第11課-太平天國(guó)課件

第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教學(xué)目標(biāo)：掌握金田起義、永安建制、定都天京、北伐西征、《天朝田畝制度》、《資政新篇》等基礎(chǔ)知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和失敗《天朝田畝制度》教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》太平天國(guó)興起和失敗的必然性材料一凡有水旱，略不憐恤，坐視其餓莩流離……滿洲又縱貪官污吏，布滿天下，使剝民膏，士女皆哭泣道路……官以賄得，刑以錢免，豪杰絕望……──引自楊秀清等《奉天討胡四方諭》

材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況？一、天國(guó)的前夜清朝統(tǒng)治者漠視民生，放縱貪官污吏搜刮百姓。史料分析

材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,鴉片走私每年從3萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)箱，造成白銀大量外流，銀貴錢賤。由于五口通商，洋布、洋棉排擠了土布、土棉，“民間之買洋布、洋棉者十室而九?！蓖鈬?guó)的工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)中國(guó)，物美價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品，排斥了中國(guó)傳統(tǒng)的家庭副業(yè)和手工業(yè)，使東南沿海地區(qū)的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，失去生計(jì)。一、天國(guó)的前夜史料分析

材料三1840-1850年，廣東、廣西和全國(guó)許多地區(qū)，水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)，連年不斷，廣大農(nóng)民家破人亡，陷入絕境。農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)多達(dá)110次。特別是兩廣地區(qū)，由于受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接沖擊，社會(huì)動(dòng)蕩更為激烈。天災(zāi)雪上加霜階級(jí)矛盾激化一、天國(guó)的前夜材料四洪秀全在廣州時(shí)，從傳教士手里得到一本基督教的傳道書《勸世良言》。書上說，只有“上帝”是真神，其他一切人們所崇拜的偶像都是妖魔，一切人都是“上帝”的子女，都是平等的。在《勸世良言》的啟發(fā)下，洪秀全把基督教的教義和中國(guó)農(nóng)民的“天下太平”、“平等平均”的思想結(jié)合起來，創(chuàng)立了“拜上帝教”。他假說自己是上帝的次子，清朝最高統(tǒng)治者實(shí)乃“閻羅妖”。特下凡除“閻羅妖”，以此號(hào)召群眾起來推翻清政府。西方思想對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊一、天國(guó)的前夜太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因：一、根本原因：腐朽的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化。二、外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來了新災(zāi)難。三、嚴(yán)重的自然災(zāi)害。（直接原因）四、洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”，發(fā)動(dòng)和組織群眾。（主觀原因）一、天國(guó)的前夜（原因分析）發(fā)展形勢(shì)爆發(fā)T頂點(diǎn)56D太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過程之坐標(biāo)形勢(shì)示意圖1851永安建制定都天京三路征伐53s天朝田畝制度頂峰天京變亂金田起義1、點(diǎn)“S”代表的事件是什么？對(duì)應(yīng)的時(shí)間是哪一年？頂點(diǎn)“T”對(duì)應(yīng)的時(shí)間是哪一年？2、到達(dá)點(diǎn)“T”后，曲線又將如何運(yùn)動(dòng)？什么原因迫使它這樣運(yùn)動(dòng)？3、下降到點(diǎn)“D”后，曲線又將如何運(yùn)動(dòng)？為什么?時(shí)間：年防御戰(zhàn)的勝利新綱領(lǐng)新核心資政新篇59U4、再次上升到點(diǎn)“U”后，曲線將怎樣運(yùn)動(dòng)？太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)哪些事件反映了這種趨勢(shì)？安慶失陷中外聯(lián)合圍攻天京天京陷落186460二、天國(guó)風(fēng)云1853年1859年前期的革命綱領(lǐng)后期的治國(guó)方案三、天國(guó)理想1.內(nèi)容：土地分配:原則方法產(chǎn)品分配:原則方法2.目的：建立“四有二無”理想社會(huì)3.評(píng)價(jià)：革命性局限性革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》（1853年）革命性革命綱領(lǐng)。它繼承和發(fā)展歷代農(nóng)民“均田”斗爭(zhēng)思想，反映了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性，是幾千來中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。

絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。局限性改革內(nèi)政，重振天國(guó)。內(nèi)容評(píng)價(jià)①進(jìn)步性：是先進(jìn)的中國(guó)人最早在中國(guó)提出發(fā)展資本主義的設(shè)想。②局限性：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物；缺乏實(shí)行的社會(huì)基礎(chǔ)和安定的社會(huì)環(huán)境。目的政治：法治；選舉官吏；經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明；文教：開設(shè)新式學(xué)堂。治國(guó)方案《資政新篇》（1859年）1856年天京變亂四、天國(guó)悲劇

材料二：東王權(quán)太重，要逼天王封其萬(wàn)歲。那時(shí)權(quán)柄皆在東王一人手上，不得不封，逼天王親到東王府封其萬(wàn)歲。

——《李秀成自述》

材料一：秀全僻處深宮，從不出戶，人罕識(shí)其面。他自知智慧不及楊秀清，一切軍務(wù)皆委之，任其裁決。秀清自恃功高，朝見立而不跪，每詐稱天父下凡附體，令秀全跪其前，甚至數(shù)其罪而杖責(zé)之，造言既畢，其為君臣如初。──張德堅(jiān)《賊情匯纂》

思考：通過以上材料你認(rèn)為天京變亂的原因是什么？①領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦，革命進(jìn)取心逐漸減退；封建特權(quán)思想膨脹，相互猜忌和爭(zhēng)權(quán)奪利。②根本原因在于農(nóng)民階級(jí)的局限性?？磮D說話

曾國(guó)荃

華爾

看圖說話

太平天國(guó)天王的寶座太平天國(guó)玉璽看圖說話

天王府模型原因主觀上:農(nóng)民階級(jí)的局限性戰(zhàn)略上的失誤客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺教訓(xùn)通過上述材料和圖片分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)？由于受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利當(dāng)代的看法太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場(chǎng)反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》曾經(jīng)站在人民革命（反封建反侵略）和階級(jí)斗爭(zhēng)的立場(chǎng)上全面肯定。理由：1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了清王朝、加速了它的衰落；2、打擊了外來侵略勢(shì)力，打破了西方殖民者將中國(guó)迅速殖民地化的企圖；3、中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰：《天朝田畝制度》是歷代農(nóng)民反封建的思想結(jié)晶；4、主張學(xué)習(xí)西方，最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想，具有反封建的性質(zhì)。百家爭(zhēng)鳴當(dāng)代的看法“誰(shuí)能說盡太平軍給中國(guó)社會(huì)和物質(zhì)繁榮所帶來的痛苦與破壞？他們所造成的損失真是無法計(jì)算的！他們所犯下的罪行真是罄竹難書的！太平天國(guó)一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒有。洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”

——馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史新編》

站在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)意識(shí)進(jìn)步立場(chǎng)上否定太平天國(guó)的。理由：1、建立人間天國(guó)，神權(quán)統(tǒng)治，缺乏科學(xué)思想指導(dǎo)；2、定都以后，領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹；3、《天朝田畝制度》實(shí)際是主張?jiān)谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上廢除私有制。與資本主義發(fā)展的潮流背道而馳，是歷史的倒退。絕對(duì)平均分配土地和產(chǎn)品是不切實(shí)際的空想；4、戰(zhàn)亂對(duì)生命財(cái)產(chǎn)的摧殘和對(duì)生產(chǎn)的破壞不可否認(rèn)。百家爭(zhēng)鳴談?wù)勀銓?duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的看法？課堂探究農(nóng)民，就是農(nóng)民。——毛澤東特點(diǎn)：革命性：局限性：經(jīng)濟(jì)上：小生產(chǎn)者，具有保守、自私、分散和狹隘等特點(diǎn)政治上：不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)組織上：難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心思想上：不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo)，多是用迷信的思想宣傳和組織群眾農(nóng)民階級(jí)的這種階級(jí)的局限性決定了他們不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利中國(guó)民主革命的偉大動(dòng)力和主力軍1、“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”，這句話反映了

（）D、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)刺激了列強(qiáng)擴(kuò)大侵略A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)直接導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)

B、列強(qiáng)侵略激化了國(guó)內(nèi)已尖銳的階級(jí)矛盾C、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前階級(jí)矛盾積累的結(jié)果

你想挑戰(zhàn)嗎？課堂演練2、《天朝田畝制度》和《資政新篇》中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張A.互相矛盾 B.大同小異C.完全一致 D.互為補(bǔ)充3、柳亞子在《題太平天國(guó)戰(zhàn)史》詩(shī)中說：“楚歌聲里霸圖空，血染胡天漫天紅，煮豆燃萁誰(shuí)管得，莫將成敗論英雄?！痹?shī)中的“煮豆燃萁”是指A、金田起義B、永安建