氣也更容易滋生出來。三找到了病癥，能否根治它，就看我們的決心和智慧了。"心病還須心藥醫(yī)",我們的"處方"是下面四副藥。一是價值觀。我們旗幟鮮明地提出，只有創(chuàng)造性的腦力勞動才是智力勞動，才是創(chuàng)造價值的泉，經歷是企業(yè)價值觀的毒瘤。為便于"對癥下藥",我們又提出了在設計、研發(fā)、商務、管理四個方面創(chuàng)造性勞動的詳細表達，管理干部身體力行，績效考核、黨團教育和勞動競賽等多管齊下，用價值觀統(tǒng)一思想和步伐。二是精氣神。在這個大變革的時代，問題困難總是多多，沒有一點闖勁，怎么能破浪前行！我們著力弘揚追求卓越、敢為人先的文化，從打造國家隊的使命，延續(xù)煉鐵輝煌的責任，到的百花齊放，乃至各種群體活動中的奮勇爭先，從點點滴滴激發(fā)煉鐵人內心的榮譽感自豪感，打造煉鐵團隊敢拼敢闖、絕不認輸?shù)孽r明氣質。三是方法論。敢為，還要善為。中央八項規(guī)定第一條就講調查研究，它既是善為的關鍵，也是抑制各種歪風邪氣的法寶。過去幾年內，我們強調設計與設備、施工的結合，加強對存量產能的梳理分析^p，派遣區(qū)域專員常駐在海外重點市場，都是力求做好與理論結合這個功課，在理論中凝聚共識，促進成長。四是講團結。團隊的成長需要風清氣正、和衷共濟的氣氛，這種氣氛的形成既有賴于主要干部的示范作用，也需要良好的制度保障。責權明晰才能各司其職，各司其職才能有所擔當，有所擔當才能互相扶助，互相扶助才能坦誠相待，坦誠相待才能榮辱與共。四我們解決形式、官僚、享樂和奢靡之風，宣貫"嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實"精神，都是基于上述認識和舉措逐步推進的。隨著黨風建立的不斷深化，我們也真切地感受到：談創(chuàng)新開展的人多了，講陳規(guī)陋矩的人就少了；談刻苦爭先的人多了，講享受排場的人就少了；談理論體會的人多了，講官話套話的人就少了；談團結共勉的人多了，講蠅營狗茍的人就少了。有句話叫"他強任他強，清風拂山崗",用來形容歪風邪氣在堅強的黨組織面前的虛弱本質，真是恰如其分！當然，我們也清醒地認識到，黨風廉政建立并不是一項簡單和短期的任務。特別是當前市場形勢急劇變化，新的問題不斷涌現(xiàn)，更增加了工作的復雜性。但是，我們相信，只要堅持按照一崗雙責的要求，堅持發(fā)揮黨的思想和組織堡壘作用，就一定引領廣闊干部員工不斷創(chuàng)始新的輝煌！謝謝大家。有關廉政的演講稿范文篇一：有關廉政的演講稿尊敬的各位領導、朋友們：大家好！我是來自漢江職工醫(yī)院的趙璇。值此“尊廉崇潔”的浩然之氣滌蕩神洲大地的時刻，有幸與大家相聚一堂，共話“清風伴我行”，我感到萬分沖動。我今天的演講題目是《知榮辱、樹新風、促和諧》。俗話說“風清那么氣正”醫(yī)療行業(yè)樹立良好的風氣，對營造和諧醫(yī)患關系，樹立廉潔行醫(yī)新風氣，保障人民群眾身體安康尤為重要！縱觀古今，古有華佗廣施人道不分貴賤；孫思邈精誠大醫(yī)黎民蒼生，今有“非典”戰(zhàn)場上用生命譜寫贊歌的葉欣，90高齡仍在手術臺上詮釋人生的中國肝膽外科之父吳孟超。他們的一生無不在救死扶傷的征途中彰顯崇高的醫(yī)德，無不在默默奉獻中綻放價值的鮮花。醫(yī)務人員既是救死扶傷的使者，又是人民群眾身體安康的守護者，“醫(yī)者仁心”、“醫(yī)者父母心”尊重病人、保護病人、關心病人是每一個醫(yī)務人員的天職，我們要堅守“安康所系、生命相托”的誓言，樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，從我做起，廉潔行醫(yī)，真正做到“知榮辱、樹新風、促和諧”。我深知作為一名合格的醫(yī)務工作者應具備強烈的事業(yè)心，高度的責任心和對患者的同情心，不但要有精湛的醫(yī)術，還應具有高尚的醫(yī)德。多年來，我自身在刻苦鉆研業(yè)務努力進步醫(yī)術的同時，注重進步醫(yī)德修養(yǎng)，時刻遵守“不貪為寶”的人生信條，常懷敬畏之心，抵擋住各種誘惑，清白做人，明白做事，廉潔行醫(yī)。如今說到醫(yī)德醫(yī)風，人們就會切齒痛恨。有人說如今的醫(yī)務人員醫(yī)德缺失，見死不救；有人說醫(yī)務人員惟“錢”是從，唯利是圖，甚至有人說如今的醫(yī)療衛(wèi)生界壓根兒就沒有道德可言……作為一名醫(yī)務工作者，我們深明“人命至重，有貴____，一方濟之，德逾于此”的道理，所以我們常常要以“知恥明德，廉潔行醫(yī)”自勉。然而，一些醫(yī)務人員利用行醫(yī)之便，收受“紅包”，索取“回扣”，小病開大處方、大檢查……在這些人的眼里，醫(yī)技不再是解除病痛的仁術，而淪為違法商販的掮客，不法藥商的內應，金錢至上的思想，充滿他們的大腦，讓他們忘記了自身的使命所在。圣潔蒙上了重重的陰影，醫(yī)患關系劍拔弩張。面對今日道德日益缺席的醫(yī)風，難道我們就孰視無睹聽之任之嗎？不！當前，在我市醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)深化開展醫(yī)德醫(yī)風建立的大好時機面前，作為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)中的一份子，我們要不斷強化“為民效勞，爭先創(chuàng)優(yōu)”意識，從行業(yè)特點、職業(yè)要求和醫(yī)療本質出發(fā)，以解決老百姓“看病難、看病貴”為各項工作的出發(fā)點和落腳點，帶頭抵抗“回扣”、“紅包”、“大處方”、“濫檢查”等行業(yè)不正之風。衛(wèi)生行業(yè)肩負著保護人民安康、保障全面建立小康社會的榮耀職責，這是時代賦予我們的神圣使命。在我們醫(yī)院有這樣一位科主任，他是一名外科醫(yī)生，在工作中經常會遇見病人家屬送“紅包”請吃飯情況，每次都被他婉言謝絕，有時實在推脫不掉，就暫時收下，以消除患者及家屬的顧慮，等患者痊愈出院時，將“紅包”由護士長退到患者及家屬的手中，有時干脆把錢交到患者的住院押金里，這樣的事情一年不知道遇到多少次，他都采取不同的方式一一退回，許多家屬及患者深受感動，便再次送來錦旗，感謝信，以表達他們的心意，贊譽這位醫(yī)德高尚的好醫(yī)生，每次這時他總是說：“我退回的是“紅包”，換回來的是對我們漢江職工醫(yī)院的信任”。他一直告誡年輕醫(yī)生，收病人的“紅包”，不僅有損白衣天使的聲譽，而且會嚴重損害黨的形象，由于他的表率作用，帶動了周圍的醫(yī)務工作者，他們不計報酬，認真履行醫(yī)務工作者職責，熱情為患者效勞。有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她仍然挺拔翠綠；還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我那么愿意把清廉比作希臘神話中西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養(yǎng)，回絕貪心的誘惑，在永不懈怠中實現(xiàn)人類靈魂的完美與升華！作為一名醫(yī)務人員，在詳細醫(yī)務工作中，樹立正確的價值觀、榮辱觀是何等重要啊！選擇當一名醫(yī)務工作者，就意味著舍棄，舍棄榮華與富貴，舍棄親情與青春；選擇當一名醫(yī)務工作者，就宣告了喧嘩與繁華的終結，孤寂與落寞將與我結伴而行；選擇當一名醫(yī)務工作者，就是要走進良知的人心、走進道德的世界。親愛的同仁們，讓我們攜起手來，以白衣天使命名的崇高，以知榮明恥的榮辱觀，為了那神圣的使命和職責，做人民安康的忠誠衛(wèi)士吧！篇二：有關廉政的演講稿尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：大家好！今天我演講的題目是《徐徐清風伴我行》。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深化人心、他們的品質代代弘揚、他們的故事久久傳頌。這說明，無論歷史如何變遷，無論社會怎樣開展，風清氣正永遠是時代的呼喚、廉潔從政永遠是人民的期盼、反腐倡廉永遠是社會的需要！提到“廉潔”和“正氣”，我們不難想起大公無私的包拯、兩袖清風的于謙……我們更會想到一代先賢諸葛亮，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，他“秉公執(zhí)法，廉潔奉公”，他“一身正氣，勤政愛民”，他用盡一生忠誠踐行廉潔正氣的宗旨，成為萬世仰慕的楷模，千秋傳誦的典范。廉潔如高山流水一樣，處處可敬。今天，在我們的周圍也涌現(xiàn)出一批批令人肅然起敬的優(yōu)秀楷模。遠有楊善洲、任長霞，近有蔣寶生、吳朝義，他們都被群眾譽為“活著的孔繁森”。他們對黨忠誠，一心為民，淡薄名利，用實際行動彰顯著人民公仆的風采。廉者，可敬。記得剛剛工作時，我的一位領導就常常告戒我，不貪不占，并不等于廉潔。要敬畏人民、敬畏歷史、敬畏法紀，要心中裝著群眾，忠誠于黨，敬業(yè)愛崗，要珍惜為黨工作、為人民效勞的時機，把有限的生命投入到無限的為人民效勞之中，留思念于民心、留清白于后人！正是有這樣一代一代的傳承，正是有這樣一批批的干部，正是有他們默默無聞的奉獻和矢志不渝的堅守，才筑牢了我們共和國大廈的堅實基石。在我的身邊，有這樣一位同志，他，并非XX縣外鄉(xiāng)人，但卻把根深深的扎在這方平實而厚重的土地上。80年代初作為“第三梯隊”后備干部被省委組織部選調來到XX縣工作，在多個不同崗位任職，任勞任怨，默默奉獻，這一干就是25年。他平易近人，熱心幫助別人，是干部和群眾的貼心人。他認真工作，以身作那么，帶頭加班加點地工作，像老黃牛一樣，從不叫苦叫累。長期的勞累使他患上了腸胃炎、腰脊勞損、高血壓等多種疾病，可他為了不貽誤工作，常常帶病堅持開展工作。無論肩上的擔子有多重、壓力有多大，他從不懈怠，從來沒有降低過對工作標準和要求。在工作和生活中，他時時刻刻以黨員的標準嚴格要求自己和家人，廉潔律己，克己奉公，時時刻刻展示著一名優(yōu)秀____員的應具備的思想覺悟和優(yōu)秀品格。他在多個重要崗位擔任領導職務以來，從未為自己和家人謀取過____，妻子單位破產，成為下崗職工，他也始終沒有向組織提出過非分要求，照舊保持旺盛的斗志和良好的精神狀態(tài)戰(zhàn)斗在工作一線。在我們周圍像他這樣的同志，還很多很多，他們僅僅是我們共和國大廈的一粒沙，他們身處平凡崗位，但他們的事跡震撼人心，可歌可泣，他們堅決鮮明的政治品格，為民謀利的執(zhí)著追求，無私無畏的高尚情操，展示著____人的光輝形象。如今，我國經濟建立有了宏大的成就，人們的生活有了很大的改善，人們的思想程度也有了很大的進步。但我們也清醒地看到，在當今社會中出現(xiàn)了有一些不和諧的音符：一個個____大案浮出水面，一個個貪污的官員紛紛落馬，一個個慘痛的教訓訴說著反腐工作的嚴峻形勢。這充分說明了反腐倡廉工作的必要性和重要性，反映了廣闊人民群眾對廉潔從政的真情呼喚和迫切要求！大家應該記得“土地奶奶”、“許三多”這些____典型吧！他們無不過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。他們干工作像猴子一樣，公款消費像餓狼一樣，遇到困難那么像兔子一樣溜之大吉；他們喝茅臺一斤兩斤不醉，下舞池三步四步都會，打麻將五夜六夜不睡，收禮物，那可是成千上萬不退?。∵@些問題雖然只是領導干____伍中的個別現(xiàn)象，但是嚴重損害了我們黨和政府的形象，割裂了黨和人民群眾的血肉聯(lián)絡，影響著我們經濟社會的和諧開展。一直以來，黨員干部特別是領導干部面臨的最大威脅就是____，我們的黨面臨的最大威脅還是____。反腐倡廉任重道遠，刻不容緩！它關系著國家的強盛，民族的振興，關系到我們黨的民心得失和興衰存亡?。⊥緜?，也許你會說，我只是一名普通的公務員，沒有貪污的條件；也許你會說，我只有一丁點兒的權利，沒有____的途徑。但是，一位哲人說過，人，一半是天使，一半是魔鬼，____這枚癌細胞其實埋伏在每一個人身上，只要稍不注意，放松警覺，它就可能蠢蠢欲動，興風作浪！所以我們每一個人應經常對照“八榮八恥”，時時警覺，刻刻反思，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，要經受得住權利、金錢、美色的誘惑，永葆____人和人民公仆的____本色，在勤政廉潔的道路上走得更踏實、更穩(wěn)健，對得起黨，對得起人民，對得起家人和自己。問渠那得清如許，為有頭活水來。而這反腐倡廉的活水就是我們在座的每一位，讓我們一同用公正之劍，斬斷貪念，用嚴明之氣，蕩滌腐朽，讓清風正氣，化為甘霖，潤澤我們的神州大地。謝謝大家！篇三：有關廉政的演講稿尊敬的各位領導，評委教師們：大家好！我是來自溫泉鎮(zhèn)的機關干部方園，懷著無比沖動的心情參加這次比賽。我演講的題目是《向生命致敬》。您走了走的那么突然來不及與同事握手來不及與家人道別來不及給妻子最后一個親吻是的，您走了走的那么遙遠走的那么悲壯遙遠得隔離了整整一個世界悲壯得震撼了數(shù)萬人的心知道嗎您年邁的父親正手扶門框將兒子默默的思念您縈弱的母親正手捧照片把您深情的呼喚您親愛的同事正加倍努力以一流的業(yè)績告慰戰(zhàn)友的英靈六月的鮮花開遍了巴山原野淚雨中，有多少人在聽多少顆心在唱……請允許我向您致以崇高的敬意！也許有人會問，您是誰？其實，我也不知道您的名字，但我知道，是您，在洪水降臨時，不惜以身涉險、靠前指揮、安瀾衛(wèi)民、成人舍己，用自己的生命兌現(xiàn)了為黨和人民的事業(yè)盡忠盡力的錚錚誓言！您敢于承擔、忠于職守、一貫作風扎實、勤政為民。您舍小家、為大家，明知有危險卻身先士卒，沖鋒在最前面！位高，受人尊敬是一時的；德高，受人尊敬是永久的。您活著是一面旗幟、倒下了是一座豐碑！您走后，有您深情地說：天妒英才，水淹良將；人去魂在，護佑家邦。前路蒼茫，頻頻回望；但得重生，萬古流芳！是啊，自古以來，那個百姓不愛忠臣良將？那個百姓不恨貪污！司馬遷曾說過，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蹦菫槿嗣穸赖?，人民永遠思念您！德國哲學家黑格爾說：一個民族假設有一些人時常仰望星空，這樣的民族才有希望；一個民族假設只關注腳下，這樣的民族注定沒有將來。我們的身邊并不缺乏“仰望星空的人”,他們總是鐵肩擔道義，兩袖清風、一身正氣。正如魯迅所說：“我們自古以來、就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請命的人、有捐軀求法的人、……”難道不是嗎？從十年前為搶險受困群眾而壯烈犧牲的朱顯發(fā)，到今年在防汛一線以身殉職的您，你們都是新時期優(yōu)秀____員的出色代表！你們在危難之際，想人民群眾所想、急人民群眾所急、為人民群眾無私奉獻、鞠躬盡瘁！你們，用有限的時間，滿腔的責任，把生命的厚度一次又一次丈量！莊子曰；人生天地之間，如白駒過隙，突然而已。生命于我們只有一次，雖然對庸庸世人來講，七八十年不算短，但于歷史長河，卻如夜空中匆匆劃過的流星，一閃即逝。生命如此珍貴，如此短暫，我們更當珍視，自重、自守，讓那短暫的生命榮耀照人無怨無悔。作為新時代的黨員領導干部，您，就是我們學習的典范！朋友們，也許我們一生平凡沒有時機成為英雄，但我們一樣可以崇高！作為一名黨員領導干部，崇高就是立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私，潔身自好、坦蕩無私、身上安然、心里泰然！作為一名黨員領導干部，崇高就是守得住貧寒，耐得住寂寞，做一個組織和群眾信賴的人，做一個同事和朋友敬重的人，做一個家人和親屬引以為榮的人，做一個回憶一生問心無愧的人！最后，再一次向崇高的生命致敬！我的演講完畢，謝謝大家！廉政主題演講稿尊敬的各位領導、各位來賓：大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；貞洑v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征?！爸袼ゲ蛔児?jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死保衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生貧寒，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永久的豐碑!“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為“公仆”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為*員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅決信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣開展，廉潔清正永遠是時代的主題!試問什么是“廉”?你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德根底、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱辛奮斗、節(jié)省節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氣氛，更好地實現(xiàn)、維護和開展最廣闊人民的根本利益。而我要說，“廉”是一種境界。先說我們親愛的*總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱辛樸素;不要說出與總理的關系，不要夸耀自己;不謀____，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照?？偫砣ナ篮螅葻o碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了宏大的精神遺產，那就是：清廉、簡樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的“廉”!再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。____成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服?？墒?，就是這么節(jié)省的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建立，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!還有我們親愛的*總理。2023年5月12日，一場突如其來的大地震*了汶川!災情發(fā)生后僅一小時，總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災區(qū)送去了黨中央的支持，送去了____的關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當?shù)仡I導迎送于交界處，三是不承受土特產品等禮品?！钭屓烁袆拥氖牵鳛橐粋€大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整10年!10年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!……對于“廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何開展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)省戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。*____說過，“領導干部要進一步增強節(jié)省意識，始終發(fā)揮艱辛奮斗的精神?！彼?，對于我們特別是領導干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應表達在扎實的工作作風上，表達在身體力行的理論中。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個*員應當遵循的理念!“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴于律己，以過硬的素質、優(yōu)良的作風和發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美妙的明天!!謝謝大家!黨員廉政演講稿黨員廉政演講稿尊敬的各位評委、同志們：大家上午好！我演講的題目是：廉潔自律從我做起聽到這個題目，可能有的同志心里會想：“我手上一沒權、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起?！焙芏嗳硕急в羞@種想法。但是我們仔細想想，就不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的，假設把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。假設我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會將變得多么的____和混亂！說到廉潔自律，我來講一個真實的事情。去年有一次，州里組織黨員干部在民族大劇院觀看一部反腐倡廉的影片。當時我也是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而可以看完電影的人，不到50%。這也許只是個別現(xiàn)象，但是我們要知道，個別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導致的是道德尺度和行為準那么的缺失。我記得小時候，電影《焦裕祿》放映的時候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動的哭聲，因為焦裕祿“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”。在蘭考期間他身先士卒，帶著全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。其實在當時，焦裕祿的肝病已經非常嚴重，就在他帶病帶著蘭考人民治理三害，即將獲得決定性成功的時候，無情的肝癌使他不得不分開他的戰(zhàn)斗崗位，分開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位____人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻的焦裕祿精神，成為中國____和中華民族的珍貴財富。________曾經說過：“____是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無____可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者！他的崇高精神永遠是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑！然而，隨著時代的更替，人們的廉潔自律意識卻似乎變的越來越弱；隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的進步；隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經濟的開展和物質的繁華，隨之而來的卻是____的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深化的危機嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應該奮起而行動嗎？面對危機，我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反響，那就是——廉潔自律，從我做起！廉政演講稿征文演講俗話說:“人之將死,其言也善;鳥之將亡,其鳴也哀.”那些為惡之人與為善之人在生命終結時都會說些什么呢?這就是我今天演講的題目:生命終結語.偉大的愛國詩人屈原臨終時說:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”;三國時的周渝臨終前說:“既生渝,何生亮”;____領袖孫中山臨終前說:“____尚未成功,同志仍需努力”。劉備在彌留之際告誡自己的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話在今天仍然是一句至理名言,人往往就是會忽略一些小事,也往往會從一些小事開始了他們的轉變。原貴州省交通廳廳長盧萬里,在某種意義上他確實是一個有才能,有魄力的干部,在他出任交通廳長的初期,為貴州的交通公路建立作出了一定的奉獻,也立下了不少功績。然而,就是這樣一位在事業(yè)上曾經孜孜以求的人,卻在遭受了一次沒有可以升遷的打擊后,開始了別人生的轉變。和眾多貪官一樣,他開始了他的受賄三部曲:開始時有些怕,但在經不住那些“不收白不收”的花言巧語后,半推半就收下那一點“小意思”;接著是因為“成功”而____,就變成了韓信譽兵——多多宜善,開始來者不拒了;最后是血盆大口,主動進攻,倘假設你不送不賄,就休要做成事。就這樣,他從不習慣到跟著干,生活變得日漸奢靡。當時的盧萬里幸福嗎?我們不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他卻過著非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就兩腿打顫,一聽到警笛更是驚慌失措,白天提心吊膽,夜晚更是惡夢不斷,在短短幾個月的逃亡生活中,他的頭發(fā)就白了一半。到底那是怎樣的一種生活,怎樣的一種折磨呢?在盧萬里被捕后他說過這樣一句話:“外頭的日子呀,一句話,說不完的凄凄慘慘,真的回來了,也就踏實了,也就輕松了……”.讓我們再來聽聽那些一心為民,為官清廉的人們他們在生命終結時又會說些什么呢?孔繁森,這個大家永遠不會忘卻的人,他第一次被安排赴工作時,母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常困難,可他想到這是黨和人民需要自己的時候,自己不去總得有人去,誰家又沒有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,辭別了家鄉(xiāng)和親人,在一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴工作,當問他有什么困難時,他仍然還是那句老話:“我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發(fā),然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說:“娘,兒又要出遠門了,到很遠很遠的地方去,要翻過好多座山,過好多條河?！币咽秋L燭殘年的老母親摸著兒子的頭問:“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實寫照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對身邊的人說:“我每次見到這些孤寡老人,就象見到我還在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領養(yǎng)了三個失去親人和家園的____孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去____900ml,這900ml鮮血蘊含了他對這三個孩子深深的愛啊!而他自己的生活卻相當節(jié)省,身上的衣服大都帶著補丁,在他遇難時,他的遺物除了一個袖珍收音機,幾件簡單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是數(shù)千元可以報銷卻沒有報的發(fā)票,誰會相信,這竟是一個地委書記的全部家當,這樣的一個人在生命終結時又留下了什么樣的完畢語呢?“人有旦夕禍福,萬一我發(fā)生不幸,千萬不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請你們每月以我的名義給我的家里寫一封平安信……我在哪里發(fā)生不幸,就把我埋在哪里?！睘閻褐讼氲降摹⑻岬降亩喟攵际亲约?而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險的時候,他們想到的還是別人。其實做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實實,這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會無動于衷呢?俗話說:“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開歷史的篇章來看看:“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守;“二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內閣大學士等職,他在自己府門上寫“不受賄,不受饋”;“三湯道臺”清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風,每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:“天黑,無人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無知”;“五代清郎”袁聿修,一生經歷了五個朝代,他為官五十多年,始終以貧寒為本,連一升米的薄禮也沒未收過;“百紙參軍”杜暹離任婺州參軍時，就有個小吏送他一萬幅紙，他只承受100張，時人稱他“百紙參軍”以彰其廉?！@些清官廉史,來也兩袖清風,去也兩袖清風,但卻給后人留下了珍貴的精神財富和無窮的考慮。有一句名言說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”,是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結時會說:“我懊悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益嚴密相連,并在自己的有生之年,為這“無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人要生命終結時會說:“我無愧無心!”人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說出怎樣的終結語,全由你自己考慮,自己作主,自己把握。最后我用一首詩來完畢我今天的演講：千錘萬鑿出深山，烈火燃燒假設等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。謝謝大家！廉政演講稿清風廉政演講稿清風廉政演講稿